——收錄于《歷史與文化論叢》
今天在這講堂里有年青的同學郑什，有中年人，更有老年人朱庆；真是一次很有價值、很有意義的盛會捺癞。如按年歲來排夷蚊，便可分三班；所以講話就比較難翘簇。因為所講如是年青人比較喜歡的撬码，可能年長的不大愛聽；反之亦然“姹＃現(xiàn)在我準備所講將以年長人為主呜笑，因為年青人將來還得做大人；但年老了彻犁，卻不能復為青年人叫胁。并且年幼的都當敬重年老的，這將好讓將來的青年人也敬重你們汞幢。至于年老的人驼鹅，都抱著羨慕你們年青人的心情，自然已值得年青人驕傲了森篷。
我今天的講題是“讀書與做人”输钩，實在對年青人也有關。嬰孩一出世仲智，就是一個人买乃，但還不是我們理想中要做的一個人。我們也不能因為日漸長大成人了钓辆，就認為滿足剪验；人仍該要自己做。所謂做人前联，是要做一個理想標準高的人功戚。這須自年幼時即學做；即使已屆垂暮之年似嗤，仍當繼續(xù)勉學啸臀、努力做。所謂“學到老烁落，做到老”壳咕，做人工夫無止境。學生在學校讀書顽馋，有畢業(yè)時期；但做人卻永不畢業(yè)——臨終一息尚存幌羞，他仍是一人寸谜，即仍該做；所以做人須至死才已属桦。
現(xiàn)在講到讀書熊痴。因為只有在書上可以告訴我們如何去做一個有理想高標準的人他爸；諸位在學校讀書，主要就是要學做人果善；即如做教師的亦然诊笤。固然做教師可當是一職業(yè)；但我們千萬不要以為職業(yè)僅是為謀生巾陕，當知職業(yè)也在做人道理中讨跟。做人理當有職業(yè)，以此貢獻于社會鄙煤。人生不能無職業(yè)晾匠，這是從古到今皆然的。但做一職業(yè)梯刚，并不即是做人之全體凉馆，而只是其一部分。學生在校求學亡资，為的是為他將來職業(yè)作準備澜共。然而除在課堂以外；如在宿舍中锥腻，或是在運動場上嗦董，也都是在做人，亦當學旷太。在課堂讀書求學展懈，那只是學做人的一部分；將來出了學校供璧，有了職業(yè)存崖，還得要做人。做人圈子大睡毒，職業(yè)圈子小来惧。做人當有理想，有志愿演顾。這種理想與志愿供搀，藏在各人內心，別人不能見钠至，只有他自己才知道葛虐。因此，讀書先要有志棉钧；其次屿脐，當能養(yǎng)成習慣，離開了學校還能自己不斷讀書。讀書亦就是做人之一部分的诵，因從讀書可懂得做人的道理万栅，可使自己人格上進。
惟在離開了學校以后的讀書西疤，實與在學校里讀書有不同烦粒。在學校里讀書，由學校課程硬性規(guī)定代赁，要筆記扰她、要考試，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢管跺，擔心不及格义黎，不能升級、不能畢業(yè)豁跑，好像在為老師而讀書廉涕，沒有自己的自由；至于離了學校艇拍，有了職業(yè)狐蜕，此時再也沒有講堂，也沒有老師了卸夕，此時再讀書层释，全是自由的，各人盡可讀各人自己喜歡的書快集。當知：在學校中讀書贡羔，只是為離學校求職業(yè)作準備。這種讀書并不算真讀書个初。如果想做一位專門學者乖寒，這是他想以讀書為職業(yè)；當知此種讀書院溺，亦是做人中一小圈子楣嘁。我們并不希望，而且亦不大可能要人人盡成為學者珍逸。我此所講逐虚，乃指我們離開學校后，不論任何職業(yè)谆膳、任何環(huán)境而讀書叭爱，這是一種業(yè)余讀書，這種讀書漱病，始是屬于人生的大圈子中盡人應有之一事涤伐；必需的馒胆，但又是自由的。今問此種讀書應如何讀法凝果？下面我想提出兩個最大的理想、最共同的目標來：
