01
毛姆在書(shū)中對(duì)品讀藝術(shù)說(shuō)到妈踊,藝術(shù)的最大妙趣在于藝術(shù)家的個(gè)性了嚎,個(gè)性獨(dú)特,我原諒他千種毛病。然而回到這本書(shū)的本身歪泳,想要更好的去了解這本著作萝勤,我們不得不去了解毛姆這個(gè)人。
幼年時(shí)期的毛姆進(jìn)入坎特博雷皇家公學(xué)之后呐伞,由于身材矮小敌卓,且嚴(yán)重口吃,經(jīng)常受到大孩子的欺凌和折磨伶氢。孤寂凄清的童年生活趟径,在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影,養(yǎng)成他孤僻鞍历、敏感舵抹、內(nèi)向的性格肪虎。
幼年的經(jīng)歷對(duì)他的世界觀和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響劣砍。隨后又進(jìn)入倫敦圣托馬斯醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。為期五年的習(xí)醫(yī)生涯扇救,不僅使他有機(jī)會(huì)了解到底層人民的生活狀況刑枝,而且使他學(xué)會(huì)用解剖刀一樣冷峻、犀利的目光來(lái)剖視人生和社會(huì)迅腔。
毛姆總結(jié)外界對(duì)自己不同創(chuàng)作時(shí)期的評(píng)價(jià):二十多歲時(shí)批評(píng)家說(shuō)我粗俗装畅,三十多歲時(shí)他們說(shuō)我輕浮,四十多歲時(shí)他們說(shuō)我憤世嫉俗沧烈,五十多歲時(shí)他們說(shuō)我合格掠兄,六十多歲時(shí)他們說(shuō)我膚淺。
我們必須承認(rèn)的事實(shí)是锌雀,藝術(shù)品和文學(xué)創(chuàng)作在任何時(shí)候和任何地方蚂夕,都不可能夠滿(mǎn)足所有人的愛(ài)好,它蘊(yùn)含著作者的思想和心中虛構(gòu)的世界腋逆,所以藝術(shù)家在選擇將作品公諸于世婿牍,便需要捂住雙耳去面對(duì)外界對(duì)其的評(píng)價(jià)。
02
《月亮與與六便士》完成在毛姆四十五歲的時(shí)候惩歉,對(duì)應(yīng)于評(píng)論家所說(shuō)的憤世嫉俗卻有幾分恰當(dāng)等脂。然而不管評(píng)論如何,小說(shuō)光從名字就吸引到了我撑蚌。
只要在晴朗的夜晚上遥,仰望星空就能夠看到皎潔明亮的月光,于是月光自古以來(lái)便寄予了人們美好的愿望争涌,月亮也就成了無(wú)數(shù)人迷之向往的地方粉楚。六便士在每個(gè)人的生活當(dāng)中都扮演著重要的角色,有人會(huì)說(shuō)六便士是低微的第煮,但離開(kāi)它的時(shí)候卻不能很好地生存下去解幼。
梭羅先生在《瓦爾登湖》當(dāng)中依舊會(huì)記錄每天大概的花費(fèi)抑党,這樣看來(lái),讓人生充滿(mǎn)牽絆的是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的種種物質(zhì)因素撵摆。
03
傅惟慈在譯《月亮與六便士》說(shuō):讓我們都去追求一個(gè)崇高的理想底靠,而鄙棄六便士銀幣吧,魚(yú)與熊掌是不可兼得的特铝。而許多人卻從這本小說(shuō)中所讀出的卻是:很多年青人終日仰慕月亮暑中,卻沒(méi)有看到腳下的六便士硬幣。
毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材鲫剿,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德鳄逾,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子灵莲,放棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活雕凹,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命政冻,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事枚抵。貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意明场,只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)汽摹。
