通踌牌【站樁養(yǎng)正】視頻號(hào)每周日都有公益直播魁莉，由莫子老師作為博主，圍繞站樁中的文化募胃、知識(shí)旗唁、智慧、經(jīng)驗(yàn)和心得痹束，與廣大樁友聊天暢談逆皮，交流分享，答疑解惑参袱。
4月16日晚电谣，莫子老師帶來了以“何為易筋易骨易髓”為主題的直播。
老師從古人圣賢中吸收精華抹蚀，分享了他對(duì)易筋易骨易髓的理解和應(yīng)用剿牺，對(duì)比了東西方人的鍛煉方式，表現(xiàn)了他對(duì)樁法和形意拳的透徹參悟和體認(rèn)环壤。
老師善用生動(dòng)通俗的比喻來詮釋深?yuàn)W的道理晒来，精彩觀點(diǎn)和專題論述蘊(yùn)含其中，值得反復(fù)理悟和實(shí)踐郑现。
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母湃崩。刻意練習(xí)有助于記憶接箫、思考攒读、內(nèi)化和踐行。
現(xiàn)將直播主要內(nèi)容和觀點(diǎn)梳理和歸納如下辛友。感謝子葉老師一如既往地分享錄音資料薄扁。
一剪返、古語和精彩觀點(diǎn)
1. 通過站樁，學(xué)習(xí)古人的智慧邓梅，不單是那么一站脱盲，傻傻地鍛煉身體，還要輕松自在日缨，把生活質(zhì)量钱反、生命質(zhì)量提升上來，這點(diǎn)很重要匣距。
2. 站樁面哥，看著很簡單，站著那里不動(dòng)墨礁。但是不動(dòng)中有動(dòng)幢竹，不動(dòng)中有學(xué)問，里面有更深層次的道理和意義恩静，值得我們?nèi)ノ颉?/p>
3. 初期我們站樁和行拳焕毫，雖然是修身養(yǎng)性，實(shí)際也是在練筋骨驶乾，因?yàn)椴火B(yǎng)而自養(yǎng)邑飒，不練而自練。
4. 亞洲人天性筋骨弱级乐。通過站樁疙咸，改變體質(zhì)，站樁就是上乘的风科，而且是煉心撒轮，靜靜地閉上眼睛，身體會(huì)自動(dòng)修復(fù)贼穆。
5. 只要給身體一個(gè)恒常不變的環(huán)境题山，先靜定下來，就會(huì)讓筋膜自動(dòng)有序化的成長故痊，這是為何站樁見效快的原因顶瞳。
6. 人不學(xué)習(xí)不行，站樁要一門精通愕秫，就要一門專注慨菱。
7. 古人說，易筋經(jīng)以練膜為先戴甩。
8. 膜在身體各部位符喝，有骨膜，心臟里也有等恐，腔里也有洲劣。膜比筋要軟备蚓】问撸“護(hù)其骨囱稽，壯其筋，合為一體二跋。骨堅(jiān)如鐵战惊，威嚴(yán)似泰山≡矗”
9.? 年輕人要練筋膜吞获，氣血足，為以后打基礎(chǔ)谚鄙。30歲以后要養(yǎng)各拷，年齡大了闷营，就是消耗年輕時(shí)的資本烤黍。
10. 即便先天筋骨不是最好的，但后天鍛煉可以狀態(tài)更好傻盟，皮膚好速蕊，精神好。
11. 咱們的站樁就是最好的娘赴，不需要強(qiáng)化競技需要规哲，永遠(yuǎn)不會(huì)出問題。
12. 雖然有西方的筋膜鍛煉方式诽表，包括瑜伽的體式唉锌，筋膜槍的輔助訓(xùn)練等。但我覺得竿奏，最高明的就是站樁袄简。
13. 站樁，改變筋膜的狀態(tài)议双，是因?yàn)橛幸粋€(gè)恒定的環(huán)境痘番，內(nèi)在的動(dòng)能就起來了，會(huì)自動(dòng)溫養(yǎng)和修復(fù)身體平痰。
14. 最高的功夫叫空手道汞舱，最大的力量是慈悲，最大的武器是善良宗雇。
15. 我們練的是喜樂昂芜、和善、慈悲感赔蒲。
16. 不怕覺遲泌神，不怕遇到晚良漱，就怕沒有遇見。遇到了站樁就去練欢际，就要珍惜母市。
17. 春天萬物生機(jī)，在人體為肝臟损趋，經(jīng)絡(luò)的生機(jī)起來了患久，要多練習(xí)多鍛煉，讓身體生機(jī)勃勃浑槽，有活力蒋失，生活起居要重視，多揉多搓多拍打桐玻。
18. 形意拳可直補(bǔ)篙挽，走著路即可練。
19.? 有了工具（如香囊）镊靴，有了方法铣卡，還要多練。
二邑闲、幾個(gè)重要問題的論述
1. 東西方人鍛煉身體的根本差異
人的身體有皮肉算行，皮膚，皮下組織苫耸，但古人叫做：筋肉州邢，我們現(xiàn)代人稱為：肌肉。
身體的筋肉就好像我們買的動(dòng)物肉一樣褪子，切開斷面有筋有膜量淌。
中國幾千年文化沒有斷層，很早時(shí)候的人們練的是筋肉嫌褪，而西方人只練肉呀枢。
