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一剃幌、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題劫笙,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題涌献。
當(dāng)今世界胚宦,各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展深度融合,單一國(guó)家已經(jīng)難以獨(dú)自面對(duì)全球性經(jīng)濟(jì)問題的挑戰(zhàn)燕垃。改革開放以來枢劝,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力和活力卜壕。應(yīng)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化面臨的問題和挑戰(zhàn)您旁,需要中國(guó)智慧、中國(guó)方案轴捎。在世界格局大變革大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期鹤盒,中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)。
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱侦副≌炀猓“一帶一路”貫穿歐亞大陸,東邊連接亞太經(jīng)濟(jì)圈跃洛,西邊進(jìn)入歐洲經(jīng)濟(jì)圖率触。無論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生汇竭,還是應(yīng)對(duì)危機(jī)葱蝗、加快調(diào)整,許多沿線國(guó)家同我國(guó)有著共同利益细燎。歷史上两曼,陸上絲綢之路和海上絲綢之路就是我國(guó)同中亞、東南亞玻驻、南亞悼凑、西亞、東非璧瞬、歐洲經(jīng)貿(mào)和文化交流的大通道户辫,“一帶一路”是對(duì)古絲綢之路的傳承和提升,獲得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同嗤锉。
“一帶一路”建設(shè)不是為了另起爐灶渔欢,更不是為了針對(duì)誰,而是對(duì)現(xiàn)有國(guó)際機(jī)制的有益補(bǔ)充和完善瘟忱,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)合作共贏奥额、共同發(fā)展苫幢。中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),不是要一家唱獨(dú)角戲垫挨,而是歡迎各方共同參與韩肝;不是要謀求勢(shì)力范圍,而是支持各國(guó)共同發(fā)展九榔;不是要營(yíng)造自己的后花園哀峻,而是建設(shè)各國(guó)共享的百花園。
“一帶一路”建設(shè)的實(shí)踐表明帚屉,這一偉大創(chuàng)舉是對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化模式的超越與創(chuàng)新谜诫。它致力于推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)互通,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)和發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接攻旦,促進(jìn)協(xié)同聯(lián)動(dòng)發(fā)展喻旷,實(shí)現(xiàn)共同繁榮。它堅(jiān)持共商共建共享原則牢屋,開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇且预、謀求發(fā)展新動(dòng)力、拓展發(fā)展新空間烙无,幫助各參與國(guó)打破發(fā)展瓶頸锋谐、縮小發(fā)展差距、共享發(fā)展成果截酷。各參與國(guó)是平等貢獻(xiàn)者涮拗、受益者,甘苦與共迂苛、命運(yùn)相連三热,攜手應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化面臨的問題和挑戰(zhàn)。
“一帶一路”建設(shè)有利于構(gòu)建相互尊重三幻、公平正義就漾、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,打造對(duì)話不對(duì)抗念搬、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系抑堡。中國(guó)愿在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上,發(fā)展同所有“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)的友好合作關(guān)系朗徊,中國(guó)愿同世界各國(guó)分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)首妖,但不會(huì)干涉他國(guó)內(nèi)政,不會(huì)輸出社會(huì)制度和發(fā)展模式爷恳,更不會(huì)強(qiáng)加于人悯搔。
“一帶一路”建設(shè)還以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越妒貌,推動(dòng)各國(guó)相互理解,相互尊重铸豁,相互信任灌曙。文明多樣帶來文明交流,文明交流孕育文明融合节芥,文明融合推動(dòng)文明進(jìn)步-文明差異不應(yīng)成為世界沖突的根源在刺,在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上推進(jìn)文明交流互鑒,才是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確方向头镊◎纪眨“一帶一路”建設(shè)高度尊重文明多樣性,致力于建設(shè)開放包容的世界相艇,為形成國(guó)際合作新格局颖杏、解決當(dāng)前人類共同面臨的問題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
? ? (選自2018年1月29日《人民日?qǐng)?bào)》坛芽,有刪改)
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1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析留储,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展及其對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的影響,使得中國(guó)有能力為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化面臨的問題提供中國(guó)智慧咙轩。
B.當(dāng)前获讳,世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都處于發(fā)展瓶頸期,積極尋找與他國(guó)新的合作方式已成為全球共識(shí)活喊。