作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻苦锨、家庭生活之間的矛盾逼泣,有著廣闊的生命視角,用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖舟舒,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光拉庶。
04
我想這也是作者在小說(shuō)中所描寫(xiě)的主人公思特里克蘭德也是建立徘徊在這種遍地的六便士和月亮之間一個(gè)矛盾的個(gè)體砍的,追尋自己內(nèi)心的世界的最高境界。毛姆廓鞠,不知道是以一種諷刺者還是贊揚(yáng)者的角度,平靜乃至旁觀者的角度來(lái)敘述著他所了解的谣旁,和他所接觸查爾斯的故事昔头,探討著生活和兩者的矛盾和相互作用。
毛姆十分睿智影兽,他從未說(shuō)明因?yàn)樗拇嬖诙o查爾斯的生活帶來(lái)了什么改變揭斧,我甚至搞不清,當(dāng)兩者劍拔弩張時(shí)峻堰,針對(duì)查爾斯對(duì)妻子和孩子讹开,對(duì)荷蘭畫(huà)家的妻子所犯下的罪惡,但在查爾斯侃侃而談的做出理智的回應(yīng)時(shí)捐名,作為參與者的他旦万,如何還能夠如何心平氣和的坐下來(lái),和他喝一杯咖啡镶蹋,質(zhì)問(wèn)和指責(zé)這個(gè)追求自我內(nèi)心世界的“瘋子”成艘,然后等待得到的是斯特里冷淡的回復(fù)。
這或許就是藝術(shù)家之間的對(duì)話與欣賞梅忌,也有可能是作者內(nèi)心對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中自己對(duì)藝術(shù)和生活產(chǎn)生矛盾時(shí)做出的他自己的回答狰腌。就如同人有多重人格除破,人在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)矛盾的個(gè)體牧氮,他們之間的對(duì)話或許是來(lái)自同一個(gè)生命個(gè)體當(dāng)中的雙重人格之間發(fā)出的聲音或許也是有可能的,但屬于查爾斯的那部分應(yīng)該始終占據(jù)了上風(fēng)瑰枫。
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斯特里的性格里讓人感到欽佩的地方之一是他不會(huì)在乎別人的看法踱葛,始終遵循自己內(nèi)心,放棄安逸的生活光坝,想要通過(guò)繪畫(huà)描繪心中的世界尸诽,在他那里,根本也不會(huì)認(rèn)為自己所從事的是一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)盯另,因?yàn)樗辉诤踝约旱淖龇〞?huì)對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生什么影響性含。
人只有拋棄一切雜念的時(shí)候,才能夠全心全意的投入到自己熱愛(ài)的事物上鸳惯,但是大多數(shù)人在追尋的路上就已經(jīng)被外界的流言蜚語(yǔ)所淹沒(méi)商蕴,迷失了自己所在的位置。
但是又有誰(shuí)能真正的完全擺脫生活對(duì)追尋藝術(shù)的束縛芝发,盡管是毛姆筆下塑造的這位幾乎沒(méi)法挑剔的偉大藝術(shù)家斯特里绪商,也不得不為六便士而束縛,最終也是回歸到了生活辅鲸,回歸到了六便士格郁,但是始終沒(méi)有停止追尋的腳步。
06
有沒(méi)有一位斯特里特蘭德先生?他在倫敦做事例书,是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人吧锣尉?沒(méi)有什么風(fēng)趣,他和他的太太感情好嗎决采?倆個(gè)人互敬互愛(ài)悟耘,他們有兩個(gè)孩子,一個(gè)男孩和一個(gè)女孩织狐,兩人都在上學(xué)了暂幼,但是對(duì)于一個(gè)想在文學(xué)界取得一定位置的女人來(lái)說(shuō),斯特里克蘭德先生是很難給他的太太增加光彩的移迫。
