本章中凡泣，塔說(shuō)了三個(gè)有意義的概念第一是否定法枉疼，在其前期著作中一再提起。第二是減法策略鞋拟，這個(gè)算是否定法的延伸骂维。第三是波動(dòng)性，這是其一貫的說(shuō)法贺纲，不過(guò)這里用生活的飲食來(lái)重新例證而已航闺。
關(guān)于否定法的概念，這里和芒格的從反面來(lái)思考是一致的，在很多地方當(dāng)我們說(shuō)不清楚的時(shí)候可以考慮用否定法來(lái)思考潦刃，就像文中所說(shuō)侮措，你知道什么是不幸福，那么避開(kāi)不幸福的事情就能找到幸福了乖杠。我同意塔的否定法的方法論分扎，但是要說(shuō)不做不幸福的事情就能追求到幸福，這個(gè)觀點(diǎn)未必能站的住腳胧洒，這和他前面提到的所有的銀行家都是騙子的說(shuō)法是矛盾的畏吓。
干預(yù)和不干預(yù)的說(shuō)法很大，到底應(yīng)該怎么去做可能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智略荡，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)庵佣，是一切盡量追求自然發(fā)展，減少干預(yù)汛兜。比如在我們當(dāng)前的工作中巴粪，設(shè)備維護(hù)中的數(shù)據(jù)分析涉及到集中或是分散兩種形式，到底哪種好呢粥谬？領(lǐng)導(dǎo)的想法是全局要統(tǒng)一模式肛根，于是，全局統(tǒng)一制定了一種方式漏策∨烧埽可是，這種就一定好嗎掺喻？個(gè)人覺(jué)得芭届，到底基層單位采取什么模式，上級(jí)單位應(yīng)不要草率干預(yù)感耙，憑什么你就覺(jué)得自己比別人高明呢褂乍？讓基層單位按照自己的實(shí)際情況去組織數(shù)據(jù)分析，效果的好壞靠實(shí)際效果來(lái)證明即硼。
那么何時(shí)應(yīng)該干預(yù)呢逃片？通過(guò)塔在書(shū)中所說(shuō)，死馬當(dāng)活馬醫(yī)時(shí)就可以了只酥。還拿上面的例子來(lái)看褥实，當(dāng)一種數(shù)據(jù)分析方式已經(jīng)到了和另外的數(shù)據(jù)分析質(zhì)量相差很大時(shí)，再去進(jìn)行干預(yù)就好了裂允。
