屏南雙溪鸦概,已經(jīng)因林老師而充滿了魔力箩张。無論出于什么樣的因素,越來越多的人從祖國的各地、甚至世界的各地先慷,來到這兒饮笛。古鎮(zhèn)上游歷著的大多是外地人,而二千平米的畫室里熟掂,也常常是人滿滿的缎浇。畫室里因為幾百號人都在用松節(jié)油,有一股子味兒赴肚,而板凳真的是好硬好硬素跺。冬天冷、夏天熱誉券。但卻可以一坐一整天十幾個小時指厌!要知道,并沒有人要求你必須畫這么長時間!并沒有人要求你必須一直待畫室里亥鸠!更沒有人監(jiān)督或簽到状飞、打卡!你來箕憾,或者不來,畫室就在那里拳昌。
在這個自由勝過一切的時代袭异,在這個上班都要打卡,并讓人痛恨打卡的時代炬藤,這一切究竟是因為什么御铃?大家不在自己家的空調(diào)房中,舒舒服服地畫沈矿?在家里躺著坐著隨你高興上真,睡覺或起來隨你高興。
是因為顏料與畫布免費羹膳?但是行睡互、住、吃的費用遠遠超過了顏料與畫布的費用了呀陵像。我想就珠,大家都為林老師而來,都想要領(lǐng)悟到林老師繪畫教學的精髓與真諦蠢壹。
我也一樣嗓违!
懷著這樣的心情,我興沖沖不遠千里图贸,獨自一人來到了雙溪蹂季。七天冕广!你就想要讓我獨自畫出非常好的作品!油偿洁!畫撒汉!并且是零基礎(chǔ),林老師涕滋,你是不是太夸口了睬辐?我就是想來驗證一下!
來前已知道宾肺,其實林老師是不教你畫法畫技的溯饵。畫室里到處都有林老師的學畫準則:
這個準則我雖看了,但一開始就畫實物锨用,我是真的覺得無從下筆丰刊。害怕并膽怯。正不知道怎么辦好時增拥,聽見林老師的聲音啄巧,于是大著膽子上前打招呼求指導。林老師先責備我道:畫室準則沒看掌栅?我老實答道:看了秩仆,不敢畫實物,害怕猾封。林老師說:那你永遠都會不敢澄耍。然后一眼看見我放在邊上的包包道:你就畫你的包包吧。然后轉(zhuǎn)身離去……望著林老師那么絕情的背影忘衍,我心里悄悄嘀咕:喲逾苫,真不教扒涑恰枚钓?那畫就畫吧,雖心疼白白的畫布瑟押,但是反正不要錢搀捷,反正老師要求的,心里不免開始有點小賭氣了多望。用了兩個多小時的時間吧嫩舟,居然包包還真讓我畫出來了,而且還形神俱備的模樣怀偷,哈哈家厌!心里不免小得意了一下,原來被逼之下的我真的可以椎工?饭于!興沖沖從我躲著的小角落跑到畫室大廳去找老師蜀踏,左看右看,發(fā)現(xiàn)了小王老師在掰吕,于是壯著膽請她去看看果覆。小王老師盈盈笑著看完后,道:把露出畫布底的地方全部涂滿殖熟,不管你用什么方法局待。
說實話,心里蠻心疼的菱属,怕這一涂钳榨,把原來畫好的反而弄破壞掉了。但是這就是學畫準則上的第三條了纽门,好吧重绷,涂!
一下子候醒,仿佛內(nèi)心什么東西被激發(fā)出來了。中午休息之后杂瘸,兩點繼續(xù)到畫室倒淫,又連續(xù)的畫了兩幅,第一天败玉,一共畫的是三幅敌土。畫室里全是塑料的硬板凳,長時間坐了起來后运翼,屁股生疼返干!但是,那個畫板前的板凳卻象是有魔力一般血淌,緊緊吸住我矩欠。之后的六天,我沒有舍得出去玩(雖然邊上不遠就有四A級景區(qū))甚至本想去漈下古村看看最后都放棄了悠夯,我如打了雞血一般癌淮,天天十幾小時耗在畫室里,不知不覺地進步著沦补,也不知不覺地渡過了愉快的七天乳蓄。
前后三次畫的同一塊磚最能看出我的進步:
作為一名完全的零基礎(chǔ)虚倒,甚至沒有看見過畫布匣摘,沒有看見過顏料,更沒有看見過別人畫油畫的人來說裹刮,在進入畫室之后第五天第六天畫出這幅畫音榜,自己也非常驚嘆。
不教而會捧弃,林老師的法寶有哪些赠叼?