C.“一帶一路”建設(shè)是為了實(shí)現(xiàn)合作共贏丐膝,它重構(gòu)了現(xiàn)有國(guó)際機(jī)制,有利于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系钾菊。
D.在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下帅矗,“一帶一路”建設(shè)的各參與國(guó)緊密團(tuán)結(jié)在一起,共同應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的問題和挑戰(zhàn)结缚。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析损晤,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章論述了“一帶一路”產(chǎn)生的背景、具體措施和重要意義红竭,思路清晰尤勋,重點(diǎn)突出。
B.文章談及古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路茵宪,為“一帶一路”是對(duì)古絲綢之路的傳承找到歷史依據(jù)最冰。
C.第三段用“共享的百花園”設(shè)喻,指出中國(guó)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)是為了實(shí)現(xiàn)與其它國(guó)家的共同發(fā)展稀火。
D.文章末段立足“文明”的角度暖哨,高屋建瓴地論述了中國(guó)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)的作用,見解深刻凰狞。
3.根據(jù)原文內(nèi)容篇裁,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“一帶一路”建設(shè)的提出沛慢,既有一定的歷史淵源,又有美好的前景达布,可以說是植根歷史团甲,面向未來。
B.“一帶一路”建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)合作共贏黍聂、共同發(fā)展躺苦,彰顯了廣闊的全球視野和博大的人類情懷。
C.在世界格局大變革大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期产还,實(shí)施“一帶一路”建設(shè)匹厘,可以解決當(dāng)前全球化面臨的問題。
D.文明多樣會(huì)促進(jìn)文明進(jìn)步脐区,所以“一帶一路”建設(shè)高度尊重文明多樣性愈诚,致力于建設(shè)開放包容的世界。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題坡椒,14分)
閱讀下面的文字扰路,完成4-6題。
民間音樂
莫言
四個(gè)月前倔叼,鎮(zhèn)中心茉莉花酒店的店?yáng)|兼廚師兼招待花茉莉收留了流落到馬桑鎮(zhèn)的小瞎子汗唱。自從馬桑鎮(zhèn)的人聽了小瞎子吹簫,茉莉花酒店生意空前興隆丈攒。小瞎子也施展開了他的十八般武藝哩罪,將他的洞簫、橫笛巡验、琵琶际插、二胡、嗩吶通通從布袋里拿出來显设,輪番演奏框弛,每夜都要鬧騰到十二點(diǎn)才睡。幾十個(gè)有一點(diǎn)音樂細(xì)胞的小伙子捕捂,就連中午休息那一點(diǎn)時(shí)間也要跑到茉莉花酒店來瑟枫,聽小瞎子講幾段樂理,講幾個(gè)譬如《陽(yáng)春白雪》之類的古曲指攒。
鎮(zhèn)上勞動(dòng)了一天的人們也不想吃過晚飯倒頭就睡慷妙,他們需要精神上的安慰與享受,他們需要音樂允悦。雖然小瞎子能夠演奏的樂曲他們都已聽過膝擂,但這些曲子他們百聽不厭,每聽一遍都使他們感嘆、唏噓不止架馋。對(duì)此狞山,小瞎子開始良心不安起來,演奏前叉寂,他總是滿面羞愧地說:“這怎么好意思铣墨,老是這幾個(gè)曲子……我的腦子空空了,我需要補(bǔ)充办绝,我要去搜集新的東西……”然而,那些他的崇拜者卻安慰道:“兄弟姚淆,你會(huì)的這些曲子就盡夠俺們享用了孕蝉,好東西百聽不厭。就像花大姐賣的燒酒腌逢,俺們天天喝降淮,從來沒煩過,每一次喝都那么上勁搏讶,一口下去佳鳖,渾身舒坦。你這些曲子呀媒惕,嗨嗨系吩,就跟花大姐的燒酒一樣……”當(dāng)聽到酒徒們把自己的音樂與花大姐的燒酒相提并論時(shí),小瞎子的臉變得十分難看妒蔚、他的兩扇大耳朵扭動(dòng)著穿挨,仿佛兩個(gè)生命在痛苦地呻吟。那晚上的演奏也極不成功肴盏,拉出的曲子像摻了沙子的米飯難以入口一樣難以入耳科盛。
九月初頭,榨糖廠菜皂,帆布廠廠房建成贞绵,花茉莉準(zhǔn)備進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,還托人去上海給瞎子買花呢西服黑皮鞋——這是為小瞎子晚上演奏準(zhǔn)備的禮服恍飘。最后榨崩,她請(qǐng)鎮(zhèn)上最有名的書法家寫了一塊“茉莉花音樂酒家”的匾額,高高地掛在了瓦檐之下常侣。她毫無保留地把自己的計(jì)劃說給小瞎子聽蜡饵。小瞎子對(duì)花茉莉的計(jì)劃感到驚嘆不已,認(rèn)為這個(gè)女人確實(shí)不簡(jiǎn)單胳施。而聽到自己將在這個(gè)安樂窩里永遠(yuǎn)充當(dāng)樂師時(shí)溯祸,他的臉上出現(xiàn)了躊躇不快的神情。
馬桑鎮(zhèn)的光輝前景,自然也在花茉莉的鄰居——開茶館兼賣酒菜的瘸腿方六焦辅、飯鋪“掌柜”黃眼博杖、小賣部“經(jīng)理”麻子杜雙三人心中激起了波瀾,他們自信本事都不在花茉莉之下筷登,而花茉莉能夠如此猖獗剃根,擠得他們生意蕭條,實(shí)在是借助了小瞎子的力量前方。
這天下午狈醉,三人商議停當(dāng),便跨過麻石街惠险,走進(jìn)了“茉莉花音樂酒家”苗傅。正是農(nóng)忙季節(jié),店里沒有顧客班巩≡剑花茉莉正在灶上忙著,為晚上的營(yíng)業(yè)做準(zhǔn)備抱慌。一看到方逊桦、黃、杜到抑进,她連忙停下活兒相迎强经。她一邊敬煙一邊問:“三位掌柜屈駕光臨,小店增輝哪单匣!不知三位老哥哥有啥吩咐夕凝!”
“花大姐,”方六捻著老鼠胡子說户秤,“你這四個(gè)月码秉,可是大發(fā)了!”
“那也比不上您吶鸡号,方掌柜转砖!”
“嘻嘻,花大姐擠兌人嘍鲸伴,俺這三家捆在一起也沒有您粗吶府蔗!”
“花大姐,”黃眼道汞窗,“您這全沾了小瞎子的光喲姓赤!”
“此話不假≈倮簦”花茉莉撇撇嘴不铆,挑戰(zhàn)似的說蝌焚。
“花大姐,您看是不是這樣誓斥,讓小瞎子在咱們四家輪流坐莊只洒,要不,您這邊絲竹一響劳坑,俺那邊空了店堂毕谴。”方六說距芬。
“什么涝开?哈哈哈……真是好主意,虧你們想得出框仔,想把人從我這挖走忠寻?明告你們吧,沒門存和!”
“花大姐,說實(shí)話難聽——這小瞎子可是咱四個(gè)人一塊發(fā)現(xiàn)的衷旅,你不能獨(dú)占花魁哪捐腿!”
“放屁!”花茉莉柳眉倒豎柿顶,罵了一聲茄袖,“想起那天晚上,你們?nèi)齻€(gè)人支支吾吾嘁锯,一個(gè)個(gè)滑得賽過泥鰍宪祥,生怕他腌臜了你們那臭店,連個(gè)宿都不留家乘。是我把他領(lǐng)回家中蝗羊,熱酒熱飯招待。這會(huì)兒看他有用處了仁锯,又想來爭(zhēng)耀找,怎么好意思張你們那張臭嘴!呸业崖!”
“花大姐野芒,說話別那么難聽。俗話說双炕,‘有飯大家吃狞悲,有錢大家賺’,好說好商量妇斤,撕破了臉子你也不好看摇锋〉ふ”
“你能怎么著我姑奶奶?”
