也許你該找個(gè)人聊聊，請(qǐng)不要獨(dú)自扛著
近期印象最深的書是洛莉·戈特利布的《也許你該找個(gè)人聊聊》幔妨，這是一位心理治療師的回憶錄鹦赎，講述了發(fā)生在診室中的故事谍椅。在小小的密閉空間里，人們展現(xiàn)出最真實(shí)古话、最脆弱的一面毯辅；也是在這里，人們獲得了陪伴和傾聽煞额，也獲得了寶貴的覺察、成長(zhǎng)與改變沾谜。
在書中膊毁，我們會(huì)看到四個(gè)來訪者的故事，他們是：
一個(gè)四十多歲基跑、事業(yè)成功婚温、自以為是，認(rèn)為身邊所有人都是蠢貨的好萊塢制片人媳否；
一個(gè)三十多歲栅螟、剛剛新婚就被診斷出患有絕癥，時(shí)日不多的大學(xué)女教師篱竭；
一個(gè)六十九歲力图、離過三次婚，感覺孤獨(dú)絕望掺逼，聲稱生活再不好轉(zhuǎn)就要在七十歲生日當(dāng)天自殺的老太太吃媒；
一個(gè)二十多歲、有原生家庭創(chuàng)傷和酗酒問題吕喘，在愛情中頻頻受挫的姑娘赘那。
同時(shí)，書中還有第五個(gè)尋求幫助的人氯质，那就是治療師自己募舟。她是一個(gè)單身的職場(chǎng)媽媽，四十多歲時(shí)遭遇失戀闻察，幾乎崩潰拱礁。于是她也給自己找了一位心理治療師。當(dāng)她切換到來訪者的位置蜓陌，坐到另一位心理治療師的沙發(fā)上訴說自己內(nèi)心的脆弱與悲傷觅彰，進(jìn)而感受到心理治療為何具有治愈和改變的力量。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的切膚之痛和生命困境钮热，都能在這本書中得到共鳴填抬、找到希望。
◆ 當(dāng)痛苦可以被言說
最核心隧期，最有效的辦法飒责，始終是一條常識(shí)：你沒法逃避痛苦赘娄，只能承認(rèn)。
假如那不只是我碰巧遇到的一兩件不幸宏蛉，假如這些人生經(jīng)歷也包含著我刻意的或不經(jīng)意的選擇遣臼，我的痛苦之下，是否還有什么更接近本質(zhì)的東西拾并？
當(dāng)痛苦終于被言說揍堰，人們才能獲得最基本的勇氣，去看嗅义、去感知屏歹、去信任。我們才有勇氣從對(duì)方眼睛里看到自己在做什么之碗，也有智慧去思考為什么做蝙眶，或者，還存在哪些不同的選擇褪那。語言讓我們沉靜幽纷，不急著改變，而是儲(chǔ)備時(shí)間與能源博敬。交談讓我們接納自己友浸，接納自己的痛苦，也接納我們用來逃避痛苦的徒勞無功的嘗試偏窝。等做好準(zhǔn)備尾菇，它會(huì)轉(zhuǎn)變成更積極的行為。
沒有什么比從痛苦中解脫更令人向往了囚枪，也沒有什么比丟開依賴更讓人害怕了派诬。
變化常常伴隨著失去。無所失則不得變链沼，正因如此默赂，人們常常說著要去改變，卻依然駐足原地括勺。
心理治療中一個(gè)重要步驟缆八，就是幫助人們對(duì)自己當(dāng)前的困境負(fù)責(zé)。因?yàn)橹挥挟?dāng)人們意識(shí)到自己有能力疾捍，且必須靠自己的能力去建構(gòu)生活奈辰，他們才能放手去改變。然而乱豆，人們常常將自己的問題歸咎于環(huán)境等外在因素奖恰。既然問題是由別人或客觀因素造成的，是外界的錯(cuò)，那又有什么必要去改變自己呢瑟啃？畢竟就算自己決心去改變论泛，外界也還是老樣子。
如果你一直都在丟西瓜撿芝麻蛹屿，如果你不能意識(shí)到“完美是幸福的敵人”屁奏，那你就剝奪了讓自己快樂的權(quán)利。
去做一件事错负，再讓這件事驅(qū)使你去做另一件事坟瓢，用一個(gè)良性循環(huán)來替代一個(gè)惡性循環(huán)。大多數(shù)巨大的轉(zhuǎn)變都是靠我們用數(shù)百個(gè)微不足道犹撒、甚至難以察覺的一小步累積而來的载绿。
