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一锈麸、碎片化時代的陷阱

上下班，隨時拿著手機狸剃，偶爾打開知乎微信掐隐，時不時就看到幾個抖機靈的技巧，頓時就覺得茅塞頓開钞馁，原來可以這樣虑省，這么牛，誤以為自己也能達到這樣效果僧凰。

1.誤以為發(fā)現(xiàn)一片秋葉就掌握了一個秋天

會在網(wǎng)上看到這樣的干貨：當女孩問你：“你覺得我漂亮嗎?"的時候探颈，千萬別傻逼的說一句：“漂亮⊙荡耄”因為那樣你就成備胎了伪节。你可以開玩笑的說一句：“還差那么一點就能配得上我的光羞。”

然后你覺得很受用怀大，看起來也不錯纱兑，歸檔。然后第二天你又看到一條：

當女孩在微博或者空間里發(fā)表："XX節(jié)就到了化借，看到他們一對對的出去潜慎，沒人陪我！"之類的東西蓖康，千萬別二逼的回復(fù)一句：“有我在呢!"

然后你又覺得很受用铐炫，看起來也不錯，歸檔蒜焊。然后第三天你又看到一條：倒信。。泳梆。鳖悠。。鸭丛。

如此反復(fù)竞穷，當你真正學(xué)如何追女孩的時候唐责，你就茫然了鳞溉，TMD女孩說那么多話，我難道要每一句都要記资蟾纭熟菲？？朴恳？抄罕？？于颖？呆贿？？森渐？

于是你就每天刷每天刷每天刷做入。很多問題以為也有了解決方法——以為按照這個進度，過幾年就能理解宇宙終極奧義了同衣。

利用一切碎片時間竟块，上地鐵看一篇，吃飯時看一篇耐齐，睡前刷2篇浪秘。眼睛看不完蒋情，用音頻刷，平時看不完耸携，跑步還能刷——但是棵癣，還是刷不完！

稍微好一點知道還好有收藏功能夺衍，然后就全他媽的收藏浙巫，后來也不知道怎么看收藏，也不知道怎么弄這些機靈刷后。

2.道和技的區(qū)別

有些東西的畴，它屬于某個知識體系，但是本身不參與體系的構(gòu)建尝胆。它僅僅是在某個體系下延伸出來的產(chǎn)品牲迫。從中國傳統(tǒng)的體系來解讀，就是“道”和“技”的區(qū)別浓瞪。

慢慢的你會發(fā)現(xiàn)姥闭，“技”用起來很爽，但是是學(xué)不完的贪染；而“道”非常精煉缓呛，往往半個小時內(nèi)就記住了，卻只具備指導(dǎo)性杭隙，卻缺乏實戰(zhàn)型哟绊。

如果你僅僅知識掌握上面的體系化知識吸取，那么就會遇到一個很重要的問題：有些東西痰憎，它屬于某個知識體系票髓，但是本身不參與體系的構(gòu)建。它僅僅是在某個體系下延伸出來的產(chǎn)品铣耘。就是“道”和“技”的區(qū)別洽沟。

那么當你系統(tǒng)的學(xué)習(xí)如何追女孩之后，你的“道”就構(gòu)建了蜗细，即使你說不出“還差那么一點就能配得上我的裆操。”這種話來炉媒，但是你一眼也能明白這是經(jīng)典的“廢物測試”踪区，真正遇到女孩問你：“你覺得我漂亮嗎？” 再起碼你也能知道說個“哦橱野，還不錯”或者“嗯朽缴，你挺有特點的”這類及格的東西。這些“技”層面的東西水援，你自己就能創(chuàng)造密强，這時候你只會很明晰的去收集牛逼的“技” 了茅郎，這個過程，也大大加強了你在這個知識領(lǐng)域的高效篩選和吸收或渤。

二系冗、碎片化如何學(xué)習(xí)

說了這么，那么如何在碎片化的時代下學(xué)習(xí)薪鹦，或者如何在碎片化時代下建立自己的道掌敬，達到從心所欲不愈規(guī)的技。

1.碎片化的趨勢

首先說一下碎片化池磁，因為我們處于這個時代奔害，很明顯面臨兩個問題——信息超載和知識碎片化。

A.先說信息超載地熄，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及教育提升华临，舉幾個數(shù)據(jù)：

2 ?全世界每天有4000本書出版，超過4億個字端考；

2 ?紐約時報一天的文字量等于牛頓同時代的人一生的閱讀量雅潭；

2 ?一個專業(yè)領(lǐng)域，每天大概有200個公眾號正在注冊却特，有近1000篇文字正在產(chǎn)生……

這就意味著扶供，過去雜家、博物家在現(xiàn)代社會已經(jīng)不可能存在裂明，即使有椿浓，也干不過谷歌度娘。知識的儲存能力漾岳，人類早就被電腦完勝了轰绵，知識的搜索和鏈接能力，才是學(xué)習(xí)的核心競爭力尼荆。