“花大姐乱投,你與小瞎子非親非故咽笼,留他長(zhǎng)住家中,有傷風(fēng)化戚炫。再說剑刑,現(xiàn)如今是社會(huì)主義,不興剝削勞動(dòng)力双肤,你讓小瞎子為你賺錢施掏,卻分文不給他,這明明就是剝削茅糜,法律不允許……”
“你怎么知道我跟他非親非故七芭?”
“難道你真想嫁給他不成?”
“我就是要嫁給他蔑赘!我馬上就去跟他登記結(jié)婚狸驳。他是我的男人,我們兩口子開個(gè)夫妻店缩赛,不算剝削了吧耙箍?你們還有什么屁放?”
“我每月出一百元雇他酥馍!”
“我出二百辩昆!”
“滾你們的蛋吧,一千我也不賣旨袒!”
花茉莉干凈利索地罵走了方汁针、黃、杜砚尽,獨(dú)自一人站在店堂里生氣施无。她顧不得干活了,一把撕下圍裙必孤,推開了虛掩著的后門帆精。
她愣住了。
小瞎子直挺挺地站在門外隧魄,像哲學(xué)家一樣苦思冥想卓练,明凈光潔的額頭上竟出現(xiàn)了一道深深的皺紋。
他那兩只耳朵购啄、兩只洞察秋毫之末的耳朵襟企,在可怕地扭動(dòng)著。
? (有刪改)
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞狮含,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物顽悼,兩次寫到小瞎子耳朵“扭動(dòng)”這一細(xì)節(jié)曼振,既強(qiáng)調(diào)他的憤怒,也反映了音樂在他心中的地位蔚龙。
B.方冰评、黃、杜三人為搶小瞎子與花茉莉激烈爭(zhēng)吵木羹,這一情節(jié)體現(xiàn)出人面對(duì)利益誘惑時(shí)的自私庸俗甲雅。
C.從“收留”到“就要嫁給”小瞎子,花茉莉漸漸被音樂感染坑填,被小瞎子吸引抛人,體現(xiàn)了音樂的巨大影響力。
D.小說講述了音樂給馬桑鎮(zhèn)帶來變化的故事脐瑰,表現(xiàn)了人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)妖枚,對(duì)精神生活也有進(jìn)一步的需求。
5.小說的語(yǔ)言具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息苍在,請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析绝页。(5分)
6.小說以“民間音樂”為題有什么作用,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析寂恬。(6分)
1.(3分)A(B項(xiàng)“世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都處于發(fā)展瓶頸期”于文無據(jù)抒寂;C項(xiàng)“它重構(gòu)了現(xiàn)有的國(guó)際機(jī)制”不對(duì),與原文“一帶一路建設(shè)……是對(duì)現(xiàn)有國(guó)際機(jī)制的有益補(bǔ)充和完善”矛盾掠剑;D項(xiàng)“在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下”錯(cuò),有悖原文“各參與國(guó)是平等貢獻(xiàn)者郊愧、受益者”的說法)
2.(3分)A(文章沒有論述“一帶一路”的具體措施)
3.(3分)C(實(shí)施“一帶一路”建設(shè)只是為解決當(dāng)前全球化面臨的問題提供了一種思路)
(二)(14分)
4.(3分)C(追求利益是重要原因)
5.(5分)
1.方言詞匯朴译,“俺”“腌臜”等詞,平實(shí)樸素属铁。(2分)
2.口語(yǔ)眠寿、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)焦蘑,“鬧騰”“舒坦”“不興剝削勞動(dòng)力”“有飯大家吃盯拱,有錢大家賺”等,通俗形象例嘱。(3分)
6.(6分)
1.是小說的線索狡逢,故事情節(jié)圍繞“民間音樂”展開,講述了馬桑鎮(zhèn)的人和事拼卵。
2.交代了寫作對(duì)象奢浑,小說人物來自民間。瞎眼腋腮、流浪雀彼、無名無姓的小瞎子壤蚜,是一個(gè)典型的民間藝人形象;洞簫徊哑、琵琶等民族樂器和《陽(yáng)春白雪》等民樂袜刷,都體現(xiàn)了“民間音樂”元素。
3.暗示了主題莺丑,小說揭示了“民間音樂”的獨(dú)特魅力及其對(duì)人的影響著蟹。(答出一點(diǎn)2分,三點(diǎn)6分窒盐。)
三)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字草则,完成7~9題。
中國(guó)古典文化的傳燈人
