交易費(fèi)用的定義

我們講科斯定律傅瞻，講的是交易費(fèi)用沥割，但前面我們幾乎沒碰過這個(gè)概念。在前面的單元里科斯告訴我們纫版，所有的傷害實(shí)際上都是交互的床绪，他不把傷害看做傷害，他只把傷害看作是對(duì)資源的爭用，誰能夠把資源用得更好癞己，資源最后很可能就會(huì)落到誰手上膀斋。之前有一個(gè)假設(shè)，我們假設(shè)所有的資源末秃，都屬于同一個(gè)人所有概页。我們假設(shè)鐵路跟種亞麻的農(nóng)場(chǎng)是同一個(gè)人所有；假設(shè)有游泳池和修副樓的酒店是同一個(gè)人所有练慕；假設(shè)麥田和吃小麥的牛是同一個(gè)人所有惰匙。如果這些資源都是同一個(gè)人所有的話，有一個(gè)好處铃将，就是他在做計(jì)算项鬼、做衡量的時(shí)候，幾乎不需要成本劲阎，只需要一個(gè)人腦袋里面打架就可以了绘盟，只需要自己說服自己就可以了。但現(xiàn)實(shí)生活中悯仙，問題當(dāng)然沒那么簡單龄毡。哪怕是一個(gè)人，有時(shí)候晚上想好的事情锡垄，睡一覺起來也許就有不同的主意了÷倭悖現(xiàn)實(shí)生活中，我們是兩個(gè)人货岭，甚至更多的人路操，那么人們之間要達(dá)成資源爭用的協(xié)議，就麻煩多了千贯。比方說屯仗，人們會(huì)隱瞞自己的真實(shí)想法，在討價(jià)還價(jià)的時(shí)候會(huì)虛張聲勢(shì)搔谴，大家互不信任魁袜，有時(shí)候互相根本就不知道對(duì)方的存在，有時(shí)候即使知道對(duì)方存在了己沛，要見個(gè)面也很困難慌核，語言不通，距離很遠(yuǎn)申尼，還有互相敲竹杠的行為。所有這些我們都稱之為“交易費(fèi)用”垫桂。經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾經(jīng)給交易費(fèi)用下過一個(gè)非常廣泛的定義：凡是在一個(gè)人的社會(huì)里不存在师幕，而在多個(gè)人的社會(huì)里存在的成本，就叫交易費(fèi)用。當(dāng)然霹粥，只有一個(gè)人存在的社會(huì)灭将，是一個(gè)想象中的社會(huì)。我們知道小說里面有后控，《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜就生活在一個(gè)人的社會(huì)里庙曙。當(dāng)然，后來還加了一個(gè)人——星期五浩淘，那就另當(dāng)別論了捌朴。一個(gè)人的社會(huì)里面也有成本。比方說张抄，他今天要打魚砂蔽，那就不能打獵；他今天要修房子署惯，那就不能挖井左驾。成本是放棄了的最大代價(jià)，所以哪怕只有一個(gè)人的社會(huì)也會(huì)有成本极谊。但是有一些成本是一個(gè)人的社會(huì)里不存在的诡右，比方說他不需要給自己的財(cái)產(chǎn)做公證，他不需要給自己的房子加一把鎖轻猖，他不需要跟別人打官司帆吻，他不需要有人來監(jiān)督他的勞動(dòng)、給他記工分等等蜕依。但所有這些活動(dòng)：給人記工分桅锄，給人做公證，給人打官司样眠，在一個(gè)人以上的社會(huì)友瘤，就必然會(huì)存在。所有這些活動(dòng)所產(chǎn)生的費(fèi)用檐束，我們就稱之為交易費(fèi)用辫秧。

科斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)忠告

科斯定律的意思是：現(xiàn)實(shí)生活中的交易費(fèi)用可大了，要達(dá)到他所推測(cè)的那個(gè)結(jié)果——資源不管歸誰所有都能夠推到最高的用途上——當(dāng)中的障礙很多被丧。所以當(dāng)那篇為他贏得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的論文盟戏，1960年發(fā)表的“社會(huì)成本問題”發(fā)表三十年后，在1990年甥桂，科斯特意寫了一篇文章“社會(huì)成本問題的筆記”("Notes on The Problem of Social Cost" )柿究。在這篇文章里，他特意說：“我從來就沒有說過現(xiàn)實(shí)生活中的交易費(fèi)用是零黄选，相反蝇摸，現(xiàn)實(shí)生活中的交易費(fèi)用是很高的婶肩。這恰恰是我想勸我的經(jīng)濟(jì)學(xué)同行們要放棄、要離開那個(gè)世界貌夕，不要活在那個(gè)以為交易費(fèi)用是零律歼，以為你只要有一個(gè)政策，人們就能夠執(zhí)行的社會(huì)里面啡专。你永遠(yuǎn)要看到险毁，在現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難，種種障礙们童。我們得考慮畔况、我們得關(guān)心、我們得思考現(xiàn)實(shí)生活中的問題病附，而不是黑板上面的問題问窃。”這是科斯給我們的忠告完沪。

現(xiàn)實(shí)中交易費(fèi)用可能高不可攀

先舉一個(gè)例子域庇，有一個(gè)工廠噴出黑煙，危害了周圍居民的健康覆积。我們先假定周圍有5戶居民听皿，每戶居民遭受的損失是100塊錢，所以這黑煙噴出來宽档，造成的傷害就是500塊錢尉姨。這時(shí)候，大家都知道吗冤，只要在工廠里安裝一個(gè)過濾器又厉，那么居民的健康就有了保障，而這個(gè)過濾器的總價(jià)格只要50塊錢椎瘟。這時(shí)候根據(jù)科斯定律覆致，在沒有交易費(fèi)用的情況下，無論法官把污染權(quán)判給誰肺蔚，他判給工廠也好判給居民也好煌妈，工廠最后都會(huì)裝上過濾器。如果法官說工廠不準(zhǔn)隨便污染居民宣羊，工廠就會(huì)自己掏50塊錢把過濾器裝上去璧诵；反過來，如果法官把污染權(quán)判給了工廠仇冯，說工廠你可以隨便污染之宿，這時(shí)候居民就會(huì)湊錢，5戶居民每戶拿出10塊錢來湊成50塊錢苛坚，跑到工廠里面說：工廠啊澈缺，我?guī)湍阊b一個(gè)過濾器吧坪创。也就是說炕婶，不管污染權(quán)判給哪一方姐赡，居民還是工廠，過濾器都會(huì)被裝上柠掂。資源會(huì)達(dá)到最佳的使用方式项滑。這是交易費(fèi)用為零的情況下科斯定律的含義。但是涯贞，在現(xiàn)實(shí)生活中哪有那么好的事枪狂？真實(shí)生活中，我們要看到居民一起湊夠50塊錢宋渔，再跑到工廠里說服工廠州疾，把過濾器裝上，這當(dāng)中就有一系列的麻煩皇拣。比方說严蓖，這5戶居民有些家庭人口多一點(diǎn)，有些家庭人口少一點(diǎn)氧急，他們會(huì)不會(huì)同意平均出10塊錢颗胡？人口多的，是不是受惠就要大一點(diǎn)呢吩坝？那些人口少的家庭會(huì)不會(huì)說他們家只有兩個(gè)人毒姨，他們能不能出少一點(diǎn)？還有钉寝，有些家庭小孩多一點(diǎn)弧呐，空氣質(zhì)量對(duì)小孩的影響更嚴(yán)重一點(diǎn)，這些家庭是不是應(yīng)該多付一點(diǎn)嵌纲？有些家庭離工廠近一點(diǎn)俘枫，有些家庭離工廠遠(yuǎn)一點(diǎn)，有人處在順風(fēng)的位置疹瘦，有人處在逆風(fēng)的位置崩哩，他們是不是都愿意平均出10塊錢，而不會(huì)要對(duì)方多給一點(diǎn)言沐，自己少給一點(diǎn)邓嘹？所有這些都是現(xiàn)實(shí)生活中的交易費(fèi)用，而這些交易費(fèi)用有可能大到整個(gè)交易沒辦法完成的地步险胰。