很清楚旺嬉,他一點(diǎn)也沒(méi)有社交的本領(lǐng),但這也不一定是人人都要有的厨埋,他甚至沒(méi)有什么奇行怪癖使他免除平凡庸俗之嫌邪媳,他只不過(guò)是一個(gè)忠厚老實(shí),索然無(wú)味的普通人荡陷,一個(gè)可以欽佩他的為人卻不愿同他待在一起雨效,他是一個(gè)毫不引入注意的人。
相信你我的身邊總會(huì)有這樣的朋友废赞,長(zhǎng)相一般徽龟,業(yè)務(wù)湊合,有老婆孩子唉地,勤勤懇懇的養(yǎng)家糊口据悔,不太愛(ài)說(shuō)話,即使開(kāi)口說(shuō)話耘沼,也多半無(wú)趣無(wú)味极颓,形象就如同一杯白開(kāi)水,在任何一個(gè)社交場(chǎng)合群嗤,都是角落里不大起眼的人菠隆。
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當(dāng)然我們的主人公查理斯·斯特里克蘭德先生也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的一員,他有著體面的工作狂秘,美麗優(yōu)雅的妻子骇径,兩個(gè)能讓自己炫耀的孩子,但是他在贏得別人尊重的同時(shí)又讓人覺(jué)得古板教條赃绊,少了一些討喜的氣質(zhì)既峡。
不過(guò)幸好他有一個(gè)聰明的妻子,有了她的經(jīng)營(yíng)碧查,他的房子不至于顯得太過(guò)冷清运敢。我想校仑,按照這樣的生活繼續(xù)下去,查爾斯和妻子會(huì)看著孩子長(zhǎng)大传惠,然后成家生子迄沫,他們將見(jiàn)證人類(lèi)的傳承,會(huì)驕傲于自己充實(shí)忙碌卦方,受人尊敬的一生羊瘩。
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如果結(jié)局僅僅是這樣,這準(zhǔn)是世間無(wú)數(shù)夫妻的人生故事盼砍,一種家常體面的人生軌跡尘吗,讓人想到平靜的小河,平穩(wěn)地流過(guò)青青草場(chǎng)浇坐,沿岸佳木掩映睬捶,最終匯入浩渺的海洋。然而海如此鎮(zhèn)靜近刘,如此沉默擒贸,如此冷淡,你心頭驀然掠過(guò)一陣隱隱的不安觉渴。
毛姆在描述查理斯若是沿著原先的人生軌跡走下去說(shuō)到:這種隨大流的生活介劫,有點(diǎn)不對(duì)勁。我承認(rèn)其社會(huì)價(jià)值案淋,我承認(rèn)其安穩(wěn)的幸福座韵,血液里卻有一股熱流需要更狂放的通道。這種輕而易得的快樂(lè)似乎應(yīng)該警惕哎迄,我心底渴望更驚險(xiǎn)的活法回右。若能改變,改變并體驗(yàn)未知的激情漱挚,我隨時(shí)準(zhǔn)備攀越嶙峋的怪石,涉足陰險(xiǎn)的淺灘渺氧。
在生活中大多數(shù)人放棄了最初的夢(mèng)想旨涝,選擇了這樣的生活,他們因?yàn)樯疃艞壛俗灾鬟x擇的機(jī)會(huì)侣背。然而當(dāng)你選擇對(duì)當(dāng)前安逸白华,循規(guī)蹈矩的生活做出一點(diǎn)點(diǎn)的改變的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的世界真的就因?yàn)樽约哼~出的一小步而變得完全不一樣了贩耐。
這讓我想起《一個(gè)人的朝圣》當(dāng)中哈羅德在60多歲的年紀(jì)選擇走出家門(mén)弧腥,選擇擺脫日復(fù)一日,沉悶的生活氛圍潮太,最后實(shí)現(xiàn)了自我救贖的故事管搪。
09
月光無(wú)論在什么時(shí)候都平等的降落在每個(gè)人的頭上虾攻,然而大多數(shù)人習(xí)慣了注意腳下的六便士,年少時(shí)仰起的目光便不自覺(jué)的停留在了腳下更鲁,然后找出各種各樣的理由來(lái)搪塞自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)當(dāng)初腦海中無(wú)數(shù)次想象成為的自己霎箍。
年紀(jì)太大,沒(méi)有時(shí)間澡为,為了孩子漂坏,我們不否認(rèn)許多人在面對(duì)生活和理想的時(shí)候選擇了妥協(xié)的做法,而你現(xiàn)在過(guò)得是你想要的生活嗎媒至?如果不是顶别,你真正想要的到底是什么了?你依舊還經(jīng)常在為生活奔波感到疲倦的夜晚拒啰,靜靜的抬頭仰望月光嗎筋夏?