B.另一個趨勢也很明顯：知識碎片化。

首先時間和空間被打碎唧垦，移動手機允許你在三站地鐵里聽完一本書捅儒；

其次被打碎的是信息，如果你翻知乎振亮、今日頭條或者某個博客巧还，你并不會像看一本書一樣，知道前面一章講什么的坊秸，后面即將講什么麸祷，除了標題黨，你根本對下一個博客褒搔、內(nèi)容毫無預(yù)期阶牍，只能被動接受喷面；

在信息超載和知識碎片化下，我們就一股勁的追求短時間能夠閱讀的所謂干貨走孽，其實這就使你并不知道是誰惧辈，在什么情況下，針對什么問題講的這句話磕瓷。所有的信息缺乏了上下文盒齿，就是廢話。接觸到的干貨困食，使得知識結(jié)構(gòu)碎片化也就無法形成體系边翁。

2.對抗碎片化的知識，就是零存整取硕盹。那么如何在碎片化中形成體系倒彰。

A.首先是碎片時代建庫

碎片化是這個時代的生存方式，既然信息獲取這么方便莱睁，我們完全可以利用碎片化的方式待讳，慢慢建立自己的知識庫。有了這樣的知識庫仰剿，你可以隨時隨地的想知識庫發(fā)起查詢檢索创淡，而檢索出來的結(jié)果，肯定要比你百度出來一堆垃圾南吮，然后慢慢翻要高效的多琳彩。

建庫第1步：收集

在干貨盛行的時代，如果放著這么多技而不管部凑，這就是極大的浪費露乏，所以我們需要學(xué)會收藏建立自己的知識庫。

李參的《印象筆記留給你的空間里》提到了一個很好碎片化學(xué)習(xí)的方式涂邀。大意就是：

? ? ? 固定“刷手機”和“互動”的時間

? ? ? 零存：第一時間先收集再說

? ? ? 整理：掃讀一遍瘟仿，對收集的信息進行“分類、貼標簽”

? ? ? 整缺让恪：用得時候劳较，搜索標簽

舉個例子：

我把聽[得到]APP的時間固定在早上起床洗漱的15分鐘里面；

我把每天刷微博和刷朋友圈的時間固定在中午睡覺前半個小時浩聋；

這個過程中如果有一些是我關(guān)注的內(nèi)容观蜗，我會隨手保存到印象筆記里。

這個時候的保存衣洁，除非非常明確墓捻，不然并不會考慮放在什么目錄。

直接扔到收集箱坊夫，省事兒砖第。

建庫第2步：分類整理

利用碎片時間撤卢，上地鐵看一篇，吃飯時看一篇厂画，睡前刷2篇凸丸。將自己喜歡的干貨收藏，最會你會發(fā)現(xiàn)全他媽的收藏袱院！都不知道哪個是哪一類的屎慢，這也叫“松鼠癥”——不斷攢不斷攢不斷攢……

等到收藏超過100篇未讀的時候，你終于發(fā)現(xiàn)收藏=永不再讀忽洛，這讓你沮喪腻惠。所以你要學(xué)習(xí)去分類整理

整理這個步驟選擇固定的時間去做。

個人喜歡攤開電腦欲虚，用大屏幕操作：

給一篇文章集灌，一張圖片分類可以按照下面三種方式去分：

1) ? ? 按照知識管理的流程來分：

2)按照知識體系來劃分：

3)按照經(jīng)驗庫的方式來劃分：

當然上面這些方式你可以自由組合，慢慢摸索出適合自己的分類方式复哆。

建庫第3步：貼標簽

建立了分類欣喧，將文章做了歸類之后。

其實只是給文章增加了一個維度而已梯找，我們最終的目的是為了實現(xiàn)“零存整取”唆阿。也就是我們可以要做到從不同的角度檢索這篇文章都能找得到。

怎么做呢锈锤？

這時候就要用到貼標簽的方式了驯鳖。

比如有一天在微信群，有人發(fā)了下面這張圖片久免，我立馬隨手保存到云筆記的收集箱里浅辙。

然后過了幾天，對收集箱進行整理的時候阎姥。

我先進行分類记舆，把它放到[圖片收集]的目錄里；

然后我開始貼了幾個標簽：四象限丁寄，心理學(xué)氨淌，性格分析，這幾個標簽也是我的這張圖片的理解和認知伊磺。

建庫第4步：輸出

建立了自己的知識庫需要不斷去完善這個知識庫，這就需要去檢驗這種知識庫是否正確删咱。

我看過屑埋、試過很多方法，最后最有效的只有一個痰滋，就是用輸出倒逼輸入摘能。

行動學(xué)習(xí)理論認為续崖，人要掌握一門技能，需要有10%的時間學(xué)習(xí)知識和信息团搞，70%的時間練習(xí)和踐行严望，還有20%的時間與人溝通和討論。這個原則叫做721原則逻恐。

