1.昔時賢文，誨汝諄諄砂心。
集韻增廣懈词，多見多聞。
觀今宜鑒古辩诞，無古不成今坎弯。
前兩句不做解釋，主要來說說第三句译暂，觀今宜鑒古抠忘，無古不成今，意思是我們應(yīng)當(dāng)多多借鑒歷史外永，借鑒前人的經(jīng)驗崎脉，現(xiàn)在的生活是過去的延伸，所以多學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗教訓(xùn)能夠幫助我們現(xiàn)在更好地生活象迎。
讀書荧嵌，其實就是一種很好的學(xué)習(xí)前人智慧的方式，但在現(xiàn)在這個社會能夠靜下心來讀書的人太少了砾淌，能夠靜下心來讀書并且把學(xué)到的東西踐行的人更是少之又少，寫這個專欄的初衷就是希望能夠為了傳播《增廣賢文》中的智慧盡一份力谭网，訂閱這個專欄的朋友應(yīng)該都是喜歡讀書的人汪厨，但我更希望你們也都是踐行者，因為愉择，知而不行劫乱，還是不知织中。

2.螢僅自照，雁不孤行衷戈。
螢火蟲發(fā)出的光只能照亮自己狭吼，大雁從來不獨自飛行伏伯。
自私是人類的天性审胸，所以人們在潛意識中首先想到的還是自己的利益状飞，在生活中與別人打交道的時候多多考慮對方的利益钱反，很多事情就能好辦很多侯养，大雁之所以集體飛行最主要的原因還是因為省力慰照，在利益面前動物都可以抱團敞葛，更不要說人類了狮惜。

3.桃李不言前鹅，下自成蹊摘悴。
桃子和李子不用說話，樹底下就有被吸引而來的人踩出來的小路舰绘。
為人品德高尚蹂喻，正直，勇敢捂寿，善良叉橱，勤勞，不必張揚就會得到人們的尊重與愛護者蠕，而那些張揚的人窃祝，無論他們是否真的做的像他們自己說的那樣好，都不會被人們所喜愛踱侣，這個道理應(yīng)用在買書上就很好用粪小，那些宣傳的最厲害的書全都不必去看，不過是酒囊飯袋所做罷了抡句，真正的好書連廣告都不用打探膊，用在看人上就更簡單了，忠誠的人不會說自己忠誠待榔，善良的人不會說自己善良逞壁，余不一 一。

4.唇亡齒寒锐锣，輔車相依腌闯。

嘴唇?jīng)]了，牙齒就會感覺到寒冷雕憔，頰骨和齒床相互依存姿骏。
這句話除了眾所周知的含義以外還有一個用法：可以用來說明精神和身體的關(guān)系，有的人只注重精神損壞了身體斤彼，有的人只注重身體荒廢了精神分瘦，兩種情況都挺可悲蘸泻，古人說修身養(yǎng)性，真是聰明極了的做法嘲玫。

5.鷸蚌相爭悦施，漁翁得利。
城門失火去团，殃及池魚抡诞。
鷸和蚌相爭，最后得利的是漁夫渗勘，城門失火沐绒，護城河里的魚遭了殃。
人是一種眼光非常短淺的動物旺坠，遇到什么事情就會陷到什么事情之中乔遮，很少有人能夠跳出事情之外來看待，人人都知道福禍相伴取刃，但真正能夠調(diào)整心態(tài)來平靜看待走運和災(zāi)禍的人寥寥無幾蹋肮，鷸和蚌相爭的時候，只把眼光放在了對方的身上璧疗，完全忽視了周圍的環(huán)境坯辩，所以最終的結(jié)局也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹＿@一句告訴我們要把眼界提高崩侠，不要局限于眼前的一片樹葉漆魔，而看不見前方的泰山。
池魚在城門失火的時候看熱鬧却音，直到身邊沒有了水的時候才開始害怕改抡，但為時已晚，最終還是丟了性命系瓢。在同行競爭中阿纤，即使殺的再難舍難分，但一旦有一方突然倒下夷陋，另一方應(yīng)當(dāng)感覺到害怕而不是高興欠拾，事出有因，同樣的事情很有可能發(fā)生在自己頭上骗绕，前邊說了人是一種眼光非常短淺的動物藐窄，在這個故事中也體現(xiàn)的淋漓盡致，池魚看到城門失火就看著爹谭，不去思考會引發(fā)什么樣的后果枷邪，是否會傷及到自己的利益，最后的結(jié)果我們也都看到了诺凡。這一句告訴我們應(yīng)當(dāng)提高邏輯推理能力东揣，不要看山就是山，往下多想幾步腹泌，很多事情就能防患于未然嘶卧。

6.近水樓臺先得月，
向陽花木易為春凉袱。
近水的樓臺芥吟，向陽的花木，這都是占據(jù)了好環(huán)境的例子专甩，結(jié)果一個“先得月”一個“易為春”钟鸵，這就給了我們一個啟示：如果自己真的想做好一件事情，去給自己找一個最好的環(huán)境涤躲。人類天生就是惰性的棺耍，給自己找到一個好環(huán)境，即使是隨波逐流取得的成績也不會太差种樱，這是一種戰(zhàn)術(shù)上懶惰蒙袍，戰(zhàn)略上勤奮的做法，把這個方法獻給那些想取得成就又不知道應(yīng)該怎么去做的同學(xué)嫩挤。

7.牡丹花好空入目害幅，
棗花雖小結(jié)實成。
1.告訴我們要腳踏實地做事岂昭，人們的眼睛都是雪亮的以现，尤其是朝陽群眾的。
2.不要拿自己的弱項和別人的強項比约啊，棗為什么要和牡丹比花呢邑遏？咋不比比誰能結(jié)果呢？
3.做好自己最擅長的事情棍苹，各司其職无宿，這才構(gòu)成了美麗多嬌的大千世界。

8.筍因落籜方成竹枢里，
魚為奔波始化龍孽鸡。
所有那些光鮮亮麗的人的背后都背負著難以想象的努力和汗水，從短時間來看栏豺，投機取巧是一條近路彬碱，從長時間來看，踏實努力才是正途奥洼，所有的近路其實都是彎路巷疼。

9.深山畢竟藏猛虎，
大海終須納細流灵奖。
這句話用來勸告年輕人比較合適嚼沿，大部分年輕人比較沖動估盘，對取得一些成就的人比較抵觸，對其不以為然骡尽，認為自己有了時間遣妥，有了條件肯定做的比他們好，殊不知攀细，看山跑死馬箫踩，這些人能夠取得現(xiàn)在的這些成就不知道是付出了多少努力，多少血汗谭贪，多少資源砸出來的境钟，所以我們與其看不起被人不如腳踏實地，認清差距俭识，一點一點的積累慨削，厚積薄發(fā)。

10.燕雀哪知鴻鵠志鱼的，
虎狼豈被犬羊欺理盆。
即使是賽道上的最后一名選手都要比坐在觀眾席上嘲諷的人高貴，猛虎不需要理會野狗的叫聲凑阶，他只需要一步一步的穩(wěn)重的走向前方猿规，前方自有人為他歡呼喝彩。

11.既墜釜甑宙橱，反顧何益姨俩？
反覆之水，收之實難师郑。
摔壞了的鍋具就不要再看了环葵，潑出去的水就別再想收回來。
已經(jīng)發(fā)生的事情是無法改變的宝冕，與其花費心思去懊惱后悔還不如抬頭看路张遭，但是不后悔不代表不能吸取教訓(xùn)，吃一塹地梨，長一智菊卷，下次再遇到類似的事情就應(yīng)當(dāng)謹慎一點，考慮清楚宝剖，不要做那些自己一定會后悔的事情洁闰。

12.運去金成鐵，
時來鐵似金万细。
一直以來我們都被教育要努力要刻苦要勤奮要踏實扑眉，但很少有人告訴我們運氣的重要性，一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書腰素，運氣的重要性從這句話中可見一斑聘裁，但這并不意味著我們有了運氣就不必努力，相反的有了運氣更應(yīng)該謹慎認真耸弄，把一個小優(yōu)勢慢慢的滾起來咧虎，才有機會做成一件大事卓缰，越努力计呈，越幸運，這句話是真的征唬。

13.讀書須用意捌显，
一字值千金。
這句話比較適用于以前的時候总寒， 以前的時候紙張很貴扶歪，所以人們寫作的態(tài)度特別認真，把一句話精簡到不能再精簡才敢往紙上寫摄闸，每句話都值得琢磨品味善镰，現(xiàn)在的寫作成本極低，出版成本也不高年枕，導(dǎo)致出現(xiàn)了相當(dāng)多的垃圾書炫欺，讀這種垃圾書完全是浪費時間，因此我們要提高買書的眼光熏兄，不要在垃圾書籍上浪費時間和精力品洛，倘若發(fā)現(xiàn)了好書更要用心去讀，認真的去理解領(lǐng)會摩桶。