小說(shuō)中的主人公查爾斯,四十多歲的年紀(jì)图呢,這個(gè)本來(lái)可以和無(wú)數(shù)普普通通的家庭一樣過(guò)著安逸平淡的生活直到死去的中年人条篷,選擇了拋棄現(xiàn)有的物質(zhì)條件,獨(dú)自一人踏上了追尋夢(mèng)想的道路蛤织。我欽佩他四十七歲奔赴新世界的場(chǎng)景赴叹,多數(shù)人在這年紀(jì)已經(jīng)安享天命。面對(duì)第一人稱(chēng)的作者的質(zhì)疑指蚜,他說(shuō):如果現(xiàn)在再不開(kāi)始就太晚了乞巧。
對(duì)了,他還年輕摊鸡,他還有至少10年-20年的時(shí)間讓他在自己想要努力去實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)慢慢靠近绽媒,他也曾默默地為著自己想要的畫(huà)畫(huà)做著準(zhǔn)備,一旦決定了免猾,那就開(kāi)始做吧是辕!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理,只要方向是正確的猎提,那就只顧著前進(jìn),假如最后的目標(biāo)真的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)获三,至少曾在這條路上付出的,收獲的都足以證明我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)锨苏。
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隨著故事的深入疙教,漸漸為查理斯身上所散發(fā)的那種人性倔強(qiáng),那種不顧一切的為理想追求的勇氣的魅力所吸引伞租。她妻子說(shuō):如果他為了一個(gè)女人離開(kāi)你贞谓,你是可以寬恕他的;如果他是為了理想離開(kāi)你葵诈,你就不能了裸弦。
每個(gè)人都曾為著既定的理想去努力的時(shí)候祟同,音樂(lè)夢(mèng)、攝影夢(mèng)烁兰、藝術(shù)夢(mèng)耐亏,我們很難對(duì)每個(gè)人的夢(mèng)想做出明確的定義,甚至區(qū)分不出來(lái)什么高尚和低微沪斟,既然是理想广辰,肯定是遙遠(yuǎn)的,那個(gè)將其作為夢(mèng)想的人是無(wú)法一蹴而就的主之,就如同天上的月光择吊,可望而不可及。
斯特里克蘭德先生勇敢的邁出了第一步槽奕,這是幻想和現(xiàn)實(shí)之間的距離几睛,這是主動(dòng)追尋和生活奴役的距離,看似很簡(jiǎn)單粤攒,但許許多多的人連邁出這一步的勇氣都沒(méi)有所森,留給他們的只剩下幻想和空虛。倫敦的街頭開(kāi)始對(duì)查爾斯的所作所為議論紛紛夯接,查爾斯根本就不去在乎這些戴涝。
努力追逐夢(mèng)想的人并不可怕舷嗡,但全心全意的拋棄雜念摹芙,對(duì)一切流言蜚語(yǔ)從內(nèi)心視而不見(jiàn)的人卻是最可怕的纯路,這樣意味著他可以把更多內(nèi)心掙扎于生活和夢(mèng)想矛盾的時(shí)間用來(lái)投入到夢(mèng)想。
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我們身邊也不乏這樣的人逊拍,想要努力對(duì)現(xiàn)有的生活做出一點(diǎn)點(diǎn)的改變時(shí)上鞠,因?yàn)楹ε聦?shí)現(xiàn)不了而選擇放棄,放棄的緣由不是源于內(nèi)心對(duì)自己的懷疑芯丧,而是害怕別人對(duì)自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的結(jié)果的目光做了太多的假設(shè)芍阎。人是善于想象和內(nèi)心敏感的生物,他們還未把自己幻想的世界構(gòu)筑完成注整,便開(kāi)始虛構(gòu)別人眼中關(guān)于你的世界能曾,而且花了更多的時(shí)間讓其變得更加豐富,豐富到令自己感到恐懼肿轨,然后便為自己內(nèi)心做出放棄的舉動(dòng)找到了充足的理由。
真正的自由源于真正的熱愛(ài)蕊程,當(dāng)我們還在試著懷疑別人的眼光椒袍,不妨試著邁出正停留下來(lái)觀望的腳步,真正阻擋你的只有你自己藻茂,你的內(nèi)心驹暑,你對(duì)理想玫恳,你對(duì)自由的熱愛(ài)。
