? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——亂談水滸之六
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
讀水滸時(shí)總在想羡洛，吳用的人設(shè)捻激，好像就是施耐庵的人生自述盲镶。
施耐庵窮及一生，也做不完一場(chǎng)軍師夢(mèng)，最后只能寄情于寫小說(shuō)氢橙。所以，吳用當(dāng)是施耐庵基于歷史原型虛構(gòu)的名字，玩的就是“智多無(wú)用”的隱喻栗弟。因?yàn)闊o(wú)論《宣和遺事》還是《宋江三十六人贊》，里面都只有吳加亮和吳學(xué)究工闺，唯獨(dú)沒(méi)有吳用横腿。
? ? ? ? 吳用出場(chǎng)華麗，號(hào)稱加(強(qiáng)版)(諸葛)亮斤寂，卻也沒(méi)有帶領(lǐng)梁山好漢走上康莊大道耿焊。這正應(yīng)了“機(jī)關(guān)算盡太聰明”，“百無(wú)一用是書(shū)生”遍搞。
萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)罗侯，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精溪猿。胸中藏戰(zhàn)將钩杰，腹內(nèi)隱雄兵纫塌。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能讲弄。略施小計(jì)鬼神驚措左。字稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星避除。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《臨江仙》吳用
要知道同時(shí)代的明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)自紫鄤⒉疁靥?hào)稱前知五百年怎披，后知五百年，也只敢說(shuō)堪比諸葛亮瓶摆。
吳用不過(guò)一落第秀才(當(dāng)然也有說(shuō)法是因?yàn)槊制鸬牟缓昧构洌患橄嗄孟聽(tīng)钤胍幌雲(yún)怯眠@個(gè)名字由來(lái)群井，便知是吳家后人附會(huì)貼金)状飞，所有的智計(jì)都是自我吹噓和毛遂自薦，根本比不上諸葛亮早就名揚(yáng)于世书斜。
扮相學(xué)諸葛而自稱加亮诬辈，已經(jīng)很山寨了。就好像你哥們跟你說(shuō)荐吉，我剛買了個(gè)大屏蘋果手機(jī)焙糟，還是雙卡雙待，比你的蘋果手機(jī)好稍坯。
一進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)酬荞，諸葛亮和吳加亮的差別，就變成了李逵和李鬼瞧哟。
? ? ? ? 二
不客氣點(diǎn)說(shuō)混巧，吳用之才，充其量是師爺勤揩，算不上軍師咧党。
首先，吳用只有戰(zhàn)術(shù)眼光而無(wú)戰(zhàn)略眼光陨亡。我們想想諸葛亮初出茅廬給劉備獻(xiàn)的是什么傍衡？是隆中對(duì)三分天下，就這樣還被后人嫌棄格局不夠大负蠕，不敢提千秋萬(wàn)載一統(tǒng)江湖蛙埂。吳用出道呢，不過(guò)是慫恿晁蓋劫生辰綱遮糖，劫得跌跌撞撞不說(shuō)绣的，劫完大家伙分贓后竟然散了，散了...然后才惹出晁蓋被通緝、宋江通風(fēng)報(bào)信一系列連鎖反應(yīng)屡江。難道吳用以為搞事情不用考慮后果嗎芭概？
其二，吳用善用陰謀而非陽(yáng)謀惩嘉。這個(gè)以往讀水滸的人抨擊很多罢洲。比如處子秀智取生辰綱，吳用定計(jì)是用蒙汗藥文黎，這都是古代平原君帶的雞鳴狗盜之徒干的事兒惹苗，也是后來(lái)韋小寶被茅十八陳近南嫌棄的勾當(dāng)。更關(guān)鍵的是臊诊，這點(diǎn)小計(jì)也全靠楊志的豬隊(duì)友神助攻鸽粉，才勉強(qiáng)勝利斜脂。