14.逢人且說三分話桥状，未可全拋一片心。
職場老人經(jīng)常告訴新人的一句話就是切勿交淺言深硝清，職場環(huán)境復(fù)雜辅斟，尤其是鐵飯碗的部門，很多職員都是老油條芦拿，一不小心可能就被人陷害或者出賣士飒，所以“逢人且說三分話”是一種很聰明的做法，在前期交往的時候不夠熟悉防嗡，也不夠了解变汪，說三分話在給了別人面子的同時也給了自己足夠的安全空間。到了對別人比較了解的交往后期蚁趁，大家之間相互熟悉了以后裙盾，自然就知道應(yīng)當(dāng)對誰談心，應(yīng)當(dāng)對誰敬而遠之了。

15.有意栽花花不成番官，無心插柳柳成蔭庐完。
很多時候我們投入了大量的時間財力與物力想做成一件事情，結(jié)果往往做不成徘熔，反而是那些我們不經(jīng)意間做的小事情給我們帶來了意想不到的收獲门躯。這個問題的原因在西方被稱為“期望值理論”，該理論提出酷师，當(dāng)我們做難度較大的事情的時候把我們自己的期望值調(diào)的低一點讶凉，這樣我們才不會因為壓力過大而出現(xiàn)過激反應(yīng)從而把事情搞砸，而對于難度比較簡單的事情我們應(yīng)當(dāng)把期望值調(diào)高山孔，這樣我們才能不會因為疏忽大意在小事上出現(xiàn)許多失誤懂讯。
16.畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心台颠。
社會險惡褐望，人心隔肚皮，誰也不知道面前說話的人到底有多少誠意串前，到底有多少可信度瘫里，對此有兩個方面的應(yīng)對，一方面是不要對自己不足夠熟悉的人給予百分之百的信任荡碾，考慮一下最差的情況同時準(zhǔn)備好解決方案谨读，另一方面是盡量的站在對方的利益角度來思考問題，天底下沒有免費的午餐玩荠，通過這兩個方面的準(zhǔn)備在一定程度上能夠幫助我們避免上當(dāng)受騙漆腌。

17.錢財如糞土，仁義值千金阶冈。
仁義比錢財貴重的多闷尿，錢財沒有了還可以再賺回來，但人心傷了基本上就無法挽回了女坑，與朋友交往的時候不要為了蠅頭小利大吵大鬧傷了感情填具，適當(dāng)?shù)某渣c小虧，能夠使友情更加牢固匆骗。另外劳景，在男女戀愛的時候，女人很少會因為男人沒有錢而離開碉就，離開的都是被傷透了心的盟广，很多時候男人都誤解了女人，認為女人眼中只有錢瓮钥，這樣的男人不配被稱之為男人筋量。

18.做事須循天理烹吵，出言要順人心。
舉頭三尺有神明桨武，人做事不能昧了良心肋拔，有法規(guī)的地方我們遵循法規(guī)，沒有法規(guī)的地方呀酸，我們遵循內(nèi)心凉蜂，逆著天理做事早晚會遭到報應(yīng)。
勸說別人的時候與其泛泛而談性誉，不如多從對方的利益角度出發(fā)窿吩，人是一種利益導(dǎo)向性動物，涉及對方的利益更容易起到說服的效果艾栋。

19.流水下灘非有意爆存，白云出岫本無心。
在生活中我們能夠徹底掌控的事情其實很少蝗砾，大多數(shù)事情都是我們不能控制的，人生就像一盒巧克力携冤，你永遠不知道自己吃到的下一顆會是什么味道的悼粮，所以我們不需要為自己做過多的規(guī)劃，未來是未知的曾棕，我們所需要做的就是看著一幕幕的戲劇登場扣猫，再看著一幕幕的戲劇落下，我們有時身處戲外翘地，有時身處戲中申尤，不管是戲里還是戲外我們竭力扮演好自己的角色就是了。

20.當(dāng)時若不登高望衙耕，誰信東流海洋深昧穿。
一個年輕人最可悲的就是只從別人的嘴里去領(lǐng)略外面的世界而自己從不親自去看一看，很多東西只有自己見識過經(jīng)歷過才會把領(lǐng)悟刻到骨子里橙喘，只靠別人的轉(zhuǎn)述是收獲不了多少東西的时鸵，年輕人應(yīng)當(dāng)趁著年輕的時候多去外面闖一闖，看看外面的世界厅瞎，哪怕要跌幾個跟頭饰潜，吃一些苦頭，吃虧要趁早和簸。

21.相逢不飲空杯去彭雾，洞口桃花也笑人。
朋友難得锁保，好朋友更難得薯酝，幾十年的好朋友更是難得南誊，所以應(yīng)當(dāng)好好珍惜面前的朋友，所有的感情都需要經(jīng)營蜜托，友情也是抄囚，不要過多的去計算朋友之間的蠅頭小利，友情遠遠要比金錢有價值橄务，倘若有一天出門在外幔托，偶然碰見了多年沒見的老朋友，話不用多說蜂挪，一壺老酒就夠了重挑。

22.在家不會迎賓客，出門方知少主人棠涮。
“迎賓客”就是招待客人的意思谬哀，整句話的意思是：有人來到自己家中做客，倘若自己不熱情招待严肪，讓客人沒有感到很親切史煎，很舒服，而是感到你的冷淡驳糯，不耐煩篇梭，那么當(dāng)自己出門去別人家做客的時候也不會受到別人家的熱情招待。這是這句話的本意酝枢，由此引申出沒有付出就沒有回報的道理恬偷，自己不付出卻一直想依靠別人的人早晚會被別人所厭惡。

23.路遙知馬力帘睦，日久見人心袍患。
時間是檢驗人性最好的工具，在時間的面前所有的偽裝都會消失竣付，所有虛假的東西都會原形畢露诡延，經(jīng)過時間大河的沖刷還能留的那些人、那些事才是我們一生中最應(yīng)當(dāng)珍惜的卑笨。

24.兩人一般心孕暇，無錢堪買金。
一人一般心赤兴，有錢難買真妖滔。
合作共贏是自古以來不變的話題，在當(dāng)下這個社會更是值得提倡桶良，隨著社會的進步座舍，經(jīng)濟的發(fā)展，個人發(fā)展面臨的阻力越來越大陨帆，在這種背景下與別人合作共贏一種很好的選擇曲秉，優(yōu)勢能夠形成互補采蚀，更容易在激烈的競爭中脫穎而出。

25.相見易得好,久處難為人承二。
人們在初次見面的時候彼此都很注意分寸榆鼠，相互尊敬，做事很有規(guī)矩亥鸠，但是相處時間久了以后就慢慢的失去了分寸妆够，不再那么在意規(guī)矩，這其實是很不受人喜歡的负蚊，即使是相處多年的老朋友神妹，打交道的時候也應(yīng)該給予對方相應(yīng)的尊重，而不是由于多年的交情而放肆作為家妆。

26.馬行無力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧鸵荠。
在條件允許的情況的每個人都想追求好的事物，但是人在社會伤极，身不由己蛹找，大多數(shù)人都被生活所迫，做著自己并不喜歡的事情塑荒，對此我們應(yīng)當(dāng)保持理解熄赡，同時也要多反思自己有沒有機會去做一些自己想做的事情。

27.饒人不是癡漢,癡漢不會饒人齿税。
能夠饒恕別人的人是明白事理的人，不明白事理的人是不會饒恕別人的炊豪。人非圣賢凌箕，孰能無過。對于別人的無心之錯我們應(yīng)當(dāng)盡量給予原諒词渤，能夠?qū)捜菟饲２眨o別人改正的機會這才是有肚量的表現(xiàn)，也是做成大事的必備因素缺虐。

28.美不美芜壁，鄉(xiāng)中水；親不親高氮，故鄉(xiāng)人。
雖然人們總說好男兒志在四方，應(yīng)當(dāng)多去闖蕩己单，但人們對家鄉(xiāng)的那份情感是放不下的玲昧，在任何一個地方呆上十八年都會有感情，更何況那是一個生你養(yǎng)你的地方罪裹，能夠在外面站住腳是很好的饱普，但是如果有機會還是要多回家看看运挫，看看那多次在夢中縈繞的院子，看看那曾經(jīng)瘋跑過的空地套耕，看看那曾經(jīng)游過的小河谁帕，如果有能力，多多幫幫老家的人冯袍，做人匈挖，不能忘本。

29.貧居鬧市無人問颠猴，富在深山有遠親关划。
利益趨向性是人類的一種本性，有權(quán)勢的人周圍總是會有很多莫名其妙的親戚翘瓮，這些親戚認為只要自己和別人攀上關(guān)系自己就能變得高人一等贮折，就比別人關(guān)系硬很多，可笑可悲可憐可嘆资盅。

30.鶯花猶怕春光老调榄，豈可教人枉度春。
青春呵扛，是一生中最美好不過的時光每庆，那個時候還沒有太多的顧忌，還沒有學(xué)會考慮太多的東西今穿，還沒有被生活的重錘錘扁缤灵，花兒般的姑娘，如風(fēng)般的少年蓝晒，珍惜那段自由腮出，純真，美好的歲月吧芝薇，不要去荒廢青春的時間胚嘲，一分一秒都不要，花有重開日洛二，人無再少年啊馋劈。

31竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧房終不如晾嘶。
平常百姓家的籬笆墻妓雾，茅草屋就已經(jīng)很好了，比起道院和寺廟要好很多变擒。身處紅塵之中君珠，自然是有無數(shù)俗事纏身，常常擾的人心煩意亂娇斑，時常想讓人跳出這紅塵世界策添，入了那佛院道觀材部，但是一旦跳出紅塵就會發(fā)現(xiàn)世界變得過于清凈了，無人擾唯竹，無事擾乐导，只有一紙清規(guī)相伴，所以在出家前要考慮清楚浸颓，自己是否真的能放下身上的擔(dān)子物臂，放下自己的欲望。

32.人心似鐵产上，官法如爐棵磷。善化不足，惡化有余晋涣。
縱使人心頑固的像鐵一樣仪媒，國法的熔爐也能融化它，對于本心向善的人補足他們所缺乏的東西谢鹊，而對于本心向惡的人不但要把他們的罪惡熔去還要把其他不好的地方也一起去掉算吩，國法無情，不要輕易去嘗試國法的怒火佃扼。

33.是非終日有偎巢，不聽自然無。
當(dāng)今社會浮躁兼耀，人更加浮躁压昼，每天我們都能看到各種各樣的新聞，這樣的事情瘤运，那樣的事情巢音，浪費了我們大量的時間和精力，所以我們應(yīng)當(dāng)自己主動地拒絕這樣的信息尽超，節(jié)省出時間做一些真正重要的事情，不管社會多么浮躁梧躺，總是會有那么幾個人不為之所動的似谁，沉心靜氣，做好自己的事情掠哥，這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣巩踏。

34.命里有時終須有，命里無時莫強求续搀。
是自己的東西塞琼，無論環(huán)境怎樣變化都還會是自己，而不是自己的東西禁舷，即使自己用蠻力得到也不會長久彪杉，認清了這個道理就不會再對某個人毅往，某件東西有太深的執(zhí)念了，得之我幸派近，失之我命攀唯，如是而已。

35.結(jié)交須勝己渴丸，似我不如無侯嘀。
在交朋友的時候最好結(jié)交那些有所特長能夠教會我們東西的人，如果結(jié)交一個各方面都和自己差不多的朋友對自己的成長是沒有多少幫助的谱轨，這也要告訴我們要善于學(xué)習(xí)戒幔，善于從朋友的身上找到閃光點，找到可以學(xué)習(xí)借鑒的地方土童。

36.磨刀恨不利诗茎，刀利傷人指。求財恨不多娜扇，財多害自己错沃。
這句話和“物極必反”說的是同樣的道理，很多東西在我們?nèi)狈Φ臅r候總是嫌少雀瓢，但過多的時候又會給我們帶來許多困擾枢析，比如說錢財，比如說時間刃麸，比如說名聲醒叁，這些東西可以有，但一定要注意“量”泊业，過少或者過多都會對我們造成不便把沼，至于如何取舍，這就是“舍得”的智慧了吁伺。

37.有福傷財饮睬，無福傷己。
當(dāng)有災(zāi)禍來臨的時候有錢人會損失財物篮奄，而沒有錢的人只能損傷自己的身體捆愁，錢雖然很俗，但必須要有窟却，可以不有很多昼丑，但多少要有一些，否則出事情的時候只靠身體去擋是擋不了多長時間的夸赫，沒有了身體菩帝，再多的金錢也沒有價值，該花錢的時候一定要花，只要身體好呼奢，一切都還有機會宜雀。

38.三思而行，再思可矣控妻。
事情考慮兩遍就可以了州袒，沒有必要考慮第三遍，雖然我們都知道做事情之前要綜合考慮弓候，但很多時候有許多情況是事先根本預(yù)料不到的郎哭，所以當(dāng)我們把一件事情考慮兩次以后就可動手實施了，想的太多反而容易躊躇不前菇存，大丈夫做事不單要細致全面還要果斷干脆夸研。

39.動口不如動手，求人不如求己依鸥。
在職場中經(jīng)常會見到一些老油條亥至，只動嘴，不動腿贱迟，什么事情都讓別人去做姐扮，看起來自己占了便宜，其實占了大虧衣吠，老板都不傻茶敏，誰是說話的，誰是辦事的缚俏，心里很清楚惊搏，以后提拔的時候自然也有分寸；做事盡量的靠自己完成忧换，如果做事過于依靠別人的幫助恬惯，那么個人發(fā)展容易受到限制，靠山山會倒亚茬，靠水水會流酪耳，只有靠自己才是真的，自己流下的汗水什么時候都不會騙自己刹缝。

40.為人莫作千年計葡兑，三十河?xùn)|四十西。
有的人做事從不事先規(guī)劃赞草，結(jié)果事情完成的不能讓別人和自己滿意，而有的人過于喜歡做計劃吆鹤，不僅僅做好了一年的計劃厨疙，還做好了二十年甚至五十年的計劃，更有甚者為自己規(guī)劃好了一生的路線疑务，但實際上并沒有多少用處沾凄，過多的計劃和過少計劃一樣梗醇，都起不到很好的效果，世界是一直在變化的撒蟀，現(xiàn)在看來很重要的事情也許十年以后自己就不在意了叙谨，所以在做計劃的時候要貼合實際，五年就算是一個很長的時期了保屯，不要貪多手负，一步一步把眼前的事情做好，結(jié)果一定不會太差的姑尺。

41.人貧不語竟终，水平不流。
混得比較差的人一般說話會少一些切蟋，尤其是在像同學(xué)聚會這種飯局上统捶，那些說話最多的一定不是那些混的比較差的，甚至有的混的差的直接不去參加同學(xué)聚會柄粹，自己比別人高出一截來喘鸟，才能向外輸出，就像在平地上水不流動一樣驻右，兩個混的都很差的人交談起來很困難什黑，誰都不知道說什么合適，當(dāng)然旺入，這告訴我們一個道理兑凿，努力使自己混的不要太差，而即使自己混的不錯也不要到處張揚茵瘾，這是對別人的尊重也是最基本的禮貌礼华。

42.一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂拗秘。
一家人有一個美貌的女兒圣絮，周圍百家的兒子都會去追求，一匹馬不前進周圍上百匹馬都會為它擔(dān)憂雕旨，這告訴我們一個單獨因素的重要性扮匠，重要的人或事物的影響力是呈輻射狀的，所以我們要學(xué)會注意那些影響力最大的個人或者事情凡涩，抓住了最重要的那一部分內(nèi)容棒搜，其余的全都不在話下，國外的“二八原則”其實說的就是這個道理活箕。

43.受恩深處宜先退力麸，得意濃時便可休。莫待是非來入耳，從前恩愛反為仇克蚂。

受到別人的恩惠一定程度后應(yīng)當(dāng)自己主動地拒絕闺鲸，在自己最得意的時候就可以停止了。不要等到是非傳到耳中以后埃叭，讓以前的親密關(guān)系崩潰斷裂摸恍。
做事情做到最好的時候就要開始考慮下坡，大多數(shù)事情的發(fā)展都會像一個倒“U”型的曲線赤屋，發(fā)展到最高點以后就開始衰落立镶，要學(xué)會“急流勇退”，不要貪戀自己已經(jīng)取得的成績益缎，急流勇退這是一個很聰明的做法谜慌，不僅可以讓自己有最大的收獲，還會給別人留下一個很好的印象莺奔。

44.休別有魚處欣范，莫戀淺灘頭跪解。
不要輕易離開有魚的地方碧绞，不要貪戀淺水的灘頭攀痊。
股市中有一句話叫做：在能賺錢的地方把錢賺盡谭梗，在賠錢的地方一分不賠卤恳，和這句話有著異曲同工之處奉瘤，其實不僅僅是股市亲族，這個道理在我們生活中也十分受用种呐，對于那些能夠給我們帶來長遠好處的事情一定要堅持做下去狠半，對于那些給我們帶來損害的事情一點都不要保留噩死，這樣我們的生活才能越來越好，人生也會變得更有價值神年。

45.黃河尚有澄清日已维，豈能人無得運時。
渾濁的黃河水都還有澄清的時候已日，怎么會有人不得運呢垛耳？

人生一世，運勢就像一條波浪線飘千，有時高一點堂鲜，有時低一點，我們無法控制運勢的走勢护奈，但我們可以盡力的做好每一件事情缔莲，當(dāng)運勢低沉的時候，沉住氣霉旗，咬緊牙關(guān)酌予，死死抗住磺箕，當(dāng)運勢高漲的時候就抓住機會好好的讓自己發(fā)展一下，這里面最重要的就是在運勢低沉的時候要挺住抛虫，只有挺住才能看得見明天的太陽，看見光芒萬丈的前方简僧。

46.得寵思辱建椰，居安思危。思則有備岛马，有備無患棉姐。
在自己得寵的時候思考自己失寵以后的情形，平安的時候思考危險來臨時的情形啦逆，事先做好了準(zhǔn)備伞矩，等到事情臨頭的時候就不會驚慌失措了。
人生就像騎車一樣夏志，上坡的時候雖然很累乃坤，很慢，但自己心里知道難度沟蔑，所以提前做好了心理準(zhǔn)備湿诊，而下坡的時候過于輕松，如果沒有集中注意力很容易出現(xiàn)問題瘦材，所以這就告訴我們厅须，當(dāng)我們自己沒有面臨危險的時候最好多思考一下假如遇到危險會怎么樣，早早地做好準(zhǔn)備食棕，這樣才抓住了主動性朗和，也更不容易被外事所動。

