古體詩(shī)真的比律詩(shī)好作嗎稀拐？
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體火邓，主要指唐代以前那些不拘句數(shù)、不求對(duì)仗德撬，也不大講平仄铲咨，用韻較為自由的詩(shī)。 近體詩(shī)又稱律詩(shī)蜓洪，有格纤勒，有律，講究頗多隆檀。許多人學(xué)不來(lái)踊东，又喜歡寫(xiě)，于是就按五言刚操、七言的形式寫(xiě)闸翅。因?yàn)椴恢v對(duì)仗，不顧平仄菊霜，感覺(jué)很容易坚冀，寫(xiě)完之后，就自稱寫(xiě)的是古體詩(shī)鉴逞。 古體詩(shī)真的比律詩(shī)好寫(xiě)嗎记某？
以上是問(wèn)題，以下是回答构捡。
我以前回答過(guò)從近體詩(shī)還是古體詩(shī)入手學(xué)習(xí)古詩(shī)詞創(chuàng)作的問(wèn)題液南。
當(dāng)時(shí)我給的答案是寫(xiě)古體詩(shī)確實(shí)比格律詩(shī)要容易。對(duì)于一個(gè)古詩(shī)詞的生手來(lái)說(shuō)勾徽，由于長(zhǎng)期被那些新派滑凉、自由派所渲染的“格律禁錮表達(dá)”的口號(hào)所恐嚇，很多人對(duì)平仄格律望而生畏。
對(duì)一個(gè)自己都感覺(jué)害怕的東西畅姊，自然就學(xué)不好咒钟，而學(xué)不好就寫(xiě)不好，那么不講究平仄格律的古體詩(shī)若未，不需要考慮平仄關(guān)系（相對(duì)朱嘴、相粘、相替）粗合、對(duì)仗萍嬉、押平水韻、一韻到底這些繁雜的規(guī)則隙疚，創(chuàng)作起來(lái)當(dāng)然就要輕松得多了帚湘。
在一個(gè)沒(méi)入門的古詩(shī)詞愛(ài)好者眼里，我們甚至可以這樣介紹：“古體詩(shī)就是文言文版的現(xiàn)代詩(shī)甚淡〈笾睿”除了押韻之外，和格律詩(shī)比起來(lái)是非常自由的贯卦，甚至押韻也和現(xiàn)代詩(shī)一樣资柔，可以平仄通押，可以轉(zhuǎn)韻撵割，相當(dāng)隨意贿堰。
但這只是為了吸引詩(shī)歌愛(ài)好者進(jìn)入古詩(shī)詞體系的一個(gè)手段。也就是說(shuō)啡彬，說(shuō)它容易羹与，是為了引人入彀，讓他們以為簡(jiǎn)單庶灿，從而沒(méi)有壓力地真正愛(ài)上古詩(shī)詞纵搁，才能沉下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
就像駕校教練忽悠你報(bào)名的時(shí)候往踢，告訴你“包教包會(huì)腾誉，一次準(zhǔn)過(guò)”，這是相對(duì)于沒(méi)入門的小白說(shuō)的峻呕。實(shí)際上你去了之后利职，發(fā)現(xiàn)三年沒(méi)考過(guò)的大有人在。
其實(shí)要寫(xiě)好古體詩(shī)比格律詩(shī)難得多瘦癌。
為什么猪贪？還是那個(gè)理由，古體詩(shī)類似于文言文版的現(xiàn)代詩(shī)讯私。
現(xiàn)代詩(shī)有好的嗎热押？當(dāng)然有西傀。當(dāng)代詩(shī)有好的嗎？這個(gè)就……
為什么普遍認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)沒(méi)有好詩(shī)楞黄？因?yàn)闆](méi)有規(guī)則。隨心所欲地創(chuàng)作詩(shī)歌抡驼，你就無(wú)法讓讀者從既定角度來(lái)對(duì)你的作品進(jìn)行欣賞鬼廓。你明明是歌頌自由，他讀起來(lái)可能覺(jué)得你賣國(guó)求榮致盟，你明明是衷心歌頌碎税，他讀起來(lái)可能覺(jué)得你是在跪舔。