有一個(gè)有趣的悖論：心理治療師為了治療來訪者，需要盡量看透來訪者的真實(shí)狀況油航，這就意味著要看到他們的脆弱、他們根深蒂固的行為模式和內(nèi)心掙扎怀浆。來訪者當(dāng)然想要尋求幫助谊囚，但他們也想讓別人喜愛和欣賞自己，換句話說执赡，他們會(huì)隱藏自己的弱點(diǎn)镰踏。那個(gè)迫使來訪者來做心理治療的主訴問題，通常只是某個(gè)大問題的其中一個(gè)層面沙合，或者根本就是遮掩實(shí)際問題的煙霧彈奠伪。
在處理夫妻間的共情問題時(shí)，我常會(huì)說：“在你開口之前首懈，先問問你自己绊率，對(duì)方聽到我這么說會(huì)有什么樣的感受？”
痛和痛苦是有區(qū)別的究履。你會(huì)感覺到痛滤否，每個(gè)人都會(huì)有感覺到痛的時(shí)候，但你不必讓自己那么痛苦最仑。感到痛不是出于你的選擇藐俺，但你選擇了讓自己痛苦。
不要評(píng)判你的感受泥彤。留意它們欲芹。把它們當(dāng)作你的地圖。不要害怕真相吟吝。
我們以為羅列遺愿清單是為了避免遺憾菱父，但事實(shí)上我們是在靠它回避死亡。遺愿清單越長(zhǎng)，越是代表我們想象中自己還有很長(zhǎng)時(shí)間可以去完成滞伟。
第一揭鳞，詢問關(guān)于別人父母的事，目的不是為了和他們一起埋怨梆奈、評(píng)判或指責(zé)他們的父母野崇。事實(shí)上，關(guān)鍵完全不在他們的父母身上亩钟。這類詢問只是為了理解幼年經(jīng)歷是如何影響他們長(zhǎng)大成人的乓梨，這樣他們才能把過去從現(xiàn)在的生活中剝離開來，同時(shí)也脫下與年齡不再相符的心理外衣清酥。
第二扶镀，無論最后結(jié)果是“優(yōu)-”還是“差+”，大多數(shù)的父母在撫養(yǎng)子女上都已經(jīng)盡了全力焰轻，只有極少數(shù)家長(zhǎng)打心底里不希望孩子能過上好日子臭觉。盡管如此，大多數(shù)人還是會(huì)對(duì)自己父母做得不夠的地方（或是父母的態(tài)度和脾氣）心存芥蒂辱志。對(duì)此蝠筑，人們需要搞清楚如何處理這種介懷。
我們不會(huì)直接把來訪者引導(dǎo)至問題的核心揩懒，而是推動(dòng)他們自己走向目的地什乙，因?yàn)橹挥锌恳患褐σ稽c(diǎn)一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的真理，才是最有力的真理已球，是人們會(huì)認(rèn)真地去面對(duì)的真理臣镣。
優(yōu)質(zhì)育兒的原則是適度、共情智亮、順應(yīng)孩子的秉性忆某。
幸福的根源并不在于事情發(fā)展得有多順利，而在于事情的發(fā)展是否好于預(yù)期阔蛉。
我們所表現(xiàn)出的許多具有破壞性的行為其實(shí)都植根于感情上的空虛褒繁，這種空虛總是渴求什么來填補(bǔ)。
在一個(gè)家庭系統(tǒng)里馍忽，一旦有一個(gè)人開始作出改變棒坏，即使這種改變是健康的、積極向上的遭笋，家庭系統(tǒng)里的其他成員也很可能會(huì)竭盡全力想要保持現(xiàn)狀坝冕，把系統(tǒng)帶回穩(wěn)定狀態(tài)。