47.欲昌和順須為善簿晓，要振家聲在讀書眶拉。
如果想要興盛和順，自己就要與人為善抢蚀，想要興盛家門镀层，就要自己帶頭用功讀書。

無論自己想要取得一個什么樣的結(jié)果皿曲，不管是“昌和順”還是“振家聲”最先需要動起來的是自己唱逢，以身作則，如果自己都做不到屋休，有什么資格要求別人做到坞古？另一方面是做事要找到正確的途徑與方法，不要用蠻力劫樟，否則很容易事倍功半痪枫，浪費我們的時間與精力织堂。

48.不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢奶陈。
不要貪圖金玉有多么貴重易阳，只希望兒孫個個都有道德和才能。

無論給后輩留下多少錢財吃粒，只要后輩無才無德潦俺，或早或晚都會揮霍干凈，而倘若后輩德才兼?zhèn)湫觳词故亲嫔蠜]有留下多少錢財事示，日子也不會過得太差，這就像知識與學(xué)習(xí)方法的區(qū)別僻肖，知識都是死的肖爵，不管積累下多少，早晚都有不夠用的時候臀脏，然而掌握了學(xué)習(xí)方法以后就不必擔(dān)心這個問題劝堪，學(xué)習(xí)方法就像源頭活水，會一直把知識的水池灌的滿滿當(dāng)當(dāng)谁榜。
49.枯木逢春猶再發(fā)幅聘，人無兩度再少年。
干枯的樹木到了春天仍能抽出嫩條窃植，但每個人都只有一次青春帝蒿。
每個人在青春的時候好像都不怎么珍惜青春，即使已經(jīng)有無數(shù)的前人反反復(fù)復(fù)的告誡我們韶華易逝巷怜，體內(nèi)的激素?zé)淖套套黜懜鸪拇_是很難靜下心來，但至少我們可以讓自己稍微收斂一點延塑，少玩一局游戲绣张，少熬一次夜，多看一本書关带，多跑一次步侥涵，為自己的青春多少留下一點東西，不要等到以后宋雏，孩子仰著臉問你年輕的時候都做過什么的時候無話可說芜飘，每一個少男少女都將為人父母，不要辜負未來孩子們的期望磨总。

50.富人思來年嗦明，窮人想眼前。
有錢人往往想的比較遠蚪燕，擅長為未來做打算娶牌，而窮人往往只為眼前的事情做準(zhǔn)備奔浅。
越富貴的人越會居安思危，越居安思危反而越富貴诗良，而貧寒的人家往往在疲于應(yīng)付生活汹桦，越是疲于應(yīng)付，生活越是貧寒鉴裹，有很多貧寒的人家克服重重阻力供著自己的孩子學(xué)習(xí)营勤，這樣的家庭不會貧寒太久的，而那些由于家境不好讓自己孩子外出打工的家庭很少有能變得富貴的壹罚，所以我們做事的時候眼光要放長遠，不要局于短時間內(nèi)的得失寿羞，越能舍得下眼前的利益猖凛，以后就會發(fā)展的越好。

51.大家禮儀教子弟绪穆，小家兇惡訓(xùn)兒郎辨泳。
富貴人家在孩子犯錯以后采取講道理的方式讓孩子明白事理，而貧寒人家的孩子犯錯以后家長采用打罵的方式來讓孩子長記性玖院。

富貴人家的孩子長大以后會按照邏輯來推理思考問題菠红，而貧寒人家的孩子長大后往往做事沒有耐心，急于求成难菌，這并不是孩子的過錯试溯，而是家長的過錯，孩子在三歲前接受的教育基本上決定了后天百分之八十的發(fā)展郊酒，所以越是富貴的人家越是富貴遇绞，越是貧寒的人家越是貧寒的原因也由此也可見一斑。

52.萬惡淫為首燎窘，百善孝為先摹闽。
重點來說前半句，前半句中的“淫”并不單指男女關(guān)系的意思褐健，更主要的意思是指做事情的“度”付鹿，侍養(yǎng)花鳥可以怡情，但整天沉迷于花鳥就是不務(wù)正業(yè)了蚜迅；適當(dāng)飲酒有利于身體健康舵匾，但過于飲酒會損害身體，做任何事情都要把握好“度”慢叨，再好的事情也不能做的過多纽匙，物極必反，這才是這句話的真正含義拍谐。

53.若爭小可烛缔，便失大道馏段。
一味的爭奪蠅頭小利會讓我們看不到大局，生活中我們都很討厭和做什么事情都斤斤計較的人打交道践瓷，為了一點細枝末節(jié)的小事而給別人留下一個不好的印象是很不值當(dāng)?shù)脑合玻晕覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會不那么計較，吃點小虧不但不會給我們帶來多少損失晕翠，還會在無形中給我們一些好運氣喷舀，俗話到：吃虧是福，就是這個道理淋肾。

54.遇飲酒時須防醉硫麻，得高歌處且高歌。
喝酒的時候大多是很快樂的樊卓，而且飲酒會讓我們感覺很舒服拿愧，所以我們要提高警惕，不要飲酒過度碌尔。有許多時候需要我們充分的展現(xiàn)自己浇辜，抒發(fā)自己，這個時候就不要再扭扭捏捏唾戚，大大方方的展現(xiàn)出來柳洋，于人于己都是一件很舒服的事情。生活就是這樣叹坦，有的時候我們需要壓制自己熊镣，有的時候我們需要放縱自己，有收有放立由，有松有緊轧钓，這樣才不會把自己壓抑的太緊，才能更好的發(fā)現(xiàn)生活的樂趣所在锐膜。

55.不因漁父引毕箍，怎能見波濤？
不經(jīng)過老練的漁夫指引道盏，怎么能夠看到波瀾壯闊的波濤呢而柑？

各行各業(yè)都有自己專業(yè)的人才，一個專業(yè)的門外漢很難領(lǐng)略到專業(yè)范圍內(nèi)的秀麗風(fēng)景荷逞，這個時候就要位于專業(yè)之內(nèi)的領(lǐng)路人來幫我們領(lǐng)路媒咳，做什么事情，找那些最專業(yè)的人來做是效率最高的种远，所以我們?yōu)榇烁冻鲆恍┙疱X的代價是十分值得的涩澡，花點小錢就可以把讓我們頭疼的專業(yè)問題又快又好的做完，何樂而不為呢坠敷？

56.無求到處人情好妙同，不飲任他酒價高射富。
沒有求別人幫忙時，大家都能友好相處粥帚，表面上一片祥和胰耗，但是真正請求別人幫忙的時候就會出現(xiàn)這樣或者那樣的問題，所以我們應(yīng)該盡量做好自己的事情而不是去麻煩別人芒涡；有的東西代價極為高昂柴灯，如果我們不去渴望得到它，就不會為此費心操勞费尽，我們時常為自己的欲望付出難以想象的代價赠群，所以要學(xué)會處理好自己的欲望，看清人生的意義旱幼，這樣就不會過于去追求那些沒有價值的東西了乎串。

57.知事少時煩惱少，識人多處是非多速警。
知道的事情越少煩惱就會越少，認識的人越多是非就越多鸯两。

人在年少時總是覺得自己了解到的事情太少闷旧，不斷地試圖去了解更多的事情，但是慢慢的就發(fā)現(xiàn)了解到的事情越多钧唐，生活中的煩惱就越多忙灼，年齡大的人一般都慢慢的不再那么在意生活中的事情，慢慢的把事情都交給后輩去做钝侠，這就是極為正確的做法该园，了解到的事情越少，操心的事情就越少帅韧，該放手的時候就放手里初，這就是智慧；認識的人多了以后忽舟，身邊的信息源就越多双妨，即使自己不去刻意的打聽別人的事情，別人的事也會傳到自己的耳朵里叮阅，所以刁品，認識過多的人并不一定是一件好事，更多的時候會給我們帶來許多不必要的麻煩浩姥。

58.強中更有強中手挑随，惡人須用惡人磨。
不管我們在某一方做到了多么好的地步勒叠，要始終保持謙遜兜挨，堅信存在著有比自己做的好人膏孟，堅信自己還有沒做好的地方荠医，才能不斷地追求做到更好闸度，保持饑餓，保持愚蠢靶草；在生活中担猛，我們無法避免的會遇到一些“惡人”幕垦，對待這種人，我們不能一味的忍讓與妥協(xié)傅联，如果一味的“以德報怨”只會助長他們的囂張氣焰先改，以德報德，以直報怨蒸走，這才是正確的做法仇奶。

59.孝順還生孝順兒，忤逆還生忤逆兒比驻。不信但看檐前水该溯，點點滴滴舊池窩。
一個人成長環(huán)境幾乎就決定了以后的人生别惦，環(huán)境會塑造出孩子的性格狈茉，而性格會塑造出孩子的命運，家長為人善良敬老掸掸，孩子每天耳濡目染也會善良敬老氯庆，家長粗魯叛逆，孩子每天耳濡目染也會粗魯叛逆扰付，有一個好的家風(fēng)比家里有很多錢更加重要堤撵，家長是孩子的第一個老師，所謂言傳重于身教羽莺，家長身體力行比學(xué)多少紙面的規(guī)矩都要強的多实昨，所以家長在因為孩子的過錯而苦惱時，先思考一下是否自己是否以身作則盐固，是否給孩子樹立了一個好的榜樣屠橄。

