---觀看《戈壁行者》討論分享
吳校組織教育界的很多精英和大咖觀看了徐立導(dǎo)演拍攝的紀錄片《戈壁行者》,觀影之后非常榮幸地傾聽了他們觀影后的一些感悟,現(xiàn)記錄他們中的一些感受贸宏,并從中學(xué)習(xí)拳昌、思考。
一对省、常州市殷濤書記
人心里有什么他就看到什么
1.走進戈壁,親近自我晾捏。
在戈壁中行走蒿涎,收獲內(nèi)心安寧,于天荒地老之中惦辛,思考我是誰劳秋?我來自哪里?我的使命是什么?
2走進戈壁玻淑,拯救自己嗽冒。
比風(fēng)沙更難戰(zhàn)勝的是內(nèi)在的自己。最難的看見是看見自己岁忘。就像影片中印跡說的那樣辛慰,“我要征服的不是世界而是自己「上瘢”
在關(guān)系中的隔閡是自己心中的要求和道德綁架了自己帅腌。從自己開始,放下麻汰、堅持速客、重生、超越五鲫。
3.走進戈壁溺职,看見孩子。
孩子比成年人更理解生命位喂,戈壁上的最美風(fēng)景最小的孩子周禹汐浪耘,她單純、簡單塑崖,從禹汐的身上我們可以看到七冲,孩子還有什么不懂。英書記說孩子只有被看到才能進行教育规婆。孩子有自己的生命密碼澜躺,教育只能引導(dǎo)這個密碼,讓他們打開自我成長的密碼抒蚜。
4.走進戈壁掘鄙,連接世界。
人的本質(zhì)是孤獨的嗡髓,但是人與人之間需要連接操漠。我們走進戈壁,從最初的形同陌路到最后情同手足饿这,這個變化就是來自連接浊伙。
缺少了體驗感和意義感,誰都不是一座孤島蛹稍?人生就是一場旅行吧黄,給自己一次超越的機會部服,讓世界因連接而更加美好唆姐。
二、龍慶老師:
愿我出走半生歸來仍是少年
雖然龍老師已經(jīng)50多歲廓八,但是她仍然帶著青春的熱情和朝氣奉芦,她說我們作為老師我們傳遞的不單單是知識赵抢,也是如何做人。
龍老師用三心詮釋了自己對教育的理解声功,首先我們要保有童心烦却,童心讓我們和學(xué)生能保持好的關(guān)系。帶著童心的她年輕時被稱作龍老先巴,老了被稱作龍媽其爵。她喜歡這樣的稱呼,她也愿意用這樣的角色來做自己伸蚯。
其次是愛心摩渺,沒有愛就沒有教育,我們的所有教育首先是源于愛剂邮。
另外是恒心摇幻,龍老師這些年只做一件事,堅持做一件事挥萌,這件事就是教育绰姻。她愛孩子,也加入自己學(xué)生的記錄電影拍攝之中引瀑。
最后龍老師還提到了好奇心狂芋,好奇心是引領(lǐng)我們探索世界的武器。
三伤疙、靳偉
親身赴戈壁的教育意義银酗。
靳偉老師曾經(jīng)看過這部紀錄片,也曾寫過自己的觀后感徒像。再次沉浸電影中黍特,他思考到底教育意義在哪里。
1.教育不僅發(fā)生在教室里锯蛀,更發(fā)生在天地間灭衷。擴展教育空間,讓教育發(fā)生在教室之外旁涤,也給我們的教育帶來更大的可能性翔曲。從日常生活到天地萬物之間的靈感。靳偉老師不斷觀察日常生活中的各種場景劈愚,例如商場呈現(xiàn)商品的方式啟發(fā)自己思考我們呈現(xiàn)給孩子知識的方式瞳遍。他說戈壁是可以催化、喚醒我們的場域菌羽,也是讓我們更通透的地方掠械。在極端條件下的體驗會讓我們更深入地走進內(nèi)心,進行深入思考。
2.成長不僅在舒適區(qū)猾蒂,更在極限處均唉。
在影片中印跡遇到的問題,到底是一個人還是和大家一起走肚菠,到底是遵循內(nèi)心的感受還是尊重身體的狀況舔箭。這些問題的矛盾、糾結(jié)也是每個人生長過程中會遇到蚊逢,也需要不斷思考的問題层扶。這讓他思考極限條件下對人成長的價值。
靳偉老師說走路的開始靠熱情烙荷,路的中間靠堅持怒医,路的終點靠信念。這不僅是指我們平日可以看到的路奢讨,也是指我們心中不斷走的路稚叹。
3.人生不僅在獨行,更是在共同前往拿诸。
戈壁行走讓我們學(xué)會共同生活扒袖。我們在茫茫戈壁中的攜手往前走,讓我們體驗到堅持走亩码,結(jié)伴走季率,走著走著就到了。
四描沟、吳國珍教授
勇氣之旅 飒泻,覺正磨心。
吳國珍教授被影片中伙伴之間的利益他人的精神所感動吏廉。她說心之所向就是教育的方向泞遗,發(fā)現(xiàn)和體正自己內(nèi)在的無盡寶藏,是在喚醒人心席覆。教育人只有自己心靈的內(nèi)在覺醒史辙,才可以召喚心靈的覺醒。如果我們是極度冷漠的佩伤,我們能體悟到是分離的心靈的真實渴望嗎聊倔?
