副標(biāo)題：新解《五美吟》：西施的悲劇被林黛玉重演蚯妇，她很羨慕效顰的東施
趣侃紅樓369：浣紗溪畔敷燎，西施捧心入?yún)菍m，瀟湘館內(nèi)侮措，黛玉顰眉悲遠(yuǎn)嫁
且說賈寶玉要去見林黛玉懈叹，卻遇到雪雁跟他說起黛玉寫了一些詩詞后在家擺天地供桌祭祀的事，讓賈寶玉一時間也不明所以分扎。
他知此時不便去打攪澄成，便先去探視王熙鳳，過一會才轉(zhuǎn)去瀟湘館畏吓，黛玉已經(jīng)祭祀完畢墨状，正歪在炕上“病體懨懨，大有不勝之態(tài)菲饼∩錾埃”
賈寶玉關(guān)心則亂，不免問起如何又傷心宏悦？“想妹妹素日本來多病镐确，凡事當(dāng)各自寬解，不可過作無益之悲饼煞。若作踐壞了身子源葫，使我……”
賈寶玉想說黛玉傷心，自己則擔(dān)心難過砖瞧，發(fā)覺言語唐突戛然而止息堂。
寶黛雖是知己，但長大后再不能言語無忌块促。尤其當(dāng)初紫鵑騙寶玉說黛玉要回家荣堰，引起一場大亂，二人此后更是小心竭翠。
賈寶玉心急自己又造次振坚，怕黛玉多心，一著急也落了淚斋扰。
林黛玉聽賈寶玉又說錯話本惱了屡拨，可一見寶玉落淚，也明白他是一派好意褥实。聯(lián)系之前祭祀的事則又傷心起來。一時二人靜默無語裂允，相對流淚损离。
紫鵑端茶進來看見二人哭了，還以為賈寶玉又惹林黛玉生氣绝编，便質(zhì)問他“到底怎么樣”僻澎？是對二人相處見慣不慣了貌踏。
賈寶玉嘴里說著哪敢惹妹妹，轉(zhuǎn)眼看見黛玉桌上壓著一角墨跡窟勃，便拿起來要看祖乳。林黛玉忙起身要奪，賈寶玉已經(jīng)揣到了懷里秉氧。
他之前聽雪雁說黛玉作了詩詞后要祭奠眷昆，便知如此鄭重，詩文必有蹊蹺汁咏。既然想知道黛玉因何傷心亚斋，勢必要從詩文中找答案。
林黛玉所作之文就是《五美吟》攘滩，之前從賈寶玉回怡紅院帅刊，引出丫頭紫綃二次出場、襲人打結(jié)子漂问、雪雁細(xì)說林黛玉祭祀所用的小琴桌赖瞒、龍文鼒和菱藕瓜果等……都是為了鋪墊《五美吟》伏筆的黛去釵嫁，寶黛釵［終身誤］的故事蚤假。
所以栏饮，這里寶黛正在僵持，那邊薛寶釵就“碰巧”進來了勤哗。
曹雪芹一貫如此設(shè)計情節(jié)抡爹。比如《五美吟》呼應(yīng)芙蓉花簽，預(yù)示林黛玉要遠(yuǎn)嫁的結(jié)局芒划。林黛玉祭祀之前冬竟，賈探春便過來約她去看望王熙鳳。對應(yīng)了日后黛玉和探春效仿瀟湘妃子二女同嫁而去民逼。
如今賈寶玉要看《五美吟》詩泵殴，薛寶釵隨后趕到，就是林黛玉去后拼苍，薛寶釵取而代之嫁給賈寶玉笑诅，呼應(yīng)“杏子陰假鳳泣虛凰”的梨香院三官故事，也與劉姥姥的雪下抽柴故事疮鲫、妙玉的體己茶伏筆互相對照吆你。個中細(xì)節(jié)，一看即知俊犯。
閑言少敘妇多，林黛玉作《五美吟》，一共引用了五位美人的典故燕侠，這些人的“遭際”有兩個共同點：
一者祖，全部為人妃妾立莉，沒有正妻，為黛玉日后嫁作王妃之讖七问。
二蜓耻，全部從一國到另一國，裹挾在兩方勢力之間被左右命運械巡。是黛玉遠(yuǎn)嫁之伏筆刹淌。
本文解讀第一首《五美吟之西施》：
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家坟比。
效顰莫笑東村女芦鳍，頭白溪邊尚浣紗。
西施之于林黛玉極為重要葛账。寶黛初見時柠衅，就說她“病如西子勝三分，心似比干多一竅”籍琳。
賈寶玉更給林黛玉取表字“顰顰”菲宴，成為黛玉的另一個代稱，常被喚作“顰兒”趋急，也源自于西施顰眉之典故喝峦。
甚至香菱學(xué)詩代表薛家效顰，薛蟠對林黛玉傾慕呜达，也是東施效顰的典故谣蠢。
林黛玉身體不好，行走如弱柳扶風(fēng)查近，柳五兒就是她之影眉踱。而王夫人罵晴雯“好一個病西施”，就是在針對林黛玉霜威。
所以谈喳，林黛玉作《五美吟》的第一首《西施》，源于她的一生與西施牽絆最多戈泼。曹雪芹在設(shè)計黛玉形象和事跡時婿禽，大量參考了西施的故事。
“一代傾城逐浪花”大猛。
西施之美傾國傾城扭倾，卻難逃浪花一般泯滅在歷史長河之中，紅顏自古多薄命挽绩。