60.既墜釜甑，反顧何益闰挡？已覆之水锐墙，收之實難。
既然罐子都已經(jīng)摔破了长酗，再回過頭去看還有什么意思呢溪北？撒在地上的水想要收回來真的是太難了。

大多數(shù)人都有過后悔的經(jīng)歷，可能是后悔自己說錯了一句話之拨，可能是后悔自己做錯了一件事茉继，可能是后悔自己錯過了一個人，但實際上蚀乔，后悔對已經(jīng)發(fā)生的事情并沒有任何作用烁竭，真正有作用的是后悔以后我們才去的行動，我們可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn)吉挣，不再去犯同樣的錯誤派撕，這才是我們真正應(yīng)該采取的行動，而不是一味的埋怨自己為什么做錯睬魂，該放下的就放下终吼，不要囿于過去，抬起頭來氯哮，前面的路還很長际跪。

61.厭靜還思喧，嫌喧又憶山喉钢。自從心定后姆打，無處不安然。
厭倦了山中的寂靜就開始思念塵世的喧鬧肠虽，厭倦了塵世的喧鬧以后又開始想念山中的寂靜穴肘，直到心定以后，無論自己身處什么位置都能夠安然處之舔痕。

人就是一種這樣的動物，身處深山時渴望鬧市豹缀，身處鬧市時又渴望深山伯复，這其實并不是環(huán)境的問題，而是人心的問題邢笙，人心不靜身處何處都覺得不合適啸如，所以當(dāng)我們覺得周圍環(huán)境與自己格格不入時，先從自己身上找一找問題氮惯，也許不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)了答案叮雳，所謂境隨心轉(zhuǎn)，是值得我們一生去追尋的境界妇汗。

62.用心計較般般錯帘不，退后思量事事寬。
用心算計時經(jīng)常出錯杨箭，退一步以后發(fā)現(xiàn)事情便容易了很多寞焙。

在與別人的交往中，如果我們計較的太仔細往往會覺得處處不順心，而當(dāng)我們回過頭來看已經(jīng)發(fā)生的事情時捣郊，就會發(fā)現(xiàn)事情其實完全可以不是這樣的辽狈，所以我們應(yīng)當(dāng)把心放的稍微寬一點，不要計較那么多呛牲，否則只會讓自己費心受累刮萌，另外就是要學(xué)會多角度的看待問題，適當(dāng)?shù)膹膶Ψ降慕嵌人伎家幌履锢苍S就能夠避免很多不必要的麻煩着茸。

63.路不鏟不平，事不為不成畜侦。
路上的障礙自己不動手清除一直都會有元扔，事情光擺在那里永遠完不成。

困難并不會自己憑空消失旋膳，必須要自己動手解決澎语，要敢于直視困難，敢于解決困難验懊，雖然解決困難很痛苦擅羞，但能夠磨練意志，增長經(jīng)驗义图，幫助我們快速的成長减俏，童謠中有這么一句：“困難像彈簧，你強它就弱碱工，你弱它就強”娃承，的確是這么個道理。

64.堂上二老是活佛怕篷，何用靈山朝世尊历筝。
家中的二老就是活佛，何必遠去靈山朝拜佛祖廊谓。

很多人號稱自己信佛梳猪，整天抄經(jīng)吃素，卻對自己的雙親不管不問蒸痹，這樣的人有什么資格說自己信佛春弥？修佛其實就是修心，光做表面的事情并沒有多少用處叠荠，真正的佛教徒即使喝酒吃肉匿沛，佛祖也不會，所謂“酒肉穿腸過榛鼎，佛祖心中留”俺祠，好好的孝敬父母公给，做事不愧對自己的良心，這就算是進了半步佛門蜘渣。

65.爽口食多偏作病淌铐，快心事過恐遭殃。
好吃的東西大多會讓身體生病蔫缸，而快活的事情過后往往遭殃腿准。
凡是那些讓人輕易感到快樂的事情往往會讓我們付出極大的代價，比如說“黃賭毒”拾碌，這些事情極易讓人上癮吐葱，又極易讓我們付出極大的代價，所以我們應(yīng)當(dāng)刻意的去遠離這些事情校翔，潔身自好弟跑，并且要學(xué)會刻意的讓自己多做一些不那么舒服，但會給我們帶來巨大收益的事情防症，比如說堅持每天鍛煉身體孟辑，比如說控制自己健康飲食，這些事情雖然做起來不是那么舒服蔫敲，但隨著時間的推移就會逐漸體現(xiàn)出其中的價值饲嗽。

66.貪他一斗米，失卻半年糧奈嘿。爭他一腳豚貌虾，反失一肘羊。
貪圖別人一斗米裙犹，結(jié)果失去了自己半年的口糧尽狠，與別人爭奪一個豬蹄，反而失去了一個羊肘叶圃。
貪圖小便宜的人往往吃大虧袄膏，就像俗語所說的，貪圖別人的一斗米卻失去了自己半年的口糧盗似，這明顯是得不償失，很多人總喜歡不勞而獲平项，但實際上從來沒有不勞而獲赫舒，小便宜的代價其實十分昂貴，只不過未必能夠及時的顯現(xiàn)出來闽瓢，人人心里都有一桿稱接癌，愛貪圖小便宜的人早晚會被身邊的人厭惡。

67.龍歸晚洞云猶濕扣讼，麝過春山草木香缺猛。
蛟龍晚上回到洞里以后，天上的云彩還是濕潤的，麝鹿經(jīng)過春天的山以后荔燎，途徑的草木都還殘留著麝香的味道耻姥。

這里的“龍”，“麝”主要指的是那些很厲害的人有咨，俗稱“強人”琐簇，我們可能都有過和“強人”一起共事過的經(jīng)驗，和這些人共事在不知不覺中就能學(xué)到很多多東西座享，甚至不再一起做事后婉商，我們在“強人”身上學(xué)到的東西仍然在不斷的幫助自己成長，這就是“強人”的能量渣叛，所以我們在生活中一方面要爭取和“強人”合作的機會丈秩，另一方面也要不斷地學(xué)習(xí)進步，使自己也早日能變成一個給別人帶來幫助的“強人”淳衙。

68.貧無達士將金贈蘑秽，病有高人說藥方。
貧窮的時候沒有富人贈與錢財滤祖，生病的時候會有高人告訴治病的藥方筷狼。

俗話說“救急不救窮”，當(dāng)危難發(fā)生在一個人身上的時候匠童，周圍的人很樂意伸出援手拉一把埂材，但是對貧窮的人家不能給予過多的幫助，因為給予過多的幫助容易培養(yǎng)出貧窮人家的惰性汤求，反而南轅北轍俏险，越走越遠，所以貧窮人家想要脫離困境只能指望自己扬绪，只靠別人的幫助的好日子注定不會長久竖独。

69.秋來滿山多秀色，春來無處不花香挤牛。
秋天的時候滿山都是秀麗的風(fēng)景莹痢，春天的時候到處都鳥語花香。

不同的季節(jié)墓赴，不同的地方竞膳，有著不一樣的風(fēng)景，人生也是這樣诫硕，不管是位高權(quán)重也好坦辟，還是鄉(xiāng)野村夫也好，處在不一樣的位置章办，也都領(lǐng)略著不一樣的風(fēng)景锉走，所以不要太執(zhí)著于自己職位的高低滨彻，把心態(tài)放平緩，隨遇而安挪蹭，靜靜的欣賞那未曾領(lǐng)略過的景色亭饵。

70.萬金良藥，不如無疾嚣潜。
有再值錢的藥也不如身體沒病冬骚。
醫(yī)生常說“不治已病治未病”，說的就是防患于未然懂算，與其等身體出了問題再去治療只冻，不如在身體健康的時候就注意身體， 人們總是喜歡在出現(xiàn)問題以后尋求辦法计技，無論找到的辦法多么完美喜德，多么有效，都不如在問題發(fā)生之前處理好隱患垮媒，未雨綢繆舍悯，這才是真正的智慧。

71.近河不得枉使水睡雇，近山不得枉燒柴萌衬。
靠近河流也不能隨意用水，靠近山也不能隨意砍柴它抱。

當(dāng)我們占據(jù)了有利的資源環(huán)境時切勿得意忘形秕豫，不知珍惜，再多的資源也會有用盡的那一天观蓄，所以要精打細算混移，合理的利用好資源，現(xiàn)在常說“可持續(xù)發(fā)展”侮穿，其實就是這個意思歌径，但可持續(xù)發(fā)展不僅僅適用于生態(tài)資源的利用，同樣也適用于我們的個人發(fā)展亲茅，比如說我們的身體狀況回铛，身體好的時候很多人都不在意身體，飲食不規(guī)律克锣，作息不規(guī)律茵肃，直到自己身體出現(xiàn)問題才發(fā)現(xiàn)身體的重要性，可惜往往為時已晚娶耍，所以要學(xué)會合理安排自己的資源免姿，細水長流饼酿，無論是身體狀況還是其他優(yōu)勢榕酒。