風(fēng)俗習(xí)慣與道德規(guī)范為何重要

今天汹押，我們有一些老居民小區(qū)，他們當(dāng)初修建的時(shí)候沒有裝電梯起便，現(xiàn)在住在房屋里面的人已經(jīng)年紀(jì)大了棚贾，需要裝一個(gè)電梯窖维，一幢七八層樓的房子總共也就幾十戶人家，要達(dá)成關(guān)于裝不裝電梯妙痹、怎么裝電梯的協(xié)議铸史，交易費(fèi)用可高著呢。這里面就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題怯伊，值得我們進(jìn)一步思考琳轿。第一，如果這幾十戶人家耿芹，他們明明可以達(dá)成協(xié)議崭篡，但最后沒有達(dá)成協(xié)議，因?yàn)榻灰踪M(fèi)用太高了吧秕，互相扯皮琉闪，互不認(rèn)識(shí)，互相抬杠等等砸彬，那么這算不算是市場(chǎng)失敗呢颠毙？我的觀點(diǎn)是，這不算市場(chǎng)失敗拿霉。這是世界的失敗吟秩，這是造物主的失敗，因?yàn)樯系郯才诺娜苏捞裕司褪沁@樣的涵防，人就是互不信任的。這只能說是世界的失敗沪铭，不能說是市場(chǎng)失敗壮池。第二，由于存在交易費(fèi)用的障礙杀怠，權(quán)利和責(zé)任的分配沒有達(dá)到最優(yōu)椰憋。這時(shí)候，如果第三方赔退，比方說政府或者一些有識(shí)之士橙依，他看到了資源應(yīng)該分配的方向，他們使用手上的權(quán)力對(duì)資源進(jìn)行重新調(diào)配硕旗，這樣做是不是能夠有效地促進(jìn)資源的分配窗骑？我認(rèn)為答案是肯定的。也就是說漆枚，我們有時(shí)候要鼓勵(lì)第三方创译，在確認(rèn)資源最佳分配方案的情況下，在知道資源應(yīng)該怎么使用才更好的情況下墙基，在非常有把握的情況下软族，使用手上的強(qiáng)制力對(duì)資源進(jìn)行重新分配刷喜。而這就是所有的制度、風(fēng)俗立砸、習(xí)慣掖疮，以至政府、法院存在的最根本理由仰禽，也就是對(duì)資源氮墨、責(zé)任、權(quán)利進(jìn)行初始的界定吐葵。你想想看，如果交易費(fèi)用是零的話桥氏，在任何一個(gè)社會(huì)里面温峭，我們的資源、權(quán)利字支、責(zé)任怎么分配都可以凤藏，都無所謂，隨機(jī)分配都可以堕伪，因?yàn)樵蹅兛梢灾匦逻_(dá)成協(xié)議揖庄，資源可以重新調(diào)撥，重新落到用途價(jià)值更高的人手上欠雌。但是恰恰由于現(xiàn)實(shí)生活中的阻力蹄梢，交易費(fèi)用是很高的，所以初始的分配就變得很重要富俄，制度就變得很重要禁炒，習(xí)俗就變得很重要，道德規(guī)范就變得很重要霍比。