劫法場(chǎng)救宋江就更暴露了吳用智計(jì)的天花板抓艳。孫子兵法軍形篇講：一曰度，二曰量帚戳，三曰數(shù)玷或，四曰稱，五曰勝片任。劫法場(chǎng)這種以弱擊強(qiáng)的事偏友，居然不提前看地形，不計(jì)算兵力差距对供，不考慮后路位他，明明有阮氏三雄這樣的水軍好手，也不預(yù)留做接應(yīng)产场，晁蓋等人看見(jiàn)都快問(wèn)斬了也遲遲不敢動(dòng)手鹅髓，最后還是半路殺出個(gè)黑旋風(fēng)，走投無(wú)路出來(lái)個(gè)張順京景，才把宋江救了窿冯。
其三，吳用外戰(zhàn)外行內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行确徙。吳用的專業(yè)水平醒串，放現(xiàn)在可能更適合當(dāng)HR，在人員分工上鄙皇，座次排名上芜赌，給宋江造勢(shì)上，吳用駕輕就熟伴逸。在對(duì)外作戰(zhàn)上缠沈，都是見(jiàn)招拆招，完全沒(méi)有預(yù)判性。兵法本來(lái)應(yīng)該以正合以奇勝博烂，但吳用完全只有劍走偏鋒香椎。
祝家莊打了3次，還是以多打少禽篱，但老大晁蓋都折了畜伐，也沒(méi)占到便宜，最后靠的是反間計(jì)木馬計(jì)躺率。小時(shí)候總覺(jué)得欒廷玉很厲害玛界，現(xiàn)在覺(jué)得應(yīng)該不是x軍太狡猾，而是軍師不咋地悼吱。
至于對(duì)抗官府的戰(zhàn)役慎框，根本說(shuō)明不了什么。說(shuō)白了宋代兵制后添，后期禁軍幾乎沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力笨枯，只能靠邊軍作戰(zhàn)，但梁山好漢們還是打的很艱難遇西。吳用的智計(jì)馅精，只在幫忙召喚救兵。
打高唐州救柴進(jìn)粱檀，靠的是召喚公孫勝洲敢。
打呼延灼，靠時(shí)遷偷甲召喚徐寧的鉤鐮槍茄蚯。
打呼延灼的開(kāi)頭更有意思压彭，吳用頭頭是道分析完呼延灼的厲害，得出結(jié)論“先以力敵渗常，后以智擒”壮不，然后沒(méi)有了。宋江估計(jì)在心里罵了一句：我要凳谦，這吳用有何用忆畅，然后無(wú)奈地自己調(diào)兵遣將。這就好比劉備跑到茅廬問(wèn)諸葛亮尸执，先生對(duì)我未來(lái)發(fā)展有何看法家凯。諸葛亮搖著扇子說(shuō)：我對(duì)曹操、孫權(quán)他們很了解如失，你應(yīng)該確定一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略绊诲，既要招兵買馬、也要臥薪嘗膽褪贵，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量掂之，為光復(fù)我漢室努力奮斗抗俄。
說(shuō)大道理忽悠人的不叫軍師，也沒(méi)有聯(lián)盟世舰，只能叫狗頭軍師动雹。
更關(guān)鍵的一點(diǎn)，是宋江出道就自帶九天玄女三卷天書(shū)跟压。九天玄女何許神也胰蝠？是賜黃帝兵法打敗蚩尤的。所以天書(shū)并非吳閑云解讀的什么黑名單震蒋，而應(yīng)該是兵法茸塞。吳用如果不跟著宋江習(xí)天書(shū)，也就根本不會(huì)有反復(fù)運(yùn)用的詐降計(jì)查剖、伏兵計(jì)钾虐。
即便這樣，九天玄女對(duì)智多星還不放心笋庄，打遼軍還得下凡再教一遍效扫。
唯獨(dú)到打方臘是真正扎手的硬點(diǎn)子，結(jié)果每打一仗死幾條好漢无切，終于把梁山家底敗光荡短。我只想問(wèn)丐枉，吳用你作為軍師良心不會(huì)疼嗎哆键？
三