94歲的詩(shī)詞大家葉嘉瑩先生就是中國(guó)古典文化的傳燈人蟹漓。她師從古典詩(shī)詞名家顧隨教授炕横。葉先生大學(xué)時(shí)的詩(shī)詞習(xí)作就已被老師顧隨驚嘆“青年有清才若此”,到得中年葡粒,更是獲得文史大家繆鉞“實(shí)大聲宏份殿,厚積薄發(fā),迥異于前代諸女詩(shī)人者矣”的揄?yè)P(yáng)嗽交;至于學(xué)術(shù)成就卿嘲,老師顧隨在她23歲時(shí)已經(jīng)斷定“截至今日,凡所有法夫壁,足下已盡得之”鼓勵(lì)葉嘉瑩自立門派拾枣;尤其將西方理論的研究方式引入古典詩(shī)詞研究領(lǐng)域的大膽嘗試,更是引得繆鉞主動(dòng)來信盛贊“繼《人間詞話》后盒让,對(duì)中國(guó)詞學(xué)之又一次值得重視的開拓”梅肤。其成就之高,在當(dāng)今是首屈一指的邑茄。
葉先生畢生致力于中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)研究與普及姨蝴,倡導(dǎo)以吟誦為主、對(duì)兒童進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)成為這位自感“老之已至”的學(xué)者的工作重點(diǎn)肺缕,她為兒童編寫古詩(shī)讀本左医,親自讀誦吟唱,乃至上電視親身示范同木,“只希望在傳承的長(zhǎng)流中浮梢,盡到我自己應(yīng)盡的一份力量⊥罚”葉嘉瑩說黔寇。
葉嘉瑩認(rèn)為,古詩(shī)詞教育能使孩子們與古典文化相通:“關(guān)鍵在于選入教材的是不是精華之作斩萌,老師能不能把其中的精華講解清楚缝裤。選的是糟粕也沒什么用屏轰。選的是精華,老師能把精華講出來憋飞,才算達(dá)到目的霎苗。”“好的老師應(yīng)該把詩(shī)詞里的生命教出來榛做,讓詩(shī)詞有一種興發(fā)感動(dòng)唁盏。”葉嘉瑩說检眯。
詩(shī)教是古代的教育傳統(tǒng)厘擂,而這個(gè)時(shí)代的詩(shī)教,對(duì)她而言锰瘸,就是讓詩(shī)從抽象變?yōu)榫唧w刽严,使今人也能體會(huì)當(dāng)時(shí)詩(shī)人的感情、心智避凝、意念舞萄、理想等,使詩(shī)詞活起來管削。
她曾在加拿大為幼兒園的孩子們講古詩(shī)詞倒脓,一出手就用杜甫的絕句:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香含思。泥融飛燕子崎弃,沙暖睡鴛鴦『耍”
學(xué)界往往以為杜詩(shī)沉郁頓挫饲做、意蘊(yùn)豐富,非經(jīng)人世者難解其中況味调鬓,乃至歷代對(duì)其的闡釋、集注都有上百種酌伊。但葉嘉瑩認(rèn)為腾窝,不能看低小孩的智能而讓他們讀淺近的詩(shī)歌,“要選擇真正好的作品居砖,只要老師講的明白虹脯,他們一樣會(huì)理解,一樣能背下來奏候。讓小孩子學(xué)駱賓王的《鵝》并不合適循集,這不能算一首好詩(shī),只是駱賓王小時(shí)候的習(xí)作蔗草,對(duì)孩子們學(xué)詩(shī)咒彤、作詩(shī)沒有意義疆柔。”
葉嘉瑩先用了杜甫的畫像讓孩子們認(rèn)識(shí)這名詩(shī)人镶柱,再用地圖讓孩子了解杜甫顛沛流離的生活境況旷档,最后回到詩(shī)歌本身,向孩子們講解這首詩(shī)是杜甫出外散步歇拆,看見春天的美景而作鞋屈。葉嘉瑩講完一句,就畫一幅圖以加深孩子們理解故觅,全詩(shī)講完后厂庇,再帶領(lǐng)他們背誦、吟唱输吏,孩子們由此對(duì)古詩(shī)饒有興味权旷,學(xué)得非车乖矗快庐扫。
當(dāng)時(shí)她給孩子們留了兩句詩(shī) “門前小松鼠,來往不驚人”當(dāng)作業(yè)景用。有一個(gè)小朋友續(xù)出了“松鼠愛松果盗迟,小松家白云”這樣饒有意趣的句子坤邪。
“詩(shī)不是抽象的東西,”葉嘉瑩說罚缕,“人是有感情的動(dòng)物艇纺,詩(shī)是感情的活動(dòng),情動(dòng)于中而形于言邮弹。小孩子學(xué)詩(shī)黔衡,就是讓他們對(duì)天地草木鳥獸、對(duì)人生的聚散離合都有關(guān)懷的愛心腌乡∶私伲”
但現(xiàn)在的一些做人方式令她不能理解。生于“燕京之舊家”与纽,葉嘉瑩“提倡弱德之美侣签,要求自己在艱難困苦中亦能持守;躬自厚而薄責(zé)于人急迂,也就是待己嚴(yán)待人寬影所;日三省吾身……這樣的性格是我從小受到的教育使然,在這種文化里強(qiáng)調(diào)人的弱德僚碎,而非當(dāng)一個(gè)強(qiáng)取豪奪猴娩、不擇手段的強(qiáng)者。”
現(xiàn)在的“讀經(jīng)”讓她有點(diǎn)看不懂卷中。她看到報(bào)紙上說矛双,一些讀經(jīng)班單讓小孩背書,老師不講解內(nèi)容仓坞,唱歌一樣帶著孩子們背背零,孩子連字都認(rèn)不全,只能跟著老師唱无埃♂闫浚“誤人子弟〖党疲”葉嘉瑩評(píng)價(jià)侦镇,“讀書當(dāng)從識(shí)字始,字都不認(rèn)织阅、道理都不懂壳繁,背來有什么用?”
