傷害我們的并非事情本身臀栈，而是我們對事情的看法蔫慧。事情本身不會(huì)傷害或阻礙我們，他人也不會(huì)权薯。真正使我們恐懼和驚慌的姑躲，并非外在事件本身，而是我們思考它的方式盟蚣。使我們不安的并非事物黍析，而是我們對其意義的詮釋。
鄰家的小孩打破了碗或者其他類似物品刁俭，我們會(huì)輕松地說:“這件事發(fā)生了橄仍。”當(dāng)你的碗被打破時(shí)牍戚，你也要以同樣的方式作出反應(yīng)，就像別人的碗被打破了一樣虑粥。要把這種認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到那些更令我們牽腸掛肚如孝、后果更為重大的世俗之事上去。
要清晰地辨別你允許什么樣的思想或觀念進(jìn)入你的腦海娩贷。
將人生視如赴宴第晰，在其中你的舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)雅得體。
如果一個(gè)人只在力所能及的、不受阻礙的范圍內(nèi)尋找他的“好”茁瘦，他的最高利益品抽，他將獲得自由、安寧甜熔、幸福圆恤、平安、高尚與虔誠腔稀，他會(huì)為萬事萬物的成就而感恩于神盆昙，不會(huì)對任何事情吹毛求疵。
