生死邊緣的掙扎
《生死場》由著名女作家蕭紅創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)三十年代拦宣。故事描寫九一八事變時(shí)期，哈爾濱附近一個(gè)村莊中人民在戰(zhàn)亂動蕩的社會背景下艱難困苦的生活信姓。書本中塑造了眾多個(gè)性鮮明有血有肉的人物性格鸵隧。每個(gè)人都滿目瘡痍，在生死邊緣徘徊的人民們投射出一種強(qiáng)大的反侵略英勇斗爭的精神意推。每個(gè)人物都表現(xiàn)出困苦人民對生的渴望豆瘫，對死的掙扎。
二里半與他的山羊
全書以山羊丟失事件開篇菊值，講述了二里半這個(gè)人物——生死場中的“異端”存在外驱。他的故事總離不開山羊，那只山羊仿佛已是他生命的牽絆腻窒，是他最珍貴的寶貝昵宇。而山羊的丟失直接推動了二里半后來的人物發(fā)展，導(dǎo)致了他的挨打儿子，并在李青山宣誓前的最后一刻找到了一只雞放替品趟薄，牽走了用來做儀式的老山羊。但最后典徊，他還是拋棄了自己的山羊，轉(zhuǎn)而投奔了未知的革命團(tuán)隊(duì)恩够。
二里半的人物轉(zhuǎn)變較多卒落，但都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)——生存。山羊在此只是一個(gè)符號蜂桶，一個(gè)生命的象征儡毕。在那個(gè)年代，一個(gè)牲畜是資產(chǎn)的象征，二里半如此看重保護(hù)自己的山羊腰湾，無非是確保自己的資產(chǎn)雷恃。只有有資產(chǎn)在身邊，才有生存下去的信心和勇氣费坊。而到了最后倒槐，他拋棄了那個(gè)想盡一切辦法得到手的老山羊，也是為了生存附井，山羊年邁讨越，已沒有太多價(jià)值，對二里半也就沒有了什么意義永毅。而為了保命的他最后只得投奔了義勇軍把跨。
他的任何選擇都不嘈雜半點(diǎn)修飾，都是來自內(nèi)心的求生欲望沼死。二里半雖然在表現(xiàn)形式上是一個(gè)“異端”着逐，但確是所有人的一個(gè)濃縮形象，他代表著所有無力反抗但又自求保命的人意蛀。
三個(gè)女人形象
《生死場》的女主人公王婆是一個(gè)飽受磨難的人耸别，她的第一個(gè)丈夫虐待并最后拋棄了她。為了生存她不得不帶著孩子嫁給了第二個(gè)丈夫浸间，但這個(gè)男人卻因病去世太雨。他又嫁給了第三個(gè)丈夫趙老三，雖然日子艱苦魁蒜，但總算可以安穩(wěn)的度過晚年了囊扳。但誰料兒子因?yàn)榉纯构俑粯寯馈Ｍ跗蓬D覺生活無望憤而自殺兜看，卻在下葬下“死而復(fù)生”锥咸。
另一個(gè)少女金枝，她出身貧農(nóng)细移，遇到了自己心愛的男人搏予。這種自由戀愛的結(jié)合形式按說應(yīng)該會有美滿的結(jié)局，但金枝在結(jié)婚前就有了身孕弧轧，周圍的女人都嘲諷她雪侥，就連心愛的男人都怒斥她的“肚皮太不爭氣”，婚后更是覺得她和女兒拖累了自己精绎，最后竟然把不滿一個(gè)月的小女兒活活摔死速缨。
還有一個(gè)少婦月英，她本是村子里最美麗溫和的女人代乃，卻因患了癱病被丈夫嫌棄旬牲，對其斷水?dāng)嗉Z致其死亡。
蕭紅通過對這三個(gè)女人的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北方貧苦婦女悲慘的命運(yùn)原茅。蕭紅量自己的經(jīng)歷化為力量融入筆中吭历，寫出了那個(gè)時(shí)代女性的“荒涼與無助”，反向抨擊批判了男權(quán)主義擂橘。
這是王婆晌区，金枝，月英的悲劇贝室，也是所有底層?jì)D女的悲劇契讲，更是整個(gè)時(shí)代和社會的悲劇。
因?yàn)檎鎸?shí)滑频，所以震撼
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——評電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》
人生傳奇
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是一部戰(zhàn)爭片捡偏。故事背景為二戰(zhàn)沖繩戰(zhàn)役，主人公道斯因?yàn)樾欧饣浇叹芙^殺人峡迷，服兵役時(shí)拒絕手持武器银伟，然而這個(gè)和制度規(guī)定格格不入的“異端”，別人眼中的“懦夫”绘搞，卻在戰(zhàn)場上徒手救下了七十五個(gè)戰(zhàn)友彤避，創(chuàng)造了真正的神話，書寫了自己傳奇人生夯辖。
沉潛之作
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》作為最近檔期的作品琉预，憑借“一傳十十傳百”的好口碑的電影在上映后票房一路走高。這部由著名導(dǎo)演梅爾·吉布森沉寂十年后的退出的新作讓人眼前一亮蒿褂，真實(shí)故事改編震撼心靈圆米，故事進(jìn)度恰到好處，演員表演爐火純青啄栓，甚至可以與經(jīng)典之作《拯救大兵瑞恩》不相上下娄帖。
無關(guān)信仰 信念無價(jià)
影片中道斯拒絕殺戮，原始于他對基督教的崇尚昙楚。因此他拒絕拿起武器近速，即使是通過一個(gè)不會傷人的考核。影片前一半都用來刻畫道斯的人物形象堪旧，讓觀眾覺得他是一個(gè)“固執(zhí)”削葱，“懦弱”的人。長達(dá)一個(gè)多小時(shí)的平靜描寫看似有些冗長淳梦，但這豐富到每一個(gè)細(xì)節(jié)的鋪墊都是為了戰(zhàn)場上那第一聲槍響佩耳。手無寸鐵看似膽怯孱弱的道斯卻在戰(zhàn)亂炮火中表現(xiàn)出極強(qiáng)的應(yīng)變能力，更是不懼危險(xiǎn)一次次沖到傷者身邊谭跨。正式前面的鋪墊，才讓這個(gè)轉(zhuǎn)折更加震撼人心。從道斯一開積極服役螃宙，到被戰(zhàn)友毆打選擇忍耐但仍然留下蛮瞄，再到戰(zhàn)場上放棄自己撤退的機(jī)會去尋找傷員。都體現(xiàn)了道斯驚人的信念谆扎。當(dāng)他口中呢喃道“讓我再就救一個(gè)挂捅。”時(shí)堂湖，這種信念早起脫離信仰闲先，由多斯內(nèi)心而發(fā)。正是這種崇高无蜂，甚至是偉大的信念支撐著他伺糠，讓他一次次累倒又站起，撤退又返回斥季，讓他創(chuàng)造了這個(gè)傳奇训桶。