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主人公查爾斯·斯特里克蘭德先生身上最飽受爭(zhēng)議的就是他對(duì)愛(ài)情和情欲之間的曲折徘徊优俘,我無(wú)法對(duì)他拋棄兒女和妻子的不負(fù)責(zé)任的行為做出準(zhǔn)確的判斷京办,它對(duì)愛(ài)情和情欲做出的回應(yīng)是:我不想愛(ài),我沒(méi)那閑工夫帆焕。愛(ài)是人性的弱點(diǎn)惭婿。我是男人,有時(shí)需要個(gè)女人叶雹,滿(mǎn)足了我好做別的事财饥。我克服不了情欲,但我恨透它了折晦,總禁錮我的精神钥星。真希望有一天我能不受任何欲望擺布,甩開(kāi)所有累贅一門(mén)心思作畫(huà)满着。女人除了愛(ài)什么都不懂谦炒,所以把愛(ài)的重要性捧到可笑地步。她們哄男人說(shuō)愛(ài)情是生命的全部风喇,其實(shí)愛(ài)根本無(wú)足輕重宁改。我懂肉欲,肉欲正常而健康响驴,愛(ài)則是病透且。
很少有人能夠?qū)τ瑢?duì)于自身無(wú)法避免的東西有這么清楚地認(rèn)知豁鲤,而且保持理性的去做出評(píng)價(jià)是一件很難得的事情秽誊。欲望是每個(gè)人都無(wú)法避免的,有的人深陷其中琳骡,無(wú)法自拔锅论,他們便喪失了掌控自己人生的主動(dòng)權(quán),他們只會(huì)仰望月光楣号。沐浴著月光的時(shí)候最易,心中承受的是掙脫欲望和渴望追逐月光的悲痛。查爾斯說(shuō)他自己無(wú)法克制的情欲炫狱,但最好的做法就是避免自己不會(huì)受情欲擺布藻懒。
有關(guān)查爾斯和荷蘭人的妻子的種種,還有查爾斯和愛(ài)塔在島上所做的一切视译,他離開(kāi)生活又重新回到生活嬉荆,盡管是兩種不同的生活方式,但在查爾斯內(nèi)心當(dāng)中只有一個(gè)既定的目標(biāo)酷含,就是用繪畫(huà)構(gòu)造出他心中的那個(gè)世界,他有的只有永恒的現(xiàn)在鄙早,他沒(méi)有時(shí)間去兼顧其他的汪茧。
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我們似乎看到了一個(gè)渺小的生命,他或許不是選擇了夢(mèng)想限番,而是被夢(mèng)想擊中舱污,主人公為了遵循自己的內(nèi)心,寧愿付出財(cái)富親情弥虐,甚至是生命也在所不惜扩灯。
這種選擇,與其說(shuō)是主動(dòng)的選擇躯舔,倒不如說(shuō)是一種無(wú)奈的接受驴剔,接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這份渴望粥庄,這份月光丧失,即便我們能夠逃避一時(shí),也逃避不了一輩子惜互,所以布讹,那就勇敢的去追逐這份月光!
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六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣训堆,代表現(xiàn)實(shí)描验;而月亮象征了崇高。兩者都是圓形的坑鱼,都閃閃發(fā)光膘流,但本質(zhì)卻完全不同,或許它們就象征著理想與現(xiàn)實(shí)吧鲁沥!用六便士代表現(xiàn)實(shí)是恰當(dāng)?shù)暮艄桑行┤苏f(shuō)六便士站在月亮的對(duì)立面,也就是低微画恰,我們每個(gè)人都在擯棄六便士的時(shí)候彭谁,那么離開(kāi)六便士的時(shí)候,又有誰(shuí)能很好的生存下去了允扇。
斯特里克蘭德先生在追逐他自己的夢(mèng)想的起初缠局,將親情置之不顧,面對(duì)質(zhì)問(wèn)考润,他做出的是冷酷的回應(yīng)狭园,然而這樣的做法真的是正確的嗎?將親情置之不顧和將金錢(qián)置之不顧糊治,它們之間不可能是等價(jià)的妙啃,不同物質(zhì)對(duì)有不同生活經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)價(jià)值也是不一樣的。
大多數(shù)讀者認(rèn)為查爾斯的行為是沒(méi)有人性的俊戳,你有你追逐夢(mèng)想的權(quán)利揖赴,你所做的一切都是在為實(shí)現(xiàn)你自己的夢(mèng)想做準(zhǔn)備,那么你對(duì)別人造成的傷害又怎么樣做出一個(gè)衡量了抑胎?