東方文化注重內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，注重身體內(nèi)在環(huán)境更好笼痛，所以站樁裙秋，就是練內(nèi)在的方法。
2. 何為易筋易骨易髓及其效果
“易”就是改變缨伊。通過站樁摘刑，改變你的筋膜狀態(tài)、骨質(zhì)的狀態(tài)刻坊，甚至還有更深層次的骨髓的鍛煉枷恕，由表入里、由淺入深地鍛煉谭胚。我們先練筋（膜）練骨徐块，然后再深入到骨髓的鍛煉未玻。
所以練功夫的人，要讀《易筋經(jīng)》胡控，《洗髓經(jīng)》扳剿。
在《樁法一得》書中的181頁，有達(dá)摩《易筋經(jīng)》中的一段話铜犬，可自行學(xué)習(xí)舞终。
按照目前的鍛煉方式轻庆，先是養(yǎng)我們的筋膜癣猾，雖然身體筋膜表面上看不見，摸不著余爆，但能感受到纷宇。
古人講，人們筋骨的狀態(tài)蛾方，是天生有差異的像捶。有的人天生筋骨硬一些，有些人天生筋骨就很軟桩砰。相對(duì)來講拓春，從人的筋骨就能看出其體質(zhì)和狀態(tài)。
小孩子搞體育就要有天賦亚隅。像世界杯法國球員姆巴佩小伙子硼莽，看起來身體很飽滿，像公雞一樣煮纵，本來就有天賦懂鸵，再經(jīng)過后天的訓(xùn)練，筋膜像球一樣行疏，看起來很膨脹匆光。
3. 東西方人筋膜鍛煉方式的比較
在西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究中，筋膜就像一張網(wǎng)酿联。這種筋膜網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)终息，在好的狀態(tài)下會(huì)很有序，在不好的狀態(tài)就無序贞让。我們在站樁過程中周崭，就是在重新塑造這個(gè)網(wǎng)。
世界上震桶，有武術(shù)家休傍、體育健將、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員蹲姐，都有在練站樁磨取，練習(xí)這種靜中的功夫人柿。比如，他們練習(xí)蹲大馬步忙厌、靠墻蹲這種靜力練習(xí)凫岖，就是在深層次刺激筋膜。
這些都與站樁練筋膜一樣逢净，只是武藝和道藝的區(qū)別而已哥放。
西方人練筋骨，更多偏重競技方面的練習(xí)爹土，要求身體有足夠強(qiáng)的耐力和爆發(fā)力甥雕。比如，借助筋膜槍胀茵，深層次刺激筋膜社露，這是現(xiàn)代西方人的運(yùn)動(dòng)方式。
但是我們的老祖宗琼娘，早在上千年之前就知道了筋膜鍛煉方式峭弟，并在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出來了。所以中國傳統(tǒng)文化中脱拼，有很多東西值得學(xué)習(xí)瞒瘸。
站樁，可以從十來歲的孩子練起熄浓，過了青春期之后情臭，身體的改變很大。小時(shí)候軟綿綿的身體玉组，到后來練得像一個(gè)小公雞谎柄，身體變得很強(qiáng)壯，就像充氣的氣球一樣惯雳，練的就是筋膜朝巫。
東方的練功大師，比如瑜伽師石景，他們也去體驗(yàn)劈猿、去感受筋膜的變化，這就是為何他們身上會(huì)產(chǎn)生超乎常人的潛能潮孽。
同樣揪荣，西方科學(xué)家也借鑒了筋膜的鍛煉，借助筋膜槍等外在工具往史，讓筋膜排序更加有序仗颈。
東方也有人練筋膜，比如鐵砂掌等，強(qiáng)化外在筋的力量挨决，會(huì)練得皮糙肉厚请祖，所以外在的煉筋練膜的方法，是不高明的脖祈，可能還有后遺癥肆捕。
我們是修內(nèi)，把更多能量放自己身上盖高，不要消耗在外面的血肉之軀慎陵，心要慈，手要軟喻奥，但筋骨要硬席纽。大家后期會(huì)有感覺，筋膜狀態(tài)會(huì)越來越好映凳。
4. 站樁和形意拳中的易筋易骨易髓
在《樁法一得》書中第185頁胆筒，郭云深先生拳論摘錄中，寫道了站樁和形意拳中的三步功夫诈豌。
易骨——練之以筑其基，以壯其體抒和；易筋——練之以騰其膜矫渔，以長其筋；洗髓——練之以清虛其內(nèi)摧莽，以輕松其體庙洼。
也就是說，第一步是易筋易骨镊辕，將開始凌亂的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)油够，變得健康有序。