碎片化學(xué)習(xí)對于10%的信息接收非常有用像吻，而剩下獨處練習(xí)的70%和討論的20%，則需要留出大量時間來系統(tǒng)學(xué)習(xí)——碎片化學(xué)習(xí)永遠只是系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的輔助复隆。你需要留出足夠多整塊時間學(xué)習(xí)拨匆。

你可以寫文章、講課挽拂、做PPT惭每、做讀書筆記、導(dǎo)圖……只有一個要求——你的輸出有結(jié)構(gòu)亏栈。

你要先搭好圖紙台腥，設(shè)計出一個承重結(jié)構(gòu)，然后鋪鋼筋绒北，最后才放水泥和沙子黎侈。

先建立一個結(jié)構(gòu)，你的知識和信息量會自動吸附在結(jié)構(gòu)之上镇饮。時間一長蜓竹，你會成為一個能根據(jù)結(jié)構(gòu)鏈接知識的人。

碎片化建庫后储藐，建庫收藏了極大的提高了并沒有什么卵用的信息俱济，缺降低了最重要的獨立思考的能力。這就是碎片化的第二問題

B.碎片化建庫的基礎(chǔ)上如何思考

大部分人可能從來沒有總結(jié)梳理過自己的知識和經(jīng)驗钙勃，但往往在實際做事情的過程中都遵循一套科學(xué)的方法和邏輯蛛碌。在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會遇見這樣的人，他們對某個專業(yè)和領(lǐng)域有著很深的洞見辖源，看問題準蔚携，見解獨特，但當你問他是怎么做到的時克饶，他又說不出個所以然來酝蜒。認知事物和思考有兩個基本的邏輯維度：縱向深挖，橫向關(guān)聯(lián)矾湃。也就是縱向思維和橫向思維

思維第一維度：縱向思維（解構(gòu)/還原）

先來看三個問題

1.全中國一共有多少架鋼琴亡脑？

2.為什么你部門的銷售業(yè)績持續(xù)走低？

3.為什么你男朋友對你這么冷淡？

這三個風(fēng)馬牛不相及的問題霉咨，其實都是同一個解決思路蛙紫。也就是今天給大家介紹的一種思維方法：

A.解構(gòu)

解構(gòu)，顧名思義就是分解途戒，重構(gòu)坑傅。我們在生活或工作中遇到的任何一個問題，第一眼看到的都是表象喷斋。而隱藏在表現(xiàn)下的實質(zhì)很少有人會去發(fā)現(xiàn)唁毒，這也是造成我們產(chǎn)生迷惑不解的重要原因。

如上圖所示继准，由事物表象到全局的認知過程枉证，通常就是我們最容易產(chǎn)生迷惑的階段。因為在這個時候移必，我們不知道事物的全貌是怎樣的室谚，只能憑借看到、聽到的零星信息來猜測崔泵，這個過程就好比霧里看花秒赤，盲人摸象。而當我們掌握了事物的大致全貌憎瘸，開始進入由全局概況提煉關(guān)鍵信息的階段入篮，這個時候我們會從龐雜的信息中篩選出真正有用的信息幫助我們發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，不斷進行歸納和總結(jié)幌甘，最終發(fā)現(xiàn)隱藏在事物后的真實本質(zhì)潮售。這個階段就像管中窺豹，一葉知秋锅风。我們周圍那些把事情看得通透酥诽，總是一針見血的人，比如下面這位老司機皱埠，他們就是已經(jīng)進化到第二階段的人肮帐。

廢話不多說，下面進入正文边器，給大家簡單介紹一下如何用解構(gòu)法來分析問題训枢。

任何一件事情，當我們第一次看到它的時候忘巧，我們的內(nèi)心OS可能是這樣：

可是呢......