一是培養(yǎng)情趣睦尽。人生要過得愉快器净、有趣味，這需用工夫去培養(yǎng)当凡。社會上甚至有很多人怕做人了山害，他覺得人生乏味，對人生發(fā)生厭倦沿量，甚至于感到痛苦浪慌。譬如：我們當教師，有人覺得當教師是不得已朴则，只是為謀生权纤，只是枯燥沉悶，挨著過日子乌妒。但當知：這非教師做不得汹想，只是他失了人生的情趣了。今試問：要如何才能扭轉這心理撤蚊，使他覺得人生還是有意義有價值古掏？這便得先培養(yǎng)他對人生的情趣；而這一種培養(yǎng)人生情趣的工夫侦啸，莫如好讀書槽唾。
二是提高境界。所謂境界者光涂，例如這講堂庞萍，在調景嶺村中，所處地勢顶捷，既高又寬敞挂绰，背山面海；如此刻晴空萬里服赎，海面歸帆遙駛葵蒂，或海鷗三五，飛翔碧波之上重虑；如開窗遠眺践付，便覺眼前呈露的，乃是一片優(yōu)美境界缺厉，令人心曠神怡永高。即或朗日已匿隧土，陰雨晦冥，大霧迷蒙命爬，亦仍別有一番好景曹傀。若說是風景好，當知亦從境界中得來饲宛；若換一境界皆愉，此種風景也便不可得。居住有境界艇抠，人生亦有境界幕庐；此兩種境界并不同。并非住高樓美屋的便一定有高的家淤、好的人生境界异剥，住陋室茅舍的便沒有。也許住高樓華屋絮重，居住境界好冤寿，但他的人生境界并不好÷堂或許住陋室茅舍疚沐，他的居住環(huán)境不好，而他的人生境界卻盡好潮模。要知人生境界別有存在亮蛔。這一層，或許對青年人講擎厢，一時不會領會究流，要待年紀大了、經驗多动遭、讀書多才能體會到此芬探。我們不是總喜歡過舒服快樂的日子嗎？當知人生有了好的高的境界厘惦，他做人自會多情趣偷仿，覺得快活舒適。若我們希望能到此境界宵蕉，便該好好學做人酝静；要學做人，便得要讀書羡玛。
為什么讀書便能學得做一個高境界的人呢别智？因為在書中可碰到很多人，這些人的人生境界高稼稿、情味深薄榛，好做你的榜樣讳窟。目前在香港固然有三百幾十萬人之多，然而我們大家的做人境界卻不一定能高敞恋，人生情味也不一定能深丽啡。我們都是普通人，但在書中遇見的人可不同耳舅；他們是由千百萬人中選出碌上，又經得起長時間的考驗而保留以至于今日，像孔子浦徊，距今已有二千六百年，試問中國能有幾個孔子呢天梧？又如耶穌盔性，也快達二千年；他如釋迦牟尼呢岗、穆罕默德等人冕香。為什么我們敬仰崇拜他們呢？便是由于他們的做人后豫。當然悉尾，歷史上有不少人物，他們都因做人有獨到處挫酿，所以為后世人所記憶构眯，而流傳下來了。世間決沒有中了一張馬票早龟，成為百萬富翁而能流傳后世的惫霸。即使做大總統(tǒng)或皇帝，亦沒有很多人能流傳讓人記憶葱弟，令人向往壹店。中國歷代不是有很多皇帝嗎？但其中大多數(shù)芝加，全不為人所記憶硅卢，只是歷史上有他一名字而已。哪里有讀書專來記人姓名的呢藏杖？做皇帝亦尚無價值将塑，其余可知。中馬票固是不足道制市；一心想去外國留學抬旺、得學位，那又價值何在祥楣、意義何在呀开财？當知論做人汉柒，應別有其重要之所在。假如我們誠心想做一人责鳍，“培養(yǎng)情趣碾褂，提髙境界”，只此八個字历葛，便可一生受用不盡正塌；只要我們肯讀書，能遵循此八個字來讀恤溶，便可獲得一種新情趣乓诽，進入一個新境界。各位如能在各自業(yè)余每天不斷讀書咒程，持之以恒鸠天，那么長則十年二十年，短或三年五年帐姻，便能培養(yǎng)出人生情趣稠集，提高了人生境界。那即是人生之最大幸福與最高享受了饥瓷。
