? ? ? ? 只有極端的人纪岁，才能成為領(lǐng)袖凑队！解讀這個(gè)極端：是對(duì)他所信仰的東西極度著迷则果，任何相反的意見都是謬誤幔翰！確實(shí)是這樣漩氨，或者說(shuō)，至少表面上是這樣遗增。所以才有一句話：只有偏執(zhí)狂才能成功叫惊！是否也佐證了這一論點(diǎn)。
? ? ? ? 領(lǐng)袖也分為 ‘打天下者 ’和 ?‘坐天下者 ’這兩種不同的類型做修。一個(gè)好的領(lǐng)袖霍狰，需要在達(dá)到目的采取一些必要的手段，其中重要的有三種：斷言法饰及、重復(fù)法蔗坯、傳染法。
? ? ? ? 書中所說(shuō)的名望燎含，我想應(yīng)該理解為“個(gè)人魅力”會(huì)更好些宾濒，個(gè)人魅力是一種無(wú)法言說(shuō)的的情感，會(huì)讓人盲目盲從屏箍，書人所舉的拿破侖的例子很好也很恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)清了這個(gè)現(xiàn)象绘梦，而個(gè)人魅力是需要成功來(lái)支持的，如果不能持續(xù)成功赴魁，最終這個(gè)個(gè)人魅力也會(huì)消失卸奉。
? ? ? ? 信仰也分為普遍信仰和臨時(shí)的信仰，而造成這一切不同的根本原因颖御，就是：是否符合民族的傳統(tǒng)信念與情感榄棵，符合，則能夠長(zhǎng)久進(jìn)行下去潘拱，否則秉继，就只能如交淺言流沙一般，隨風(fēng)而去泽铛。