任何一件事恒界，都有其重要的組成元素，解構(gòu)就是將這些最簡單的組成元素一一分解出來砚嘴，尋找其中的關(guān)鍵因素和變量仗处，從而找到問題的突破口眯勾。舉個例子：

絕大多數(shù)時候枣宫，我們對一個問題產(chǎn)生困惑甚至畏懼是因為看到表象是一個完全不熟悉的東西婆誓，它看上去龐大復(fù)雜而無解，可是一旦當我們像庖丁解牛一樣把問題不斷拆分也颤，不斷細化成一個個最簡單的問題時洋幻，就又回到我們熟悉的領(lǐng)域。拿文章開頭第一個問題舉例：

解決這個問題翅娶，我們開始對這個問題進行分解文留。首先，既然問題是全中國一共有多少架鋼琴竭沫，那么自然能想到的是燥翅，中國哪些地方會有鋼琴？如下圖所示：

這里假設(shè)前三個因素（鋼琴房蜕提，鋼琴廠森书，學(xué)鋼琴孩子的家庭）占據(jù)了全中國鋼琴總量的絕大部分，將問題分解為這些信息源因素之后谎势，下一步是分別找到這些信息的獲得渠道凛膏，如下圖：

每一個信息源對應(yīng)的問題都會有它的數(shù)據(jù)出處，想辦法去找到這些子數(shù)據(jù)脏榆，最終匯總起來就是這個問題的答案猖毫。

另外，講到這里有兩個關(guān)鍵點需要著重提醒：

1）問題轉(zhuǎn)換

把讓你無從下手的問題须喂，轉(zhuǎn)換成可量化吁断，有明確方向的問題，這是開始進行解構(gòu)的關(guān)鍵坞生。例如上一個例子中“中國有多少架鋼琴”仔役，這是一個聽上去非常龐大，讓人無從下手的問題恨胚。但是我們將這個問題轉(zhuǎn)換成“中國有哪些地方會有鋼琴”骂因，實際上是對這個問題的進一步延伸解讀，馬上就讓人有了思考的方向赃泡。通常進行問題轉(zhuǎn)換抓住三個關(guān)鍵點：天時寒波、地利、人和升熊。

抓住關(guān)鍵因素俄烁，然后根據(jù)關(guān)鍵因素來進行問題的等量變換，如果你能將無從下手的問題變成可以逐條思考分析的問題级野，那么第一步就順利完成了页屠。

2）BE MECE

這一點在我以前的文章中強調(diào)過（沒有看過的同學(xué)可以在文末點擊閱讀原文，查看之前的文章《如何培養(yǎng)高薪人士的邏輯思維能力》）。MECE的意思是相互獨立辰企，完全窮盡风纠。相互獨立，意味著將能夠影響問題的原因拆分成有明確區(qū)分牢贸，互不重疊的各個因素竹观。完全窮盡，意味著全面周密潜索，毫無遺漏臭增。對問題進行分解時，一定要把所有你能想到的相關(guān)影響因素全部考慮到竹习，保證完整周密誊抛，這樣對后面的問題分析有重大幫助。接下來來看第二個問題：

那么首先我們進行問題轉(zhuǎn)換整陌，問題中的關(guān)鍵字是銷售業(yè)績拗窃，那么在一個公司對于銷售業(yè)績會造成直接影響的因素有哪些呢？做過Sales & Marketing的人肯定都知道蔓榄，無非是以下幾種因素：

對每一個信息源進行關(guān)鍵信息拆解：

然后每一部分關(guān)鍵信息對應(yīng)的信息出處也一目了然：

當我們像這樣把問題以解構(gòu)的方式拆解開來時并炮，就會發(fā)現(xiàn)很多霧里看花不知如何下手的問題，馬上變得有條理起來甥郑。而當我們能夠?qū)⒁粋€表象的問題逃魄，通過解構(gòu)發(fā)現(xiàn)全局的時候，我們就順利完成了事物認知第一階段的進化澜搅。

B.還原

思維第2維度：橫向思維（歸納/演繹）

歸納法

條件：

我養(yǎng)的一條狗甲喜歡吃魚伍俘；

鄰居家的一條狗乙喜歡吃魚

狗丙喜歡吃魚；

狗丁喜歡吃魚勉躺；

······

結(jié)論：

狗喜歡吃魚

演繹法

條件：

狗喜歡吃魚癌瘾；

我家養(yǎng)的阿黃是一條狗；

結(jié)論：

阿黃喜歡吃魚

以前段時間流行的《歡樂頌》為例

劇中的安迪每次正式場合的發(fā)言除了有理有據(jù)外饵溅，最大的特點就是語言簡練妨退、條理清晰，讓人羨慕不已蜕企！

你在日常的工作中有沒有遇到過這種情況咬荷，發(fā)言后總被問“你想表達的重點是什么”？或者洋洋灑灑寫了30頁PPT講完后轻掩，聽的人云里霧里不知所云幸乒。

如何像安迪一樣，遇到問題時冷靜分析唇牧、思考全面罕扎？表達觀點時條理清晰聚唐、結(jié)構(gòu)嚴謹？

結(jié)構(gòu)思考力不僅可以通過縱向結(jié)構(gòu)幫助我們提升個人的獨立思考能力和判斷力腔召，更核心的在于運用清晰的橫向結(jié)構(gòu)審視問題杆查，幫助我們更清晰全面的分析問題，并作出有效決策和清晰有說服力的表達宴咧！結(jié)構(gòu)思考力的橫向結(jié)構(gòu)包含歸納和演繹兩種根灯。

