這一章講的是如何辨別真心與妄心咨堤。
心可分真妄菇篡，真心本清靜。
妄心如波浪吱型，真心入海平逸贾。
妄心如云翳，真心似天空津滞。
諸妄息止處铝侵，真心顯現(xiàn)時。
空寂而炯靈触徐，燦然具光明咪鲜。
大悲周遍者，隨緣行大用撞鹉。
諸境所顯現(xiàn)疟丙，皆是心妙用颖侄。
真心與妄心，融合體顯用享郊。
真心無垢污览祖，空覺靈知生。
萬有心性顯炊琉，自心靈不昧展蒂。
當下心之用，心性體即空苔咪。
明空妙覺者锰悼，無壞無滅生。
妄心根境識团赏，隨緣和合生箕般。
真心照萬物，萬物自清明舔清。
不將分別意丝里，擾亂湛然境。
世上本無事鸠踪，奈何自亂心丙者？
聊將舊時妄，化為朗月明营密。
1械媒、妄心是真心的同胞兄弟
我們的心有真妄之分，真心就是本元心评汰，是本來清靜的那個心纷捞，是本來具足的天然之心。
妄心是各種妄念紛飛的心被去。
妄心好像是海中的波浪主儡，真心就好像風平浪靜的海面一樣。
妄心好像天上的云彩一樣惨缆，真心就是天空糜值，它朗然空寂，一片光明坯墨。
諸念止息寂汇，如如不動，光明朗然的心才是真心捣染。
真心和妄心體性為一骄瓣，不是截然分開的兩個本體。
心隨念走時耍攘，心就起了變化榕栏，這就是妄心畔勤。
波息浪住的時候，就是真心的狀態(tài)扒磁。
2庆揪、什么是心？
被稱之為“心”的無形存在具有兩個面孔：一個是它的真實面目妨托，叫作“真心”嚷硫；另一個是它戴上面具后所呈現(xiàn)出的多種假面，叫作“妄心”始鱼。
所謂的“察真妄”，就是觀察自己的內(nèi)心世界脆贵，分清楚自己什么時候處在真心狀態(tài)医清，什么時候在胡思亂想，為的是避免自己弄假成真卖氨。
為什么要特別強調(diào)“察真妄”会烙？
妄念的狡猾之處在于，它跟人皮面具一樣筒捺，是能夠以假亂真的边败，尤其是在我們還沒有意識到整個世界屯蹦，以及每一分每一秒發(fā)生的事情都是在巨大的幻相之時，我們非常容易受到妄念的迷惑。
我們的每一個想法脱吱，每一個態(tài)度，對世界的所有認知续滋，幾乎無一不沾染著妄念的痕跡舅锄，因為我們有太多的個人立場和偏見。
有時候的個人立場與個人偏見则吟，也是源自一種約定俗成的社會共識槐臀。但社會意識，便一定代表了事實的全部嗎氓仲？
有一種現(xiàn)象叫作“集體無意識”水慨。
現(xiàn)代社會最為普遍的一種集體無意識，便是價值體系的混亂敬扛。大部分人習慣于用一系列標簽來解讀和評價生活及自我與他人的價值晰洒。
妄想的可怕之處在于，它雖無形卻能消解理性舔哪，讓人陷入痛苦的假象之中不能自拔欢顷，它是一切煩惱的根源。
如何才能逃脫妄想的牢籠捉蚤，還原清靜的真心抬驴？
妄想是對境生起的無數(shù)念頭炼七。你在看到、聽到布持、聞到豌拙、嘗到、觸摸到一些東西的時候题暖，會產(chǎn)生許許多多的想法按傅，這些想法是隨著你看到、聽到胧卤、聞到唯绍、嘗到、觸摸到的事物的改變而不斷改變的枝誊，而且一個念頭的產(chǎn)生况芒，又會衍生出更多的念頭來。
妄想大多是一些加入了個人經(jīng)驗叶撒、個人偏好和社會標準之后的觀點與猜測绝骚，是建立在事物的表象之上，且往往是不夠客觀全面祠够、易于改變的压汪。
想要正確地認知和面對世界，必須先誠實地面對自己的心古瓤。
每個人對世界的感知其實都是心的作用止剖，而非世界的本質(zhì)。
擁有什么樣的心落君，就會看見什么樣的世界滴须。
每個人感知的世界，都是經(jīng)過慣有思維處理和過濾的叽奥，所以功利的人是無法理解他人的無私與博愛的扔水。
實際上，滿足了最基本的生存需要之后朝氓，真正束縛我們的魔市，僅僅是自己的習氣、情緒與偏見赵哲。
當你息妄歸真待德，觀察自己的內(nèi)心，就會發(fā)現(xiàn)那里是一片寧靜的大海枫夺，沒有任何念頭的波濤将宪。
3、如何認知真心？
停止妄念的同時就會進入真心的狀態(tài)较坛，而停止妄念的前提印蔗，是你必須專注于眼前的事情，保持清醒丑勤，時時觀察自己的內(nèi)心世界华嘹，也就是“生起警覺”、“保持覺性”法竞。
你只有對自己的內(nèi)心狀態(tài)了如指掌耙厚，才知道自己是不是又在胡思亂想，然后才談得上進一步的止息妄念岔霸。
假若你發(fā)現(xiàn)自己生起了妄念薛躬，不要用另一個念頭去壓制它，你只管做自己該做的事呆细，把那念頭當成過路的客人泛豪。對它的到來一清二楚，但不跟它攀談侦鹏，更不跟它套近乎，只是靜靜地目送它離開臀叙，任由念頭自來自去略水。
對付妄念，最好的方法就是不要跟著它走劝萤，做到“念來無執(zhí)渊涝，念去不隨”。
4床嫌、快樂的第一步：平伏內(nèi)心的風暴
讓人不快樂跨释，大多是一些虛幻不實的念頭，是一些海市蜃樓的假象厌处，我們卻認假為真鳖谈，執(zhí)著于這些虛幻的念頭。
所有的分別以及分別帶給我們的快感與痛苦阔涉，都不過是一些虛幻的假象缆娃。明白這一點，并把這種明白變成生命的一種本能瑰排，我們才有可能獲得快樂和清涼贯要。
當你屏息凝神，停止一切思維活動椭住，仔細審視自己的內(nèi)心世界崇渗，就會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)如此真實的痛苦似乎突然消失了，你的心中空空如也，像虛空一樣遼闊宅广，甚至超越人的軀殼葫掉，與整個世界融為一體。
各種妄念停下來乘碑，而你的智慧又沒有昏昧挖息，并能進行妙察時，真心就可能顯現(xiàn)兽肤。
真心是空寂而炯靈套腹，燦然具光明的，就像能夠折射光芒的水晶资铡，晶瑩剔透电禀，卻又充滿了靈動的力量。