憤怒是大多數(shù)人最容易進(jìn)入的情緒瓦呼，因?yàn)樗侵赶蛲庠诘奈箍撸瑧嵟刎?zé)怪別人能讓你感到痛快又義正詞嚴(yán)测暗。但宣泄出來的情緒往往只是冰山的一角，如果你透過表層去看磨澡，就能瞥見表象下積聚著更多情緒碗啄，那些你沒意識(shí)到的或是不想表達(dá)出來的情緒：恐懼、無助稳摄、嫉妒稚字、孤獨(dú)、不安厦酬。如果你能包容這些更深層的情緒胆描，在足夠長(zhǎng)的時(shí)間里去理解它們，傾聽它們的訴求仗阅，你將能更有效地管理你的憤怒昌讲，那你也就不會(huì)總是怒氣沖沖的了瘩扼。
心理治療的重點(diǎn)就在于理解真正的自己况增。但要了解自己就必須先拋開對(duì)自己的固有認(rèn)知——拋開那些你塑造出來限制自己的人設(shè)，這樣你才不會(huì)裹足不前育苟，才能活出真實(shí)的自己筹裕，而不是活在自己給自己描述的故事里醋闭。
所有洞察都只是心理治療給你的安慰獎(jiǎng)∪牡猓”意思是：即使你擁有世上所有的真知灼見，但如果你在治療之外的現(xiàn)實(shí)生活中不去作出改變馒吴，那再多的洞察扎运，甚至治療本身，都將毫無價(jià)值饮戳。
抑郁的對(duì)立面不是快樂豪治，而是活力。
后悔大概會(huì)帶來兩種結(jié)果：要么把你禁錮在過去扯罐，要么成為你改變未來的動(dòng)力负拟。
只有沉默才能讓人們聽到自己內(nèi)心的聲音。交談讓人們必須不停地轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋歹河，從而安全地避開自己的情緒掩浙，但沉默就像是清空腦袋里的垃圾。當(dāng)你停止用言語來填補(bǔ)空虛秸歧，就會(huì)有一些重要東西浮現(xiàn)厨姚。
“強(qiáng)迫性重復(fù)”——人的潛意識(shí)會(huì)幻想：或許這一次我可以通過和一個(gè)新出現(xiàn)的但感覺熟悉的人接觸，從而回到過去键菱，撫平很久以前的創(chuàng)傷谬墙。但唯一的問題是，通過選擇感覺熟悉的對(duì)象，人們百分之百會(huì)得到事與愿違的結(jié)果：舊傷口會(huì)被重新打開拭抬，人們只會(huì)變得更缺乏信心部默，感覺自己不值得被愛。這種因循守舊的行為解釋為“我們將自己的原生家庭內(nèi)化造虎，成為我們?nèi)穗H關(guān)系中不斷重復(fù)的主旋律”傅蹂。
投射作用是指來訪者將自己的想法強(qiáng)加到他人的身上，而投射性認(rèn)同是指來訪者通過誘導(dǎo)累奈，將想法導(dǎo)入別人的內(nèi)心贬派。例如，如果一個(gè)男人在工作時(shí)對(duì)他的上司感到惱火澎媒，他回到家對(duì)妻子說搞乏，“你看上去很生氣〗渑”那么他是在投射请敦，因?yàn)樗拮悠鋵?shí)并沒有生氣。但如果是在投射性認(rèn)同的情況下储玫，那個(gè)對(duì)上司感到惱火的丈夫回到家后侍筛，會(huì)把他的怒氣轉(zhuǎn)移到妻子的情緒里，讓她感到生氣撒穷。投射性認(rèn)同就像是把一只燙手的山芋扔給另一個(gè)人匣椰。
用行動(dòng)來打破抑郁，建立社交關(guān)系端礼，為每一天的生活找到目標(biāo)禽笑，讓自己每天早上能有動(dòng)力起床。
人們其實(shí)討厭被告知應(yīng)該要做什么蛤奥。雖然人們會(huì)不厭其煩地要你告訴他們?cè)撟鍪裁醇丫担坏┠闱鼜牧耍o出了建議凡桥，他們卻不會(huì)釋懷蟀伸，而是感到怨恨。而且即使后續(xù)發(fā)展一切順利缅刽，也無法避免人們心中的怨恨啊掏，因?yàn)槿藗冏罱K還是希望在自己的生活中掌控話語權(quán)。這也就是為什么兒童從幼年開始就祈求父母讓他們自己做決定的原因衰猛。然而等他們長(zhǎng)大以后脖律，卻祈求剝奪他們自己做決定的自由。