a)歸納論證：這樣思考問題更清晰

小蚯蚓當面揭穿白渣男的惡行后，遭遇失業(yè)危機掺栅。

安迪和資深HR樊盛美都一針見血的指出她必失業(yè)，其背后的思考結(jié)構(gòu)如下：

上述纳猪，結(jié)構(gòu)思考的過程被稱為叫歸納論證氧卧，“是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的推理方法”氏堤，在結(jié)構(gòu)思考力的橫向結(jié)構(gòu)中沙绝，重點關(guān)注橫向的要素分類要符合MECE原則（相互獨立、完全窮盡）從而保證思考問題的全面性和清晰性鼠锈。

歸納論證最大的優(yōu)勢是橫向的分類和條理比較清晰闪檬，劣勢是樣本量有限時往往得出比較片面的結(jié)論。

b)演繹論證：這樣思考問題更嚴謹

關(guān)關(guān)被同事陷害购笆，害怕因此實習(xí)不合格失去正式工作的機會粗悯。

同樣是面臨職場危機，安迪直言踏踏實實把檢查給領(lǐng)導(dǎo)就可以同欠，一定不會有其他任何問題样傍，其背后的思考結(jié)構(gòu)如下：

上述，結(jié)構(gòu)思考的過程被稱為演繹論證铺遂，“是從普遍性的理論知識出發(fā)衫哥，去認識個別的、特殊的現(xiàn)象的一種論證推理方法襟锐〕贩辏” 也就是很多人熟悉的三段論，即“大前提粮坞、小前提蚊荣、結(jié)論”。例如捞蚂，下面就是一個演繹論證的案例：

大前提：所有人都會死——小前提：蘇格拉底是人——結(jié)論：蘇格拉底也一定會死

演繹論證最大的優(yōu)勢是可以得出一個相對必然的結(jié)論妇押，說服性比較強，劣勢時如果大前提不被認可姓迅，后面的論證將失去作用敲霍。

c)演繹和歸納可以結(jié)合使用綜上俊马，在表達時如果對方關(guān)注解決方案首選用歸納結(jié)構(gòu)，這樣條理清晰肩杈；如果要說服對方柴我，首選演繹論證，因為說服力比較強扩然。但往往實際的應(yīng)用中二者艘儒，是結(jié)合起來運用的。

比如夫偶，對關(guān)關(guān)的問題分析界睁，其實是先用了歸納論證從我和小曲都愿意聘用你兩個方面得出“了解你的企業(yè)管理者，都認為你是個值得信任的員工”兵拢，再用演繹論證得出翻斟，“你的領(lǐng)導(dǎo)會選擇信任你”的結(jié)論。

同時说铃，強調(diào)下縱向思考和橫向思考是密不可分的一個整體访惜，清晰的思考既要保證橫向上“分類清晰、符合邏輯”腻扇，也要保證縱向上“上下對應(yīng)债热、層次清晰”。

C.在思考和庫的基礎(chǔ)上建立自己的知識體系

這是一個很大的話題幼苛，知乎和分答上不少人都提問過這個問題窒篱，可見也是一個相對比較普遍的話題◎韭停總結(jié)下來大概有六個步驟：目標舌剂、獲取、提煉暑椰、輸出霍转、聚合、擴充一汽。

1.目標：知識架構(gòu)是達成目標的一種路徑

獲取知識一定是為了解決某一個問題避消，或者是滿足某方面的好奇心。解決問題就是在樹立目標召夹。拋開目標談構(gòu)建知識體系是一個偽命題岩喷。

我們太希望找到一套速成的標準答案了，這是在中國體制教育下長期馴化出來的思維慣性监憎，你不可能通過構(gòu)建一套知識體系去打敗生活纱意、工作中的所有問題，所以知識體系的構(gòu)建一定是目標導(dǎo)向的鲸阔。

先有人生規(guī)劃偷霉，再有清晰的目標迄委，為了實現(xiàn)目標，就需要搭建相應(yīng)的知識架構(gòu)类少，所以知識架構(gòu)是達成目標的一種途徑叙身。