葉嘉瑩認(rèn)為荔棉,應(yīng)該以“興道諷誦”的方式闹炉,老師先讓孩子認(rèn)字,告訴他詩(shī)里寫了什么润樱,讓他明白詩(shī)人的感動(dòng)何在渣触。而“道”,則在于以講解來引領(lǐng)壹若⌒嶙辏“教小孩是要一步一步來,現(xiàn)在的情況是老師都不懂店展,學(xué)生亂背养篓,錯(cuò)字別字都不通,背得再多有什么用赂蕴?”葉嘉瑩反問柳弄。
在古與今、中與西概说、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間碧注,作為一名學(xué)者,葉嘉瑩以辯證眼光觀之席怪。近體詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)应闯,在她看來“各有所得纤控,各有所失”挂捻,都有上品與劣作。但與古典詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的興發(fā)感動(dòng)不同船万,現(xiàn)代詩(shī)更側(cè)重于機(jī)智刻撒、技巧骨田、安排、造作声怔,看得出制造痕跡态贤,它的根基與美感更來自西方,“接受外國(guó)傳統(tǒng)醋火、受到外國(guó)詩(shī)歌影響悠汽。”
“胡適的白話詩(shī)如果用白話說出來芥驳,就沒有詩(shī)的意思了柿冲,所以只能變個(gè)花樣、加入技巧兆旬,制造一些艱難假抄。而古詩(shī)用古詩(shī)的方法說有意味,用白話說丽猬,同樣也有意味宿饱。”葉嘉瑩說脚祟。在她看來谬以,顧城的《一代人》(“黑夜給了我黑色的眼睛,我去用它尋找光明”)是很靈巧的句子愚铡,但如果用于兒童教育蛉签,“小孩不見得有什么體會(huì)”。
葉嘉瑩親自體會(huì)到了古典詩(shī)歌里面的美好沥寥、高潔的精神碍舍。她希望能把這扇門打開,把不懂詩(shī)的人牽引進(jìn)來邑雅∑穑“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情”“ 并發(fā)出感慨“如果到了那么一天,我愿意我的生命結(jié)束在講臺(tái)上淮野∨跏椋”
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①葉嘉瑩,號(hào)迦陵骤星,1924年生于北京書香世家经瓷。從1945年輔仁大學(xué)國(guó)文系畢業(yè)擔(dān)任中學(xué)教師開始,葉嘉瑩至今未中斷過她的古詩(shī)詞教學(xué)洞难。1950年代起在臺(tái)灣大學(xué)舆吮、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)任教,1960年代開始擔(dān)任哈佛大學(xué)客座教授色冀, 1969年定居加拿大潭袱,任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授,也是加拿大皇家學(xué)會(huì)唯一華裔院士锋恬。
②作為一個(gè)承習(xí)“新知識(shí)屯换,舊道德”家教的女子,葉嘉瑩站在通往詩(shī)詞王國(guó)的道路上与学,誨人不倦彤悔,度人無數(shù)。葉嘉瑩歷經(jīng)喪亂索守,晚年喪女蜗巧,詩(shī)詞給她力量,葉嘉瑩借詩(shī)度過憂患蕾盯,獲得療愈幕屹。
7. 下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(? )(3分)
A.葉嘉瑩認(rèn)為级遭,古詩(shī)詞教育想要達(dá)到目的關(guān)鍵在于選材和講解望拖。只有選擇精華之作,并把精華講出來挫鸽,才能讓孩子們與古典文化相通说敏。
B.詩(shī)教的含義古今一樣,就是讓詩(shī)從抽象變?yōu)榫唧w丢郊,使讀者體會(huì)當(dāng)時(shí)詩(shī)人的感情盔沫、心智、意會(huì)枫匾、理想等架诞,使詩(shī)活起來。
C.在葉嘉瑩看來干茉,現(xiàn)代詩(shī)更側(cè)重于機(jī)智谴忧、技巧、安排角虫、造作沾谓,看得出制造痕跡,它的根基與美感更來自西方戳鹅,不適合用于兒童教育均驶。
D.葉嘉瑩從小就接受詩(shī)詞方面的正規(guī)教育,詩(shī)詞伴其一生枫虏,尤其是在歷經(jīng)喪亂妇穴,晚年喪女的時(shí)候亮垫,詩(shī)詞又給了她力量,使她度過憂患伟骨,獲得療愈。
8.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括燃异,不正確的兩項(xiàng)是(? )(? )(5分)
A.葉嘉瑩提倡“弱德之美”携狭,生于“燕京之舊家”的她從小受到的教育讓她要求自己在任何艱難困苦中亦能持守;躬自厚而薄責(zé)于人回俐,也就是待己嚴(yán)待人寬逛腿;日三省吾身……
B.正是因?yàn)槿~嘉瑩自感“老之將至”,所以內(nèi)心始終有一種傳承中國(guó)文化的緊迫感仅颇,她把對(duì)兒童進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)當(dāng)作重點(diǎn)工作单默,她為兒童編寫古詩(shī)讀本,親自讀誦吟唱忘瓦,乃至上電視親身示范搁廓。
C.葉嘉瑩對(duì)一些讓小孩背書,老師不講解內(nèi)容耕皮,唱歌一樣帶著孩子們背境蜕,孩子連字都認(rèn)不全,只能跟著老師唱的“讀經(jīng)”方式頗有微詞凌停,并說這樣會(huì)“誤人子弟”粱年。
D.作為一名學(xué)者,葉嘉瑩以辯證眼光看待古與今罚拟、中與西台诗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系,在她看來近體詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)“各有所得赐俗,各有所失”拉队,都有上品與劣作,但古典詩(shī)歌更強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的興發(fā)感動(dòng)阻逮。
E.在葉嘉瑩看來氏仗,顧城的《一代人》(“黑夜給了我黑色的眼睛,我去用它尋找光明”)用白話說出來夺鲜,就沒有詩(shī)的意思了皆尔,小孩也不見得有什么體會(huì)。
9.如何理解葉嘉瑩先生就是中國(guó)古典文化傳燈人币励?請(qǐng)結(jié)合文本從幾個(gè)方面作簡(jiǎn)要概括慷蠕。(4分)
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二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文食呻,完成10~13題流炕。
告諸子及弟侄
范仲淹
吾貧時(shí)澎现,與汝母養(yǎng)吾親,汝母躬執(zhí)爨①而吾親甘旨每辟,未嘗充也剑辫。今得厚祿,欲以養(yǎng)親渠欺,親不在矣妹蔽。汝母已早世,吾所最恨者挠将,忍令若曹享富貴之樂也胳岂。
吳中宗族甚眾,于吾固有親疏舔稀,然以吾祖宗視之乳丰,則均是子孫,固無親疏也内贮,尚祖宗之意無親疏产园,則饑寒者吾安得不恤也。自祖宗來積德百余年夜郁,而始發(fā)于吾淆两,得至大官,若獨(dú)享富貴而不恤宗族拂酣,異日何以見祖宗于地下秋冰,今何顏以入家廟乎?
京師交游慎于高議不同當(dāng)言責(zé)之地且溫習(xí)文字清心潔行以自樹立婶熬。平生之稱剑勾,當(dāng)見大節(jié),不必竊論曲直赵颅,取小名招大悔矣虽另。
京師少往還,凡見利處饺谬,便須思患捂刺。老夫?qū)医?jīng)風(fēng)波,惟能忍窮募寨,固得免禍族展。
大參②到任,必受知也拔鹰。惟勤學(xué)奉公仪缸,勿憂前路。慎勿作書求人薦拔列肢,但自充實(shí)為妙恰画。將就大對(duì)③宾茂,誠(chéng)吾道之風(fēng)采,宜謙下兢畏拴还,以副士望跨晴。
青春何苦多病,豈不以攝生為意耶片林?門才起立端盆,宗族未受賜。有文學(xué)稱拇厢,亦未為國(guó)家所用,豈肯循常人之情晒喷,輕其身喪其志哉孝偎!
