“人們早已發(fā)現(xiàn)，人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅畅铭∈鲜纾”顛簸與風(fēng)雨成為這趟旅行的主題。
獨(dú)自旅行的經(jīng)歷往往不如想象的那樣美好硕噩。
在這場苦旅之中假残，有人畏難啜泣，有人不懼風(fēng)雨炉擅。有人太息掩涕嘆人生多艱辉懒，有人竹杖芒鞋享一蓑煙雨。
不同的心態(tài)谍失，看不同的風(fēng)景眶俩。
人心寬處皆是路，有容乃大才是福快鱼。
寬容是一種人生修養(yǎng)颠印。人之謗我也，與其能辯抹竹，不如能容嗽仪。人之侮我也，與其能防柒莉，不如能化闻坚。
寬容不是縱容，而是與人為善兢孝。
寬以待人窿凤，柔能克刖，英雄莫敵跨蟹。與暴力相較雳殊，善的東西，雖柔軟窗轩，卻更有力量夯秃。
卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中說：“人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓痢艺、和善仓洼。 ”陽明心學(xué)里也說要修心，要寬容堤舒。寬容既指寬容他人色建，也指寬容自己。
1舌缤、寬容別人箕戳，就是善待自己
人都會犯錯(cuò)某残，“不貴于無過，而貴于能改過”陵吸，能原諒的過錯(cuò)就選擇原諒玻墅。在平定寧王叛亂的過程中，王陽明的一位部下因失誤戰(zhàn)敗壮虫，王陽明不僅沒有問罪于他澳厢，反而還安撫他。過后旨指，這位部下在戰(zhàn)事中立下大功。
時(shí)時(shí)盯著別人的過錯(cuò)喳整，為別人的錯(cuò)誤而怒火中燒谆构，燒傷的是你自己。
人生在世框都，要受許多委屈搬素。要使自己的生命獲得價(jià)值，就不能太在乎委屈魏保，能讓它們揪緊你的心熬尺。
王陽明在《傳習(xí)錄》中說“謙虛其心，宏大其量”谓罗，面對傷害粱哼、中傷，成熟的人會忍他檩咱、讓他揭措、容他、再看他刻蚯。學(xué)會一笑置之绊含，超然待之，智者懂得在寬容中壯大炊汹。
“不念舊惡躬充，此清者之量√直悖”不斤斤計(jì)較充甚，給別人留后路，也是在為自己的未來留路霸褒。當(dāng)你寬容別人津坑，別人才可能寬容你，睚眥必報(bào)的人只能越走越窄傲霸。以溫柔疆瑰、寬厚之心待人眉反，讓彼此都能開朗愉快地生活。
2穆役、不要跟自己過不去
原諒別人或許容易寸五，原諒自己卻很難，老話說“世上本無事耿币，庸人自擾之”梳杏，人總是容易沉迷于過去，沉迷于自己的錯(cuò)誤中淹接，折磨自己十性。
改變一下自己的心態(tài)，無論如何自己不要跟自己過不去塑悼，一定要善待自己劲适。如果執(zhí)著于過去的錯(cuò)誤，就會形成思想包袱厢蒜，限制自己的思維與發(fā)展霞势。
心小，所有的事情都大了斑鸦；心大愕贡，所有的事情都小了。
我們不必要為了已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤浪費(fèi)時(shí)間巷屿。放棄不相干的心靈負(fù)累固以，多花些時(shí)間做點(diǎn)有意義的事情，這比耿耿于懷收獲的要多嘱巾。
在被貶龍場的三年間嘴纺，如果王陽明沉迷過去不得解脫，日日嘆息悔不當(dāng)初浓冒，自然就不會有龍場悟道栽渴，更不會有所謂的“圣人”了。
無論海角與天涯稳懒，大抵心安即是家
心安是一種人生態(tài)度闲擦。身體可以漂泊，心靈必須沉靜场梆。
當(dāng)我們不停地奔波墅冷，舍棄了思考的時(shí)間，靈魂也如無根的浮萍或油，找不到自己的歸屬寞忿，這樣的生活是無趣的，也是危險(xiǎn)的顶岸。
與當(dāng)代人相較腔彰，古人更重視精神層面的歸屬叫编。白居易說“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”霹抛，蘇東坡說“此心安處是吾鄉(xiāng)”搓逾，王陽明說“此心光明，亦復(fù)何言”杯拐。
心安是一種踏實(shí)霞篡，既要做到心靜又要做到心凈。
3端逼、心靜修福報(bào)
常言到：人心靜方能生慧朗兵。只有靜下心來，才能看到自己的本心顶滩，回歸自我余掖。
王陽明在悟出“圣人之道”之前，經(jīng)歷了一個(gè)“靜”的過程诲祸。從亂花漸欲迷人眼的官場到蠻荒之地的驛站浊吏，當(dāng)心靈脫離了浮躁而昨，才能真正獲得感悟救氯。
心靜才能有好心境。陽明心學(xué)有以坐入靜之法歌憨，通過靜坐去雜思着憨、私欲來達(dá)到沉靜內(nèi)心的效果。
生活的痛苦在于總想著自己得不到的東西务嫡，把心拉回來甲抖，好好觀察、體會心铃、感受當(dāng)下的生活准谚，學(xué)會感恩和珍惜。
很多時(shí)候我們并不知道自己真正追尋的是什么去扣，只是被裹挾在人流中柱衔，被急匆匆的人群推著走。只有靜心愉棱，拋卻急切和暴躁唆铐，才能擁有一份堅(jiān)強(qiáng)、寧靜奔滑、祥和的幸福艾岂。
如果我們只追求幸福也就罷了，但我們?nèi)菀追傅囊粋€(gè)錯(cuò)誤是想去追求比別人更幸福朋其。
心靜的過程就是修行的過程王浴，心靜下來脆炎，專注做好身邊的小事，不要與他人比較叼耙，學(xué)會體驗(yàn)生活中的美好腕窥，認(rèn)真過好當(dāng)下。
人生的幸福原本有限筛婉，它不在于各種外在條件簇爆，而在于你是否善于享受生活的樂趣。
心靜了爽撒，踏實(shí)了入蛆，看開了，福報(bào)自然就來了硕勿。
4哨毁、心凈有好命
人要有一顆干凈的心，心的通透是最美的源武。對人幾分真扼褪，就會換取幾分真心。
顧城有首詩“黑夜給了我黑色的眼睛粱栖，我卻用它來尋找光明话浇。”身處俗世闹究，卻不能被俗世所染幔崖，時(shí)刻記得自己的初心，守好自己的初心渣淤。
每個(gè)人都有欲望赏寇，都有對物質(zhì)的追求，這些不可怕价认，可怕的是為了物欲拋棄自己的良知與初心嗅定。
《傳習(xí)錄》中說“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”用踩，王陽明在寫給兒子的家書中也說“凡做人渠退，在心地；心地好捶箱，是良士智什；心地惡，是兇類丁屎。譬樹果荠锭，心是蒂；蒂若壞晨川，果必墜证九∩静颍”
心要干凈，做人要有原則與底線愧怜。別想占別人的便宜呀页，別昧著自己的良心，不屬于你的費(fèi)盡心機(jī)得到也會失去拥坛。別為了錢財(cái)名利害人蓬蝶，真情實(shí)意才是一生最重。
人人自有定盤針猜惋， 萬化根源總在心丸氛。一個(gè)人心寬了，路就會越走越寬著摔；一個(gè)人心安了缓窜，生活才能越過越甜。