為了實現(xiàn)目標，需要掌握哪些知識和技能硫狞，進軍哪些專業(yè)領(lǐng)域信轿，在這些專業(yè)領(lǐng)域里，怎么分門別類的學(xué)習(xí)残吩，納入到自己的知識體系中來财忽。怎么獲取知識，怎么吸收知識世剖，怎么吸收定罢，怎么輸出，一切圍繞著目標就會非常清晰旁瘫，避免做無用功。

2.獲惹眚恰：上網(wǎng)搜酬凳、找人問、翻書看遭庶、自己做

目標確立后，下一步就是如何快速的獲取知識。

A.上網(wǎng)搜

“百度一下衣形，你就知道”嘉抒，百度絕對是現(xiàn)在年輕人學(xué)習(xí)的第一老師，尤其是95后榨了、00后煎谍，這是他們遇到問題的第一反應(yīng)。上網(wǎng)搜可以無限的瀏覽海量信息龙屉，可以讓你快速的對一個問題有一個宏觀的認知呐粘，方便你對接下來的深度了解做決策和參考。

需要強調(diào)一點的是转捕，你要熟悉每個搜索引擎以及各個門戶網(wǎng)站的屬性作岖，這樣搜索起來更高效，比如有些深度的話題問答你可以在“知乎”上搜五芝，微信上的文章你要用“搜狗”痘儡，豆瓣上的書評影評比電商網(wǎng)站上更有參考價值等。

B.找人問

有了宏觀的認知后枢步，接下來就是找專業(yè)的牛人求教沉删，這是構(gòu)建認知最快的方法渐尿。如果你身邊朋友圈沒有這樣的人，你可以在牛人的微博等社交工具上勾搭丑念，一般你做過功課提出的問題都是能得到牛人的回應(yīng)的涡戳。

如果還不行，你可以在“在行”上花錢約脯倚，或者在知乎渔彰、分答上提問，以后這類付費知識問答經(jīng)驗分享的平臺會越來越多推正，上面的牛人領(lǐng)域也涉及較廣恍涂，門檻越來越低。

C.翻書看

書是死去的人植榕，或者是以你現(xiàn)有資源接觸不到的人再沧，讀書就是在和牛人交流。書的知識一般比較系統(tǒng)尊残，思考性強炒瘸，可以系統(tǒng)的了解某個東西。

可以快速瀏覽寝衫，也可以精度顷扩，甚至反復(fù)讀，這個要根據(jù)不同的問題和書籍來定慰毅，有時也沒必要非得把一本書讀完隘截，把書中提到和你想要問題相關(guān)的讀完就夠了。

我有時針對某個問題汹胃，就會一下買五六本甚至十幾本市面上和這個話題相關(guān)的書婶芭，基本上能涵蓋這個領(lǐng)域所有的問題，然后根據(jù)問題去找對應(yīng)的案例和方法論着饥。

D.自己做

沒有適用所有場景的知識犀农，也沒有能解決所有問題的方法論，認清兩者間的差異尤為重要贱勃，而只有自己做你才能發(fā)現(xiàn)這點井赌。

很多知識看似通用，實則不然贵扰，很多方法和答案是在做的過程中自己悟出來的仇穗。實踐是更深層次的認識與理解，也是對知識的最大尊重戚绕。

3.提煉：剔除無用纹坐、理清邏輯、知識模塊化

A.剔除無用

我們每次搬進新家前屋子里都是干凈簡潔的舞丛，不到一個月你就會發(fā)現(xiàn)房間里已經(jīng)有了大量的閑置物品或衣服耘子，并且開始在房間里找不到自己的東西放哪了果漾，等到你再搬家時，你發(fā)現(xiàn)自己的東西怎么這么多谷誓。

整理知識和整理物品一樣绒障，我們的大腦就是一個每天通過手機、電腦捍歪、交談户辱、分享接收各種信息和知識的房間，如果房間內(nèi)的知識不及時刪除整理糙臼，排除扔掉一些東西庐镐，長時間大腦就會一團糟，即使是你學(xué)過的知識变逃，遇到問題時你也會記不起來必逆。

很多時候我們每天看微信刷朋友圈，接收了那么多的信息很多是無用的揽乱，高效人士會有意的屏蔽一些信息名眉，而且一般牛人大腦過濾、篩選信息的能力要比其他人強凰棉。一場演講璧针，嘉賓演講了兩個小時，真正有用的就幾點渊啰，所以需要對知識進行刪減和提煉。

