我們擔心我們的孩子過不好這一生畔塔，我們常常抓狂甚至弄到雞飛狗跳抹竹，很多時候是我們對自身處境感到焦慮的投射。
我們從小長大的過程中受到過壓迫父泳，委屈或被辱罵般哼，曾經(jīng)暗下決心我以后一定不要像我爸或我媽那樣教育我的孩子，可事實上我們常常落入上一代教育模式的輪回中惠窄。
到底如何自處蒸眠？又到底怎樣教養(yǎng)我們的孩子？請你仔細認真的讀一讀黎巴嫩先知紀伯倫的詩——《論孩子》睬捶。
《論孩子》
一位懷抱嬰兒的婦女說：請給我們談?wù)労⒆影伞?/p>
穆斯塔法說：
你們的孩子并不是你們的黔宛，
而是“生命”對自身的渴望所生的兒女。
他們借你們來到世上擒贸，卻并非來自你們，
他們雖與你們一起生活觉渴，卻并不屬于你們介劫。
你們可把愛給予他們，卻不能給予他們思想案淋。
因為他們有他們的思想座韵。
你們能夠庇護他們的身體，卻不能庇護他們的靈魂踢京。
因為他們的靈魂居于明日的華屋誉碴，那是你們無法相見的，即使在夢中瓣距。
你們可以努力以求像他們黔帕，但不要試圖讓他們像你們。
因為生命不能退步蹈丸，它不可能滯留在昨天成黄。
你們是弓呐芥，你們的孩子則是從你們的弓弦上射出的實箭。
射手看見豎立在無盡頭路上的目標奋岁，
他會用自己的神力將你們的弓引滿思瘟，以便讓他的箭快速射至最遠。
就讓你們的弓在射手的手中甘愿曲彎闻伶；
因為他既愛那飛快的箭滨攻，也愛那靜止的弓。
格式引文：
[黎巴嫩] 卡里·紀伯倫著.先知：散文詩（紀伯倫全集）.華文天下.2014:16.
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