說到此剥纷，我們當再進一層來談一談讀書的選擇。究竟當讀哪些書好呢铆？我認為：業(yè)余讀書晦鞋，大致當分下列數(shù)類：
一是修養(yǎng)類的書。所謂修養(yǎng)刺洒，猶如我們栽種一盆花鳖宾，需要時常修剪枝葉，又得施肥澆水逆航；如果偶有三五天不當心照顧鼎文，便決不會開出好花來，甚至根本不開花因俐，或竟至枯死了拇惋。栽花尚然，何況做人抹剩！當然更須加倍修養(yǎng)撑帖。
中國有關人生修養(yǎng)的幾部書是人人必讀的。首先是論語澳眷。切不可以為我從前讀過了胡嘿，現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣钳踊，不能說今天吃了衷敌，明天便不吃勿侯；好書也該時時讀。再次是孟子缴罗。孔孟這兩部書助琐，最簡單，但也最寶貴面氓。如能把此兩書經常放在身邊兵钮，一天讀一二條，不過化上三五分鐘舌界，但可得益無窮掘譬。此時的讀書，是各人自愿的呻拌，不必硬求記得屁药，也不為應考試，亦不是為著要做學問專家或是寫博士論文柏锄；這是極輕松自由的，只如孔子所言“默而識之”便得复亏。只這樣一天天讀下趾娃，不要以為沒有什么用；如像諸位毎天吃下許多食品缔御，不必也不能時時去計算在里面含有多少維他命抬闷，多少卡路里，只吃了便有益耕突；讀書也是一樣笤成。這只是我們一種私生活，同時卻是一種高尚享受眷茁。
孟子曾說過：“君子有三樂炕泳，而王天下不與存焉∩掀恚”連做皇帝王天下都不算樂事培遵；那么，看電影登刺、中馬票籽腕，又算得什么？但究竟孟子所說的那三件樂事是什么纸俭？我們不妨翻讀一下孟子皇耗，把他的話仔細想一想，那實在是有意義的揍很。人生欲望是永遠不會滿足的郎楼；有人以為月入二百元能加至二百五十元就會有快樂万伤；哪知等到你如愿以償，你始覺得仍然不快樂——即使王天下箭启，也一樣會不快樂壕翩。我們試讀歷史，便知很多帝王比普通人活得更不快樂傅寡。做人確會有不快樂放妈，但我們不能就此便罷，我們仍想尋求快樂荐操。人生的真快樂芜抒，我勸諸位能從書本中去找；只化三兩塊錢到書店中去托启，便可買到論語孟子宅倒；即使一天讀一條，久之也有無上享受屯耸。
還有一部老子拐迁，全書只五千字。一部莊子疗绣，篇幅較巨线召，文字較深，讀來比較難多矮；但我說的是業(yè)余讀書缓淹，盡可不必求全懂。要知：即是一大學者塔逃，他讀書也會有不懂的讯壶；何況我們是業(yè)余讀書；等于放眼看窗外風景湾盗，或坐在巴士輪渡中欣賞四周景物伏蚊，隨你高興看什么都好，不一定要全把外景看盡了淹仑，而且是誰也看不盡丙挽。還有一部佛教禪宗的六祖壇經，是用語體文寫的匀借，內中故事極生動颜阐，道理極深邃，化幾小時就可一口氣讀完吓肋，但也可時常精讀凳怨。