72.公道世間唯白發(fā)胚膊，貴人頭上不曾饒。
這世間唯一公道的就是白發(fā)想鹰，無論多么富貴的人都會白頭紊婉。

這世間有著太多的不公平零蓉，工作安排不公平戈稿，工資分配不公平，教育不公平上岗，醫(yī)療不公平何缓，但時間對所有人來說都是公平的肢础，所以我們與其在那里對種種不公平長吁短嘆，還不如讓自己振奮起來碌廓，做好自己應(yīng)做的事情传轰，時間未曾辜負我們，我們?yōu)楹我钾摃r間呢谷婆？

73.惜花春起早慨蛙，愛月夜眠遲，掬水月在手纪挎，弄花香滿衣期贫。
喜歡看花兒的人，那么春天的時候起床就比較早异袄，喜歡看月亮的人通砍，那么晚上就睡的比較晚，掬一捧水在手里隙轻，月亮就抓在手里了埠帕，侍弄花兒會讓自己身上的衣服都充滿香氣。

后兩句出自于良史的《春山喜月》玖绿，但就不單獨拿出來賞析了敛瓷，和前兩句合起來說。這個世界上有著許許多多美好的事物斑匪，每個人都追求不一樣的東西呐籽，在追求的過程中也都會有不一樣的收獲，正是這樣蚀瘸，整個社會才變得豐富多彩狡蝶，意趣盎然，所以仔細審查一下自己贮勃，找到自己真正喜歡的事物贪惹，然后竭盡全力的去追求，不用在乎別人怎么想寂嘉，他們所追求的未必就是你想要的奏瞬，人生不過百年枫绅，別走錯了路。

74.當(dāng)官須為相硼端，及第必爭先并淋。
做官就要爭取做到丞相，應(yīng)試中選就應(yīng)當(dāng)盡量考到較高的名次珍昨。

這句話猛的一看好像有點勢利县耽，但是實際上不是這樣的×偷洌“當(dāng)官須為相”意思是當(dāng)官要奔著丞相去兔毙，但丞相并不是想當(dāng)就能當(dāng)上的，必須要有極高的智慧與能力才能擔(dān)此重任兄春，而“及第必爭先”意思是考試就要沖著最好的名次去努力瞒御，名次越高，所需要付出的努力就越多神郊。所以這兩句真正想表達的意思是我們要把自己的目標(biāo)定到一個盡量相對較高的位置肴裙，因為“取乎其上，得乎其中涌乳，取乎其中蜻懦，得乎其下”，要有敢為天下先的精神才能不負光陰夕晓，成就一番功業(yè)宛乃。

75.池塘積水須防旱，田地深耕足養(yǎng)家蒸辆。
池塘里要常年積滿水才能防旱征炼，深耕田地就可以養(yǎng)家糊口。

古代蓋房子的時候講究前有水躬贡，后有山谆奥，山水相通，氣運不絕拂玻，這是堪輿之術(shù)所講究的酸些，實際的生活意義是有山就意味著有木材，有食物檐蚜，有水就意味著能種地魄懂，能抗旱，但是倘若想要抗旱就必須要保證池塘里有充足的水闯第，所謂有備無患市栗。有了抵抗旱災(zāi)的水池還不夠，想要過上好日子還要精耕自作，踏踏實實的種莊稼才能倉殷實填帽。這句話還可以引申到生活中智厌，無論做什么，最好給自己留一條后路盲赊，有一個備選計劃不但可以讓自己更加專心踏實的做工作，也能在風(fēng)險來臨時減少自己的損失敷扫。

76.休念故鄉(xiāng)生處好哀蘑，受恩深處便為家。
不要覺得只有自己出生的故鄉(xiāng)才是最好的地方葵第，在給予自己幫助最大绘迁，自己受恩最多的地方就可以當(dāng)做是自己的家鄉(xiāng)了。
中國人骨子里就有一種尋根的血統(tǒng)卒密，這在大多數(shù)情況下是一種好事缀台，但有的時候卻成了很多人發(fā)展的桎梏，雖然在外地有更好的發(fā)展機會哮奇，但心里還始終向往著家鄉(xiāng)膛腐，最終導(dǎo)致自己錯失了良機，其實大可不必這樣鼎俘，白居易在《初出城留別》中寫道：“我生本無鄉(xiāng)哲身，心安是歸處”，好男兒自當(dāng)志在四方贸伐，出去闖蕩就是了勘天，心安是歸處，受恩深處便為家捉邢。

77.別人騎馬我騎驢脯丝，仔細思量我不如，待我回頭看伏伐，還有挑腳漢宠进。
看著別人騎馬時覺得自己騎驢比不上人家，而當(dāng)自己回頭看的時候發(fā)現(xiàn)還有挑腳漢藐翎。

叔本華說砰苍，人總在未得到的痛苦和得到的厭倦中徘徊。確實是這樣的阱高，我們看到別人擁有比自己擁有更好地事物時往往會感到羨慕赚导，進而變成渴望，最后變成一個心結(jié)赤惊，這是十分愚蠢的吼旧，我們不但要學(xué)會往前看，同時也要學(xué)會往后看未舟，珍惜自己當(dāng)下?lián)碛械囊磺腥Π担苍S在自己看來沒有什么值得珍惜的地方掂为，但在有的人看來也許那是可望而不可即的，所以员串，控制好自己的欲望勇哗，知足常樂。

78.紅顏今日雖欺我寸齐，白發(fā)他時不放君欲诺。
你們這些正值大好青春的少年雖然今天欺負我，但是不要忘記渺鹦，過不了多長時間白頭也是不會放過你們的扰法。

《增廣賢文》中有很多句子是出自古詩詞的，這一句就是一個例子毅厚，這句話出自白居易的《戲答諸少年》塞颁，原句是“朱顏今日雖欺我，白發(fā)他時不放君”吸耿。青春是一段極其美好但又極其短暫的時光祠锣，就像流星一劃，就像白駒過隙咽安，轉(zhuǎn)眼間就消失不見锤岸，而且再也回不來了，所以那些還有青春的人應(yīng)當(dāng)珍惜這段時光板乙，做一些有意義的事情是偷，韶華易逝，莫負春光募逞。

79.為人何必爭高下蛋铆，一旦無命萬事休。
做人不必非爭出一個高下放接，一旦性命沒了刺啦，什么就都沒了。

當(dāng)下的社會風(fēng)氣很浮躁纠脾，總是喜歡不斷地和別人比玛瘸，比收入，比車子苟蹈，比房子糊渊，為了能在人前看起來有面子，拼命的壓榨自己的精力與體力慧脱，這是何苦呢渺绒？人生不過百年，每個人出生的時候都一樣，死去的時候也都一樣宗兼，即使自己真的比別人混的好躏鱼，那又怎么樣呢？還是會再選一個比自己混的好的人殷绍，再繼續(xù)比染苛，一輩子都在追逐名利，一輩子都為了和別人比主到，等到自己即將離去的時候茶行，回想自己的一生，能想到什么呢镰烧？自己開過很好的車，自己住過很好的房子楞陷，有用么怔鳖？沒有任何用處。人生百年固蛾，重在經(jīng)歷结执，那些讓自己哭過笑過的事情，那些曾經(jīng)陪伴過自己的人艾凯，這才是值得回味的献幔，而這些和錢都沒有多少關(guān)系，和別人怎么樣也沒關(guān)系趾诗，重要的只有你自己蜡感。

80.成人不自在，自在不成人恃泪。
能夠成就一個人的事情不好做郑兴，好做的事情不能成就人。

懶惰是人類的本性贝乎，貪婪也是人類的本性情连，很多人都想不勞而獲，想讓自己付出很少或者壓根不付出就收獲很多览效，這是不現(xiàn)實的却舀，也許會有這樣的機會，但這樣的機會很少锤灿，也很難把握住挽拔。所以如果想讓自己功成名就，就踏踏實實的去做事但校，一點一點的積累篱昔，吃苦是少不了的，受累是少不了的，失敗也是少不了的州刽，但正是這樣才能凸顯出成功的可貴空执，才更讓人珍惜。只做那些簡單的事情做是干不成大事的穗椅，要想人前顯貴辨绊，學(xué)會背后受罪。

81.人到公門正好修匹表，留些陰德在后頭门坷。
人到了公門正好可以修行，為自己留些陰德在后邊袍镀。

很多人都想進公門默蚌，覺得進了公門以后就可以以權(quán)謀私、為所欲為苇羡，為自己大開方便之門绸吸，這個想法其實是錯誤的。先不說當(dāng)下的法規(guī)法紀(jì)越來越嚴(yán)格设江，就算是沒有法律法規(guī)锦茁，自己做的那些事情也是違背自己的良心的，一個人做多了壞事叉存，不但會害了自己码俩，還會連累后代。所以歼捏，倘若真的進了公門稿存，一定要守住自己的底線，不要違背自己的良心做事瞳秽，不要因為當(dāng)了一個官就毀了一個好人挠铲，相反的，應(yīng)當(dāng)用好自己手中的權(quán)利寂诱，為人民做點好事拂苹、實事，為自己的子孫后代積些陰德痰洒。