風(fēng)俗習(xí)慣與道德規(guī)范節(jié)省交易費(fèi)用

你想想看幕袱，我們生活一輩子，在這個(gè)世界上悠瞬，七八十年從頭到尾们豌。雖然我們都說人是有能動(dòng)性的，但是回過頭來看浅妆，我們每個(gè)人對(duì)社會(huì)里面的那些道德規(guī)范望迎、制度約束有多大的改變？改變大嗎狂打？改變是很小的擂煞。我們很大部分都是在遵從我們所沿襲的那些習(xí)慣。這些沿襲的習(xí)慣有一個(gè)很重要的作用趴乡，就是節(jié)省了我們重新計(jì)算对省，重新討價(jià)還價(jià)蝗拿，重新和別人協(xié)商的成本。所以凡是遇到傳統(tǒng)的東西蒿涎，咱們首先都得理解它為什么會(huì)存在哀托，它的存在一定是有道理的，它也不會(huì)輕易地隨隨便便被改變的劳秋。我很喜歡舉的一個(gè)例子就是醉駕仓手。如果這個(gè)世界交易費(fèi)用是零的話，那我們就不需要有一條規(guī)則禁止人們醉駕玻淑，因?yàn)閻酆染频乃緳C(jī)和路上的行人可以互相達(dá)成協(xié)議嗽冒。行人上街以前可以聯(lián)絡(luò)那個(gè)愛喝酒的司機(jī)說：我今天要上街了，你能不能花錢請(qǐng)一個(gè)代駕补履？如果那個(gè)愛喝酒的司機(jī)說他不愿意請(qǐng)代駕添坊，這時(shí)候行人就會(huì)說：你不愿意請(qǐng)的話，我來替你請(qǐng)箫锤。這是理想狀態(tài)贬蛙。這是交易費(fèi)用為零的時(shí)候可能出現(xiàn)的情況。在那樣的社會(huì)里谚攒，我們不需要有任何規(guī)則阳准。但現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)魏我粋€(gè)人上街前馏臭，要知道哪位司機(jī)打算喝酒開車上路野蝇，是不可能的事情。你要跟他們協(xié)商位喂，說給他們請(qǐng)一個(gè)代駕浪耘，那是不可能的事情。這時(shí)候塑崖，規(guī)則就變得很重要七冲。哪個(gè)國家都有相應(yīng)的規(guī)定，說喝了酒就不能駕駛规婆。想想看澜躺，“喝了酒就不能駕駛”這樣的規(guī)則，對(duì)愛喝酒的司機(jī)來說是一種剝奪抒蚜。因?yàn)樗麄儠?huì)說掘鄙，喝了酒駕駛本身不是罪，撞了人才是罪嗡髓，為什么不等他撞了人才罰他操漠？為什么喝了酒開車，就開始罰他？那是因?yàn)槲覀冎雷腔铮苊饨煌ㄒ馔庾睬铮鞣剿冻龅某杀臼遣灰粯拥模啡怂冻龅某杀臼菢O高的嚣鄙，他們要識(shí)別路上哪輛車是由喝醉了酒的司機(jī)來駕駛吻贿，這種成本高不可攀。倒過來哑子，司機(jī)在喝酒以前舅列，就知道自己要喝酒了，很可能就要喝醉了卧蜓，所以先把鑰匙交出去帐要，先跟朋友商量，等他喝醉以后幫忙請(qǐng)個(gè)代駕烦却。這成本是相對(duì)低的宠叼。所以，我們的風(fēng)俗習(xí)慣其爵、道德規(guī)范，就把避免意外的責(zé)任加到了司機(jī)身上伸蚯，形成了禁止醉駕的法律摩渺。

課堂小結(jié)
今天我們講了兩個(gè)主題：第一，上個(gè)單元說的科斯定律：“資源不管誰擁有剂邮，它最終都會(huì)落到使用價(jià)值最高的人手上摇幻。”那是一種理想狀態(tài)挥萌，跟我們的現(xiàn)實(shí)生活有很大差距〈乱觯現(xiàn)實(shí)生活中到處都有交易費(fèi)用。第二引瀑，恰恰由于到處都有交易費(fèi)用狂芋，所以制度、風(fēng)俗憨栽、習(xí)慣就變得非常重要帜矾，因?yàn)樗鼈兪撬袡?quán)利和責(zé)任的初始界定。

課后思考
你能不能舉出一個(gè)例子屑柔，你認(rèn)為它是合理的社會(huì)習(xí)俗屡萤，因?yàn)樗軌虬奄Y源界定給合適的人使用，或者把責(zé)任界定給比較容易避免意外的人來承擔(dān)的掸宛。