第一是拒絕臨摹违霞!
林老師說:學習藝術(shù)其實是一個人學會獨立思考嘴办、歸納,學會去表達自己對這個世界這個社會獨立見解买鸽、態(tài)度涧郊、理解的過程⊙畚澹看似畫畫妆艘,其實卻是在學習畫畫的過程中,表達出自己對生活的態(tài)度對人生的態(tài)度看幼。在畫室短短七天批旺,我已看見過林老師兩次因為畫友或家長帶著孩子臨摹手機上的圖片發(fā)脾氣。臨摹是一種為畫而畫的方法诵姜,你無法真正從中吸納到油畫的真諦汽煮,更不可能會畫出能表達自己情感的作品。你只會一味地復(fù)制棚唆,復(fù)制別人的畫復(fù)制別人的思想復(fù)制別人對生活的理解和態(tài)度暇赤。你并沒有真正去擁抱藝術(shù),因此宵凌,不可能獲得自己的創(chuàng)造力鞋囊,更不可能擁有自己的創(chuàng)意。
但是畫實物則不然摆寄,在畫實物的作品里失暴,所呈現(xiàn)的是一個人對生活的熱愛坯门、贊美或批判微饥。是樹立自己對生活價值的立場和態(tài)度。只有當我們學會了獨立的意識古戴,在繪畫的過程中溶入了生命感的介入和探索思考欠橘,才會真正領(lǐng)悟到林老師一直強調(diào)的人文情懷,并得于升華现恼。至此肃续,一個人的人格完善才會開始黍檩,人格的關(guān)愛尺度才會漸漸擴大,這將引領(lǐng)著我們產(chǎn)生出真正的創(chuàng)造力始锚。而一個人的創(chuàng)造力是一個主動地刽酱、獨立地投入對這個社會、這個宇宙瞧捌、對自己人生的思考的過程棵里,只有當擁有了價值判斷的思考,懂得對人格情懷的訴求姐呐,在此指引下殿怜,才會形成創(chuàng)意的推動力。
第二是引領(lǐng)孩子們形成自我構(gòu)建觀曙砂!
在畫室里头谜,林老師無時不刻地用他自然流露出來的愛與包容引領(lǐng)著信賴他喜歡他的孩子們形成自我構(gòu)建觀。
人的成長過程中鸠澈,離不開教育柱告,而教育最重要的是讓孩子建構(gòu)自我,而不是用外力將孩子塑造或訓養(yǎng)成成人期待的某種形狀笑陈。
蒙臺梭利說:人的內(nèi)在存有一個精神胚胎末荐,孩子出生之后帶有自然賦予的內(nèi)在的成長法則。不出意外新锈,身體上的成熟是確定的甲脏,只是精神上是否成熟就未必了。精神胚胎走向成熟妹笆,也就是平常所說的自我的成熟块请。自我的成熟取決于我們是否經(jīng)常依從內(nèi)在聲音的指引,與之保持深度連結(jié)拳缠,讓自我遵循內(nèi)在的自然法則墩新,通過與社會一點一點的互動,從沖突窟坐、接納海渊、包融、開放哲鸳、超越臣疑,最終走向完全成熟。只有深度滋養(yǎng)內(nèi)在這個自我徙菠,才能達到身心合一讯沈,讓自我與身體同時成長,從而建構(gòu)出健康的成熟的人婿奔!