其次，還有朱子的近思錄與陽明先生的傳習錄。這兩部書肤舞，篇幅均不多紫新，而且均可一條條分開讀。愛讀幾條便幾條李剖。我常勸國人能常讀上述七部書芒率。中國傳統(tǒng)所講修養(yǎng)精義，已盡在其內篙顺。而且此七書不論你做何職業(yè)偶芍，生活如何忙，都可讀德玫。今天在座年幼的同學們匪蟀，只盼你們記住這幾部書名，亦可準備將來長大了讀宰僧。如果大家都能毎天抽出些時間來材彪，有恒地去讀這七部書，準可叫我們脫胎換骨琴儿，走上新人生的大道去段化。
其次便是欣賞類的書。風景可以欣賞造成，電影也可以欣賞穗泵，甚至品茶喝咖啡，都可有一種欣賞谜疤。我們對人生本身也需要欣賞，而且需要能從高處去欣賞现诀。最有效的莫如讀文學作品夷磕，尤要在讀詩。這并非要求大家都做一個文學家仔沿；只要能欣賞坐桩。諺語有云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟封锉∶圊危”詩中境界，包羅萬象成福；不論是自然部分碾局，不論是人生部分，中國詩里可謂無所不包奴艾；一年四季净当，天時節(jié)令，一切氣候景物，乃至飛潛動植像啼，一枝柳俘闯，一瓣花，甚至一條村狗或一只令人討厭的老鼠忽冻，都進入詩境真朗，經過詩人筆下暈染，都顯出一番甚深情意僧诚，趣味無窮遮婶；進入人生所遇喜怒哀樂，全在詩家作品中振诬。當我們讀詩時蹭睡，便可培養(yǎng)我們欣賞自然，欣賞人生赶么，把詩中境界成為我們心靈欣賞的境界肩豁。如能將我們的人生投放沉浸在詩中，那真趣味無窮辫呻。
如陶淵明詩：
犬吠深巷中清钥，雞鳴桑樹巔。
這十個字放闺，豈非我們在窮鄉(xiāng)僻壤隨時隨地可遇到祟昭！但我們卻忽略了其中情趣。經陶詩一描寫怖侦，卻把一幅富有風味的鄉(xiāng)村閑逸景象活在我們眼前了篡悟。我們能讀陶詩，盡在農村中過活匾寝，卻可把我們帶進人生最高境界中去搬葬，使你如在詩境中過活，那不好嗎艳悔？
又如王維詩：
雨中山果落急凰，燈下草蟲鳴。
諸位此刻住山中猜年，或許也會接觸到這種光景：下雨了抡锈，宅旁果樹上，一個個熟透了的果子掉下來乔外，可以聽到“撲”“撲”的聲音床三；草堆里小青蟲經著雨潛進窗戶來了，在燈下唧唧地鳴叫著杨幼。這是一個蕭瑟幽靜的山中雨夜勿璃，但這詩中有人。上面所引陶詩，背后也有人补疑。只是一在山中歧沪，一在村中；一在白天莲组，一在晚上诊胞。諸位多讀詩，不論在任何境遇中锹杈，都可喚起一種文學境界撵孤，使你像生活在詩中，這不好嗎竭望？
縱使我們也有不能親歷其境的邪码，但也可以移情神游，于詩中得到一番另外境界咬清，如唐詩：
松下問童子闭专，言師采藥去；只在此山中旧烧，云深不知處影钉。
那不是一幅活的人生畫像嗎？那不是畫的人掘剪，卻是畫的人生平委。那一幅人生畫像，活映在我們眼前夺谁，讓我們去欣賞廉赔。在我想，欣賞一首詩匾鸥，應比欣賞一張電影片有味昂勉，因其更可使我們長日神游，無盡玩味扫腺。不僅詩如此，即中國散文亦然村象。諸位縱使只讀一本唐詩三百首笆环、只讀一本古文觀止也好；當知我們學文學厚者，并不為自己要做文學家躁劣。因此，不懂詩韻平仄库菲，仍可讀詩账忘。讀散文更自由。學文學乃為自己人生享受之用，在享受中仍有提髙自己人生之收獲鳖擒，那真是人生一秘訣溉浙。