我們站樁初期是修身養(yǎng)性征懈，但實(shí)際上也在練筋骨石咬，不養(yǎng)而自養(yǎng)，不練而自練卖哎，先修復(fù)再變得健康鬼悠。
我們前期站樁，就是重新塑造身體里的這種筋膜亏娜，筋絡(luò)和經(jīng)絡(luò)也在其中焕窝。
經(jīng)常鍛煉的人，身體就像球一樣维贺，一縮一脹它掂，身上就有這種特質(zhì)，就會(huì)表現(xiàn)出來溯泣。
我們身體健康了虐秋，還會(huì)分泌一種讓人愉悅的晰韵，好像是多巴胺，幸福愉悅感油然而生熟妓。
5. 老師親歷的一個(gè)事件
我遇到過一位鷹爪功超強(qiáng)的老師雪猪，親眼見他用手將槐樹皮摳下來，土磚被他用手蹭出來淺淺的痕起愈，周圍朋友都領(lǐng)教過他的功力只恨，只要他把手輕輕搭在你身上，就動(dòng)彈不得抬虽，感覺有股穿透力官觅，大家對(duì)他的功力心服口服。
正巧我出山回來阐污，很好奇休涤，想感受一下他的功力。如果筋膜好的話笛辟，皮膚里面有層護(hù)城河功氨。
當(dāng)時(shí)我被他一抓，明顯感覺到我的手臂像被流水一樣的東西流下去了手幢，好像有一種東西沿著皮膚表層化走了捷凄，這就是內(nèi)在力量的抵抗力，只感覺到皮膚表面的接觸力围来。
此時(shí)我悟性到跺涤，筋膜無形卻有保護(hù)力，能化解外在的力监透，只剩下物理的力桶错。
6. 利用天時(shí)練功的好處
春天是最好的季節(jié)，要走出戶外胀蛮，與草木交流院刁，含著眼睛看綠油油的景象，把草木的氣息收于眼中醇滥。
含著眼睛中的“含”就是一種空黎比，這就是與自然打通了，也是融于自然鸳玩。
春天屬木阅虫，木代表著生機(jī)。我們要把握大自然的造化不跟，做開合功的時(shí)候颓帝，在山花爛漫的戶外，聞著草木的味道，令人心曠神怡购城。
7. 香囊及其輔助作用
為什么我做“一團(tuán)和氣”的香囊吕座？
首先是因?yàn)樽屛覀兡芎妥匀幌嗤ǎc木氣相通瘪板，萬物之間是有交流的吴趴。
這款香囊裝有四大名香中的老山檀和沉香，是老師親自去原產(chǎn)地采集和挑選的侮攀，貨真價(jià)實(shí)锣枝，性價(jià)比非常高，是想為大家在室內(nèi)環(huán)境和方便攜帶時(shí)使用兰英，它是一種幫我們接通草木信息的方式撇叁。因?yàn)槲覀儾豢赡芴焯煸谑彝饨佑|草木。
它的香氣若有若無畦贸，夏天其味道會(huì)濃一些陨闹，天冷時(shí)會(huì)收斂一些。
檀香和沉香與天地之間有交流薄坏，被稱為植物中的舍利子趋厉，是植物中天花板級(jí)的存在。
所以它是幫助我們接通大自然精華氣息的一種鍛煉工具颤殴，可置于床頭觅廓、案邊、掛于胸前或私家車上涵但。
利用香囊，可做深呼吸帖蔓，緩解焦慮和壓力矮瘟，找到片刻的寧靜，讓身體內(nèi)部進(jìn)行深循環(huán)塑娇，這是我們主動(dòng)的吐故納新澈侠，與站樁的被動(dòng)吐故納新不同。但是不要像吸煙一樣上癮埋酬。
三哨啃、我的收獲和行動(dòng)
1. 明確了東西方文化在健身強(qiáng)體上的差異。
東方文化歷史悠久燦爛輝煌写妥，在久遠(yuǎn)的過去就注重身體內(nèi)在筋骨髓的強(qiáng)健拳球，特別是對(duì)筋膜有序化的鍛煉。
相比之下珍特，西方人更追求外在形體肌肉和競技需要的鍛煉祝峻，日后容易留下健康隱患。
2. 強(qiáng)化了站樁是安全上乘的強(qiáng)筋骨鍛煉方式。
站樁有內(nèi)外兼修之功效莱找，無論在修身體酬姆，還是煉心方面，是其他鍛煉方式無可比擬的奥溺。
此外辞色，不分年齡和體質(zhì)，無需場地和工具浮定，甚至對(duì)服裝也無刻意要求相满，形簡意深，這些都是它獨(dú)特優(yōu)勢和魅力壶唤。
3. 繼續(xù)精進(jìn)站樁行拳雳灵。
世間養(yǎng)生強(qiáng)身方法眾多，站樁和形意拳皆是我真愛之一闸盔。有緣遇到就要珍惜悯辙，日日練，天天悟迎吵，勤勉學(xué)躲撰，不殆行，慎終如始击费，篤行不懈拢蛋。
生活離不開練心修為，練功無止境蔫巩，大功無速成谆棱，正道須持守。
最后圆仔，以莫子老師的一句早安金句結(jié)尾垃瞧，共勉：
專注、覺知坪郭，就能感受心與萬物同體个从。無論身心處于何種狀態(tài)，都要持之以恒歪沃、日復(fù)一日地修煉嗦锐。方法加時(shí)間等于功夫！