這種沒(méi)有規(guī)則馏锡、沒(méi)有限制的純粹感情發(fā)送在讀者和作者之中會(huì)因?yàn)閭€(gè)人感情雷蹂、閱歷、知識(shí)杯道、素質(zhì)不同而“失之毫厘匪煌，謬以千里”。你寫(xiě)得太明白党巾，就不是詩(shī)萎庭，你寫(xiě)得復(fù)雜了，理解各有不同齿拂，就有些人喜歡驳规，有些人厭惡，從而無(wú)法對(duì)一首詩(shī)歌作品做出全面署海、客觀的判斷吗购。
而格律詩(shī)不同。
格律詩(shī)必須嚴(yán)格遵守平仄格律砸狞，那么對(duì)一首格律詩(shī)的判定就有法可依捻勉。一首格律詩(shī)的好壞肯定和意境有關(guān)，但是絕非判斷一首格律詩(shī)的全部依據(jù)刀森。我們對(duì)作者的喜好贯底、對(duì)事情的喜好、對(duì)這首詩(shī)所反映的感情的喜好撒强，都不能越俎代庖禽捆，取代格律詩(shī)的原則標(biāo)準(zhǔn)。
比如說(shuō)天下第一壞名聲的宮廷詩(shī)人宋之問(wèn)飘哨，阿諛?lè)畛信呦搿①u友求榮，人品極差芽隆，甚至有謀殺侄兒劉希夷的嫌疑浊服。這種在人格上被定性的詩(shī)人统屈，寫(xiě)他的名字可能都會(huì)讓有道德潔癖的君子覺(jué)得惡心。但是你無(wú)法否認(rèn)他在格律上的貢獻(xiàn)牙躺，你無(wú)法說(shuō)他的《渡漢江》不是一首內(nèi)容愁憔、形式上都極好的，甚至可以作為標(biāo)榜的最上乘格律五絕：
嶺外音書(shū)斷孽拷，經(jīng)冬復(fù)歷春吨掌。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人脓恕。
平仄格律知識(shí)形成了一套完整的詩(shī)歌評(píng)定系統(tǒng)膜宋，要比現(xiàn)代詩(shī)、古體詩(shī)純靠感情來(lái)判斷好壞簡(jiǎn)單客觀得多炼幔。
在格律詩(shī)的評(píng)判系統(tǒng)中秋茫，作品與人品雖然不能分離，但是相對(duì)獨(dú)立乃秀。同理肛著，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)如此，創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)也是如此跺讯。我們?cè)谑褂酶衤蛇M(jìn)行近體詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)候策泣，因?yàn)橛辛艘?guī)則，雖然是限制抬吟，但是也是引導(dǎo)萨咕。
規(guī)則是什么？它就是我們開(kāi)車上路時(shí)的紅綠燈火本，所有的人都會(huì)遵守“紅燈停危队，綠燈行”，各行其道钙畔。按照規(guī)則茫陆，我們雖然不能浪里個(gè)浪，但是總能平安到達(dá)目的地擎析。
寫(xiě)近體詩(shī)也是如此簿盅，我們雖然不能隨心所欲，但是我們總能在不出語(yǔ)病的情況下完成一首格律詩(shī)揍魂，而至于格律詩(shī)的意境桨醋，則在于個(gè)人水平——你在紅綠燈下開(kāi)的是電動(dòng)車，還是蘭博基尼现斋，不也是在于你的財(cái)富水平么喜最？
古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的行走就是在沒(méi)有規(guī)則的荒漠中。你固然可以橫沖直撞庄蹋，但是很容易就翻到溝里瞬内、遇到泥石流迷雪、遇上沙塵暴，最后變成一堆垃圾虫蝶。
要寫(xiě)出好的古體詩(shī)章咧，就要在沒(méi)有規(guī)則的、沒(méi)有GPS的險(xiǎn)惡環(huán)境之下能真，憑著自己的實(shí)力赁严，躲開(kāi)那些音律災(zāi)難，才能安全到達(dá)舟陆。而對(duì)于高手來(lái)說(shuō)误澳，這些災(zāi)難的發(fā)生地點(diǎn)耻矮、來(lái)襲時(shí)間早已爛熟于胸秦躯，所以不但可以平安到達(dá)，還可以眉飛色舞裆装，浪漫恣肆——李白就是這種人踱承。