西施本是浣紗女膛壹，吳越爭霸時，越王勾踐敗于吳王夫差琼牧，除了自身為質(zhì)外恢筝，還采用范蠡之策送了兩位美人西施和鄭旦進吳宮，給吳王做妃巨坊。
勾踐臥薪嘗膽一雪前恥滅了吳國后撬槽，西施下落不明。
關(guān)于西施的下落趾撵，傳說有兩個侄柔。一說與范蠡泛舟太湖歸隱而去；一說吳亡后占调，沉西施于江暂题。
西施死于“水”，詩中“逐浪花”代指死究珊，也隱喻黛玉被迫外嫁薪者，與賈探春乘船出海而去〗虽蹋“昨日朱樓夢言津，今宵水國吟”，西洋美人詩的真真國就是目的地取试。
賈寶玉曾于水仙庵見洛神像而落淚悬槽，雖明祭金釧兒，借洛神喻“水仙”之說瞬浓，實則還是祭奠林黛玉初婆，所借之典，就出于黛玉逝去可假借西施之死猿棉。
賈寶玉瘋魔時磅叛，抱住的那個西洋自行船，薛姨媽說姻緣“隔著海铺根，隔著國”的說法都預(yù)示林黛玉要出海而去宪躯。
“吳宮空自憶兒家”。
西施死后位迂，身在吳宮里的人访雪，卻心心念念地想著她。
相傳西施與范蠡是一對情侶掂林，為了家國大義不得已作出犧牲臣缀，被送入?yún)菍m為王妃。
西施下落不明泻帮，無論是曾經(jīng)吳宮中陪伴她的人精置，還是占領(lǐng)吳國的范蠡，都想念著她锣杂。
吳宮代指賈家和賈寶玉脂倦。林黛玉借此表明遠(yuǎn)嫁后去世番宁，身后人尤其賈寶玉對她的思念。
“效顰莫笑東村女”赖阻。
東施效顰雖然惹人笑談蝶押，但也不要嘲笑她。
此句典出唐代詩人王維的《西施詠》：
“當(dāng)時浣紗伴火欧，莫得同車歸棋电。持謝鄰家子，效顰安可希苇侵！”
西施和東施是同村赶盔，少年總角。二人起點相同榆浓，長大后命運各異于未。西施去了吳宮做王妃，身居榮華富貴哀军，東施卻還在舊地浣紗沉眶。
林黛玉和薛寶釵就像那西施與東施，當(dāng)日同在賈家為表小姐杉适。林黛玉遠(yuǎn)嫁去了異國為王妃谎倔，薛寶釵代替她嫁給賈寶玉，卻經(jīng)歷抄家后歸于貧窮猿推，一如東施效顰片习，平淡余生。
“頭白溪邊尚浣紗”蹬叭。
西施雖“貴”藕咏，卻已經(jīng)“逐浪花”香消玉殞。東施雖“賤”秽五，頭發(fā)白了還在浣紗沛厨，卻能平安一生到白頭板壮。
此句同樣典出王維《洛陽女兒行》：“誰憐越女顏如玉辩昆，貧賤江頭自浣紗蛋济！”
林黛玉借西施與東施的命運對照自我，發(fā)出了靈魂拷問瓣铣，到底誰更幸運答朋？
西施榮耀一生卻短命。
東施平凡一生得白首棠笑。
不敢說西施最后不羨慕東施梦碗，或者說她希望像東施那樣能夠平淡地度過一生。
林黛玉在《五美吟·西施》中，借西施影射她嫁作王妃后洪规，早夭的命運印屁。《題帕三絕·三》也作了交代斩例。
林黛玉短暫的一生就像西施库车。但她希望能像“東施”薛寶釵那樣，度過平淡而長久的一生樱拴。
君箋雅侃紅樓認(rèn)為林黛玉被迫與賈探春遠(yuǎn)嫁后，不久賈母病入膏肓洋满，賈寶玉以續(xù)弦之禮迎娶薛寶釵晶乔。結(jié)婚當(dāng)天賈母去世，二人守孝沒有圓房牺勾。
不久后賈家抄家正罢，寶釵夫婦投奔薛姨媽，被薛蟠和夏金桂不容驻民。賈寶玉本意離家求死翻具，不想被癩頭和尚度化出家而去。其后漂洋過海尋找到林黛玉墓前守墓余生回还。
薛寶釵苦等丈夫不歸裆泳，最后余生是與史湘云姐妹相守到老。前文都有分析柠硕，不多贅述工禾。
林黛玉的整首《五美吟·西施》，與釵黛判詞和［終身誤］曲子一樣蝗柔，以釵黛合集的方式闻葵，表達(dá)著黛死釵嫁的伏筆。
不光如此癣丧，李紈的［晚韶華］也表達(dá)出類似《五美吟·西施》的對比之意槽畔。王熙鳳不積陰騭才短命，反不如李紈雖然晚韶華胁编，卻生命長久厢钧，望子成龍。
林黛玉和賈探春二女同嫁海外異國為王妃掏呼，重要的兩點依據(jù)就在于《五美吟》和芙蓉花簽坏快。
《五美吟·西施》完整借由西施由越國入?yún)菍m，講述黛玉遠(yuǎn)嫁憎夷。那么莽鸿，她究竟為什么要出嫁呢？這事還要從《五美吟·虞姬》說起。
下文祥得，我們將解讀《五美吟·虞姬》兔沃，欲知后事如何，且看下回分解级及！
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文｜君箋雅侃紅樓
