猶太人把人分為三種:
第一種,聰明的人克婶,他們從這個(gè)世界中的一切來(lái)學(xué)習(xí)筒严;
第二種,普通的人情萤,他們從自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)鸭蛙;
第三種,愚蠢的人筋岛,他們認(rèn)為自己不需要學(xué)習(xí)娶视。
遇到第三種人,你千萬(wàn)別試圖叫醒他睁宰,也別妄想改變他肪获。
因?yàn)楦J(rèn)知低的人爭(zhēng)辯、和不同層次的人講道理柒傻,本身就是一種徒勞孝赫。
1.不跟認(rèn)知低的人爭(zhēng)辯
20世紀(jì)初的美國(guó)財(cái)政部部長(zhǎng)威廉·麥克阿杜曾說(shuō):你不可能用辯論,去擊敗無(wú)知的人红符。
對(duì)方認(rèn)為地球是個(gè)巨大的平面青柄,你用影子的變化、桅桿的出現(xiàn)预侯、太空中的照片做例子來(lái)試圖改變對(duì)方的想法刹前,注定會(huì)徒勞無(wú)功。
因?yàn)檫@一切的前提是對(duì)方要在內(nèi)心承認(rèn):我的認(rèn)知是有限的雌桑,我的認(rèn)知有可能是錯(cuò)的。
而這恰恰是最難的事祖今。
就像作家水木然所講:
當(dāng)你的認(rèn)知超出了對(duì)方校坑,他就會(huì)本能地防衛(wèi)和抵抗。因?yàn)槊總€(gè)人都在證明自己是對(duì)的千诬,自己的尊嚴(yán)不可被侵犯耍目。
認(rèn)知水平越低的人,思維越單一徐绑,想法越絕對(duì)邪驮,就越不容易被說(shuō)服。
他們只相信自己腦海中的事實(shí)傲茄,拒絕接受別人的觀點(diǎn)毅访;
他們固守自己的一套理論沮榜,用自己的淺薄的三觀去評(píng)判世界。
與這樣的人爭(zhēng)辯喻粹,只會(huì)白費(fèi)唇舌蟆融,試圖啟蒙愚蠢,最終消耗的是自己守呜。
2.不跟認(rèn)知不同的人講道理
每個(gè)人只能根據(jù)自己的學(xué)識(shí)型酥、經(jīng)驗(yàn)去理解身邊的一切。
跟認(rèn)知不同的人講道理查乒,對(duì)自身也是一種消耗弥喉。
人與人之間存在巨大的認(rèn)知鴻溝,強(qiáng)行去勸誡別人玛迄,只會(huì)無(wú)功而返由境,惹上一身騷。
允許現(xiàn)實(shí)教育他憔晒,讓他自發(fā)完成認(rèn)知升級(jí)藻肄,才是智者的修為。
3.永遠(yuǎn)不要叫醒一個(gè)認(rèn)知低的人
生活中拒担,很多人固執(zhí)己見的程度嘹屯,真的遠(yuǎn)超你的想象。
被自己思維困住的人从撼,越容易固守偏見州弟,拒絕做出改變。
美國(guó)作家弗格森曾講:
每個(gè)人都守著一扇從內(nèi)開啟的改變之門低零,即便你動(dòng)之以情婆翔,曉之以理,也無(wú)法替別人開門掏婶。
成年人最大的清醒啃奴,是不跟有偏見的人講道理,不跟固執(zhí)的人談變通雄妥。
4.
哲學(xué)家叔本華曾講:
面對(duì)那些傻瓜笨蛋呢最蕾,我們只能用一種方式處理:那就是不要和這種人談話。
不與傻瓜爭(zhēng)高下老厌,不跟蠢人論是非瘟则。