借用康德在《什么是啟蒙運動中》的表述：
“? 啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)窟绷，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導芍碧，就對運用自己的理智無能為力坏挠。當其原因不在于缺乏理智冲茸，而在于不經(jīng)別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了固灵。Sapereaude捅伤！要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號巫玻。
處于不成熟狀態(tài)是那么安逸丛忆。如果我有一部書能替我有理解，有一位牧師能替我有良心仍秤，有一位醫(yī)生能替我規(guī)定食譜熄诡，等等；那么我自己就用不著操心了诗力。只要能對我合算凰浮，我就無需去思想：自有別人會替我去做這類傷腦筋的事。
因此就只有很少數(shù)的人才能通過自己精神的奮斗而擺脫不成熟的狀態(tài)苇本，并且從而邁出切實的步伐來导坟。 ”
? 看回我自己，在這一輪和命運的共處中真切的被打回到了不成熟的狀態(tài)圈澈，對命運的不確定性完全無知，勇氣也不知所蹤尘惧，迷失在不被察覺而又低落的情緒里康栈，死撐著回避自己的情緒。然而似乎冥冥中一切自有安排，源于對人力系統(tǒng)深入了解而結(jié)識的教練技術(shù)啥么，把我?guī)У絽菍чT下登舞，潛移默化的影響著自己的覺察和實踐，積累了對內(nèi)心悬荣，對情緒的正面認知菠秒，在發(fā)現(xiàn)真實內(nèi)心的那一刻，平靜流淌的愛意如此的順理成章氯迂。
? 進入M4践叠，身體緊張的狀態(tài)在放松站VS定心站的對比中完全顯露，放松的狀態(tài)在我這里依舊是緊握雙拳準備全力對抗挑戰(zhàn)嚼蚀，不能倒下的信念被死黨放大出來讓自己看見禁灼，在有保護的環(huán)境中為什么不能躺下
? 怕不能在四人舞蹈中有好的表現(xiàn)，產(chǎn)生了控制身體VS自如放松的狀態(tài)對比轿曙，越控制越僵硬弄捕，越放松越柔和，在輕松的氛圍中导帝，為什么不是享受節(jié)奏守谓，而對身體滿滿的控制
? 中段檢視中，因為M3的不投入您单，而最終站在了得過且過斋荞，雖然給自己打分略為苛刻，我也沒有覺得對自己有什么不公平睹限，在M2及M3的課程中譬猫，對學習的目標確實已經(jīng)變成了完成課業(yè)就好，并不像以前希望很好的掌握教練技術(shù)羡疗，得過且過的打分對我而言是最好的提醒染服。
? 而我最真實的學習和工作模式，是什么呢叨恨，正是但求不敗柳刮，這個非常真實的寫照，瞬間解開了我對自己成敗模式的所有疑惑痒钝，無論是在求學的過程中秉颗，工作的過程中，哪怕到了自己創(chuàng)業(yè)送矩，我的底層信念就是但求不敗蚕甥，怎樣但求不敗，看身邊的環(huán)境栋荸，覺得自己做到了自己的環(huán)境中的前列菇怀，就可以了凭舶，驅(qū)動我的信念是，一定不能比同學爱沟，不能比同事帅霜，不能比同行差，看到這一底層信念之后呼伸，被自己的幼稚折服身冀，也看到可以幫助我成長的方向，是建立起自己驅(qū)動自己的全力以赴括享，沒錯搂根，這是我接受并愿意用行動來改變的
? 愿意當將軍的舉手，"我玩過一次奶浦，當將軍好像不是很公平"兄墅，覺得可以活下去的舉手，"既然要當好戰(zhàn)士澳叉，就要有拼死的決心"隙咸，決定當觀察員的舉手，"觀察個毛線成洗，我還要戰(zhàn)死沙場呢"五督。內(nèi)心戲也是蠻多的。
"如果你不出手瓶殃，就會100%的錯過進球機會"充包，這次對自己意愿的探試完美的印證了這句話，等待被授權(quán)而不是主動爭取遥椿，不爭取當將軍基矮，不爭取活下去，也不想觀察冠场。等待被授權(quán)家浇，這是啥格局，團隊呢碴裙，團隊的需求是什么钢悲，團隊需要不同領(lǐng)域的人來貢獻力量組織戰(zhàn)斗，團隊需要每一個人有強烈的求生欲望舔株，團隊需要有觀察員復盤總結(jié)為了更好的勝利莺琳。團隊冠軍不需要這種自私而狹隘的演繹，團隊冠軍需要全面思考的格局
? 很幸運载慈，有了一次觀察全局的機會惭等，被迫退出戰(zhàn)場，被迫什么都不能做办铡，被迫看著大家怎樣戰(zhàn)死咕缎，怎樣求生珠十，怎樣惜敗悔恨，怎樣全力以赴凭豪。很幸運，看到失去的每一個人才是團隊真正的損失晒杈，命運無常嫂伞，戰(zhàn)局風云詭譎，人無論是生是死才是最需要被關(guān)注的對象拯钻。很幸運帖努，看到每一個人的全力以赴，派出戰(zhàn)場的人粪般，守在陣地的人拼余，躺在地上的人，無不為了團隊而全力以赴亩歹，拼盡全力匙监，感動到不能自已。很幸運小作，看到每一個人的潛力亭姥，無論在最初的相識有著怎樣的演繹，在那一刻顾稀，每個人都有自己無限的潛能达罗，每個人都那么正義，善良静秆，可愛
這是一次任重道遠的成長粮揉，也是一次意愿強烈的成長，在命運的洪流里抚笔，我終將做著怎樣的我自己