賢弟請(qǐng)寬心將息,雖清貧凉敲,但身安為重衣盾。家間苦淡,士之常也爷抓,省去冗口可矣势决。請(qǐng)多著功夫看道書,見壽而康者蓝撇,問其所以果复,則有所得矣。
汝守官處小心不得欺事渤昌,與同官和睦多禮虽抄,有事只與同官議,莫與公人商量独柑,莫縱鄉(xiāng)親來部下興販迈窟,自家且一向清心做官,莫營(yíng)私利忌栅。汝看老叔自來如何车酣,還曾營(yíng)私否?自家好索绪,家門各人好事湖员,以光祖宗。
注:①爨:燒火做飯瑞驱。②大參:當(dāng)是作者子侄中某人名字破衔。③大對(duì):這里指殿試。
10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是(? )(3分)?
A. 汝母躬執(zhí)爨而吾親甘旨? ? ? ? 甘旨:辛酸苦楚
B. 豈不以攝生為意耶? ? ? ? ? ? 攝生:保養(yǎng)身體钱烟,養(yǎng)生
C. 賢弟請(qǐng)寬心將息? ? ? ? ? ? ? 將息:調(diào)養(yǎng)晰筛,將養(yǎng)休息
D. 省去冗口可矣? ? ? ? ? ? ? ? 冗口:謂吃閑飯的人
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句嫡丙,正確的一項(xiàng)是(? )(3分)? ?
A. 京師交游/慎于高議/不同當(dāng)言/責(zé)之地/且溫習(xí)文字清心/潔行以自樹立
B. 京師交游/慎于高議/不同當(dāng)言責(zé)之地/且溫習(xí)文字/清心潔行/以自樹立
C. 京師交游慎于高議/不同當(dāng)言/責(zé)之地/且溫習(xí)文字/清心潔行/以自樹立
D. 京師交游/慎于高議/不同當(dāng)言/責(zé)之地/且溫習(xí)文字清心/潔行以自樹立
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(? )(3分)
A.范仲淹非常重視親情宗族读第。認(rèn)為宗族血緣關(guān)系不分親疏曙博,族中缺衣少食者,他都給予周濟(jì)怜瞒。
B.范仲淹教誨子弟勤學(xué)奉公父泳。讀書人不應(yīng)該通過請(qǐng)人推薦的方式求取功名,充實(shí)自己才是關(guān)鍵吴汪。
C.范仲淹叮囑親人注重養(yǎng)生惠窄。生活平淡是士人的正常狀態(tài),不憂家貧漾橙,注重健康杆融,提倡安貧樂道。
D.范仲淹告誡子孫為官清廉霜运。做官要保持清廉之心脾歇,不經(jīng)營(yíng)私利,也不縱容親友借勢(shì)經(jīng)營(yíng)淘捡。
13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)藕各。(10分)
⑴有文學(xué)稱,亦未為國(guó)家所用焦除,豈肯循常人之情激况,輕其身喪其志哉!
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⑵請(qǐng)多著功夫看道書膘魄,見壽而康者誉碴,問其所以,則有所得矣瓣距。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首明詩(shī)黔帕,完成14--15題。
柳堤? 明?金鑾
春江水正平蹈丸,密樹聽啼鶯成黄。十里籠晴苑,千條鎖故營(yíng)逻杖。
雨香飛燕促奋岁,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折荸百,年年還自生闻伶。
注:金鑾(1494~1587),明代散曲家够话。字在衡蓝翰,號(hào)白嶼光绕。隴西(今屬甘肅)人。正德嘉靖年間隨父僑寓南京畜份。
14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析诞帐,不正確的兩項(xiàng)是(? )(? )(5分)
A.首聯(lián)點(diǎn)題,寫“春江水平”暗含江邊之“堤”爆雹,寫“密樹啼鶯”點(diǎn)出堤上之“柳”停蕉。
B.頷聯(lián)承題,“十里”承接“春江”钙态,寫江堤之綿長(zhǎng)慧起;“千條”承接“密樹”,狀堤柳之茂密册倒。
C.頷聯(lián)寫柳堤晴日的靜態(tài)景象蚓挤,頸聯(lián)寫柳堤雨天的動(dòng)態(tài)景象,詩(shī)歌以靜寫動(dòng)剩失,突出景物的動(dòng)態(tài)美屈尼。
D.“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”詩(shī)人從聽覺册着、視覺拴孤、嗅覺角度描繪出暮春時(shí)節(jié)的美麗景色。
E.尾聯(lián)抒情甲捏,一面贊柳之善解人意演熟、慰藉相思,一面抒發(fā)自己濃郁的鄉(xiāng)愁司顿,主題深沉芒粹,耐人尋味。
15.這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫法大溜,這種寫法在王之渙《登鸛雀樓》(白日依山盡)化漆、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)钦奋。任選上述詩(shī)歌中的一首座云,也可選取其他詩(shī)作,具體說明其中景和理的內(nèi)容付材,并分析景理之間的關(guān)系朦拖。(6分)
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(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)王勃《送杜少府之任蜀州》在敘述將別之時(shí)厌衔,點(diǎn)明送別地及杜少府將宦游之地璧帝,氣勢(shì)雄渾壯闊,以寓不必傷別之意富寿,為下文抒情蓄勢(shì)的詩(shī)句是:“? ? ? ? ? ? ? ? ? 睬隶,? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 锣夹。”
(2)韓愈《師說》中寫道理疙,時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上晕城,對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度,對(duì)其子“? ? ? ? ? ? ? ? ? 窖贤,? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ”砖顷;對(duì)自身,“? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ”赃梧。
三滤蝠、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用正確的一項(xiàng)是(? )(3分)
A.梁思成先生殫見洽聞,早在半個(gè)多世紀(jì)前就預(yù)言到今日北京的“大城市病”授嘀,這充分體現(xiàn)出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)物咳。
B.考風(fēng)考紀(jì)不僅關(guān)系到學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,也關(guān)系到學(xué)生的道德成長(zhǎng)蹄皱,所以考試時(shí)使用手機(jī)等作弊行為是必須令行禁止的览闰。
C.班主任為了不影響同學(xué)們復(fù)習(xí)備考,把正在上幼兒園的孩子交給家里的老人看管巷折,一心撲在工作上压鉴,宵衣旰食,兢兢業(yè)業(yè)锻拘。
D.作為學(xué)生和語(yǔ)文知識(shí)之間的一座橋梁油吭,中學(xué)語(yǔ)文教師如果能夠運(yùn)用興趣原理,提高教學(xué)過程中的趣味性署拟,必然可以收到事倍功半的效果婉宰。
