大部分人通常都相信吱窝，情緒是由外來因素造成的。每當(dāng)我們感到悲傷迫靖、快樂院峡、憤怒，或心里不舒服時系宜，都是因為發(fā)生了某些事情或別人怎么對我們照激，才使我們產(chǎn)生這些情緒。
所以很自然地盹牧，當(dāng)我們覺得自己的情緒實在“胸悶得可以”俩垃，就認為有理由對別人發(fā)飆励幼；當(dāng)我們做出荒誕不經(jīng)的言行，就會理所當(dāng)然地說：“沒有辦法啊口柳，我的感覺就是這么強烈苹粟。”這其實都是對情緒的誤解跃闹。
那情緒是什么嵌削？情緒又是怎么來的？情緒是我們對自己想法望艺、對別人想法苛秕，對世界想法所引起的反應(yīng)。更簡單地說找默，情緒都是“想出來的”艇劫。因為我們習(xí)慣想東想西，情緒也就起起落落啡莉。
你可以回想一下港准，上回你心情不好是什么原因旨剥？當(dāng)時你為什么如此生氣咧欣、沮喪、悶悶不樂轨帜？這情緒是怎么來的魄咕？一定是先有負面的想法，對不對蚌父？一個人不可能在沒有任何想法之前便有所感覺（情緒）哮兰，因為根本沒有任何參考點。你可以試試在沒有任何悲觀的想法下感到情緒低落苟弛；試試看不去想任何生氣的事而感到憤怒喝滞，你辦不到的。
有個太太整天悶悶不樂膏秫，因為先生認為她笨頭笨腦右遭。試想，如果這位太太根本不知道先生認為她笨缤削，她還會不快樂嗎窘哈？當(dāng)然不會。她怎么可能對不知道的事不開心呢亭敢？因此滚婉，她丈夫怎么認為或怎么不認為，都不會使她不快樂帅刀。是這位太太自己的想法使她不快樂让腹。
沒錯远剩，造成我們情緒感受的，并不是某人或某事骇窍，而是我們的想法民宿。你感到憤怒、受傷像鸡、氣得要命活鹰，這些感覺都是千真萬確。但那個讓你有這種感覺的只估，并不是別人志群，而是你自己。
當(dāng)你對先生的想法是：“他真是自私蛔钙⌒吭疲”你就會產(chǎn)生一堆關(guān)于自私的言行而使心情低落。如果你繼續(xù)想下去吁脱，情緒一定會更糟桑涎，你會說：“我越想越氣”，這時你便可以很明顯地知道是誰在制造怒氣了兼贡。
被自己情緒所困擾攻冷，猶如寫一封罵人的信給自己，然后又被信中的內(nèi)容所激怒遍希，這不是很蠢嗎等曼？
沒有痛苦的人，只有痛苦的想法凿蒜。記住禁谦，如果你是痛苦難過的，那都是你自己所創(chuàng)造出來的废封。如果你不喜歡現(xiàn)在的感覺州泊，不喜歡抑郁不樂，那就快點換個想法吧漂洋！
通常遥皂，我們以為是某人或某些事使自己不快樂。事實不然氮发，我們是因為對生活中某人或某事產(chǎn)生某種想法渴肉，而使自己不快樂。
每個人都要為自己的情緒負責(zé)爽冕。如果我很沮喪仇祭，那是我的責(zé)任；如果我亂發(fā)脾氣颈畸，我要負責(zé)……讓“我為自己情緒負責(zé)”這概念深深地穿透你的心乌奇，因為這將成為處方没讲、成為鑰匙。
一旦你有了這個認知礁苗，突然間爬凑，你的焦點就會從外轉(zhuǎn)向內(nèi)，你學(xué)會了向內(nèi)求试伙，你整個人生將變得不同嘁信，你將不會再把責(zé)任推到別人身上，那你就活出了自己疏叨。
不是放不下潘靖，而是不想放下。
人的痛苦分兩種：一種是現(xiàn)在的痛苦蚤蔓，另一種是過往的舊痛卦溢。
過往舊痛，不過是腦中殘存的記憶秀又，影像单寂，為什么會痛苦？
那是因為人總是放不下吐辙，尤其是夫妻之間的陳年舊賬宣决，似乎一輩子都算不完。從幾年袱讹、或幾十年前憤怒第一次出現(xiàn)起疲扎，就沒完沒了昵时，到現(xiàn)在還繼續(xù)抓著不放捷雕。但這不是很久以前的事嗎？它已成過眼云煙壹甥，為什么還繼續(xù)受苦救巷？
因為如果放下了那個痛苦，等于放下了人們多年來所有的人生劇本句柠，以及所有使自己長久以來的想法和做法合理化的原因浦译。那就是為什么許多人生起氣來，就習(xí)慣性地去“翻舊賬”溯职，就習(xí)慣歇斯底里地把以前的憤怒精盅、不愉快再“重溫舊夢”一番。
換句話說谜酒，我們并不是放不下舊傷叹俏，而是不想放下。明白這點非常重要僻族。
人們常說：“要放下談何容易粘驰？”那其實是借口屡谐。請問，你如果甩掉一件沉重而無用的行李蝌数？只要你體認到自己不想繼續(xù)承受重擔(dān)愕掏，你自然會甩掉，不是嗎顶伞？
有一個故事是這么說的饵撑。一個去看病的男人對醫(yī)生說：“大夫，而每一次我把手臂舉起來的時候唆貌，它就痛得不得了肄梨。”
醫(yī)生對他說：“那就別把手臂舉起來吧挠锥！”如果你覺得被過去傷得很重众羡，那就別再提起過去吧！
當(dāng)然蓖租，盡管不再提起并不意味著舊有的傷痛記憶就會一筆勾銷粱侣。事實上，這些記憶和感受依舊會涌上心頭蓖宦，但是你卻可以不去一再回味齐婴。
過去的創(chuàng)傷仍困擾著你，那是因為你自己常招惹它稠茂。你自己受苦不夠柠偶，還想把痛苦加諸在他人身上。只是你沒有意識到這點睬关，而且極力聲稱自己并不想要痛苦诱担。但如果你仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)你的思考和行為都在讓自己和他人持續(xù)受苦电爹。
所以蔫仙，在設(shè)法拋開痛苦之前，你必須先問自己“你還要讓這傷痛破壞我的心情和幸福嗎丐箩？”“我還要讓這個傷痛持續(xù)多久摇邦？”
一個人有沒有覺醒，只要看他是否執(zhí)著于一個陳舊的故事屎勘。如果你認為你需要更多時間施籍，你就會有更多的痛苦。你一再剝開傷口概漱，傷口就永遠不可能愈合丑慎。
佛陀說，凡所有相皆是虛妄。不管過去曾經(jīng)有多少委屈立哑，冤枉或欺騙都是過去的幻影夜惭，現(xiàn)在傷害在哪里？那個舊傷還在嗎铛绰？它已經(jīng)不在了诈茧，除非你一直記得它。
其實幸福就在眼前捂掰，只是自己一直回頭看敢会，就不可能看到新的事物这嚣，也很難感受到幸福。
詩人布萊克說得對：“有時候姐帚，遺忘是一種最大的幸福吏垮」奁欤”如果你真的想要幸福，那就早點把那些舊傷遺忘吧九秀！
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轉(zhuǎn)自石頭老師
“人沒有缺點娇豫，只有沒有放對位置的優(yōu)點”