每個(gè)人在某種程度上都會(huì)在內(nèi)心進(jìn)行這樣的斗爭(zhēng)：我要當(dāng)個(gè)孩子還是大人腕侄？我要安全還是自由小泉？人們?cè)谌松B續(xù)的變化中作出的每一個(gè)抉擇都基于兩個(gè)因素的考量：恐懼和愛芦疏。治療師要做的就是努力教你如何區(qū)分這兩者。
吞下一顆藥片當(dāng)然比擔(dān)起重負(fù)去窺探自己的內(nèi)心要簡(jiǎn)單和速效得多微姊，而且我也不反對(duì)來訪者用藥物來讓自己好過一些酸茴。說到底，不是心理治療沒有效果兢交，而是它對(duì)如今的人們來說起效不夠快薪捍，而且現(xiàn)在的病人都已然成了“消費(fèi)者”。這里還隱含了一層不言而喻的諷刺：人們想給自己的問題找到一個(gè)快速的解決方案配喳，但殊不知一開始導(dǎo)致他們情緒問題的酪穿，就是生活中太過匆忙的節(jié)奏。他們以為現(xiàn)在的忙碌是為了以后能有機(jī)會(huì)享受生活晴裹，但往往被济，后來就沒有“后來”了。
只要人們一感到孤單就會(huì)拿起一個(gè)設(shè)備來逃避這種感受涧团。這通常發(fā)生在兩件事中間的空檔里只磷，比如在結(jié)束一次心理治療的時(shí)候、等紅燈的時(shí)候泌绣、在收銀臺(tái)等待結(jié)賬的時(shí)候钮追、坐電梯的時(shí)候。人們長(zhǎng)期處于受干擾的狀態(tài)下阿迈，似乎喪失了和別人相處的能力元媚，也喪失了和自己相處的能力。
四個(gè)終極問題是：死亡苗沧、孤獨(dú)刊棕、自由和無意義。死亡是一種本能的恐懼崎页，我們經(jīng)常壓抑它鞠绰，但隨著年齡的增長(zhǎng)腰埂，對(duì)死亡的恐懼就會(huì)逐漸增加飒焦。我們害怕的不僅是死亡本身，而是那種消亡屿笼，那種身份認(rèn)同的喪失牺荠，失去年輕的、有活力的自己驴一。我們要如何對(duì)抗這種恐懼呢休雌？我們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)能夠幫助我們活得更充實(shí)，而且可以減少我們的焦慮肝断。
隨著年齡的增長(zhǎng)杈曲，人們不得不面對(duì)更多的限制驰凛。轉(zhuǎn)換職業(yè)會(huì)變得更難，移居到另一個(gè)城市會(huì)變得更難担扑，要另找一個(gè)結(jié)婚對(duì)象也會(huì)更難恰响。年紀(jì)越大，生活就越固化涌献，有時(shí)人們會(huì)渴望年輕時(shí)的自由胚宦。但對(duì)于孩子們來說，自己的行為被父母定下的規(guī)矩約束著燕垃，他們唯一能自由支配的就是自己的情緒枢劝。
不確定性并不代表著喪失希望，而是意味著還存在可能性卜壕。我不知道接下來會(huì)發(fā)生什么——這怎能不叫人興奮呢您旁？我要做的是想辦法最大限度地活出自己的精彩，不管有沒有生病印叁，不管有沒有另一半被冒，也不管時(shí)間如何無情地流過。
當(dāng)我們面對(duì)那些無法言說的痛楚轮蜕，每個(gè)人都會(huì)有不同的方法來保護(hù)自己昨悼。比如說，把自己唾棄的自我從心里剝離跃洛，再塑造一個(gè)帶有自戀特質(zhì)的假象率触，把不想要的那部分自我隱藏在假象的背后。你會(huì)對(duì)自己說：“是的汇竭，悲劇確實(shí)發(fā)生了葱蝗，但我沒事。沒有什么能傷害我细燎。
人們通常不會(huì)像立下新年目標(biāo)那樣“說干就干”两曼，而是更傾向于通過一個(gè)連續(xù)的階段性過程來達(dá)成改變：? 未準(zhǔn)備階段? 猶豫不決階段? 準(zhǔn)備階段? 行動(dòng)階段? 維持階段。
