清香基酒的“儲存工法”博大精深棒拂,其中的玄妙讓人震驚不已

古今中外伞梯,酒被稱為“人間魔水”有三個主要原因:

酒能讓人陶醉和交流,通透人性帚屉;

酒是舌尖上的藝術谜诫,香味奇絕;

酒是時間的味道攻旦,經年流金喻旷。

因此,酒也被形容為“情感的潤滑劑牢屋,技藝的結晶體且预,歲月的雕藏家”。三道相生烙无,天人合一锋谐,妙不可言。

與絕大多數(shù)食物“越新鮮品質越好截酷,越新鮮越值錢”相反涮拗,酒的最大特點是“越有年頭,越值錢”。

無論情感多搀,還是技藝歧蕉,抑或陳藏,都是時間歷練的結果康铭。所謂“日久生情,熟能生巧赌髓,歲月流金”从藤。

這正是中外都重視“儲酒”的原因。

新釀的基酒锁蠕,性格桀驁不馴夷野,味道濃烈。被放到一個特殊封閉的環(huán)境荣倾,進行集訓培養(yǎng)悯搔,調教性子。一定時間的洗禮后舌仍,方可組合配伍妒貌,走上工作崗位,發(fā)揮其應有價值铸豁。

這個過程就叫“酒的儲配”灌曙。

“儲酒”有沒有科學依據(jù)呢?真的能使酒質變好嗎节芥?

國內外的科研成果認為:酒本是“天度之物”在刺,一枚世界名酒的誕生,是歲月沉淀头镊、年輪修煉的結果蚣驼,是時間的味道∠嗤В“天道儲酒”是名酒的第一要義颖杏。

不儲酒,無未來厂捞。儲酒是品質的有力保證输玷,也是最關鍵的工藝流程之一。

史料記載靡馁,中國儲酒的歷史源遠流長欲鹏,是中國人的傳統(tǒng)習俗,古人以家庭為單位臭墨,選擇吉日吉時儲存埋藏幾壇好酒赔嚎,讓酒與人共同成長,等到兒女婚嫁(或金榜題名)那天,光陰荏苒尤误,酒已成熟侠畔,邀請親朋好友開壇共飲,喜慶人生损晤。這是儲酒的最早來源软棺。

傳統(tǒng)的“儲酒工法”是一項慢工細活,非實力強大者不能為之尤勋,非對傳統(tǒng)工藝品質堅守者不能承之喘落。

2016年10月9日,即中國陰歷九月九日最冰,汾酒集團在山西杏花村舉行了聲勢浩大的“重陽封藏大典”瘦棋,活動現(xiàn)場,一壇1986年的汾酒頭鍋原漿酒暖哨,居然被一大商以229萬元價格競拍到手赌朋。此事經過媒體的傳播,在全行業(yè)引起了巨大轟動篇裁∨媛“汾老大”的封藏大典為什么會引起業(yè)內外關注呢?

2017年2月4日茴恰,國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》颠焦,一輪“弘揚傳統(tǒng)文化”的大幕即將在中華大地拉開。

“儲酒文化”正是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”之一往枣,已經生生不息傳承了幾千年伐庭,儲酒風俗在民間歷史悠久。

酒分冈,屬于大農業(yè)板塊圾另,與農業(yè)生產息息相關,講究“春生夏長雕沉,秋收冬藏”集乔。司馬遷曾在《史記·太史公自序》寫到:“夫春生夏長,秋收冬藏坡椒,此天道之大經也扰路。

弗順則無以為天下綱紀【蟮穑”看來汗唱,儲藏是順應天道,是天下綱紀丈攒,是人類日常生活中不可缺少的“儀式”之一哩罪。

中國最早的“儲酒文化”是怎么來的呢授霸?

1982年,山西杏花村鎮(zhèn)發(fā)掘出土了新石器時期約6000年前的酒器具际插〉舛“中國最早的酒”誕生了。這個被考證為“清香鼻祖框弛,國酒之源辛辨,文化之根”的酒種,因為對中國酒業(yè)做出了四大貢獻——即“中國白酒產業(yè)的奠基者功咒,中國釀造技藝的教科書愉阎,傳播中國酒文化的火炬手,見證中國白酒發(fā)展史的活化石”力奋,被世人尊稱為“中國酒魂”。

可以這樣說幽七,一部汾酒史景殷,就是一部“中國儲酒史”。

新酒的儲存澡屡,選擇什么樣的季節(jié)最佳呢猿挚?

