? ? ? ? ? ? 我看悟空

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文\程玲燕

? ? ? 讀西游，看悟空，悟空“一生不羈放縱愛自由”弦追。闖冥界修改生死簿，找龍王索要武器裝備花竞，不滿大材小用蔑視強權劲件，偷蟠桃喝仙酒吃金丹，隨性自我约急，少約束無敬畏零远，終闖下大禍，神仙組團打架暗中傷人厌蔽，心猿被壓五行山下牵辣。

? ? “多少次迎著冷眼與嘲笑，從沒有放棄過心中的理想”奴饮，讀西游纬向，看悟空，悟空目標明確戴卜，追求“理想”歷久彌堅逾条。求長生不老，跨萬水千山拜師修行二十載投剥；為修成正果师脂，跟唐僧西天取經受九九八十一難。其間有三次與唐僧起摩擦，唯第一次悟空撒潑無禮吃警、棄師父糕篇，一走了之∽眯模“你若不保唐僧……到底是個妖仙娩缰，休想得到正果”，龍王一語驚醒夢中人谒府，悟空急聳身，回到師父身邊浮毯。第二次唐僧一紙貶書驅逐悟空完疫，悟空軟款央求，說盡好言债蓝，細細叮囑方無奈離去壳鹤。第三次，心有兇狂受緊箍咒痛苦饰迹，但悟空好強愛面子芳誓，深知自身處境，恐小妖見笑啊鸭，恐天宮不容久住锹淌，羞見三島諸仙，又不伏氣求告龍王赠制，機靈求助菩薩赂摆，妄想褪下緊箍，得菩薩點撥钟些，悟空皈依烟号，再無二心。它的“理想”由追求小我的長生不老政恍，到渴望實現自我價值汪拥，得到與能力相匹配的職位及其認可，再到取經路上篙耗，磨礪心志迫筑，修行行善，封為斗戰(zhàn)勝佛鹤树，圓滿實現了真正的理想铣焊！

? ? ? 悟空取經的決心歷久彌堅，尤見第八十一回罕伯，唐僧生病曲伊，在鎮(zhèn)海寺停三日，竟想與唐太宗修書一封，“啟奏當今別遣人”坟募，悟空呵呵大笑道：“師父岛蚤，你太不濟，略有些病懈糯，就起這個意念……”赁濒，隨后，侍奉師父羡棵，降妖除魔沉御，縱然師父屢次訓斥，也絕無二話屿储。

? ? ? 《西游記》第三十回一百七十四頁贿讹，小龍勸八戒請回大師兄，小龍道：“他是個有仁有義的猴王……只說‘師傅想你哩’……”第三十一回一百八十一頁够掠，悟空對奎木狼道民褂，一日為師終身為父，父子無隔宿之仇疯潭。

? ? ? 可見悟空具有重情重義赊堪、知恩感恩、恪守孝道的美好人性竖哩。

? ? ? 小說寫悟空之淚哭廉，大概有九次之多。第二回被菩提祖師驅趕相叁，悟空滿眼墮淚央告：“師傅群叶，教我往那里去？”钝荡，它知錯街立。二七十回三打白骨精，八戒煽風點火埠通，唐僧寫下貶書赎离，再不要他做徒弟，悟空先軟款求之端辱，又變了三個行者噙淚叩頭梁剔，繼而含悲留意囑沙僧，它有情舞蔽。三十二回“弄個虛頭荣病，把眼揉出些淚來……”，也是為師傅著想渗柿，它用心个盆。四十一回脖岛，被三味真火的煙傷身，險些喪命颊亮，止不住淚滴腮邊柴梆，感念五行山下的恩情，感慨取經路上的辛苦终惑，感嘆今日痛受傷绍在，它不是無所不能。五十七回雹有，第三次被師傅驅逐偿渡，“望見菩薩……淚如泉涌，放聲大哭”霸奕，悟空委屈的令人心疼卸察！六五十回，唐僧不辨真假铅祸，進小雷音寺拜佛，師徒四人皆被困合武。后悟空逃出临梗，“咬牙恨怪物，滴淚想唐僧稼跳，仰面朝天望盟庞，悲嗟忽失聲：‘……今生步步遇妖精，似這般苦楚難逃汤善，怎生是好什猖！’”，它痛苦红淡、受罪皆因心疼不狮、體恤師傅。七十四回至七十七回在旱，聽聞師傅被獅駝嶺三妖夾生吃了摇零，行者“失聲淚似泉涌……凄凄慘慘”，念及師父之恩桶蝎、兄弟之情驻仅，竟也打了退堂鼓。見到如來“兩淚悲啼”登渣，“身為人以來噪服，不曾吃虧，今番卻遭此毒魔之手”胜茧，大鬧天宮粘优、翻江倒海的齊天大圣，心高氣傲、武藝高強的齊天大圣怎咽得下這口氣敬飒，受得了這般委屈邪铲？八十至八十三回，唐僧致意救下變作美婦的金鼻白毛老鼠精无拗，兩次被妖怪攝走带到，“孫大圣止不住眼中流淚，‘見鞍思俊馬英染，滴淚想親人’”揽惹，“八戒則忍不住仰天大笑”，對比之中四康，立見高下搪搏，大圣心憂唐僧安危，把唐僧當父親一般相待闪金，不是哄人的話疯溺。八十六回，妖怪拋出真人頭哎垦，悟空以為師傅被吃囱嫩，沒奈何地哭，哭完就“與師傅報仇去”漏设，沒有虛頭巴腦的形式墨闲，它性情至真至純至烈！