猶豫不決階段充滿了矛盾的情緒玻驻。如果說未準(zhǔn)備階段是否認(rèn)悼凑，那么猶豫不決階段就是抗拒。在這個(gè)階段璧瞬，當(dāng)事人已經(jīng)意識(shí)到了問題户辫，也愿意討論這個(gè)問題，而且理論上不反對(duì)采取行動(dòng)嗤锉，但又似乎就是無法讓自己落實(shí)去做渔欢。
在這個(gè)階段，人們會(huì)采取拖延的行為瘟忱，或是通過給自己搗亂來避免面對(duì)改變奥额，即使那將是積極的改變苫幢。因?yàn)楫?dāng)人們不知道改變會(huì)帶來什么的時(shí)候，往往不愿意放棄現(xiàn)有的東西垫挨。這個(gè)階段的痛點(diǎn)是改變意味著失去态坦，而新情況又叫人不安。
最終目標(biāo)當(dāng)然是進(jìn)入最后一個(gè)階段：維持階段棒拂，這也意味著當(dāng)事人要在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持改變后的成果伞梯，但這并不代表不會(huì)發(fā)生倒退的現(xiàn)象。
一個(gè)人可以被剝奪任何東西帚屉，除了最后的自由——在既定的環(huán)境下選擇自己抱持什么態(tài)度的自由谜诫。
如果你要分享一個(gè)讓人難以接受的真相，那就意味著你需要面對(duì)這個(gè)真相攻旦，但同時(shí)你也將獲得自由喻旷。真相能把我們從羞愧中解放出來。
人到晚年牢屋，如果我們相信自己的生活過得很有意義且预，那我們就會(huì)感到完滿。如果覺得自己的人生已經(jīng)完滿烙无，即使死亡漸漸臨近锋谐，我們也能比較容易去接受它。但如果對(duì)于過往我們還存有未釋懷的遺憾截酷，例如認(rèn)為自己曾經(jīng)做了一些失敗的決定涮拗，或是錯(cuò)過一些重要的目標(biāo)，那就會(huì)感到沮喪和無望迂苛，從而導(dǎo)致我們陷入絕望境地三热。
如果你習(xí)慣了被拋棄，如果你非常了解被別人辜負(fù)和拒絕是什么樣的感覺三幻，雖然這種感覺并不好就漾，但至少不會(huì)有什么意外，因?yàn)槟阋呀?jīng)習(xí)以為常念搬；但如果你踏入了自己不熟悉的情感領(lǐng)域——跟值得信任抑堡、既欣賞你又有趣的人在一起——反而會(huì)覺得不安，感覺迷失了方向锁蠕。就像突然之間一切都是陌生的夷野，你喪失了熟悉的心靈地標(biāo)懊蒸，沒有了參照物荣倾，你所熟悉的那些可預(yù)見性都消失了∑锿瑁或許原來的世界并不完美舌仍，甚至根本就是很糟糕妒貌，但至少你知道自己最終能獲得些什么——即使那是失望、混亂铸豁、孤立和自我批判灌曙。
有幸福恐懼癥的人就像一口不粘鍋节芥，任何快樂都無法在他們身上停留（但痛苦卻可以在刺，還粘得頗為牢固）。經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人很容易期待再次遇到災(zāi)難头镊，他們不會(huì)傾向于靠近生活中出現(xiàn)的好事蚣驼，他們會(huì)變得過度警覺，總是等著厄運(yùn)來臨相艇。
有時(shí)原諒是很微妙的颖杏，就像道歉一樣。你向別人道歉坛芽，究竟是為了讓你自己好過一些留储，還是為了讓對(duì)方好過一些？你是真的為自己所做的事感到抱歉咙轩，還是其實(shí)覺得自己做的事完全在理获讳，只不過是想通過道歉安撫那個(gè)認(rèn)為你應(yīng)該覺得抱歉的人？