歷法記載:中國傳統(tǒng)節(jié)日是與節(jié)氣是相對應的,每年農歷九月九日(重陽節(jié))前后是“秋收冬藏”的最佳時機驶鹉。進入到這個時候绩蜻,天地之氣交接,古人為了避免不正之氣室埋,在重陽節(jié)這一天要登高處办绝、插茱萸、賞菊飲酒姚淆,表達對親人的思念孕蝉,要儲存希望和未來,避害趨利腌逢,期盼身體健康降淮。

山西晉中南地區(qū)自古就有重陽登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山搏讶,觀仰名勝古跡佳鳖,成為節(jié)日的盛舉。至今媒惕,晉南民間還傳誦著“乾坤開盛景系吩,我輩合登高”,“東風留不住吓笙,冉冉起峰頭”淑玫、“九月欣新霽,三農慶有秋”等名言。晉南地區(qū)有“九月九絮蒿,家家有”的民諺尊搬,意思是說,這一天家家戶戶都要改善生活土涝,儲存好物佛寿。

至唐代,“河東地區(qū)”(今山西实场)開始流行“九月九冀泻,儲新酒”的風俗,尤其成為晉中南地區(qū)廣泛認同的民俗活動蜡饵。這一天弹渔,河東地區(qū)的人們把喜歡的酒封存儲藏起來,若干年后溯祸,為兒女們的人生大事肢专,開啟宴飲,共同慶賀焦辅。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念里博杖,“登高”和“儲酒”,不僅是古人遵守天道的表現(xiàn)筷登,還是他們對親人的一種感懷剃根、寄托和思念,代表著“儲存希望”和“成就未來”前方,是對美好明天的堅守狈醉、向往和信心。

唐宋以后镣丑,中國的“儲酒文化”是以山西杏花村為中心舔糖,向周邊省份及海外擴散的,在相當長的歷史階段莺匠,中國人儲藏的酒金吗,絕大部分是清香型的酒,有一份資料認為:目前流落民間的中國老酒品趣竣,近一半是清香汾酒摇庙。

明清時期,在“中國第一商幫——晉商”的帶動下遥缕,汾酒的儲酒文化曾經傳到俄羅斯卫袒、中東、東北亞单匣、東南亞夕凝,以及大洋彼岸的美國等宝穗。1915年汾酒獲得太平洋萬國博覽會甲等大獎章后,汾酒在國際上的影響力日益增加码秉,直到今天逮矛,在南北美洲的許多國家,還有眾多散落收藏的老汾酒转砖。

清末民初以后须鼎,中國民間釀造和儲藏的老酒,幾乎都與清香汾酒有千絲萬縷的聯(lián)系府蔗。以“汾酒工藝”為母體的釀酒文化晋控,北到黑吉遼,南到兩廣黔川瓊姓赤,西到新疆西藏赡译,東至魯蘇浙滬,在全國近30個省份形成“星火燎原”之勢不铆。

說“哪里有華人捶朵,哪里就有清香汾酒,哪里就有“中國儲酒文化”并不為過狂男,因此,汾酒也被譽為“中華儲留香”品腹。

清香汾酒的“儲酒工法”有什么奧妙和不同嗎岖食?

中國白酒界有句話說的好:“基酒儲存結構”決定產品“質量體系結構”。目前舞吭,中國名酒大企業(yè)無不把“基酒生產力”和“儲存結構力”泡垃,作為最重要的競爭力之一。

汾酒的老師傅告訴我們:“基酒”就像地下埋藏的羡鸥、未經開采打磨的天然寶石蔑穴,是一筆稀缺的寶貴財富。誰擁有了最龐大惧浴、最豐富的“天然寶礦石”存和,誰將是未來最大的礦主。

汾酒集團為什么要大量儲存這些“寶礦石”——清香基酒呢衷旅?