? ? ? 唐僧的淚也很多郑口，但大多是為自己而流淚鸳碧，怕丟了性命，怕耽誤了取經……自私犬性。

? ? ? ? 悟空情商高瞻离，圓滑通達，不逞口舌之快乒裆，具有高超的說話藝術琐脏。舉一個例子，五十九回缸兔，和牛魔王求芭蕉扇日裙。見面“深深地唱了個大諾”，什么意思惰蜜，古人見尊長,雙手作揖,口念頌辭,悟空見面即行大禮昂拂，叫長兄。在牛魔王呵斥后抛猖，悟空仍作禮道：“長兄勿得誤怪”格侯，將紅孩兒受益一事正面說得明明白白鼻听。繼而，稱自己粗魯联四，驚了嫂嫂撑碴，望寬恕，認錯態(tài)度極好朝墩，言辭懇切醉拓。然而牛魔王不依不饒要打架，悟空便不卑不亢來應戰(zhàn)收苏，語言上仍用“萬乞亿卤、小弟一向疏懶”這樣的示弱的語言。

? ? ? 悟空能言善道鹿霸，說話中聽排吴，比喻設喻，堪稱勸說典范懦鼠。看第二個例子八十二回钻哩，悟空教八戒去無底洞打探情況。它的原話是這樣：“‘溫柔天下去得肛冶，剛強寸步難移’……”街氢，接下來又用檀木和楊木設喻，教八戒先行禮淑趾，叫姑娘或奶奶……俗話說，伸手不打笑臉人忧陪，悟空深諳此道扣泊。

? ? ? 我胡亂揣測，這得益于它的第一師傅菩提祖師的教誨嘶摊。第二回寫到：“與眾師兄學言語禮貌延蟹，講經論道，習字焚香叶堆，每日如此阱飘。”悟空接受了扎實的基礎教育虱颗，奠定了良好的文化素養(yǎng)沥匈，“掃地鋤園，養(yǎng)花修樹忘渔，尋菜燃火高帖，挑水運漿”，勞育智育一樣不少畦粮。

? ? ? 唐僧偏愛八戒散址，常叫悟空委屈乖阵。可誰叫悟空生性頑劣，愛耍笑人呢预麸。比如時常捉弄八戒瞪浸，六十八回時，變榜文于八戒懷中吏祸。連師父也調侃对蒲，五十四回在女兒國，“自古姻緣一線牽犁罩，哪里再有這般相應處齐蔽？”八十二時，“或生下一男半女床估，也是你和尚之后代含滴，你愁怎的？”這個猴子沒大沒小丐巫，說得甚瘋話谈况。唐僧自幼生活在寺院里，與紅塵疏遠递胧，哪聽的這般話碑韵。

? ? ? 它做事也通達，靈活變化缎脾，充滿人性祝闻。四十八回時，陳家莊兩老者送散碎金銀遗菠，行者捻了一小塊联喘，既不負人家好意，又不違師父心愿辙纬。

? ? ? ? 行者有慧根豁遭，悟經頗有見地。四十三回用《多心經》勸師父祛褪六賊贺拣。四十七回蓖谢，師父問何處安身，它說：“戴月披星譬涡，餐風宿水闪幽，有路且行，無路方住涡匀」凳梗”

? ? ? 悟空不光有硬本事，心思細膩渊跋，計謀多腊嗡。五十回着倾，七十回偷梁換柱（計盜紫金鈴）；五十四回離家女兒國家七十四回激將太白燕少，故弄玄虛哄小鉆風們卡者，使離間計散了小妖。

? ? ? ? 悟空偶有“舉杯投箸不能食客们，拔劍四顧心茫然”的痛苦崇决，常有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨底挫，但更多的是“走出個通天大道寬又闊”的萬丈豪情恒傻！七十四回，獅駝嶺戰(zhàn)三怪對沙僧說：“不消囑咐建邓。我這一去盈厘，就是東洋大海也蕩開路，就是鐵裹銀山也撞透門官边！”用流行的一句話來說沸手，悟空的征途是星辰大海！八十一回與師父說：“老孫到處降妖注簿，你見我弱與誰的契吉，只是不動手，動手就要贏诡渴【杈В”

