你總會聽到有些人講到：你看這些人做的事，唉看政，沒辦法啊朴恳，中國人沒有宗教信仰。你看看一些西方國家有上帝允蚣，干什么都會有上帝約束著他們于颖。
中國沒有宗教信仰，被一些人說成了中國做事沒有道德標準的始作俑者嚷兔，對的森渐，在我不懂事的時候，我也聽別人說這樣說冒晰，并且我也會時不時的說上一次兩次同衣。而我現在可恨他們了，這么早就讓我說出了這么傻x的話來壶运。
有沒有信仰耐齐，究其本源就是做事有沒有什么行為準則？有沒有道德底線蒋情？
我們不說什么西方信仰埠况、什么西方國家信仰上帝，只說在華夏民族5000年的歷史長河中棵癣，我們這個被稱為四大文明的地方靠什么來規(guī)范自身的行為的辕翰。(在夏商朝以前的歷史就不說了，因為再往前說就是黃帝了狈谊，這段歷史存不存在就是個問題金蜀。）
如果沒有什么信仰刷后，那我們是如何建成了文明古國？
除了秦朝的焚書坑儒渊抄，從漢朝董仲舒我們就開始“罷黜百家尝胆，獨尊儒術”，之后就開始了“儒釋道”的進程护桦。
儒釋道三家公司的上市含衔，里面的學說、書籍數不勝數二庵，《論語》贪染、《金剛經》、《道德經》都摻雜了中國哲學的范圍催享，它們集中國哲學之大成杭隙。有修身、治國因妙、平天下的治世哲學痰憎，更有為人處事的“中庸之道”，這些是什么攀涵？難道還比不了一個虛構的上帝嗎?
我們的先人的信仰就是孔子的“吾日三省吾身”铣耘，就憑著一句話就可以走天下了，根本用不著半本論語以故。
在中國我們不太關心宗教蜗细，那是因為我們及其關心哲學。他們不是宗教的怒详，是哲學的炉媒。
因為在哲學已經滿足了他們對超乎現世的追求。他們也在哲學里表達了昆烁、欣賞的超道德價值吊骤，并且也按照這些哲學去修行去生活，并去感受那些形而上的道德價值及超道德價值善玫。
什么是超道德價值水援？
愛一個人時道德價值密强，愛上帝就是超道德價值茅郎。那如果你愛孔子愛的死去活來只是道德價值。愛釋迦牟尼就是超道德價值了或渤。
另外系冗，宗教是能給予人以道德監(jiān)視，是比“儒釋道”來的更直接點薪鹦。但是宗教給予的信息跟現在的科學不能相融合掌敬。那也就不難理解在科學尚未興起時惯豆，像哥白尼發(fā)現“日心說”說被處以絞刑了，還有伽利略受到的種種侮辱嘲笑奔害。
宗教進一步楷兽，科學就退后一步。
不可否認的是在科學更進一步华临，宗教的權威就相對降低芯杀。
中國的哲學就是我們華夏民族賴以維持我們道德標準，行為準則的信仰雅潭。他高于宗教信仰揭厚，他是一種形而上的，比宗教信仰更可信扶供。跟宗教相比僅僅是來的不夠直接筛圆，就被人給忽視，實則不該椿浓。
本賬號作者：劉獬太援，即將畢業(yè)的大四學生，想給自己一個讀書的借口轰绵，不閱讀粉寞、不思考、不充電左腔，如何談古論今談笑風生唧垦？所以這個公眾號就應運而生了。如果對文章有什么建設性的意見液样，請加個人微信（lx94308）或發(fā)郵箱（215790560@qq振亮。com）及留言可以深度暢聊。歡迎大家來稿鞭莽，并且來搞坊秸。
