前幾天看小說(shuō)，里面引用了這一句話拨黔，突然引發(fā)了我對(duì)這句話的意思興趣蛔溃，便將這句話發(fā)在了讀書群里面。
一樣的書篱蝇，百樣的人贺待。在群里面，每個(gè)人都有著不同的見(jiàn)解零截。
比如：1.第一個(gè)做俑的人麸塞，大概是沒(méi)有后人了吧......
2.第一個(gè)人做了后面再做的就沒(méi)那么大的價(jià)值了......
還有鄭淵潔的解釋：歷史上活人殉葬在前，而俑人殉葬在后涧衙，后者是一種進(jìn)步哪工。因此真相是，“孔子反對(duì)用假人代替真人陪葬弧哎，認(rèn)為這壞了老規(guī)矩雁比，甚至詛咒第一個(gè)獲得俑專利的人斷子絕孫，無(wú)后撤嫩。
好了偎捎，讓我們來(lái)先看看出處吧：仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也茴她⊙胺鳎” （《孟子 梁惠王上》）。這一句話既非出自《論語(yǔ)》败京，也非出自《禮記》兜喻，而是出自孟子與梁惠王的一席話，在這里孟子并沒(méi)有解釋“其無(wú)后乎”的具體含義赡麦，但言下之意無(wú)疑是鄙視的態(tài)度朴皆，鄙視俑太像人了。（引發(fā)邪念泛粹？）所以根據(jù)這種語(yǔ)境遂铡，孔子是對(duì)這種行為表示批評(píng)的。（ 惡其不仁晶姊，而言其無(wú)后（太像人而引發(fā)邪念））（孔子不贊同）
然后扒接，有趣的事情來(lái)了，眾所周知们衙，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一钾怔，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。非常具有代表性蒙挑，而其中宗侦，孔子爆粗口的也不少，“朽木不可雕也糞土之墻不可圬也忆蚀！”“是可忍也矾利，孰不可忍也！”色厲而內(nèi)荏馋袜，譬諸小人男旗，其猶穿窬之盜也”“小人過(guò)也必文”。而其中欣鳖，以乎結(jié)尾的一例也沒(méi)有察皇，而以乎為結(jié)尾的以反問(wèn)居多，比如泽台，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)让网，不亦樂(lè)乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”师痕。如果把這句話理解成反問(wèn)句溃睹，那么，就變成：他們難道應(yīng)該斷子絕孫嗎胰坟？（孔子贊同）
先不管假設(shè)因篇，接下來(lái)泞辐，讓我們看看關(guān)于俑的歷史。
俑： 古代殯葬用的木制或陶制的偶人竞滓。其比人殉出現(xiàn)更晚咐吼。如果按照批評(píng)的態(tài)度的話，就是反對(duì)俑殉而贊同人殉商佑，先別質(zhì)疑偉大的孔子怎么會(huì)有這種可怕的思想锯茄。孔子的一生追求的思想主張是仁禮學(xué)說(shuō)茶没。而其中肌幽，復(fù)古禮。在其一生中占著重要地位抓半。也就是說(shuō)喂急，單純的將這句話放在時(shí)代背景下，也就不顯得那么突兀了笛求，（即孔子贊同）廊移。
繼續(xù)跳過(guò)假設(shè)，在來(lái)看下面這句話探入。
“古之葬者狡孔，束草為人以為從衛(wèi)，謂之芻靈蜂嗽，略似人形而已步氏。中古易之以俑，則有面目機(jī)發(fā)徒爹，而大似人矣。故孔子惡其不仁芋类，而言其必?zé)o后也隆嗅。”這是宋朝朱熹說(shuō)的話侯繁。據(jù)說(shuō)商朝時(shí)期是流行真人殉葬的胖喳，周朝予以禁止，轉(zhuǎn)而采用芻靈贮竟、即草人丽焊。后來(lái)有些諸侯國(guó)漸行奢華風(fēng)氣，使用更加像人的精致俑人咕别，因此孔子決不是贊同真人殉葬技健，而是贊同使用草人。是希望回復(fù)周禮惰拱，（孔子不贊同的）雌贱。
把什么的話再想一遍。
然后，迷茫欣孤，困惑馋没，我是誰(shuí)我從哪里來(lái)？我在干什么降传？
那么篷朵，孔子到底贊同嗎？婆排？声旺？
不如挑過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)趤?lái)做個(gè)假設(shè)泽论，（下面假設(shè)一來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
假設(shè)1： 孔子根本沒(méi)有說(shuō)過(guò)這句話艾少，全是孟子瞎編的。孟子一味向梁惠王推銷自己的政見(jiàn)翼悴，信口編造孔子語(yǔ)錄為自己撐腰缚够。結(jié)果后世盲目崇拜學(xué)術(shù)權(quán)威，對(duì)此深信不疑鹦赎。古人云谍椅，我注六經(jīng)，不如六經(jīng)注我古话。今有于丹雏吭，何曾說(shuō)過(guò)《論語(yǔ)》？無(wú)非是打著《論語(yǔ)》的招牌大說(shuō)自己罷了陪踩。而所有這些杖们，都不及孟子。他不但不老老實(shí)實(shí)“注”孔子肩狂，反而編造孔子語(yǔ)錄摘完。實(shí)乃有史以來(lái)學(xué)術(shù)造假第一人也！
然后本著無(wú)知者傻谁，無(wú)謂孝治，我的一個(gè)假設(shè)也來(lái)了
假設(shè)2： 這句話既不是孔子說(shuō)的，也不是孟子瞎編的审磁，孟子收集孔子的言論的時(shí)候谈飒，有人有意無(wú)意，不知道懷著什么目的把這句話告訴了孟子态蒂，懷著名人效應(yīng)杭措，用孔子的名頭把這句話推廣給孟子，然后孟子信以為真了......（當(dāng)然钾恢，也可能是很早前的謊話瓤介，被后來(lái)人拿去當(dāng)真了......)
拋開(kāi)本題吕喘，話是人說(shuō)的，也是給人說(shuō)的刑桑，各有各解氯质，各有各理，我們祠斧，也在不斷的猜測(cè)與反駁中羈羈絆絆的邁向真識(shí)闻察。
勾曉陳 2017/3/26 17:10:04
這個(gè)怎么樣