印象很深的是一次課中缺狠,明顯感覺到林老師很傷心问慎。那是一位帶了兩個孩子來畫畫的媽媽,當她將大孩子的畫放在畫架上請林老師看時挤茄,林老師說:嗯如叼,畫得好,真不錯穷劈。而那位媽媽則說道:好薇正?那里好啊囚衔?我看不出巴谘?并且表情是一種難為情甚至羞愧练湿,眼睛不斷地飄向孩子的是恨鐵不成鋼的責備猴仑。而孩子則訕訕地遠遠地站著,不愿意近前肥哎。林老師足足看了她一分鐘之后辽俗,沉沉地語氣說道:當著這么多人的面,你不保護孩子的自尊篡诽,不幫助孩子樹立信心崖飘。你覺得這樣對孩子好嗎?雖然他已十四歲杈女,是個大孩子了朱浴,但是一樣需要鼓勵,難道达椰,我們每一個人不是都這樣起步的嗎翰蠢?只要他敢畫,并且敢畫實物啰劲,就值得鼓勵梁沧。什么叫好?什么叫不好蝇裤?只要他用一種努力廷支、專注的態(tài)度來畫這幅畫,就是好栓辜!只要他能讓觀者與自己達到一種共鳴恋拍,看明白他想表達的是什么,就是好啃憎!如果只要來到雙溪芝囤、進到畫室就要求孩子達到一就而蹴之功,那是一種不勞而獲的想法……我們只有先引領(lǐng)孩子聽從內(nèi)心的聲音辛萍,通過內(nèi)在的指引悯姊,讓孩子自然而然地建立起與這個社會的互動,才可能從中發(fā)展和形成個性的獨立贩毕。只要有勇氣開始畫悯许,讓孩子放松地畫,就能聽得到內(nèi)在的聲音辉阶。
是啊先壕,做這樣的媽媽內(nèi)心的確要很有力量,明白自己孩子的狀態(tài)是絕對正常的谆甜。孩子被人稱贊了垃僚,無增面子一分,被人貶損了规辱,也無減面子一分谆棺,同時做好保護孩子的準備。不把孩子成長的力量放在取悅別人上罕袋,而在于自身的累積改淑。這便是林老師一再強調(diào)的人文情懷吧。孩子是需要社會化的浴讯,但是在社會化的過程中重要的是如何保有他的自我朵夏,如何對他的自我進行鼓勵、肯定榆纽、滋養(yǎng)仰猖。(社會化是指讓孩子學習符合社會要求的行為規(guī)范,以便成為一個能適應(yīng)社會運作規(guī)則的人奈籽。)而當外在的要求出現(xiàn)時亮元,孩子的壓力隨之而來,內(nèi)在的意愿不被重視唠摹。所以爆捞,當父母的應(yīng)該懂得重要的是孩子與成人之間、與社會之間互動的模式是否是健康的勾拉、人性化的煮甥,而不在于積累了多少知識。
所以藕赞,小至一個家庭成肘,大到一個社會,如果我們學會了去關(guān)愛斧蜕,在以愛為主體下双霍,敢于與邪惡去斗爭、對人性去贊美、對未來有所期待洒闸,才會真正擁抱藝術(shù)染坯、才能夠形成自己的創(chuàng)意。我們應(yīng)該學習做個好的陪伴者丘逸!試想单鹿,當父母在孩子學習的過程中,如果不懂得包容孩子的稚氣與拙深纲,不懂得發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進步仲锄,孩子怎么會擁有愉快的心情去學習呢?畢竟湃鹊,只有愉快才是最大的原動力與生產(chǎn)力儒喊。心理學有個金句:要想做的好,先要情緒好币呵!林老師也許沒有系統(tǒng)地學習過教育心理學怀愧,但是在他的授課過程中,卻將這個金句運用比最大化富雅!我想這應(yīng)該是林老師的第二大法寶掸驱。
第三幫助成人們,重塑自我認同没佑,當合格父母毕贼!
我們當中有誰敢說自己與內(nèi)在隨時隨地地保持連結(jié)?但原來我們是會的呀蛤奢,到底是什么時候開始鬼癣,我們失去與內(nèi)在連結(jié)的能力的呢?是什么使得我們現(xiàn)在重新走向成長時啤贩,卻總是無法把心靈成長的注意力放在內(nèi)在呢待秃?回溯我們這一代人的成長經(jīng)歷,就發(fā)現(xiàn)痹屹,我們的長輩養(yǎng)育我們時章郁,不斷地用外在的標準刺激我們,我們也習慣了把成長的注意力與外在的目標聯(lián)系志衍,對自己內(nèi)在世界的關(guān)注幾乎是空白暖庄。尤其是自己當了父母后,更是不做自己了楼肪。但不做自己是一件很不自在的事培廓,于是通過物質(zhì)的擁有讓自己的心自在點。結(jié)果車有了春叫,房子也有了肩钠,老公孩子都有了泣港,衣食完全無憂了,卻沒來由地感到累价匠、壓抑当纱、煩、空虛霞怀,莫名奇妙地想發(fā)火惫东,怎么也搞不明白自己到底要什么莉给。因而毙石,都市里的精英們才會被雙溪所吸引,想要與自己內(nèi)在慢慢連結(jié)颓遏、把自己的內(nèi)在一點一點地喚醒徐矩,從而找到那個迷失的自己!而林老師真的做到了叁幢。
畫室里滤灯,帶孩子去畫畫的是大多數(shù),林老師要求家長們一定要獨立的一起畫曼玩,而不是只當旁觀者鳞骤。有句話說得好:你想要孩子成為什么樣的人,你自己先要成為什么樣的人黍判。想要孩子擁有獨立思考的態(tài)度與能力豫尽,自己先要擁有!
