文字應(yīng)該復(fù)活
文字是否是最真實的一種自我傾訴呢碘橘？我常常問自己? 如果是苫纤，為什么憂慌的害怕如柳煙的繁絮碉钠，怕被等待了一個蕭冷寂清的酷冬后，那貼情的柔柔春風(fēng)撫起寂寞的源頭卷拘？如果不是喊废，又為什么那淋漓酣暢的傾訴仿佛來自幽深山谷的冽冽清泉娓娓撫過干涸的心田？或許追求文字本身就是對于忠于自己內(nèi)心信仰的一種背叛栗弟。恰如世界萬物的背后無可避免的掩存這另一個世界污筷，比如偽善背后是真誠的追隨，浮華掩飾著孤單的哀楚乍赫，利益打著善良的幌子瓣蛀，偏見的效忠里充斥著暴力，或者還有很多雷厂。惋增。。改鲫。诈皿。。這里并不是所謂抽象的虛幻钩杰，看看身邊的萬物纫塌，這種凹凸著矛盾的感覺便觸手可及：是妖艷的玫瑰單純的憂傷，或者長滿青苔的古階凄靜的孕育焦躁讲弄，還有那一瀉千里的滾滾江水在繁星夜風(fēng)里舒展溫柔措左，別忘了那撕扯著蒼穹的電閃雷鳴上演他一個人狂歡里的孤單。避除。怎披。。瓶摆。凉逛。。
于是眼望我這雙蒼白無力的手且抓不住現(xiàn)實的華容群井，就索性再去觸摸那被自己曾經(jīng)鄙視亦或無知而奚落了的文字那支老筆罷状飞！把它沉沉的拿起，在清清的甘泉里涮涮，在瘦瘦的柔風(fēng)中吹吹诬辈，在暖暖的陽光里曬曬酵使，最后再鋪開心里的那張被慵懶揉皺卻依然雪白的紙，沉沉的寫寫字吧焙糟！
感觸的這扇窗是永遠(yuǎn)不應(yīng)被關(guān)起的口渔，雖然理性思維和熔近生活或許在現(xiàn)實中更有用〈┐椋“大夢方才醒缺脉，沉睡我自知！”一個孤獨(dú)的夢者是永遠(yuǎn)不會體會到當(dāng)夢走進(jìn)現(xiàn)實里那超脫塵世的美感悦穿。做夢的感覺雖好攻礼，但當(dāng)把夢帶到現(xiàn)實里并找到兩者的最佳切合點時，生活才是真正發(fā)光溢彩了咧党。真正的會生活的人秘蛔，就是輕巧的穿梭與塵世與夢想之間，可以同時體驗真實與純凈傍衡，擁有滿足與滿意，腳步如行云流水恬行于“出世”與“入世”之間的人负蠕！不是庸者蛙埂，不是俗者，也不是圣者或癡者遮糖，但是有者圣者的智慧绣的，癡者的精神，俗者的現(xiàn)實和庸者的誠服的人欲账。而在我粗陋的認(rèn)識中屡江，可以促成成為這樣的人的或許只有被具體與視覺化的文字。
文字應(yīng)該復(fù)活赛不，文字不該在沉睡了惩嘉。我會在文字的世界里種滿鮮花和綠綠的草，等著踢故，不文黎，還是讓那些隨意的風(fēng)偶然吹過吧。而我的園子里一片欣然殿较，一片繁榮耸峭！
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我剛出生的簡書！