B.刪減提煉的目的有兩個：一個是找到重點申屹，二是便于記憶绘证。

你只有記住了重點，下次遇見同樣的問題時才能幫助到你哗讥。愛因斯坦說嚷那，教育就是把學(xué)到的東西忘記后剩下來的東西。

C.理清邏輯

同樣一位嘉賓的演講為什么筆記俠會整理的比較好杆煞，而且有時甚至嘉賓自己都覺得整理的比他講的好魏宽，除了刪除一些語氣詞和偏離演講主題的一些話題外，就是筆記俠對內(nèi)容的邏輯關(guān)系做了梳理决乎，主次做了劃分和標記队询，這樣看起來就會很通暢，主次一目了然构诚，重點不言而喻蚌斩。

D.知識模塊化

樂搏資本創(chuàng)始合伙人楊寧在一次內(nèi)部分享中，分享了自己的一套處事哲學(xué)——“玩套路”范嘱，也就是他用同樣的一種套路輕松處理了很多問題送膳，有時甚至不假思索员魏，屢試不爽，包括自己投資的兩個獲得巨大成功的項目案例叠聋，用的都是同一種套路撕阎。這個套路其實就是模塊化的知識。

我們生活中會遭遇問題1碌补、問題2虏束、問題3、問題N脑慧，大部分人會針對每一個問題給出一個解決方案魄眉，其實有時可能問題1、問題2闷袒、問題3都在一個知識體系中坑律，只要找到底層理論，就可以把所有現(xiàn)象層面的問題解決掉囊骤。

所以要對知識進行模塊化晃择，最好的方式是用思維導(dǎo)圖把這些底層理論或方法論整理出來，形成一個又一個的知識模塊也物。這樣面對類似現(xiàn)象層面的問題時就完全可以把對應(yīng)知識模塊搬出來解決宫屠，面對復(fù)雜問題時就用多個知識模塊。

4.輸出：強化認知滑蚯、關(guān)聯(lián)重構(gòu)

A.強化認知

輸出的過程是實踐的過程浪蹂，是把別人的知識變成自己的知識的過程，是知識從理論到實踐的過程告材。你不可能從思維養(yǎng)成一種實踐習(xí)慣坤次，而只能從不斷實踐中養(yǎng)成一種思維模式。知識也一樣斥赋，必須要輸出才行缰猴，也就是分享、交流和實踐疤剑，不然就是死知識滑绒，是沒有任何用處的。

比如記筆記隘膘、寫文章疑故、做產(chǎn)品、做分享棘幸、交流焰扳、實踐等等這都是輸出，有助于強化原來的知識模塊，而且在輸出的過程中吨悍，會有很多人來提問或者交流扫茅，這同時也是對原有知識模塊的一種重新思考和檢驗。

中國的大學(xué)教育之所以和職場脫節(jié)育瓜，就在于它是一種“從理論出發(fā)又到理論為止”的游樂場模式葫隙。游樂場模式的本質(zhì)是由一些既定的游玩項目，每個項目包括確定的起點躏仇、路徑恋脚、終點、時程等構(gòu)成焰手，在游樂場中糟描，游戲都是可預(yù)測的，你處于一系列虛假的挑戰(zhàn)之中书妻。

B.關(guān)聯(lián)重構(gòu)

另外知識還有一種輸出方式就是關(guān)聯(lián)重構(gòu)船响。知識不是簡單的堆積，而在于制造關(guān)聯(lián)躲履，不然無法構(gòu)成體系见间。

李善友教授把物理中的量子力學(xué)和企業(yè)管理做了關(guān)聯(lián)輸出了互聯(lián)網(wǎng)思維，羅胖去年的跨年演講工猜，仔細分析你會發(fā)現(xiàn)里面的核心觀點其實是引用他人的米诉，都可以追溯到某個人某本書的某個思想。

比如貫穿整個演講的主旨思想“用生物學(xué)的思維理解現(xiàn)代商業(yè)”篷帅，其實主要來源于三個人的三本書史侣，分別是Visa創(chuàng)始人迪伊·霍克的《混序：Visa與組織的未來形態(tài)》，凱文·凱利的《失控》和王東岳的《物演通論》魏身。

不過羅胖聰明的把這些思想和觀點進行了連線抵窒，并且和去年當下很多商業(yè)事件做了關(guān)聯(lián)，完整四個小時聽下來叠骑，大家不會覺得枯燥，反而腦洞大開削茁。正所謂：天下知識一大抄宙枷，看你會抄不會抄。

5.聚合：分類茧跋、分解慰丛、再聚合、建立秩序和體系

想要完整的構(gòu)建一套知識體系瘾杭，一定要經(jīng)歷知識的分解和再聚合诅病，知識的分解和再聚合是從理論?實踐?理論的循環(huán)迭代過程。

同一領(lǐng)域的知識模塊歸類組合到一起會形成一套知識體系，而要將多個知識體系最終融會貫通起來則必須通過大量的實踐贤笆。

這是因為知識體系的建立由實踐和問題驅(qū)動蝇棉，問題和實踐能夠分解離散原來知識模塊中的點，這些點在解決問題的實踐中不斷的進行重構(gòu)芥永，然后再通過總結(jié)和歸納來思考如何從底向上抽象形成某一個領(lǐng)域的完整知識體系篡殷。

