人為什么應(yīng)該未雨綢繆习劫，關(guān)注未來咆瘟？因?yàn)槿松荛L(zhǎng)，只有打好了知識(shí)基礎(chǔ)诽里、人脈基礎(chǔ)和財(cái)富基礎(chǔ)袒餐，將來的選擇空間才能夠比較大。
人又為什么應(yīng)該及時(shí)行樂，活在當(dāng)下呢灸眼？因?yàn)榍啻阂蝗ゲ粡?fù)返卧檐，把每一天活好，把每一天過得精彩焰宣，人生也就自然精彩了霉囚。
這是一個(gè)大V的提問，要是你匕积，你會(huì)怎么選擇盈罐？很多“理性”的人會(huì)毫不猶豫地選擇前者，5269人的調(diào)查結(jié)果也的確顯示闪唆，86%的人選擇了未雨綢繆盅粪，只有14%的人選擇及時(shí)行樂。我為什么要把理性二字加個(gè)引號(hào)悄蕾，因?yàn)槲艺J(rèn)為票顾，這種理性并不是真正的理性，或者說帆调，并不是真正深入思考過后的理性選擇奠骄。
人們之所以大多選擇未雨綢繆，首先我們要看到贷帮，“及時(shí)行樂”這個(gè)詞似乎聽起來就是個(gè)貶義詞戚揭，這在道德上我們首先就是排斥的。其次撵枢，未雨綢繆民晒，早作打算的理由聽起來似乎也非常充分——只有打好了知識(shí)基礎(chǔ)、人脈基礎(chǔ)和財(cái)富基礎(chǔ)，將來的選擇空間才能夠比較大。聽聽赊时，這是多么顛撲不破的真理拔偶拔创！但是它的問題在于，你說打好這些基礎(chǔ)，將來的選擇空間大，這個(gè)“將來”到底是多久垂攘？
我們知道，人要干成一件事業(yè)是非常不容易的淤刃。就拿投資來說晒他，一個(gè)牛熊周期大概在六到七年左右，如果你是定投逸贾，相當(dāng)于你至少得堅(jiān)持五年以上才能有大的收獲陨仅。而既然是一般階層津滞，自然拿不出太多的本金來投資，所以這一輪下來灼伤，你也不可能賺到太多的錢触徐，你可能還要再堅(jiān)持兩到三輪，也就是十多年才能有所小成狐赡。這還不算上這么長(zhǎng)時(shí)間你可能發(fā)生的意外撞鹉！
叱咤定投界多年的E大如今已經(jīng)快第三輪了，或許他已經(jīng)達(dá)到了所謂的財(cái)富自由猾警，但他失去了將近三十年的時(shí)間（他一輪投資的時(shí)長(zhǎng)是十年左右）孔祸，人生能有幾個(gè)三十年呢？或者我干脆說直白點(diǎn)发皿，一個(gè)垂垂老矣的老頭子，他還能享受什么拂蝎？美食穴墅？美景？還是美人温自？
投資是如此玄货，其他的事業(yè)又何嘗不是如此。這世界上沒有朝夕即可干成的事業(yè)悼泌。
或許這便是選擇及時(shí)行樂的那14%的人的想法吧——錢固然重要松捉，但沒有了身體，沒有了健康馆里，又拿什么來享受生活隘世？賺錢不是目的，賺錢是為了更好地享受生活鸠踪，像嚴(yán)監(jiān)生那樣為了賺錢而賺錢的活法是不可取的丙者！
不過，這似乎又有什么不對(duì)营密。既然我們的論題是該未雨綢繆還是該及時(shí)行樂械媒，顯然潛臺(tái)詞是我們目前、眼下评汰、此時(shí)此刻是沒有錢的纷捞，是窮光蛋一個(gè)的。一個(gè)富家子弟被去，是沒有必要考慮未來該如何規(guī)劃的主儡，像王思聰那樣的人，工作只是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值编振，而我們大多數(shù)人缀辩，工作則是為了養(yǎng)家糊口臭埋，替老無所依的時(shí)候作打算。既是如此臀玄，你說及時(shí)行樂瓢阴，又怎么個(gè)及時(shí)行樂法呢？難道像阿Q那樣用“精神勝利法”來滿足自己健无？或是對(duì)著那些日本女優(yōu)沖射幾回合荣恐？這顯然并不是我們想要的及時(shí)行樂法！
所以選擇及時(shí)行樂的這14%的人也是沒有經(jīng)過深思的累贤。
窮人的處境往往就是如此叠穆，常常陷入兩難的境地。抑或說臼膏，窮人事實(shí)上并沒有太多選擇的權(quán)力硼被。就好比這道選擇題，其實(shí)我們根本沒有選擇及時(shí)行樂的權(quán)力渗磅，人生最難熬的是后半段嚷硫，對(duì)于窮人，不要想著年輕的時(shí)候今朝有酒今朝醉始鱼，年輕的時(shí)候有資本瘋狂仔掸，年老了怎么辦？不未雨綢繆医清，不早作打算起暮，當(dāng)我們年老體衰的時(shí)候等待我們的將是殘酷的生活。窮人唯一的選擇会烙，就是努力负懦。至于談到人生的追求，應(yīng)該以精神追求為主持搜，肉體追求為輔密似，我也不說它是句屁話，我只能說葫盼，富有了之后残腌，你愛怎么追求那是你的事。
