這是禪宗六祖惠能的一首悟道偈。
禪宗谬以，是佛親傳强饮。靈山會(huì)上佛拈花示眾，唯有迦葉一笑为黎。此為以心印心的傳法邮丰。佛說，吾有正法眼藏铭乾，涅槃妙心剪廉，實(shí)相無相，微妙法門炕檩，不立文字斗蒋，教外別傳，付于摩訶迦葉笛质。此為禪宗肇始泉沾，初祖第一。
禪宗為佛法最高修法经瓷，必須具上上根之人爆哑，才能當(dāng)機(jī)立斷，直下承當(dāng)舆吮。不假方便，"頓悟″成佛队贱。
"實(shí)相無相"色冀，佛之正法眼丶涅槃心，純而無染柱嫌，心空不被法縛锋恬。以無礙無縛之心，視大千世界如無物之境编丘，方入"實(shí)相″(宇宙真理)見法身(圓滿丶無余之涅槃境)与学。
"不立文字"，杜絕一切有相方便嘉抓，"頓覺了索守，如來禪″。實(shí)際上抑片，禪法至六祖惠能卵佛，此一偈始，面對(duì)下滑的大眾根性，就是不得不的"祖師禪"了截汪。說法丶讀經(jīng)丶參話頭疾牲，大開了"方便之門″。后來"一花五葉″衙解，"千七百葛藤(公案)"阳柔，皆是此一東方式的禪風(fēng)現(xiàn)象了。
"菩提本無樹蚓峦，明鏡亦非臺(tái)舌剂。本來無一物，何使染塵埃"枫匾。是針對(duì)神秀大師的"身是菩提樹架诞，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭干茉，莫使染塵扒从牵″的一偈，以“無相″空觀角虫，破有相執(zhí)著的一種"文字"方便沾谓。菩提樹丶明鏡臺(tái)，凡所有相戳鹅，皆是虛妄均驶。無此虛妄執(zhí)著，便無一物可得枫虏，即無一塵可染妇穴，身丶心亦都了不可得，此即佛之"正法眼"丶"涅槃心"丶無相之"實(shí)相(宇宙真理)″隶债。
不破法相纏縛腾它，不入空性見解，即不見真如本性死讹。此是佛法修行的真正目的瞒滴。禪丶凈丶律丶密，八萬四千法門赞警，皆是佛陀大醫(yī)王應(yīng)病與藥妓忍，開示的修行方便(方法)。