18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(? )(3分)
A.高校自主招生有一種趨勢(shì)推穷,就是逐漸成為民意杠桿心包,承載了越來越多的社會(huì)職能和公共期待滲透其中,自然也就承擔(dān)了越來越多的壓力馒铃。
B.籃球評(píng)論員楊毅老師說:“中國(guó)男籃不是誰帶的問題蟹腾,而是誰帶都不行的問題∑叮”這句話只說對(duì)了前半句岭佳,至于后半句,我不敢隨便茍同萧锉。
C.最近幾年珊随,從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)的一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活叶洞。
D.國(guó)家公務(wù)員考試錄用司負(fù)責(zé)人表示鲫凶,公務(wù)員錄用考試的目的在于選拔人才,為公務(wù)員隊(duì)伍輸送新鮮血液衩辟,我們必須嚴(yán)格把關(guān)螟炫,擇優(yōu)錄用。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句艺晴,銜接最恰當(dāng)是一項(xiàng)是(? )(3分)
人們?cè)谡務(wù)撜娴臅r(shí)候昼钻,往往也談?wù)撁馈睦碚摵同F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中看封寞,真與美之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系的然评。? ? ? ? ? ,? ? ? ? ? 狈究。? ? ? ? ? 碗淌,? ? ? ? ? 。? ? ? ? ? 抖锥,? ? ? ? ? 亿眠。? ? ? ?
①美是人們對(duì)于某種事物的客觀感受在大腦中作出的一種反映
②是人們對(duì)于事物感知后一種理性的思考
③真往往指的是一種客觀事實(shí)
④它是要符合真和善的
⑤美一般是建立在真和善基礎(chǔ)之上的
⑥是一種感性的認(rèn)識(shí)
A.①⑥②⑤④③? ? ? ? B.①⑤④⑥③②? ? ?
C.③②①⑥⑤④? ? ? ? D.③⑥②①⑤④
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫磅废,內(nèi)容貼切纳像,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字还蹲。(5分)
工匠精神指的是一種精雕細(xì)琢的制作意識(shí):制作一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)爹耗、每道工序耙考,每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精谜喊,專注、精確倦始、極致斗遏、追求卓越。而這種制作意識(shí)的反面鞋邑,①? ? ? ? ? ? ? 诵次。當(dāng)然,②? ? ? ? ? ? 枚碗,堅(jiān)守工匠精神的業(yè)主也不例外逾一,只不過,相較于粗制濫造肮雨,賺快錢遵堵,堅(jiān)守工匠精神更苦更難,但它是盈利唯一正確的路。你要靜得下心陌宿,耐得住寂寞锡足,坐得住冷板凳,下得了苦功夫壳坪,因此舶得,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,③? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 爽蝴。
21.請(qǐng)參考材料一的推斷方式沐批,合理反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。(6分)
材料一:李賀考進(jìn)士蝎亚,反對(duì)者說:他父親名字中的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”諧音珠插,按照避諱的原則,他不能考進(jìn)士颖对。韓愈反駁說:如果這樣的話捻撑,①那么父親叫“仁”,兒子就不能做人了嗎?
材料二:有人說缤底,好的作品永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專利品顾患,作品的水平越高,看懂的人必定就越少个唧。
魯迅反駁說:如果這樣的話江解,②____________________________________?
材料三:小張同學(xué)表示對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣徙歼,他說:我的夢(mèng)想是像愛因斯坦一樣犁河,寫出一部偉大的科學(xué)著作。語(yǔ)文老師反駁說:如果這樣的話魄梯,③________________________________桨螺?
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料酿秸,根據(jù)要求寫作灭翔。(60分)
日前,某中學(xué)發(fā)出“未來7天辣苏,落葉不掃”的倡議肝箱,校園內(nèi)啟動(dòng)“只撿垃圾,不掃落葉”模式稀蟋。校園里香樟樹的紅葉與銀杏樹的黃葉簌簌落下煌张,在地上鋪了一層地毯。不少在讀學(xué)子退客、畢業(yè)校友骏融、校外人士紛紛走進(jìn)校園。人們置身校園,信步于大自然饋贈(zèng)給人類的地毯之上绎谦。學(xué)校此舉收獲如潮好評(píng)管闷,但也有人認(rèn)為這是學(xué)校的炒作。
請(qǐng)以“落葉的遐想”為副標(biāo)題窃肠,寫一篇文章包个。要求結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度冤留,確定立意碧囊,明確文體,自擬標(biāo)題纤怒;不要套作糯而,不得抄襲;不少于800字泊窘。
7.A.(B詩(shī)教的古今含義一樣原文未說熄驼;C擴(kuò)大范圍? D“從小受到詩(shī)詞正規(guī)教育”無中生有。)
8.B烘豹、E(B項(xiàng)強(qiáng)加因果瓜贾。E項(xiàng)中“用白話說出來,就沒有詩(shī)的意思了”是她評(píng)價(jià)胡適詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)携悯。)
9.①在師承方面:師承古典詩(shī)歌名家顧隨祭芦,深得古典詩(shī)歌的精華。
②在學(xué)術(shù)研究方面:成就之高憔鬼,當(dāng)今首屈一指龟劲;研究方式融通中外,勇于開拓和創(chuàng)新轴或;思想辯證昌跌,以辯證眼光評(píng)價(jià)近體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)。
③在教育教學(xué)方面:注重實(shí)踐侮叮,畢生致力于中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)研究與普及避矢;關(guān)切當(dāng)下悼瘾,對(duì)當(dāng)今孩子古詩(shī)詞教育的缺失提出批評(píng)和指正囊榜。
④在情感態(tài)度方面:對(duì)傳統(tǒng)文化感情深厚,在通往詩(shī)詞王國(guó)的道路上亥宿,誨人不倦卸勺,度人無數(shù)。
(答出兩點(diǎn)即滿分)
10.A? 11.B? 12.A
13.? ⑴有文學(xué)上的聲名烫扼,也還沒被國(guó)家任用曙求,怎能按照平常人的情志行事,而放縱自己的身體任自己的志向泯滅呢?
