《西藏生死書(shū)》讀書(shū)筆記 （三）
第一篇 生
第四章 心性
心與心性
凡夫心：擁有分別觀念坎拐，擁有相對(duì)觀念烦磁，會(huì)執(zhí)著或拒絕外物的心，就是凡夫心哼勇。凡夫心不停的改變都伪，也始終受制于外在的影響，習(xí)性和境遇积担，凡夫心象風(fēng)口的燭火院溺，被風(fēng)吹來(lái)吹去，無(wú)法穩(wěn)定磅轻。凡夫心的能量都被耗費(fèi)在向外的投射上珍逸。
心的本性：心最內(nèi)在的體性，它是永遠(yuǎn)不受變化或死亡觸及的聋溜，它隱藏在我們的心中谆膳，在凡夫心中，被我們急速變化的心念和情緒蒙蔽撮躁。
心性漱病，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)，體悟心性就是體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)。
天空與云
真性就好比是天空杨帽，凡夫心的迷惑則是云漓穿。
佛性就在天空般的心性中，全然開(kāi)放注盈，自由和無(wú)邊邊際晃危。
一切眾生皆可成佛
四種錯(cuò)誤
佛法提到四種錯(cuò)誤，讓我們無(wú)法當(dāng)下就體悟到心性老客。
第一僚饭， 心性太接近我們了，讓我們無(wú)法認(rèn)識(shí)它胧砰。
第二鳍鸵， 心性深?yuàn)W得讓我們探不到底。
第三尉间， 心性單純得讓我們無(wú)法置性偿乖。
第四， 心性美妙得讓我們無(wú)法容納哲嘲。
往內(nèi)看
我們的心有再?gòu)膫€(gè)立場(chǎng)：往外看贪薪，就是投射，往內(nèi)看撤蚊，就是內(nèi)在覺(jué)醒古掏。
往內(nèi)看心性，從而擺脫死亡的恐懼侦啸，幫助我們體悟生命的真相槽唾。
覺(jué)悟的諾言
心性是平常的智慧，心性不是身外物光涂，不是怪物庞萍，不是精英才有，而是所有人都有忘闻，當(dāng)我們體悟心性時(shí)钝计，它出乎意料的平常，當(dāng)你體悟心性時(shí)齐佳，迷惑被一層層剝掉私恬，你并非真的成佛，只是不再迷惑炼吴，成佛并非變成全能的來(lái)神超人本鸣，而是終于成為真正的人。
第五章? 把心帶回家
修心
修心就是訓(xùn)練我們的心硅蹦。首先看清我們心的動(dòng)作模式荣德，然后開(kāi)始馴服你的心闷煤，讓心變得越來(lái)越柔軟，你就可以成為自心的主人涮瞻，把心發(fā)揮到極限鲤拿。
禪坐就可以改變我們心的正常動(dòng)作模式，它是一種沒(méi)有野心的境界署咽。
禪坐的心要
禪坐就是要把心帶回家
有三件事區(qū)分你的禪坐
初善：來(lái)自覺(jué)察到我們和一切眾生基本上都有佛性近顷，為了體悟佛性，必須破除愚癡艇抠，最后則來(lái)苦幕庐。
中善：是批進(jìn)入修行核心的心態(tài)久锥，它是由體悟心性啟發(fā)出來(lái)的家淤。從這種心態(tài)產(chǎn)生不執(zhí)著的態(tài)度，覺(jué)察萬(wàn)事萬(wàn)物本質(zhì)上的“空性”瑟由，虛幻絮重，如夢(mèng)一般。
后善：是指禪修結(jié)束時(shí)的回向歹苦，將一切功德青伤，回向與眾生皆得到證悟。
專注的修習(xí)
專注的修習(xí)殴瘦，稱為“安住”狠角，也就是“止”。安住可以完成幾件事：
第一蚪腋， 了解自己丰歌，有時(shí)可以看到自性的光芒
第二， 舒緩我面心態(tài)屉凯，觀察自己的情緒
第三立帖， 舒緩負(fù)面情緒，通體舒暢悠砚，完成有效的心里治療和自我療愈
第四晓勇， 消除內(nèi)在的傷害，讓我們成為一個(gè)對(duì)他人有用的人
自然的大祥和
整個(gè)禪坐過(guò)程可以化成三個(gè)重點(diǎn)灌旧，把心帶回家绑咱，放下，放松枢泰。
在自然的大祥和中休息吧描融！
讓自己放松，盡可能保持自然和曠達(dá)宗苍，放下執(zhí)著稼稿，進(jìn)入你的心性里薄榛，禁語(yǔ)，讓一切思想和情緒來(lái)了又走让歼，什么都不要執(zhí)著 敞恋。讓心安定下來(lái)，當(dāng)我在心性中谋右，凡夫心就消失了硬猫，我只是當(dāng)下的我。
禪坐的方法
方法只是方法改执，絕對(duì)不是方法本身
為了讓禪定發(fā)生啸蜜，要?jiǎng)?chuàng)造寧?kù)o而祥和的環(huán)境，把心安靜下來(lái)辈挂，把思想和情緒安定下來(lái)衬横。
姿勢(shì)
坐如山，像山一樣穩(wěn)固、堅(jiān)定與雄偉。讓你的心升起甜奄，飛躍滑绒，翱翔。
又腿交叉，表示生與死，善與惡 ，方便與智慧睁蕾，陽(yáng)與陰，輪回與涅槃的結(jié)合债朵。
也可先把坐在椅子上子眶，兩腿放松，背挺直葱弟。
再?gòu)难郾仨毐犻_(kāi)壹店，也可合上。
靜心芝加、觀想硅卢，張開(kāi)嘴，將手放在膝蓋上藏杖。
（以下內(nèi)容待完善）
三種禪坐的方式
三合一禪坐方法
禪坐中的心
安住與清晰的觀照
微妙的平衡
思想與情緒：波浪與海洋
經(jīng)驗(yàn)
休息
結(jié)合：動(dòng)中禪
靈感