更多的人將這些災(zāi)難標(biāo)注出來(lái)，畫(huà)出路線哨免，就又形成了新的規(guī)則茎活，這也是格律產(chǎn)生的過(guò)程。
寫(xiě)格律詩(shī)琢唾，是按照前人的經(jīng)驗(yàn)去完成作品载荔，當(dāng)然容易。你對(duì)前人總結(jié)的規(guī)則不理解采桃，就會(huì)覺(jué)得禁錮了你的思維——誰(shuí)愿意等紅燈袄廖酢？——可是你不能像高手一樣對(duì)災(zāi)難了如指掌普办，貿(mào)貿(mào)然就打破規(guī)則工扎，就會(huì)死得很難看。所以大多數(shù)人寫(xiě)的所謂“古風(fēng)”其實(shí)只不過(guò)是辭藻堆砌的垃圾而已衔蹲。
想寫(xiě)好古體詩(shī)肢娘，學(xué)習(xí)了解透徹近體詩(shī)的格律才算起步。
而這個(gè)時(shí)候舆驶，你的近體詩(shī)創(chuàng)作已經(jīng)合格了橱健，至于寫(xiě)得好不好，與難度沒(méi)關(guān)系沙廉，那是靈感的問(wèn)題畴博。
所以還是那句話，古體詩(shī)好寫(xiě)蓝仲，但是要寫(xiě)好俱病，比近體詩(shī)難太多官疲。
千萬(wàn)別只看“古體詩(shī)好寫(xiě)”這幾個(gè)字，古風(fēng)也不是垃圾筐亮隙，不合規(guī)則的就往里面扔途凫。
再針對(duì)題主的這幾句話說(shuō)說(shuō)：
許多人學(xué)不來(lái)，又喜歡寫(xiě)溢吻，于是就按五言维费、七言的形式寫(xiě)。因?yàn)椴恢v對(duì)仗促王，不顧平仄犀盟，感覺(jué)很容易，寫(xiě)完之后蝇狼，就自稱寫(xiě)的是古體詩(shī)展箱。
這種人太多了柏靶。但是你不能認(rèn)為這種投機(jī)取巧的方法有問(wèn)題，因?yàn)楦衤稍?shī)和古風(fēng)的劃分標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)就是如此。這本來(lái)就是詩(shī)歌發(fā)展中的固有現(xiàn)象满粗，只不過(guò)這種濫竽充數(shù)的行為藏研，作品本身的質(zhì)量自然也高不到哪里去撵术。
而歷史上的古體詩(shī)逮光、近體詩(shī)，我們今天能看到的可能不足萬(wàn)一栖秕。為什么會(huì)這樣春塌？因?yàn)槔急蛔詣?dòng)淘汰了。遠(yuǎn)的不說(shuō)簇捍，我們現(xiàn)在還能記得前年最流行的現(xiàn)代古風(fēng)歌詞嗎只壳？時(shí)間和記憶是最殘酷的審判者，沒(méi)有藝術(shù)特色垦写，不能長(zhǎng)久生存的作品消失得會(huì)非陈朗溃快。
這種偽古風(fēng)是首當(dāng)其沖的抽水馬桶填充物梯投，他自稱寫(xiě)的古體詩(shī)命辖，有什么關(guān)系呢？他就算不合格律分蓖，硬要說(shuō)自己的是格律詩(shī)尔艇，你也拿他沒(méi)辦法呀——而且反正是垃圾，除了讓你覺(jué)得難受之外么鹤，沒(méi)有任何存在的意義终娃。
遇到這種人和作品，自己不難受不就行了——因?yàn)槔髌贩凑婚L(zhǎng)蒸甜。
我們能負(fù)責(zé)的只有自己棠耕。
關(guān)于古體詩(shī)余佛，最后說(shuō)一句。
古體詩(shī)又稱“古風(fēng)”窍荧，除了形式上的長(zhǎng)短辉巡、散句并用之外，古風(fēng)的特性在于“古”蕊退。古風(fēng)必須是古樸郊楣、質(zhì)樸甚至直白的那種語(yǔ)言風(fēng)格。
為什么古體詩(shī)難寫(xiě)瓤荔？最主要就是這種“古”意難以再現(xiàn)净蚤。