《人物志》說(shuō)得好：若聰能謀始，而明不見(jiàn)機(jī)瘦锹，可以坐論而不可以處事籍嘹。
這大概是對(duì)吳用智謀水平最好的判詞。
高曉松講過(guò)一個(gè)很有意思的觀點(diǎn)弯院，說(shuō)他有讀古典小說(shuō)畫(huà)陣圖的習(xí)慣辱士，讀三國(guó)演義時(shí)可以畫(huà)出陣圖，但水滸傳的陣圖畫(huà)出來(lái)是驢頭不對(duì)馬嘴听绳。這說(shuō)明颂碘，施耐庵自己在給張士誠(chéng)出謀劃策的時(shí)候，本來(lái)也不大懂兵法椅挣，連帶了吳用也只會(huì)紙上談兵头岔。
所以，我猜測(cè)施耐庵很可能是在借吳用這個(gè)人物鼠证，表達(dá)一種秀才造反三年不成的嘆息和自省峡竣。
那些年少輕狂的自大，在現(xiàn)實(shí)面前摔得稀碎量九。正如鹽販子張士誠(chéng)也算一代梟雄适掰，可惜碰到朱元璋就被打的稀里嘩啦颂碧，屢戰(zhàn)屢敗，最后不得不自殺类浪。
? ? ? 施耐庵正是元末明初的親歷者载城，他的小說(shuō)里，萌生著反暴力與反智的思考费就。而反智主義的典型人物个曙，正是小說(shuō)里的吳用。
吳用現(xiàn)身說(shuō)法受楼，反的不是大智慧垦搬，而是偽智慧和小聰明。
四
老子早就在《道德經(jīng)》里說(shuō)：智慧出艳汽，有大偽猴贰。
《反經(jīng)》講得更加直白：心智慧不以端計(jì)教，而反以事奸飾詐河狐。（反智慧也米绕。《說(shuō)苑》曰：“君子之權(quán)謀正馋艺，小人之權(quán)謀邪栅干。”）
吳用最被詬病的人生污點(diǎn)捐祠，是勸宋江降遼碱鳞。
現(xiàn)實(shí)中的張士誠(chéng)，的確聽(tīng)信張士德踱蛀，投降過(guò)元順帝窿给。這不是巧合，而是施耐庵“真事隱”的筆法率拒。
無(wú)獨(dú)有偶崩泡，大明王朝200多年后遇到的葬送者——李自成，手下也有一個(gè)狗頭軍師牛金星猬膨。
牛金星除了剛開(kāi)始出過(guò)一個(gè)“少刑殺枝誊，賑饑民竭望，收人心”的政策建議外，主要的“功績(jī)”恐怕就是建立大順朝的官職和不斷勸李自成稱王稱帝了。
他讒言讓李自成殺了舉薦自己的李巖止剖，后來(lái)又投降清朝包雀。對(duì)牛金星的歷史評(píng)價(jià)基本一致——阿諛?lè)畛邪愣伞⒇潏D權(quán)位蚕脏、嫉賢妒能、忘恩負(fù)義的小人也污它。
關(guān)于李自成的敗北剖踊，原因當(dāng)然很復(fù)雜庶弃，主流認(rèn)為是腐化墮落太快。顧誠(chéng)先生在《南明史》里的另一個(gè)觀點(diǎn)是沒(méi)有與大地主階級(jí)妥協(xié)德澈。
在我看來(lái)歇攻，謀士的智商太低也恐怕是重要原因。李自成用牛金星梆造、宋獻(xiàn)策缴守，努爾哈赤用范文程、寧完我镇辉，高下已分屡穗。
五
我們這個(gè)民族，是應(yīng)該反省下引以為傲的謀略與智慧了忽肛。
有人說(shuō)村砂，中西方反智的不同，就好像沒(méi)頭腦與不高興屹逛。西方的反智主義础废，是一種質(zhì)疑智慧是否有用的態(tài)度；而中國(guó)現(xiàn)在的反智罕模，不過(guò)是濫貼標(biāo)簽跟風(fēng)作亂评腺。
我們的反智，應(yīng)該像從另一個(gè)角度看水滸傳一樣淑掌，反省我們是如何從膜拜謀略走向投機(jī)取巧蒿讥，進(jìn)而反對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的偷奸耍滑锋拖。
任何不基于實(shí)力強(qiáng)大的陰謀詭計(jì)诈悍，都不過(guò)是殺雞取卵。
智多星吳用說(shuō)的正是這個(gè)道理兽埃，所以最后連九天玄女也救不了他和宋江。
本文所涉歷史适袜，純屬一本正經(jīng)瞎探佚
圖片仍然來(lái)自百度
