? ? ? 身邊很多朋友都喜愛讀書，這點(diǎn)非常好列牺，但方法很重要芍锚，同樣的讀書會(huì)有不同的結(jié)果昔园，有人記住了情節(jié)并炮，有人記住了人，有人透過情節(jié)和人物看到了思想荤西，這都是取舍不同而導(dǎo)致的伍俘，讀書始終繞不開的問題就是為什么讀書？但如果我們放下這個(gè)問題癌瘾，也許我們很快就找到一個(gè)正確的路徑了，其實(shí)讀書不為什么妇萄，純粹所好咬荷！是一個(gè)生活的姿勢冠句，這個(gè)姿勢我覺得舒服幸乒，我覺得快樂和高雅，這就是孔子所總結(jié)的一條讀書學(xué)習(xí)心得:“知之者不如好之者聚唐，好之者不如樂之者”。
? ? ? 一個(gè)“樂”是讀書的心法拱层，孔子不愧為教育大師，我們后代子孫為之汗顏啊径缅。
? ? 只有放下了雜念烙肺，才能純粹，只有烏云散盡才能有青天白日桃笙。
? ? 開示，是讀書最重要的結(jié)果鼠锈，我們不僅僅為了點(diǎn)知識和技能星著，我們也無需要炫耀，中通達(dá)道虚循，知行合一才是我們的目標(biāo)。
? ? ? 比如讀《論語》铺遂，很多人都問過究竟怎么樣讀這樣一個(gè)問題茎刚，我只能回答你隨便你怎么讀都行，讀總比不讀好膛锭！但我不得不說的是，半部《論語》治天下，道理在哪里妇押？為什么很多人讀不下去？甚至讀完了一遍俊马，甚至幾遍也不覺得渾身能量滿滿啊柴我？于是我們開始懷疑這部經(jīng)典，有這么神奇嗎艘儒？那么我依然告訴你，這個(gè)說法一點(diǎn)也不夸張觉增，你信嗎翻斟？
? ? 簡單的一句話，“不患人之不己知访惜，患不知人也”，在《論語》里提到好幾次砾嫉，只是換了一個(gè)說法阳柔，但大意還是圍繞“知人和自知”的問題，不知道大家做如何想舌剂？其實(shí)這里就有智慧，即人的生存智慧荐绝，這句話流傳幾千年避消，已經(jīng)被約定俗成了，成了一塊“壓縮餅干”岩喷，需要解構(gòu)，需要慢慢去品味婶溯，甚至需要加上時(shí)間這個(gè)調(diào)料，有些話的理解需要閱歷的迄委，沒有生活基礎(chǔ)是讀不懂，讀不透的渔扎，所以每次讀《論語》每次都有不同的感觸信轿，這就是這部經(jīng)典的魅力所在！
? ? ? 剛才提到“生存智慧”虏两，那么這段話就是如何處理自己與他人關(guān)系的智慧，“知人者智笤虫，自知者明”老子也這么說祖凫，明智明智，明更重要惠况，在佛家的修行中是叫明心見性的學(xué)問，是人擦拭去塵垢以后露出頭的慧根峦睡，只有無無明才能得解脫权埠。
? ? 再比如，子曰:“子之燕居攘蔽，申申如也，夭夭如也”转捕∷衾——《論語.述而》這里的文字不難理解，就是孔子閑賦在家是辕万，舒展自如谤辜，和樂喜悅的樣子价捧。表面看是自我表現(xiàn)涡戳，用今天的話說叫“嘚瑟”，進(jìn)而說我們要學(xué)習(xí)他老人家那樣渔彰，到底哪樣呢？在家買幾件寬大的衣服穿上恍涂，懶洋洋地宅著？這只是模仿了樣子再沧，本質(zhì)不在這！試想一下淤堵，一肩挑盡古今愁顷扩，心懷天下的孔子完全不是我們想象的那種一副愁眉苦臉，嚴(yán)肅莊重的神態(tài)嘛隘截！
? ? 他憂國憂民，卻不憂個(gè)人生活东臀，始終抱著平淡為樂的曠世豁達(dá)雕擂，說到底他就是很會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)和精神。
? ? 人生最大的痛苦莫過于跟自己過不去井赌，一個(gè)人的生活幸福與否，完全取決于他對待生活的態(tài)度流部。當(dāng)你不能接納生活纹坐、接納自己時(shí)，你就會(huì)感覺生活就是無邊的苦海，就是煎熬球切。
? ? 人生的道路哪能一帆風(fēng)順绒障，面對壓力和困難，我們選擇直面鸵钝，淡然自如庐镐，在嘈雜的世界里給自己的心靈先安個(gè)家，不怨天必逆，不尤人，不要沉浸在自己編織的痛苦里研叫。這些都是智慧璧针，都是孔老師教的啊。
