每個人的身后都拖著一條長長的尾巴，而清楚的意識到這一點听系，則是一種心靈成長的自覺贝奇。
當我們站在鏡子面前，仔細端詳靠胜，你對自己形象的認識也許不若你身旁的他人每天對你的認識掉瞳。嗯哼，so surprised me?~ 作為個體浪漠，我們把自己安放在以自己為中心的生活世界陕习，你按照自己的經驗去建造這個世界，它的樣子滿滿是你的理解郑藏。當然衡查，如果你心態(tài)開放的話，也許會意識到世界遠遠不止你理解的樣子必盖，可是意識到還是意識不到拌牲，這中間的區(qū)別也不是很大，因為實際的生活歌粥，你還是在你的世界中心塌忽，帶著你的身體來往穿行，在身體和心靈之中失驶，記錄下喜怒?哀樂的故事土居。
對個體而言，趨樂避苦是我們的本性嬉探，雖然擦耀，我們也需要眼淚幫助我們釋放身體的毒素，也需要痛苦作為危險的提示信號涩堤，也需要悲傷豐富我們心靈的色彩眷蜓，但是，我們還是總免不了仍然憧憬著每天過得天朗氣清胎围、惠風和暢吁系，我于秋子泛舟湖上的悠然快樂。
那么白魂，生活中的那么多的免不了破碎的時刻又源自何處：
苦從何處來汽纤？
苦于困，智不足福荸，心智受蒙蕴坪。
苦的時候，生活就像是一只大蜘蛛吐出的網(wǎng)敬锐，我們恰如網(wǎng)上那個掙扎的蚊蠅辞嗡，活脫一個求生不得捆等、求死不能。我們被網(wǎng)上的黏液纏住续室，無法表達真實的自我。個體與社會相互吸引又相互排斥谒养，自由的做自己挺狰，需要自己給自己事先劃定好范圍，就是場合买窟。隨意表現(xiàn)自己性格的多面向丰泊，又會觸及甚至是傷害其他個體的邊界。
所以始绍，當我們是一個人的時候瞳购，我們是精神活波的鳥兒；當我們需要走出自己的世界面對第二個他者亏推，我們就需要承擔這份出走的責任與風險学赛；而當我們面對這個世界的時候，我們需要不斷調整自己對自己當前情境的認知吞杭。情況與我們而言盏浇，越來越復雜，稍有智不足芽狗，則輕易在疲于應付的時間流逝中過得越來越渾沌绢掰。每當最后一根稻草襲來，危機爆發(fā)童擎，我們陷入一次又一次的痛苦中滴劲，生命不息，循環(huán)不止顾复。
我們該如何避苦：
發(fā)現(xiàn)流淌的潛意識班挖。
為了融入這個生活世界，我們像變色龍一般捕透，不斷調整自己的保護色棘幸，久而久之驶拱，我們成了驚弓之鳥，忘記自身本來的顏色。因為沒有被服務員看見黎比，就感覺收到了侮辱，因為意見沒有被采納氏涩，就覺得受到同事的排擠酬诀，一次言語不和，就覺得二人世界傾覆等等婴噩。這個時候擎场，如何理解表面言行背后真正的訴求卻是我們少有去反思的羽德。這也就是我們說的，發(fā)現(xiàn)我們的潛意識迅办。關懷別人的前提是能夠關懷自己的內心宅静，理解你自己是始解。
有趣的事情繼續(xù)以這種方式在我們的生活中延伸站欺。潛意識如鬼魅一般在我們的周圍流淌姨夹。當然，在我們理解了自己以后矾策，就有了理解他人的途徑磷账。對我們自身的困惑仿佛是我們理解他人的隔斷，而理解自身又如同破斷鋪橋贾虽，我們也更容易理解對方逃糟，從而漸漸理解生活世界。
最后蓬豁，趨樂避苦的終極一招還是要學會自信表達绰咽。這個過程就類似于：厘清纏在自己身上的黏液以后，慢慢解開束縛自己身體的絲網(wǎng)庆尘，然后緩緩撲動翅膀飛翔剃诅。自信表達就是我們展開翅膀的一種方式，它可以幫助我們說出我們真正想說的驶忌。如何做到矛辕，則需要我們做好前面的鋪墊。
希望這篇文章助你獲得一個happy ending~
(這本是一份咨詢筆記)
