? ? ? ? 寒山與拾得盯另，是佛教史上著名的詩(shī)僧。相傳曾經(jīng)是唐代天臺(tái)山國(guó)清寺隱僧兄一，行跡怪誕厘线，言語(yǔ)非常，據(jù)說(shuō)是文殊菩薩與普賢菩薩的化身出革。? ?
? ? ? ? 最著名的是那一段問(wèn)答錄造壮，摘記如下：? ?
? ? ? ? 昔日寒山問(wèn)拾得曰：世間謗我、欺我蹋盆、辱我费薄、笑我硝全、輕我栖雾、賤我、惡我伟众、騙我析藕、如何處治乎？? ?
? ? ? ? ? 拾得云：只是忍他凳厢、讓他账胧、由他、避他先紫、耐他治泥、敬他、不要理他遮精、再待幾年你且看他居夹。? ?
? ? ? ? 寒山云：還有甚訣可以躲得败潦？? ? 拾得云：我曾看過(guò)彌勒菩薩偈，你且聽(tīng)我念偈曰：? ?
有人罵老拙准脂，老拙只說(shuō)好劫扒；有人打老拙，老拙自睡倒狸膏。? ?
涕唾在面上沟饥，隨它自干了，我也省氣力湾戳，他也無(wú)煩惱贤旷。? ?
這樣波羅密，便是妙中寶院塞。若知這消息遮晚，何愁道不了？? ?
人弱心不弱拦止，人貧道不貧县遣，一心要修行，常在道中辦汹族。? ?
世人愛(ài)榮華萧求，我不爭(zhēng)場(chǎng)面；名利總成空顶瞒，貪心無(wú)足厭夸政。? ?
金銀積如山，難買(mǎi)無(wú)常限榴徐；古今多少人守问，那個(gè)活幾千。? ?
這個(gè)逞英雄坑资，那個(gè)做好漢耗帕，看看兩發(fā)白，年年容顏?zhàn)儯? ?
日月像拋梭袱贮，光陰如射箭仿便，不久病來(lái)侵，低頭暗嗟嘆攒巍，? ?
自想年少時(shí)嗽仪，不把修行辦，得病想回頭柒莉，閻王無(wú)轉(zhuǎn)限闻坚。? ?
馬上放下手，回頭未為晚兢孝；也不論是非窿凤，也不把家辦搀擂，? ?
也不爭(zhēng)人我，也不做好漢卷玉，罵著也不覺(jué)哨颂，問(wèn)著如啞漢，? ?
打著也不理相种，推著混身轉(zhuǎn)威恼，也不怕人笑，也不做臉面寝并，? ?
幾年兒女債箫措，拋開(kāi)不再見(jiàn)。好個(gè)爭(zhēng)名利衬潦，轉(zhuǎn)眼荒郊伴斤蔓。? ?
我看世上人，都是精扯淡镀岛。勸君即回頭弦牡，單把修行干。?
做個(gè)大丈夫漂羊，一刀截兩段驾锰；跳出紅火坑，做個(gè)清涼漢走越。? 悟得真常理椭豫，日月為鄰伴≈贾福”?
? ? ? ? 細(xì)細(xì)讀來(lái)赏酥，感觸頗多，哲理性極強(qiáng)谆构。
? ? ? ? 我數(shù)次前往天臺(tái)裸扶，當(dāng)場(chǎng)名勝基本都已看過(guò)，看到了寒山子隱居地低淡，也曾數(shù)次去蘇州寒山寺姓言，體驗(yàn)楓橋夜泊的浪漫瞬项，而且初聞寒山二字蔗蹋，當(dāng)在寒山寺，所以對(duì)寒山的故事感興趣起來(lái)囱淋。
? ? ? ? 寒山寺位于蘇州城西古運(yùn)河畔楓橋古鎮(zhèn)猪杭，始建于南朝蕭梁天監(jiān)年間（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”妥衣。相傳唐代高僧寒山自天臺(tái)山國(guó)清寺來(lái)此住持皂吮，唐代貞觀年間改名為寒山寺戒傻，成為吳中名剎。唐代詩(shī)人張繼舉棹歸里蜂筹，夜泊楓橋需纳，一首《楓橋夜泊》膾炙人口，寒山鐘聲傳播中外艺挪。但也有人說(shuō)寒山并未來(lái)過(guò)寺院當(dāng)住持不翩，有另外一段故事：這與當(dāng)年的臺(tái)州刺史閭丘胤有關(guān)，閭丘胤受封干禪師指點(diǎn)到天臺(tái)山“記謁文殊”麻裳，而在寒山面前卻是屢次碰壁口蝠。雖然是屢遭碰壁，其并沒(méi)有灰心津坑，反而是更加相信寒山乃文殊之化身妙蔗。一直以來(lái)，其都在尋找寒山的蹤跡疆瑰。幾年之后眉反，閭丘胤因有公務(wù)經(jīng)過(guò)蘇州，在城外封鎮(zhèn)看到路邊有個(gè)賣(mài)草鞋的老人穆役，衣衫襤褸禁漓，頭發(fā)蓬松，但面相好熟孵睬。再細(xì)看播歼，發(fā)現(xiàn)是寒山，不覺(jué)五體投地掰读，叫一聲：“師父在上秘狞，弟子閭丘胤頂禮了！”那老人說(shuō)一聲：“使君看錯(cuò)了蹈集，誰(shuí)是你的師父烁试？”話(huà)未說(shuō)完，拔腿就跑拢肆，草鞋也不要了减响，消失在通往獅子山的道中。
? ? ? ? 閭丘胤一抬頭郭怪，不見(jiàn)了老人支示，便慌忙起身追尋”刹牛可是才走了三五步颂鸿，就見(jiàn)那老人已經(jīng)過(guò)了江橋，一眨眼的功夫攒庵，便消失在通往獅子山的途中嘴纺。
? ? ? ? 再一次與寒山失之交臂败晴，閭丘胤神情沮喪來(lái)到了到濱河的一座寺院——妙利普明塔院。于是就向寺僧打聽(tīng)有關(guān)情況栽渴，但大家回答卻是不甚了了尖坤。寺僧說(shuō)：那位賣(mài)草鞋的老人住東廟里廓下，至于他的來(lái)歷闲擦，無(wú)人知道糖驴，我們也從來(lái)不過(guò)問(wèn)他。 閭丘胤告訴寺僧佛致，此是文殊菩薩化身贮缕，不可輕慢；并道出了自己的心事俺榆，同時(shí)提出要求感昼，希望能借此寺來(lái)紀(jì)念那位老人。不知是出于對(duì)官員的尊重還是出于對(duì)文殊菩薩的崇拜罐脊，抑或是兼而有之定嗓，沒(méi)有費(fèi)什么口舌，閭丘胤的提議就被接受了萍桌。很快一座原來(lái)已經(jīng)破落的塔院修整一新宵溅，光彩奪目，并改名為寒山寺出現(xiàn)在世人面前上炎。? ?
? ? ? ?
寒山恃逻，一位沒(méi)有住持過(guò)但卻深深的影響了妙利普明塔院——寒山寺的人，直至今日藕施，在寒山寺仍然供奉著他的石刻圣像寇损，這不僅僅是對(duì)這位圣人的紀(jì)念，更是一種尊敬裳食。