? ? ? 悟空身上皆具妖性、神性和人性妄辩，我覺得它身上人性的人性更可愛惑灵！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 論追星

? ? ? ? ? ? ? ? 文\野川中學? 崔麗華

? ? ? 追星，在現在的社會已經是一種司空見慣的現象了恩袱，尤其是中學生泣棋，據統計百分之九十以上的中學生都在追星胶哲。人們對這種現象的利弊眾說紛紜畔塔，各有道理。而我鸯屿，一直堅定的認為追明星是不可取的澈吨，要追也應該追那些為人類做出貢獻的偉人或者科學家〖陌冢可一次作文訓練讓我對我堅信的觀點有了動搖谅辣。

? ? ? 那是一次議論文寫作練習，話題不限婶恼，題目自擬桑阶，就自己感興趣的話題發(fā)表自己的看法柏副。作文收起來以后，令我沒想到的是大部分學生選擇了“追星”這個話題蚣录，并且大部分的觀點是“追星有利于中學生的成長”割择。看到他們的論點萎河，我先在心里暗暗地“哼”了一聲荔泳，心想：我看你們怎么自圓其說。但看著看著虐杯，我竟然差點就被他們說服了玛歌，他們的論據主要有兩種，一種是列舉某某明星如何勤奮擎椰，如何努力支子，多么有正能量，值得我們學習确憨；另一種是列舉某個明星的粉絲因為對這個明星的崇拜進而發(fā)奮努力译荞，自己成為明星的事例。論據很是充分休弃，論證也很合理吞歼，還真就證明了他們的觀點。我迷糊了塔猾，難道是我錯了篙骡？是我跟不上時代了？還是這就是代溝呢丈甸？可我的心底一直有一個聲音在不屈不撓地喊：不是這樣的糯俗，我們的中學生不應該是這樣的，他們應該有更好的偶像睦擂。可惜缺少急智的我找不到反駁學生的充分理由得湘，只好先放下了這個問題。

? ? ? 直到最近在網絡上看到這篇文章：《鐘南山成全民偶像顿仇，眾明星都撤離熱搜》淘正，我心中的疑惑終于得到了解答。是啊臼闻，“如果沒有科學兜底鸿吆，娛樂其實無從談起”。在這場鋪天蓋地的疫情席卷而來時述呐，以鐘南山和李蘭娟為代表的科學家和醫(yī)護人員成為了全民偶像惩淳。這些有知識有擔當的人，在我們的中學生玩手游乓搬、刷直博思犁、追網紅代虾、追明星的時候，是默默無聞的激蹲。他們不像影視偶像褐着、網絡明星、動畫人物那樣托呕，被我們的學生熟知銘記含蓉。甚至我們的學生從來都沒有聽過他們的名字。但项郊，在國家危難的時候馅扣，在黑暗降臨的時刻，在災情突來的關口着降，他們就像一束光差油，引領我們一步步走出無望和恐懼、盲目和偏見任洞、病患和地獄蓄喇，來到開闊而有序的光明地。孩子們啊交掏，他們才更應該是我們的偶像妆偏！才更值得我們去追!

? ? ? 當然，這并不是說當游戲主播就是可恥的盅弛，當明星和網紅也并非是丟人的钱骂，職業(yè)并沒有貴賤之分。孩子們挪鹏，老師希望你們能明白的是：娛樂八卦和科學技術见秽，是分屬于不同領域的。一個國家讨盒，如果沒有科學和知識解取、強大和繁榮撐腰墊底，娛樂和八卦返顺、游戲和玩樂其實是非常脆弱的禀苦。因為，沒有人在狂風暴雨到來時创南，為我們撐傘庇護伦忠，就很難有天氣放晴后的風和景明省核。沒有人在災難戰(zhàn)爭發(fā)生時稿辙，替我們負重前行，就很難談什么但愿人長久的歲月靜好气忠。而這邻储，也是疫情當頭赋咽，以鐘南山為代表的科學家和醫(yī)護人員，成為全民偶像吨娜，而所有電影檔期和娛樂明星都要退居其后的原因：平安祥和的國家脓匿，人們才有資格看娛樂八卦。因為宦赠，明星吃喝拉撒都上熱搜的日子陪毡，是無憂無災無病無患的日子，是那些真正的偶像勾扭，潛伏在這片土地的每個角落毡琉，默默無聞地撐起的和平歲月。

? ? ? 和平的國家妙色，才有娛樂八卦桅滋。

? ? ? 孩子們啊，像鐘南山身辨、李蘭娟院士這樣把大部分中國人保護得很好的少數勇敢的中國人丐谋，這些可以改變世界的有思想、信念堅定的一小群人煌珊，才更應該是我們每個炎黃子孫都敬佩的那種人号俐，才更應該是我們熱切追逐的偶像！