82.群居守口瓢棒，獨坐防心。
和別人一起住的時候不要亂說話丘喻，自己獨處的時候要想太多事情脯宿。

禍從口出是大家都知道的道理，說者無心泉粉，聽者有意连霉，也許在不經(jīng)意間就得罪了別人榴芳，給自己帶來了不必要的麻煩，所以和很多人在一起的時候一定要管好自己的嘴跺撼，說話之前先考慮一下是否合適再出口窟感。人類是一種群居動物，大多數(shù)人在獨處的時候會感到不舒服歉井，但還有一部分人很享受孤獨柿祈，而“獨坐防心”就是說的這些人，喜歡孤獨的人往往喜歡思考哩至，越思考越孤獨躏嚎，所以檀轨，一定要把握好尺度渗饮，適當(dāng)?shù)臑樽约喊才乓稽c社交活動约计，不要讓自己有了心魔执庐。

83.欲多傷神，財多累心府树。
欲望過多會傷害精神崩溪，錢財過多會勞累心思笼才。

凡事都要講究度尾膊，無論多么好的事情媳危，做的過多都會帶來壞處荞彼。適當(dāng)?shù)挠欣谏硇慕】蹈粤玻^多的欲望只會讓精神受到傷害；適當(dāng)?shù)腻X財能夠使我們生活富足鸣皂，而過多的錢財只會讓我們心思勞累抓谴。擺正自己的心態(tài)，多思考寞缝，想明白到底什么才是值得我們窮其一生去追尋的東西癌压，不要一味的在沒有價值的事情上耗費自己的時間與精力。

84.讀未見書如逢良友荆陆，見已讀書如逢故人滩届。
讀沒有讀過的書就像是遇上了一位良友，讀已經(jīng)讀過的書就像是碰到了一位故人被啼。

未曾讀過的書新鮮帜消，里面是我們未曾見過的故事和道理，讀這些書就像遇到了一位未曾謀面的好朋友浓体，兩個人越聊越投機泡挺，一段友情就此開始。已經(jīng)讀過的書熟悉命浴，里面是我們早已熟知的道理與故事娄猫，讀這些書就像是遇到了一位交往多年的老朋友贱除，兩個人不需要多說什么，一壺老酒足夠媳溺。讀書就是這樣月幌，一邊不斷地遇上良友，一邊不斷地遇上故人褂删，讀書萬卷飞醉，良友故人無數(shù)，讀書之趣屯阀，就在其中缅帘。

85.既知莫望，不知莫向难衰。
既然已經(jīng)知道了結(jié)果就不要再抱怨钦无，不知道事情的緣由就不要干預(yù)別人。

已經(jīng)發(fā)生的意外是無法挽回的盖袭，無論帶來了多么大的痛苦失暂，帶來了多么大的損失，在事情發(fā)生之后唯一能做的就是盡量消除意外帶來的負面影響鳄虱，而一味的抱怨不但改變不了任何事情弟塞，還會浪費大量的時間，所以“既知莫望”拙已。在生活中我們經(jīng)常會碰到什么事情都喜歡插一手的人决记，這些人不僅解決不了任何問題，還會讓事情變的更加復(fù)雜倍踪，很讓人討厭系宫，所以我們不但要遠離這種人，還要避免自己成為一個這樣的人建车，做好自己的分內(nèi)事扩借，不要干涉自己不了解情況的事。

86.梢長人膽大缤至，梢短人心慌潮罪。
船尾長了人的膽子就大，船尾短了人的膽子就小领斥。

在生活中我們的船尾其實就是指的我們的能力嫉到，我們的父母終究會離去，我們的戀人也有可能會離去戒突，我們的錢財也不一定永遠存在屯碴，但我們的能力會一直伴在我們身邊，而且會隨著我們的使用越來越熟練膊存，越來越有價值导而，這個能力也就是我們的傍身之技忱叭，傍身之技越強，我們的底氣就越足今艺，敢做的事情就越多韵丑，反之亦然，所以如果我們想要活的有底氣虚缎，有自由撵彻，就一定要修煉好自己的傍身之技。

87.早起三光实牡，遲起三慌陌僵。
早起能看到“日、月创坞、星”三光碗短，而起得晚“精、氣题涨、神”就會變得慌亂偎谁。

早起可以讓自己一整天做事都更加從容，也能做更多的事情纲堵，而晚起不但會讓自己失去分寸巡雨，還會打亂自己一天的節(jié)奏，所以我們應(yīng)當(dāng)合理的安排好作息時間席函，這個道理同樣適用于生活铐望，如果做事情之前能夠做出規(guī)劃，我們不但可以很好的完成也可以讓生活變得更有條理向挖，多為自己以后的生活做規(guī)劃蝌以，那么就不會經(jīng)常迷茫炕舵，凡事預(yù)則立何之，不預(yù)則廢。

88.老醫(yī)迷舊疾咽筋，朽藥誤新方溶推。
老醫(yī)生喜歡治療有經(jīng)驗的舊疾病，過期的藥材會毀掉一個新的藥方奸攻。

人的大腦很喜歡解決以前解決過的問題蒜危，因為已經(jīng)有了相關(guān)的經(jīng)驗，處理起來會很簡單睹耐，但這樣也有著弊端辐赞，會讓自己故步自封，不再喜歡學(xué)新的知識硝训，解決新的問題响委，所以我們應(yīng)當(dāng)摒棄對“舊疾”的喜歡新思，讓自己一直保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這樣才能不斷地提高我們的“醫(yī)技”赘风，也能讓我們過上更好的生活夹囚。在生活中我們常常會遇到這樣的局面，計劃制定的很好邀窃，但最后的結(jié)果卻很差荸哟，這就像“朽藥誤新方”那樣，是計劃的執(zhí)行過程中出現(xiàn)了問題瞬捕，就像是國家實施新政鞍历，但倘若下面的辦事人員還是按照舊的程序做事，那么新政的效果還是顯現(xiàn)不出來肪虎，所以倘若真想做好一件事情堰燎，不但需要制定一個好計劃，還要有一個好的執(zhí)行過程笋轨。

89.硬弩弦先斷秆剪，鋼刀刃自傷。
射程很遠的弓弩的弦最先斷裂爵政，鋼刀的刀刃自己會損傷自己仅讽。

做事要有度，硬弩和鋼刃之所落得“先斷”钾挟、“自傷”的下場就是因為自己過于強大洁灵，物極必反，強大的極端就是弱小掺出，一件東西或者一個人在最風(fēng)光的時候其實就是最危險的時候徽千，所以我們要把握好自己做事的“度”，不要讓自己的風(fēng)光反而給自己帶來不必要的麻煩汤锨，比如說在工作中双抽，倘若我們在某一方面做的過于出彩，也許在短時間內(nèi)這會給我們帶來一些收益闲礼，但從長遠來看牍汹，這種過于出彩往往會給我們帶來很大的損失。

90.思慮之害甚于酒色柬泽，日日勞力上床呼疾慎菲。
整日思慮的危害比沉迷酒色還要嚴(yán)重，整天體力勞動不休息锨并，躺在床上以后就會覺得身體到處不舒服露该。

中醫(yī)里講究醫(yī)病先醫(yī)心，身體上的病有藥可醫(yī)第煮，心中的病無藥可醫(yī)解幼，有很多人天生敏感闸拿，一丁點的事情都可以在心中縈繞許久，這對身體其實是很不好的书幕，雖然是天生如此新荤，我們還是要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)自己，把心放寬台汇，不要在乎那么多沒有必要在乎的事情苛骨，心態(tài)好，身體自然會好」赌牛現(xiàn)在社會的節(jié)奏快痒芝，生活壓力大，很多人為了生計整日奔波忙碌牵素，沒有給自己留一點喘息的時間严衬，這樣的日子過不了多久，身體就會發(fā)出信號的笆呆，忙碌一年賺的錢可能最后都不夠看病的请琳，錢固然重要，但身體才是最重要的赠幕，沒有身體俄精，再多的錢也是空談，適當(dāng)?shù)淖屪约涸谏眢w勞頓的時候休息一下榕堰，也許十分鐘的休息就能幫你省下一大筆醫(yī)藥費竖慧，何樂而不為呢？

91.家無三年之積不成其家逆屡，國無九年之積不成其國圾旨。
一個家庭沒有三年的積累成不了一個好的家庭，一個國家沒有九年的積累成不了一個好的國家魏蔗。

有句老話叫做：“日子是一點一點過出來的”砍的，說的很是生動，有過在外面打拼經(jīng)驗的人可能能夠理解這種感覺沫勿，剛搬到一個地方挨约，人生地不熟味混，各種東西都沒有产雹，慢慢的才置辦起了生活用品，等到真正讓人住起來舒服了翁锡，各種事情做起來都得心應(yīng)手以后蔓挖，即使不用三年也是差不多的，而國家也是一樣馆衔，我們國家當(dāng)下發(fā)展迅速瘟判，勢頭很好怨绣，但有很多地方做的還不是很好，很多基礎(chǔ)設(shè)施都沒有完善好拷获，這些都需要時間來解決篮撑。而我們生活中的各種事情也是這樣需要積累的，比如做一份新工作匆瓜，我們需要先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識赢笨，然后熟悉業(yè)務(wù)，在熟悉的業(yè)務(wù)上再想辦法改進......這些都需要時間驮吱，所以茧妒，在生活中我們不要那么急躁，靜下心來做事左冬，日子會慢慢好起來的桐筏。