不管經(jīng)歷什么樣的分離,都可以通過覺醒達成自我的認同與完整生巡,戈壁行走讓我們有勇氣打開心靈耙蔑,讀懂自己的恐懼和起心動念,只有我們讀懂自己的恐懼和起心動念孤荣,我們才能讀懂學(xué)生的恐懼和起心動念甸陌,所以平日需要時時著力徐鹤,在心上用功。先明心邀层,開發(fā)出心之寶藏。心的境界高低遂庄,需要在源頭上著力寥院,不在末梢上纏繞。靜心無善無惡涛目,有善有惡心之動秸谢。行走戈壁,提供自我觀心磨心霹肝,觀正自我的機會估蹄。
五、章魚
黑富美穿越生命中不可能沫换。
戈壁行走讓自己富有臭蚁,也讓自己學(xué)會謙卑。通過行走讯赏,她堅定了自己的夢想垮兑,她的夢想就是要讓孩子站在世界舞臺的中央。所以她發(fā)起了少年作家啟動計劃漱挎,她想讓中國的少年被世界看見系枪。
六、錢志龍
戈壁徒步過程中的鼻涕與眼淚磕谅。
原本已經(jīng)對戈壁行走折磨得痛下決心不再進行戈壁行走的錢志龍博士被徐立導(dǎo)演舉辦教育電影節(jié)的宏愿和初心打動了私爷,于是再次啟動了教育人戈壁行走的招募計劃。他說他感覺到自己是力到用時方恨少膊夹,帶著腳傷衬浑,在腳痛得不想要了的情況下,他不斷地詢問自己的伙伴放刨,“六歲的小女孩上車了嗎嚎卫?”“60歲的老爺子上車了嗎?”他們不上車宏榕,他怎么能中途上車拓诸,于是他忍痛堅持到最后。他說自己肉體上是懶惰的麻昼,小時候自己的體育課無趣無味奠支,所以他對體育是不感興趣的。他對自己不理解的事情會抗拒抚芦”睹眨可是看到了其他不同地方的體育課后迈螟,他才意識到體育課可以如此有趣,健康如此重要尔崔。但是答毫,他已經(jīng)養(yǎng)成了不喜歡和不習(xí)慣運動的生活方式,他自己總結(jié)說如何體育修養(yǎng)季春、藝術(shù)修養(yǎng)洗搂、音樂修養(yǎng)錯過了最佳時期,也就錯過了载弄,再也無法彌補耘拇。他帶著重度的膝蓋骨刺,參加了戈壁行走宇攻,走下來惫叛,為什么?他讓我們給出答案逞刷。這個問題激起了我的好奇心嘉涌,我心中的答案是所有的行動都來自內(nèi)心的一種無形的力量,那種力量是我們在生活的經(jīng)歷中逐漸積累起來的夸浅,不管我們做什么洛心,不管我們遇到什么樣的問題或者是挑戰(zhàn),關(guān)鍵時刻是那種力量讓我們堅持到最后题篷,不是身體词身,不是肉體,而是精神上的那種力量番枚。就像錢志龍博士自己說的那樣法严,有一點點你相信的東西,你就可以做得到葫笼。他自己也曾經(jīng)帶著最小的5歲半深啤,最大的15歲的一群孩子去嘗試幾百公里的漂流,帶領(lǐng)他們走過沒有人走過的路路星。
七溯街、EVA老師
用生命做生命教育。
來自臺灣洋丐,從事企業(yè)高管和教練工作的EVA老師呈昔,去年和徐導(dǎo)去戈壁,雖然她一直覺得自己是沒有行走力的人友绝。但是因為徐立導(dǎo)演堤尾,關(guān)鍵是他這個人,他用自己的生命在做教育的精神迁客。用生命踐行自己的教育夢想郭宝,讓她感到辞槐,也讓她做出了行動。她說教育是憑著自己的經(jīng)驗粘室,而不是說道理榄檬,如何教育他人要看自己的生命怎么活出來。去年八月衔统,她被徐立導(dǎo)演的教育初心打動鹿榜,所以開始支持他的影片拍攝,支持著支持著缰冤,自己就去了,她說心中的愿一定是因為自己在做什么而不是自己在想什么喳魏,關(guān)鍵在自己這個人棉浸。發(fā)乎于心,想做刺彩,就做迷郑,不論身份、年齡创倔、身體嗡害,這就是見證。生命本身的力量畦攘,生命本身的所作所為霸妹,我心在,所以我能在知押。只要用心的力量叹螟,什么都有可能。千萬人台盯,吾往矣罢绽!在戈壁行走中,人開始不講話静盅,靜默下來良价,走向自己的內(nèi)心,接近極限蒿叠。經(jīng)歷體驗自己的所有的發(fā)生明垢、發(fā)現(xiàn)和可能性,再難走的路也是四天三夜市咽。人生也有很多難走袖外,經(jīng)歷了戈壁行走,她感覺人對自己的生命的不熟悉魂务,我們以人為本曼验,以心為主泌射,把戈壁中獲得的力量帶到生活中,我們自己的內(nèi)心就是大自然鬓照。未來教育是心的教育熔酷,心之所向,教育所往豺裆。只有我們靜下來才經(jīng)歷自己的內(nèi)心拒秘。這個力量一旦體驗過,就會無與倫比臭猜。65歲的EVA老師說躺酒,我們要把自己的夢想說出來、做出來蔑歌、活出來羹应。
聽了他們的分享,觀影后激動的心更是激動不已次屠,我們是不是都想把自己的夢想說出來园匹、做出來、活出來呢劫灶?