贊美的人會(huì)說(shuō)燥滑,你放棄了優(yōu)越的物質(zhì)條件,
但是往壞了說(shuō)阿逃,你就是一個(gè)自私的人铭拧,盡管你試圖讓別人相信你不會(huì)在以任何的目光,但是你的孩子恃锉、你的妻子搀菩、荷蘭人的妻子,荷蘭人所承受的苦痛和非議是你能夠用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的不在乎就能夠補(bǔ)償?shù)膯幔?/p>
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克蘭德先生從四十歲開(kāi)始投入到追求自己的理想破托,人生的最后在一個(gè)島上娶妻生子肪跋,完成繪畫(huà)出自己心中的世界,盡管毛姆沒(méi)有想要刻意的突出這點(diǎn)土砂,查爾斯在心態(tài)和行為上卻已經(jīng)發(fā)生了很大的改變州既,這種改變將沒(méi)有人性的克蘭德又拖向了生活,但他的天平卻始終向理想這邊傾斜著萝映。還記得曾經(jīng)的咄咄逼人吴叶,還記得曾經(jīng)對(duì)愛(ài)和情欲的長(zhǎng)篇大論,但是最終都?xì)w結(jié)在一個(gè)小島上序臂,感受生老病死蚌卤。
毛姆在小說(shuō)的最后還沒(méi)有忘記去描述一下克蘭德太太和她孩子的生活,如他所料的一樣奥秆,正如許許多多生存在倫敦街頭向往安穩(wěn)生活的人一樣逊彭,克蘭德太太過(guò)上了花別人錢(qián)過(guò)日子的體面生活,兒子快要受領(lǐng)陸軍十字勛章吭练,女兒嫁給炮兵少校诫龙。
在查爾斯的畫(huà)作中,有一副的復(fù)制品掛在克蘭德太太的家里鲫咽,這幅作品描述的場(chǎng)景大概是:他們的目光落在一個(gè)給嬰兒喂奶的裸體女人身上签赃,女人旁邊有個(gè)小女孩跪著向不諳世事的嬰兒遞去一朵花。一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋骨瘦如柴的老太婆注視著他們分尸,這或許就是查爾斯心中的神圣之家锦聊。
兩種結(jié)局的對(duì)比,到是頗富有一些戲劇性的色彩箩绍,同樣的人生孔庭,按照不同的人生軌跡去走,到有了兩種看似相同但卻從本質(zhì)上不相同的結(jié)局。
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人生到處都是六便士圆到,愛(ài)情怎抛、親情,欲望等芽淡,無(wú)論哪一個(gè)都能很成功的左右你對(duì)理想的抉擇马绝,查爾斯所代表的個(gè)體在生活和藝術(shù)面前,義無(wú)反顧的徹底去選擇踏上了追尋藝術(shù)的道路挣菲,我們不得不佩服他處理生活和藝術(shù)的之間矛盾做出選擇的勇氣富稻。
月亮所代表的崇高理想和六便士所代表的物質(zhì)因素,想要在茫茫人海中留下痕跡白胀,離開(kāi)任何一個(gè)都無(wú)法很好的生存下去椭赋。
生活中只有六便士的人可以被稱(chēng)作為幻想家,他拋棄了生活或杠,甚至還不知道夢(mèng)想是什么的時(shí)候哪怔,就已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)擊垮了;生活中只有六便士的人廷痘,他放棄了夢(mèng)想蔓涧,碌碌一生,甚至都不會(huì)知道在世間一生夢(mèng)想所存在的意義笋额。
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我們不能否認(rèn)他們?cè)谑篱g存在的價(jià)值元暴,讓世界充滿(mǎn)了多種價(jià)值觀,也讓許許多多的人有了參考的價(jià)值兄猩,讓你知道如何去在多元的價(jià)值中選擇那個(gè)屬于你的生存價(jià)值茉盏。
月亮和六便士從不能被放在對(duì)立的價(jià)值層面上,它們?cè)谏?dāng)中上演的角色枢冤,崇高也好鸠姨,卑微也罷,都在步步妥協(xié)和追尋當(dāng)中發(fā)現(xiàn)平衡淹真,但是希望發(fā)現(xiàn)平衡點(diǎn)的時(shí)間不要太晚讶迁,也希望不要因?yàn)閬?lái)的太晚而毫不猶豫的選擇放棄,夢(mèng)想不是無(wú)緣無(wú)故的就會(huì)擊中某一個(gè)人核蘸,也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的放棄某個(gè)人巍糯。
月光是需要仰慕的,但它是短暫的客扎、飄渺注定不能成為你生活的重心祟峦,腳踏實(shí)地才能獲取穩(wěn)穩(wěn)的幸福。