本周進(jìn)入《人類簡史》第二周閱讀裙盾。這一次我們從認(rèn)知革命帶來的原始社會(huì)來到了農(nóng)業(yè)革命產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)社會(huì)。作者在介紹歷史發(fā)展的進(jìn)程中仍舊以想象作為他的主線觀點(diǎn)他嫡。
農(nóng)業(yè)革命這一部分第一個(gè)章節(jié)是史上最大騙局番官,這個(gè)題目感覺是一個(gè)非常有吸引力的題目,看到這個(gè)題目钢属,我想到對(duì)人類歷史有這么重要影響力的農(nóng)業(yè)革命徘熔,怎么就成了一場(chǎng)騙局了呢,讓人忍不住想要一查究竟淆党。
作者在這部分一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)革命是場(chǎng)騙局酷师,并沒有為人類帶來太多的好處讶凉,這樣的觀點(diǎn)。比如山孔,沒有證據(jù)說明人類越來越聰明缀遍,農(nóng)民比采集者更為辛苦。人類食物總量雖然增加饱须,但卻產(chǎn)生了一群養(yǎng)尊處優(yōu)域醇、嬌生慣養(yǎng)的精英分子。這些說法蓉媳,讓我有點(diǎn)兒懷疑作者的用意譬挚,有點(diǎn)兒過于博人眼球,但隨著閱讀的加深酪呻,我逐漸感覺到了作者的意圖减宣,作者并不是否定農(nóng)業(yè)對(duì)人類社會(huì)的革命性影響,而是從更多的角度和層面來看待人類社會(huì)中的農(nóng)業(yè)發(fā)展玩荠。既然大家更強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)對(duì)人類社會(huì)的推動(dòng)作用漆腌,那么作者就更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)對(duì)人類社會(huì)和自然界的消極影響,為我們提供了更多的視角與觀點(diǎn)阶冈,對(duì)我來說在一定程度上豐富了我對(duì)事物相對(duì)性方面的見解闷尿。
正如作者所說,農(nóng)業(yè)革命可能是史上最具爭議的事件女坑,可以認(rèn)為這讓人類邁向繁榮和進(jìn)步填具,也可以認(rèn)為這條路終將導(dǎo)致滅亡。作者強(qiáng)調(diào)的是人類因農(nóng)業(yè)革命匆骗,走向貪婪劳景,分割出自然界的這部分負(fù)面影響。當(dāng)然作者也強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)革命使人類聯(lián)系更為緊密碉就,形成村莊盟广,城鎮(zhèn),國家瓮钥,使上百萬人共同協(xié)作筋量。作者對(duì)于農(nóng)業(yè)革命的影響,其實(shí)有點(diǎn)兒先抑后揚(yáng)的寫法骏庸。
我當(dāng)然沒必要把這部分內(nèi)容都展示出來毛甲,我說一個(gè)我覺得很有感觸的內(nèi)容,那就是階級(jí)的產(chǎn)生具被〔D迹《漢莫拉比法典》把人分成上等人、平民和奴隸一姿。印度教把人分為婆羅門七咧、剎帝利跃惫、吠舍、首陀羅和賤民艾栋。就連《獨(dú)立宣言》也區(qū)分了男女的權(quán)利爆存,白人黑人和印第安人的權(quán)利。階級(jí)森嚴(yán)使社會(huì)發(fā)展蝗砾,但同時(shí)也增加了社會(huì)矛盾先较,很難說清階級(jí)的對(duì)與錯(cuò),他們沒有邏輯或生物學(xué)的基礎(chǔ)悼粮,由歷史的偶然事件產(chǎn)生闲勺,但背后卻有必然的規(guī)律,然后再由虛構(gòu)的故事而壯大扣猫。
這部分內(nèi)容有很多啟迪人思想的內(nèi)容菜循,但某些方面也有點(diǎn)兒偏頗和激進(jìn),當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)申尤,希望可以有機(jī)會(huì)和大家交流癌幕。我會(huì)繼續(xù)閱讀下面的部分,希望能有更多的啟發(fā)和收獲昧穿。