我自己也是一名母親顷帖,在孩子的成長過程中美旧,竭力想要當一名合格的母親,所以一直害怕自己出錯贬墩,簡直可以用虎視眈眈來形容我對孩子的高關(guān)注度了榴嗅。這份焦慮不僅僅讓我完全失掉自己的生活內(nèi)容、不再關(guān)注自己的內(nèi)在陶舞,成了一名放棄自我成長的人嗽测。而且無形中,也在以愛的名義控制著孩子肿孵。當一個人的注意力唠粥,沒有放在自我的覺察時,她與自我的內(nèi)在完全失去了連接颁井,因此漸漸地厅贪,心靈忘卻掉自由的感覺,更無法尋找到自由雅宾。而幸福感也離我而去养涮。
曾經(jīng)的我葵硕,心靈如茫茫荒漠贯吓,無助而凄遑懈凹。總想尋覓悄谐,卻不知道尋覓什么介评?怎么尋覓?來到畫室爬舰,在林老師的引領(lǐng)下们陆,不知不覺中,將自己的注意力完全地放在了內(nèi)在情屹,慢慢聽到了內(nèi)在的聲音坪仇,并悄然與內(nèi)在開始了深度的連結(jié),并一點一滴地建構(gòu)起曾經(jīng)的自我垃你,所以椅文,某一天,這份自我彰顯出強大的力量惜颇,幫助自己的內(nèi)在注入了力量皆刺。而這份力量使自己有種重獲心靈自由的舒暢,體會到了生命的美好凌摄。讓我可以迅速地用一種努力并專注的態(tài)度去畫畫羡蛾!我想,從我最后兩幅畫中望伦,完全可以感覺到一種責任感與生命的存在感林说。
我想,林老師教學之魅力就是體現(xiàn)在:幫助孩子們形成自我建構(gòu)屯伞、幫助成人們呼喚自己的內(nèi)心腿箩。
第四,微弱偏亮原理劣摇!
這也是林老師教學中珠移,教的唯一與畫法畫技有關(guān)的內(nèi)容了。明暗交接處末融,在亮的一則微弱偏亮钧惧。經(jīng)過林老師反復(fù)地講,通過畫紙勾习,從一張簡單得不能再簡單的白紙與墻與折角之間的關(guān)系浓瞪,你真的可以悟出什么叫微弱偏亮,但是真正通過自己手中的畫筆巧婶,畫筆之下的顏料準確表現(xiàn)出來乾颁,并不是容易的事涂乌,對于已是成年人的我是這樣,對孩子就更是了英岭。但是湾盒,通過學習、觀察诅妹、掌握這個原理罚勾,七天獨立完成一幅作品真的做得到。但是吭狡,為什么這是第四大法寶尖殃,因為,一定要在前三個法寶已實施的情況下赵刑,才能擁有并獲得分衫,并真正理解场刑。掌握當然需要時間般此,那應(yīng)該就是七天之后自己的事了。還是那句話牵现,師傅帶進門铐懊,修行在自身!
雙溪安泰藝術(shù)城瞎疼,以一種包容的姿態(tài)科乎,迎納著各色各樣的人,無論你出于什么樣的理由與原因贼急,無論你有無基礎(chǔ)是否喜歡茅茂,無論你有否文化是否康健太抓;而畫室里的靈魂人物林老師則以一種大愛的姿態(tài)面對著每一位來畫室的人空闲。滋養(yǎng)著我們的靈魂,凈化著被塵世與焦慮蒙蔽了的本該純?nèi)岬男淖叩小T肝覀兌寄芨惺艿侥欠荽髳鄄昵悖{到林老師的真諦,讓文藝的心能萌芽能茁壯能成為陪伴著我們?nèi)松贸糖靶械臒羲?/p>
林老師的法寶掉丽,其實真的并不是艱澀高深的跌榔,對嗎?其實你我都能擁有捶障,對嗎僧须?只要我們面對我們的孩子、面對我們的家人项炼、面對需要我們的人担平,如林老師一般微笑并鼓勵柑蛇!