對于沒有構(gòu)建太多知識模塊的年輕人來說，不建議一上來就參考他人的完整知識體系圖進行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)埋涧，最好先從實踐和解決問題入手構(gòu)建知識模塊板辽。

由《奇葩說》團隊打造的付費音頻《好好說話》最近在喜馬拉雅上賣的很火，你會發(fā)現(xiàn)每天的6分鐘語音都是針對某一個場景的問題棘催，所有的知識點最后歸納總結(jié)為演說劲弦、溝通、說服醇坝、談判邑跪、辯論五維話術(shù)能力，最終形成一套說話的知識體系纲仍，而所有的場景和知識點解決的問題都在這套說話的知識體系內(nèi)呀袱。

而這套說話體系的底層理論匯總了傳播學(xué)、語言學(xué)郑叠、心理學(xué)夜赵、廣告學(xué)、商學(xué)乡革、哲學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的研究成果寇僧。從此可以看出科學(xué)和哲學(xué)是獲得元認知理論的兩個主要來源，所以想獲得元認知最好還是看一些學(xué)術(shù)著作沸版。

6.擴充：構(gòu)建知識邊界之外的系統(tǒng)思維

構(gòu)建知識體系的本質(zhì)其實是構(gòu)建系統(tǒng)思維嘁傀，一般到這個步驟知識體系基本就已經(jīng)構(gòu)建完成了，但人的思維都會有邊界和漏洞视粮，以上五個步驟可以建立邏輯自洽的知識體系细办，卻也會造成思維上的局限。

對于最為平常的事物蕾殴，我們非常熟悉它們笑撞，通過與它們的交互，我們構(gòu)成了經(jīng)驗和技能钓觉，但對它們又是無知的我們是以一種無知的方式與它們朝夕相處茴肥。它是我們「熟悉而未知的世界」。

實際上荡灾，我們都是以一種「熟悉而已知的世界」的錯覺存活在這個世上的瓤狐。

我們幾乎不去想見瞬铸，那個可能存在的「陌生而未知的世界」，同時又誤以為我們所遇見的都已經(jīng)在掌控之中础锐。這種錯覺嗓节，把我們鎖定在一個狹小的智識區(qū)域，而對一個更為廣闊的世界視而不見郁稍。

我們教育體系的三個基本特征決定了它大多數(shù)時候只能培養(yǎng)出平庸之輩：

一赦政、以「流水線」的方式培育人才

這種流水線式的人才生產(chǎn)方式，是一種很經(jīng)濟和高效的教育方式耀怜，但往往是以磨平學(xué)生個體的興趣恢着、才智的棱角為代價。

二财破、以「標準化」的方式篩選人才

有一個概念叫「標準化考試」掰派，就是盡量把考核的各個過程加以精密的定義，使其誤差最小左痢、統(tǒng)一性最高的方法靡羡。容易被標準化考核的、確定性的知識成為了考核以及教學(xué)的重點俊性，而很難被標準化的需要深層次思考略步、爭議性討論和精微把玩的東西統(tǒng)統(tǒng)被回避了。

三定页、它僅滿足于傳承抽象的知識和理念

很多大學(xué)的本科教育趟薄，是以培養(yǎng)科研人才的預(yù)科班為思路來組織教學(xué)的，只完成了理論到理論典徊，而少了實踐的環(huán)節(jié)杭煎。

一個人系統(tǒng)思維和價值觀影響最大的是環(huán)境。絕大多數(shù)的人很難跳出自己所在家庭環(huán)境卒落、成長歷程和生活圈子灌輸?shù)囊恍├砟钕鄄筇熳x的一些書、經(jīng)歷的事情和所有的思考和都只是在強化他們深信不疑的價值觀的合理性儡毕。

除非經(jīng)歷重大變故也切，人的想法其實是極其難以改變的，而我們有時很難意識到這一點腰湾。所以贾费，多和自己成長環(huán)境不同的人接觸，多聽一些和自己截然不同的想法檐盟，并用一個平和的心態(tài)去理解這些事情，是建立一個優(yōu)秀的系統(tǒng)思維和價值觀比較好的途徑押桃。

到此如何在碎片化時代學(xué)習(xí)的基本觀點就結(jié)束了葵萎，更多的是方法，需要的是去實操，嘗試著讓輸出倒逼輸入和建立羡忘。最后附上文章結(jié)構(gòu)谎痢，以便理解：

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