⑵請(qǐng)多花時(shí)間讀佛道典籍悟狱,見到長(zhǎng)壽又健康的人静浴,問人家是怎么做的,就會(huì)有所收獲了挤渐。
14.CD(“風(fēng)暖落花輕”應(yīng)是晴天苹享。以靜襯動(dòng)主次顛倒。D沒有嗅覺浴麻,“風(fēng)暖”是觸覺得问。)
15.示范:《登鸛雀樓》是一首景理交融的小詩(shī)。詩(shī)歌前兩句寫所見(即景)软免,一輪落日向著樓前一望無際的群山漸漸西沉宫纬,流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,在遠(yuǎn)處流歸大海膏萧。畫面開闊遼遠(yuǎn)漓骚,氣勢(shì)雄渾。后兩句寫所思(即理)榛泛,要進(jìn)一步看盡遠(yuǎn)方景物认境,就需要站得更高些,道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理挟鸠。景物描寫為哲理抒發(fā)做鋪墊叉信,哲理抒發(fā)升華了景物描寫的意境,景理交融艘希,天衣無縫硼身。(符合要求,言之成理即可)
16.城闕輔三秦覆享,風(fēng)煙望五津佳遂。愛其子,擇師而教之撒顿;則恥師焉丑罪。
17.A(殫見洽聞: 意為該見的都見過了,該聽的都聽過了凤壁。借以形容見多識(shí)廣吩屹,知識(shí)淵博。令行禁止:下令行動(dòng)就立即行動(dòng)拧抖,下令停止就立即停止煤搜。形容法令嚴(yán)正,紀(jì)律嚴(yán)明唧席,執(zhí)行認(rèn)真擦盾。宵衣旰食:容為處理國(guó)事而辛勤地工作嘲驾。多用以稱頌帝王勤于政事。事倍功半:形容做事的方法費(fèi)力大迹卢,收效小辽故。)
18.D(A雜糅, 改為“承載了越來越多的社會(huì)職能和公共期待” B重復(fù)贅余腐碱,去掉“隨便”C缺少主語(yǔ)榕暇,把“各級(jí)政府出臺(tái)的”改為“各級(jí)政府出臺(tái)了”。)
19.C(③②為一組談?wù)嬗麒荆佗蔻茛転橐唤M談美彤枢。)
20.(1)是為了追求短期效益的粗制濫造(2分) (2)制造業(yè)的最終目的都是為了盈利(2分)(3)也是一種精神品質(zhì)(1分)
21.②那么誰也看不懂的作品就是世界上最好的作品嗎 ③那么你那偉大的科學(xué)著作將用什么樣的語(yǔ)言文字來寫作呢
【解析】這是一道邏輯推斷的題目,要求對(duì)給出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁筒饰,答題時(shí)注意針對(duì)給出的觀點(diǎn)缴啡,然后以一個(gè)反例進(jìn)行反駁,如“作品的水平越高瓷们,看懂的人必定就越少”錯(cuò)誤业栅,可以針對(duì)此具有一個(gè)特例反駁,如“作品的水平越高谬晕,看懂的人必定就越少”
22.〖寫作提示〗作文試題根據(jù)高考的命題趨勢(shì)采用新材料作文題型碘裕。作文材料源于一則真實(shí)的報(bào)道,命題時(shí)根據(jù)高考要求做了必要的調(diào)整與提煉攒钳。從材料所呈現(xiàn)的內(nèi)容看帮孔,不管學(xué)校的動(dòng)機(jī)如何,留下落葉確實(shí)給人以美的享受。據(jù)此,文章的立意可以從如下幾個(gè)角度生發(fā):
(1)落葉喚醒師生的美好情懷塔逃,是校園文化應(yīng)有之義浇衬。生活與自然烹吵,是最好的老師。我們的學(xué)生,不能只有教材、題海兼呵、分?jǐn)?shù)和網(wǎng)絡(luò),還要有情懷腊敲。如果落葉不掃撩撥出來的情懷击喂,能直入人心而讓人銘記,也是一種教育兔仰。
(2)落葉可以讓人感悟自然之美茫负,是課堂的延伸。校園與自然的鏈接乎赴,驚嘆起自然生命的無窮力量忍法,驚艷于生命之美。與自然融洽的浪漫榕吼,與季節(jié)一并芬芳的遐想饿序,這本身就是詩(shī)情畫意。學(xué)生踏入落葉鋪就的校園羹蚣,這何嘗不是自然的教化原探?
(3)不掃落葉,讓自然而然的世界復(fù)歸本源顽素,是一種很好的做法咽弦。樹木本應(yīng)新芽與落葉共存,從而完成生命的交替和能量的自我補(bǔ)充胁出。在自然的森林里型型,落葉是樹木進(jìn)行能量補(bǔ)充的最好方式之一,那種松軟的腐殖土具有天然的肥力應(yīng)回饋樹木全蝶。
(4)落葉不掃闹蒜,美了一座校園。這留給師生的抑淫,不僅僅是一座人與自然和諧相處的詩(shī)意校園绷落,也不僅僅是一份美好的回憶,更重要的是始苇,它蘊(yùn)含了教育工作者對(duì)教育本真規(guī)律的追求和認(rèn)知砌烁。
當(dāng)然,如從批評(píng)學(xué)校炒作等角度去論述催式,只要在材料及其含意的范圍內(nèi)往弓,也符合題意。