目前捐腿,現(xiàn)代科學已經研究證明:儲酒是酒中多種微量成分的再次平衡,是釀酒產業(yè)必不可少的傳統(tǒng)工藝流程柿顶。剛剛生產出來的基酒都有雜味茄袖,口感爆烈,氣味不正嘁锯,難以飲用宪祥,只有經過儲藏老熟和歲月沉淀聂薪,讓酒體發(fā)生物理和化學反應,才能去雜成醇蝗羊,厚積薄發(fā)藏澳,形成柔和飽滿的高貴品質。

鮮為人知的是肘交,清香基酒的“儲存工法”博大精深笆载,不同香型、度數(shù)涯呻、品級的基酒凉驻,儲酒方法不一樣,存儲器具也不一樣复罐。具體可用32字概括——“糧心基酒涝登,陶罐并儲撕捍;品級分儲晰骑,以酒勾酒;多次儲配戴差,多次降度乱投;清香純正咽笼,天道生態(tài)”。

這樣儲存的基酒戚炫,活性健康剑刑,純正干凈,沒有任何異味双肤,不用任何添加劑施掏,完全固態(tài)酒勾固態(tài)酒。所有基酒都是在“酒體指標”最佳的健康狀態(tài)下茅糜,走向下一步“工作崗位”的七芭。

從清香汾酒的儲酒文化中,我們明白了一個常年流行的“認知誤區(qū)”:盡管人們傳揚的“酒是陳的香”有其科學道理蔑赘,但是狸驳,真相也告訴我們,萬事萬物都是有限度的米死,超過限度锌历,物極必反,過猶不及峦筒,尤其是入口的食品究西。正如今天消費者的一句拷問:“千年墓穴里的酒還能喝嗎?”

深諳“儲酒之道”的白酒大師說:治酒的最高境界是“持度”物喷。這個度包括兩個方面——“度酒”和“度人”卤材。儲存是度酒遮斥,勾調是度人。

“度酒”主要指對“儲酒工法扇丛、結構布局”的把控术吗。把不同品級、度數(shù)的酒帆精,用不同器具放在特殊的環(huán)境中较屿,讓時間和歲月來“超度”酒性,修煉酒性卓练,最終達到純正健康的老熟地步隘蝎。

基于這種思想,汾酒在全國首創(chuàng)了“白酒度學”襟企,成為“汾酒學”的重要組成部分嘱么,并引領“度學”向縱深發(fā)展。

“汾酒度學”的基本理念是這樣的:酒如人顽悼,人如酒曼振,酒性如人性,人性如酒性蔚龙。一個人經過“天度冰评,地度、人度”后木羹,會慢慢變得圓融有度集索、淡定從容、至臻完美汇跨;一瓶好酒經過“天度,地度妆距、人度”后穷遂,也會慢慢變得口感純正,恰到好處娱据,妙不可言蚪黑。

“汾酒度學”的真諦是追求“過程的可控”,因為沒有“過程”就沒有結果中剩〖纱“汾酒度學”是為了“釀出一瓶有溫度的純正清香酒”,把“天性”结啼、“地性”掠剑、“人性”、“酒性”融會貫通郊愧,拿捏到恰到好處朴译,掌握到爐火純青井佑,真正達到卓越極致、口碑相傳的“清香效應”眠寿。

汾酒的釀酒師常說:“度酒”和“度人”是動態(tài)的躬翁,也是靜態(tài)的,動中有靜盯拱,靜中有動盒发,但都是“變化”的,在“變化”中慢慢成長狡逢、成熟宁舰、溫潤、圓融甚侣。汾酒堅守的古法儲酒明吩,是在古人“生態(tài)釀造,生態(tài)儲配”的思想體系下殷费,以現(xiàn)代科技手段印荔,掌握酒體本身的內在結構和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并尊重酒的變化之美详羡、純正之美和成熟之美仍律。

汾酒堅守的這項承古至新的“儲酒工法”,與中國當下正在倡導的“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”是一脈相承的实柠,是“中國道法自然”思想的典型代表水泉。

這正是汾酒千年堅守的信仰和境界,也是汾酒帶給中國釀酒產業(yè)最大的價值和啟示窒盐〔菰颍【汾酒1510系列之二十二】

上期精彩內容——汾酒出類拔萃的品質,都蘊含在這“兩節(jié)”之中——汾酒1510系列之二十一

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