心理治療中有一個(gè)名詞叫做“強(qiáng)迫寬恕”活喊。有時(shí)人們選擇寬恕是為了擺脫一個(gè)創(chuàng)傷赔嚎，他們需要通過原諒那個(gè)給他們帶來傷害的人來走出創(chuàng)傷的陰影‰食冢可能有好心人跟他們說過尤误，如果你不能寬恕那些罪人，你就無法放下自己心中的怒火结缚。對(duì)某些人來說损晤，寬恕就意味著豁然解脫——你不寬宥人們的惡行，但原諒了那個(gè)傷害你的人红竭，這樣你就可以跨過這道坎尤勋，繼續(xù)你的生活了。但人們常常迫于壓力去原諒別人茵宪，到頭來如果做不到還會(huì)認(rèn)為是自己身上出了問題最冰，認(rèn)為自己不夠開明，不夠堅(jiān)強(qiáng)稀火，或缺乏慈悲之心暖哨。所以我說，你可以心懷慈悲凰狞，但選擇不寬恕篇裁。有很多方式可以讓生活繼續(xù)沛慢，但其中并不包括偽裝自己的感覺。
痛苦可以起到保護(hù)作用达布，持續(xù)的抑郁也可以是一種逃避团甲。躲在痛苦砌成的屏障里可以很安全，不需要面對(duì)任何事情黍聂，也不需要和外面的世界有任何互動(dòng)躺苦，這樣就能避免受到新的傷害〔梗可以用內(nèi)心的批判來為自己開脫：我不需要做任何事圾另，因?yàn)槲冶緛砭鸵皇聼o成。
無條件積極關(guān)注并不意味著治療師一定要喜歡來訪者雕沉。只是說治療師應(yīng)當(dāng)保持熱忱集乔，不帶偏見扰路，最重要的是，要真心相信來訪者在一個(gè)充滿鼓勵(lì)和接納的環(huán)境中有能力獲得成長(zhǎng)。這種治療理念給出了一個(gè)框架，在這個(gè)框架下，即使來訪者所作的選擇與治療師的意見相左瑟枫，他們的“決定權(quán)”也必須受到重視和尊重。無條件的積極關(guān)注是態(tài)度，而非感覺。
當(dāng)人們自欺欺人地以為還擁有大把的時(shí)間绩蜻，他們只會(huì)變得懶惰姚淆。
如果來訪者不是正處于危機(jī)的時(shí)刻，或是不受任何既定期望的限制，那這時(shí)的心理治療將是最具啟發(fā)性的系吩。當(dāng)我們給思緒一些空間肴盏，讓它可以自由地游走，它就會(huì)把我們帶到最意想不到的有趣的地方。
出現(xiàn)“假性康復(fù)”的現(xiàn)象通常是由于來訪者無法承受直面困擾所帶來的不安情緒，便突然轉(zhuǎn)而認(rèn)為自己已經(jīng)擺脫困擾了。
自省和鉆牛角尖是有區(qū)別的博杖。如果我們不顧自己的感受前方，就像是行走在冰面上而不顧冰面下的暗涌，我們將無法得到安寧和快樂。
很多人以為來做心理治療是要從過去發(fā)現(xiàn)一些什么，并把它們交代清楚单匣，但其實(shí)治療師工作的重點(diǎn)在于“當(dāng)下”，要讓人們意識(shí)到他們每天都在想些什么鲸伴，感受到些什么。他們是不是很容易受傷蝌焚？是不是覺得自己經(jīng)常受到責(zé)備誓斥？他們是否回避眼神的交流只洒？他們是否執(zhí)著于看似并不嚴(yán)重的焦慮？我們洞見這些細(xì)節(jié)劳坑，把我們的見解與來訪者分享毕谴，并鼓勵(lì)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行實(shí)踐。
一個(gè)人很難對(duì)別人說“不”泡垃，很大程度上是為了尋求認(rèn)同——覺得如果說了“不”字析珊，別人就不會(huì)再愛自己了羡鸥。而如果一個(gè)人很難對(duì)別人說“好”——無論是對(duì)一段親密的感情蔑穴、一個(gè)工作機(jī)會(huì)，還是一個(gè)戒酒療程——這都是因?yàn)閷?duì)自己缺乏信任惧浴。他們會(huì)想存和，我會(huì)不會(huì)搞砸？搞砸了會(huì)不會(huì)更糟糕衷旅？我留在原地會(huì)不會(huì)更安全一些捐腿？有時(shí)還會(huì)有另一種可能性，說“不”的時(shí)候其實(shí)是在撇清事情和自己的關(guān)系——以說“不”作為一種搪塞柿顶，反過來避免作出承諾茄袖。
