猶太人把人分為三種：
第一種，聰明的人克婶，他們從這個(gè)世界中的一切來(lái)學(xué)習(xí)筒严；
第二種，普通的人情萤，他們從自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)鸭蛙；
第三種，愚蠢的人筋岛，他們認(rèn)為自己不需要學(xué)習(xí)娶视。
遇到第三種人，你千萬(wàn)別試圖叫醒他睁宰，也別妄想改變他肪获。
因?yàn)楦J(rèn)知低的人爭(zhēng)辯、和不同層次的人講道理柒傻，本身就是一種徒勞孝赫。
1.不跟認(rèn)知低的人爭(zhēng)辯
20世紀(jì)初的美國(guó)財(cái)政部部長(zhǎng)威廉·麥克阿杜曾說(shuō)：你不可能用辯論，去擊敗無(wú)知的人红符。
對(duì)方認(rèn)為地球是個(gè)巨大的平面青柄，你用影子的變化、桅桿的出現(xiàn)预侯、太空中的照片做例子來(lái)試圖改變對(duì)方的想法刹前，注定會(huì)徒勞無(wú)功。
因?yàn)檫@一切的前提是對(duì)方要在內(nèi)心承認(rèn)：我的認(rèn)知是有限的雌桑，我的認(rèn)知有可能是錯(cuò)的。
而這恰恰是最難的事祖今。
就像作家水木然所講：
當(dāng)你的認(rèn)知超出了對(duì)方校坑，他就會(huì)本能地防衛(wèi)和抵抗。因?yàn)槊總€(gè)人都在證明自己是對(duì)的千诬，自己的尊嚴(yán)不可被侵犯耍目。
認(rèn)知水平越低的人，思維越單一徐绑，想法越絕對(duì)邪驮，就越不容易被說(shuō)服。
他們只相信自己腦海中的事實(shí)傲茄，拒絕接受別人的觀點(diǎn)毅访；
他們固守自己的一套理論沮榜，用自己的淺薄的三觀去評(píng)判世界。
與這樣的人爭(zhēng)辯喻粹，只會(huì)白費(fèi)唇舌蟆融，試圖啟蒙愚蠢，最終消耗的是自己守呜。
2.不跟認(rèn)知不同的人講道理
每個(gè)人只能根據(jù)自己的學(xué)識(shí)型酥、經(jīng)驗(yàn)去理解身邊的一切。
跟認(rèn)知不同的人講道理查乒，對(duì)自身也是一種消耗弥喉。
人與人之間存在巨大的認(rèn)知鴻溝，強(qiáng)行去勸誡別人玛迄，只會(huì)無(wú)功而返由境，惹上一身騷。
允許現(xiàn)實(shí)教育他憔晒，讓他自發(fā)完成認(rèn)知升級(jí)藻肄，才是智者的修為。
3.永遠(yuǎn)不要叫醒一個(gè)認(rèn)知低的人
生活中拒担，很多人固執(zhí)己見的程度嘹屯，真的遠(yuǎn)超你的想象。
被自己思維困住的人从撼，越容易固守偏見州弟，拒絕做出改變。
美國(guó)作家弗格森曾講：
每個(gè)人都守著一扇從內(nèi)開啟的改變之門低零，即便你動(dòng)之以情婆翔，曉之以理，也無(wú)法替別人開門掏婶。
成年人最大的清醒啃奴，是不跟有偏見的人講道理，不跟固執(zhí)的人談變通雄妥。
4.
哲學(xué)家叔本華曾講：
面對(duì)那些傻瓜笨蛋呢最蕾，我們只能用一種方式處理：那就是不要和這種人談話。
不與傻瓜爭(zhēng)高下老厌，不跟蠢人論是非瘟则。