第三是博聞類。這類書也沒有硬性規(guī)定蒋荚；只求自己愛讀戳稽，史傳也好，游記也好期升，科學也好惊奇，哲學也好，性之所近播赁，自會樂讀不倦颂郎，增加學識，廣博見聞容为，年代一久乓序，自不尋常。
第四是新知類舟奠。我們生在這時代竭缝，應該隨時在這時代中求新知。這類知識沼瘫，可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上抬纸，乃至報章上找到。這一類更不必詳說了耿戚。
第五是消遣類湿故。其實廣義說來，上面所提膜蛔，均可作為消遣坛猪；因為這根本就是業(yè)余讀書，也可說即是業(yè)余消遣皂股。但就狹義說之墅茉，如小說、劇本呜呐、傳奇等就斤，這些書便屬這一類。如諸位讀水滸傳蘑辑、三國演義洋机、紅樓夢，可作是消遣洋魂。
上面已大致分類說了業(yè)余所當讀的書绷旗。但諸位或說生活忙迫喜鼓，能在什么時讀呢？其實人生忙衔肢，也是應該的庄岖；只在能利用空閑，如歐陽修的三上膀懈，即：枕上顿锰、廁上和馬上。上床了启搂，可有十分一刻鐘睡不著硼控；上洗手間，也可順便帶本書看看胳赌；今人不騎騾馬牢撼，但在舟車上讀書，實比在馬上更舒適疑苫。古人又說三余：冬者歲之余熏版，夜者日之余，陰者晴之余『床簦現(xiàn)在我們生活和古人不同撼短；但每人必有很多零碎時間，如：清晨早餐前挺勿，傍晚天黑前曲横，又如臨睡前；一天便有三段零碎時間了不瓶。恰如一塊布禾嫉，裁一套衣服以后，余下的零頭蚊丐，大可派作別的用場熙参。另外，還有周末禮拜天麦备，乃及節(jié)日和假期孽椰；尤其是做教師的還有寒暑假。這些都可充分利用凛篙，作為業(yè)余讀書時間的黍匾。假如毎日能節(jié)約一小時，十年便可有三千六百個小時鞋诗。又如一個人自三十歲就業(yè)算起，到七十歲迈嘹，便可節(jié)余一萬四千四百個小時削彬，這不是一筆了不得的大數(shù)目嗎全庸？現(xiàn)在并不是叫你去吃苦做學問，只是以讀書為娛樂和消遣融痛，亦像打麻雀壶笼、看電影，哪會說沒有時間的雁刷！如果我們讀書也如打麻雀覆劈、看電影般有興趣、有習慣沛励，在任何環(huán)境任何情況下都可讀書责语。這樣，便有高的享受目派，有好的娛樂坤候，豈非人生一大佳事！讀書只要有恒心企蹭，自能培養(yǎng)出興趣白筹，自能養(yǎng)成為習慣，從此可以提髙人生境界谅摄。這是任何數(shù)量的金錢所買不到的徒河。
今日香港社會讀書空氣實在太不夠，中年以上的人送漠，有了職業(yè)顽照，便不再想到要進修，也不再想到業(yè)余還可再讀書螺男。我希望諸位能看重此事棒厘，也不妨大家合作，有書不妨交換讀下隧，有意見可以互相傾談奢人。如此，更易培養(yǎng)出興趣淆院。只消一年時間何乎，習慣也可養(yǎng)成。我希望中年以上有職業(yè)的人能如此土辩，在校的青年們他日離了學校亦當能如此支救，那真是無上大佳事。循此以往拷淘，自然人生境界都會高各墨，人生情味都會厚。人人如此启涯，社會也自成為一好社會贬堵。我今天所講恃轩，并不是一番空泛的理論社露，只是我個人的實際經驗怔蚌。今天貢獻給各位，愿與大家都分享這一份人生的無上寶貴樂趣跋理。