著名的哀傷“五段論”：否認(rèn)、憤怒嘁锯、討價(jià)還價(jià)宪祥、抑郁、接受家乘。
你要把一種情緒調(diào)到靜音狀態(tài)蝗羊，就必須把其他情緒也調(diào)到靜音狀態(tài)。你想要把痛苦調(diào)成靜音仁锯？那你就不得不把快樂也調(diào)成靜音耀找。
無常。當(dāng)人們處于痛苦之中的時(shí)候业崖，他們常常會(huì)以為這種痛苦將永遠(yuǎn)持續(xù)下去野芒。但實(shí)際上我們的感覺就像天氣一樣風(fēng)云變幻，你在當(dāng)下這一秒双炕、這個(gè)小時(shí)复罐、這一天里感到難過，并不意味著你在十分鐘之后雄家、在當(dāng)天午后效诅，或是下個(gè)星期里還會(huì)是那個(gè)心情胀滚。你所感受到的所有情緒——焦躁不安也好，興高采烈也好乱投，悲痛萬分也好——變幻都在瞬息間咽笼。
如果一名來訪者會(huì)把治療師的聲音放在心上，將治療師的話應(yīng)用到實(shí)際情況中戚炫，那他就能逐漸脫離心理治療了剑刑。
當(dāng)我們感到脆弱的時(shí)候，我們就像是生雞蛋——如果摔到地上双肤，蛋殼就破了施掏，蛋黃和蛋白四處飛濺。但如果我們的內(nèi)心變得更富有彈性茅糜，那我們就會(huì)像是煮到全熟的雞蛋——即使掉在地上受到震蕩七芭，也不會(huì)完全破裂。
生活的本質(zhì)是變化蔑赘，而人類的本性是抗拒變化狸驳。
年輕的時(shí)候，我們把生活看作是一種開端缩赛、一種過程和一些重要的人生抉擇耙箍。但隨著年齡的增長(zhǎng)——也可能就是在成長(zhǎng)的“過程”中，我們意識(shí)到每個(gè)人的生活中都會(huì)有些無法解決的問題酥馍。而每一個(gè)“過程”都是一次人生抉擇辩昆，于是我們要做的就是要讓這些過程更有意義。
抑郁到想要自殺的人大致可以分為兩類：一類認(rèn)為旨袒，我從前的日子過得還不錯(cuò)汁针，如果我能從當(dāng)前的危機(jī)中走出來，那我的生活還是有盼頭的峦失，但要是我走不出來呢扇丛？另一類則認(rèn)為，我的生活乏善可陳尉辑，人生已經(jīng)沒什么盼頭了帆精。
受傷是親密關(guān)系中的附屬條款。
有多少人不去嘗試他們生命中真正想要的東西隧魄，就是因?yàn)槿绻x達(dá)成目標(biāo)只差一點(diǎn)卓练，會(huì)比一開始就不去嘗試更令人痛苦。
對(duì)很多人來說购啄，探索自己思想和情緒的深處就像是要走入一條暗巷——他們不想獨(dú)自前往襟企。人們來做心理治療就是為了能有人陪他們一起走這條路，
“你得先放手去做狮含，然后才能有所領(lǐng)悟顽悼÷瘢”有時(shí)候就是這樣，必須放膽一試蔚龙，從行動(dòng)中去體驗(yàn)冰评，意義才會(huì)最終顯現(xiàn)。摒棄自我限制的思維是一件事木羹，讓自己做事不那么束手束腳又是另一回事甲雅。
◆ 結(jié)語
我們是在人與人的關(guān)系中成長(zhǎng)的。讀這本書就像在靈魂的方寸之地一寸寸探索坑填，越往下抛人，越是晦暗幽深，于無聲處聽驚雷脐瑰。作者從治療師和來訪者的雙重視角展現(xiàn)了心理治療的過程妖枚，讓我們發(fā)現(xiàn)：無論身份背景有多相異，人類面對(duì)的煩惱其實(shí)都相通—愛與被愛蚪黑、遺憾盅惜、選擇中剩、控制忌穿、不確定、死亡结啼。如此深刻又引人入勝的心理學(xué)書籍掠剑，值得收藏！