92.一時勸人以口，百世勸人以書拇砰。
用嘴巴只能勸告別人一時梅忌，而用書能勸告別人百世。

道理通過嘴巴只能有效一時除破，而通過書籍能夠有效百世铸鹰，那些流傳下來的經(jīng)典書籍是古代先賢們智慧的結(jié)晶，歷經(jīng)千年不絕皂岔，足以見其珍貴蹋笼，所以我們應(yīng)當(dāng)耐心的研讀古典書籍，其中蘊含著的智慧能夠讓我們終生受益躁垛，反觀當(dāng)下的各種暢銷書籍剖毯，少見值得讀第二遍的，放著珍寶不取教馆，而去追尋那些磚石逊谋，真是讓人可惜可笑。

93.父母養(yǎng)其身土铺，自己立其志胶滋。
父母撫養(yǎng)我們的身體，自己樹立自己的志向悲敷。

在當(dāng)今社會有一個現(xiàn)象很常見究恤，很多年輕人從小到大都聽從父母的安排，到了工作后德，結(jié)婚的時候也難逃父母的安排部宿，也許有一些人覺得這樣很好，很穩(wěn)定，但這其實大大阻礙了我們的發(fā)展理张，絕大多數(shù)情況下赫蛇，我們自己真正想做的事情不是父母安排給我們的事情，但我們出于習(xí)慣或者孝心往往不會違逆父母的安排雾叭，但其代價就是我們自己的不開心悟耘，這其實才是最大的不孝順。父母和我們自己一樣织狐，所想的都是想讓我們過上開心的日子作煌，只不過采取的措施未必是正確的，倘若我們聽從的父母看似正確實際不正確的安排后赚瘦，我們不會開心粟誓，這也就違背了父母的本心，所以正確的做法是把自己想做的事情做好起意，讓自己過上開心的日子鹰服，這才是對父母最大的孝順。

94.耽誤一年春揽咕，十年補不清悲酷。
耽誤了一年的春天，用十年的時間也無法彌補亲善。

人生的春天其實很短暫设易，從十七八歲到二十五六這幾乎是人生中最美好的一段時間，也是最為寶貴的一段時間蛹头，在這段時間里有的人不斷地玩顿肺，也有的人不斷地在充實自己，兩者的差距可能一時看不出來渣蜗，但是十年后的差距可能就會變得十分明顯屠尊，青春時節(jié)，這個時候的身體狀態(tài)處于最好的時間耕拷，腦子也是最好用的時候讼昆，所以應(yīng)當(dāng)趁著自己狀態(tài)最好的時候?qū)W一些新東西副瀑，為自己以后的發(fā)展做一些鋪墊列荔，從大多數(shù)的情況來看，人過了三十歲以后就開始吃以前的老本了元旬，所以一定要把握好人生的春天赃绊，錯過了這段時間幾乎就是錯過了最好的發(fā)展機會既峡。

95.初入行業(yè)，三年事成凭戴。
進入一個新行業(yè)涧狮，三年以后才能做好。

現(xiàn)在的社會風(fēng)氣很浮躁么夫，人們做什么事情都想著速成者冤，都想用一年的時間做到別人用十年才做出來的成績，很明顯這是不現(xiàn)實的档痪，靜下心來做事的人越來越少涉枫，那些認真做事的人就顯得越來越珍貴。剛走入職場的新人最應(yīng)該做的就是把心態(tài)調(diào)整好腐螟，不要急功近利愿汰，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，沒有人能夠一步升天乐纸，那些有所成就的人都是從底層一步一步的走上去的衬廷，認真踏實的做好自己的工作，用不了幾年就能被領(lǐng)導(dǎo)賞識汽绢，這的確看起來是一條很遠的路吗跋，但是看似遠的路往往都是近路，而那些近路才是真正的遠路宁昭。

96.快意事過非快意跌宛，自古敗名因敗事。
快意事做完以后就覺得不再那么快意积仗，自古以來身敗名裂的人都是因為做了錯事疆拘。

那些讓我們做起來覺得很爽的事情往往都是符合我們本能的事情，也就是符合我們動物本性的事情寂曹，比如說毒品哎迄，賭博，性隆圆，這都是一些在做的過程中感到快樂芬失，但做完以后感到不舒服的事情，而且往往會伴隨著巨大的副作用匾灶。古往今來有很多人都毀在了那些讓人一時快樂的事情上棱烂，所以在生活中我們應(yīng)當(dāng)主動地遠離這些事情，否則無論我們之前做了多少好事阶女，取得了多少成就颊糜，付出了多少努力，到最后都會變成一場空秃踩，徒增笑耳衬鱼。

97.人能處處能，草能處處生憔杨。
一個人有能力鸟赫，無論在哪里都有能力，草的生命力頑強，無論在哪里都能生長抛蚤。

很多人經(jīng)常抱怨自己周圍的環(huán)境台谢，說這個專業(yè)不適合自己，說這個工作不適合自己岁经，這種人無論放到哪里都是做不出成績來的朋沮，真正有能力的人能把自己不喜歡的專業(yè)學(xué)好，能把不喜歡的工作做好缀壤，所以那些抱怨周圍環(huán)境不適合自己的人可以試著做一下手里的事樊拓，能夠把自己不喜歡的事情做好的人才有資格抱怨。所以與其在那里不斷地抱怨塘慕，還不如把自己手底下的事情做好筋夏，也許在不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn)自己其實并不是多么討厭這個專業(yè)，這個工作图呢，即使自己做好以后還是不喜歡条篷，那也沒有關(guān)系，沒有白下的功夫岳瞭，你所付出的努力或早或晚都會幫你一把拥娄，會讓你感謝自己當(dāng)時沒有放棄。

98.未來休指望瞳筏，過去莫思量稚瘾。
不要指望未來，不要思念過去姚炕。

未來的事情誰也不知道會怎么樣摊欠，有可能會變得更好，有可能會變得更差柱宦，未來是不可知的些椒，而過去的事情無論是好是壞都已經(jīng)過去，再怎么思念也沒有價值掸刊，所以免糕，我們唯一能夠控制的只有當(dāng)下，把當(dāng)下過好既不辜負過去忧侧，也能期許未來石窑，佛家說的活在當(dāng)下，就是這個意思蚓炬。

99.路經(jīng)仄處松逊，留一步與人行；滋味濃時肯夏，減三分讓人嗜经宏。
走到路窄的地方犀暑，留個空，方便別人過去烁兰；自己享受到最好的東西時耐亏，不要獨吞，拿出一部分與別人分享缚柏。

走到窄路上時苹熏，我們自己的處境不是多好碟贾，但也不要忘記給別人一個方便币喧，享有美食時，我們自己很開心袱耽，但也不要忘記把美食分享出去杀餐。兩句話合起來的意思就是無論我們自己的處境如何，都不要只關(guān)注自己朱巨，適當(dāng)?shù)恼疹檮e人史翘，給別人讓一步路，給別人一點美食冀续，這些都費不了多少工夫琼讽，但就是這些小工夫會給別人帶來很大的方便與快樂，甚至說不定哪天自己落魄了洪唐，還會有人來拉一把钻蹬，救助一下。助人凭需，就是助己问欠。

100.得時莫夸能，不遇休妒世粒蜈。
得到的時候不要夸耀自己的能力顺献，得不到的時候不要嫉妒別人。

生活是不可知的枯怖，我們不知道自己會得到什么注整，也不知道自己會得不到什么，如果我們得到了某個事物就夸耀自己的能力度硝，那么當(dāng)自己下次得不到的時候就會有很強的失落感與挫敗感肿轨；如果我們得不到的時候就去嫉妒別人，那我們的生活將無法繼續(xù)下去塘淑，每天都被嫉妒擾亂了我們的心境萝招。所以，真正聰明的做法是得到的時候感到欣喜存捺，將其視為自己的幸運槐沼，當(dāng)自己得不到的時候感到釋然曙蒸，將其視為別人的幸運，為別人感到欣喜岗钩，這樣無論得到還是得不到纽窟，我們的心態(tài)都是好的，有了一個好心態(tài)兼吓，何必還糾結(jié)于是否得到呢臂港？

101.先學(xué)耐煩，切莫使氣视搏。性躁心粗审孽，一生不濟。
要有耐心浑娜，不要隨意耍脾氣佑力。性子急躁，粗心大意筋遭，一輩子都會落魄潦倒打颤。

現(xiàn)在的社會風(fēng)氣十分浮躁，愿意沉下心做事的人越來越少漓滔，越來越多的人不喜歡十年磨一劍的付出编饺，不喜歡連續(xù)不斷的失敗，稍有不順心的事情就大吵大鬧响驴，而且做事粗心大意透且，不關(guān)注細節(jié)，這樣的人注定是無法取得很大的成就的踏施。想要真正做出一些事來石蔗，耐心是少不了的，認真是少不了的畅形，細心是少不了的养距，勤奮也是少不了的，沉得住氣更是必不可少的日熬。只要耐得住寂寞棍厌，耐得住失敗，再加上持之以恒的堅持竖席，方能厚積薄發(fā)耘纱。

102.趨炎雖暖，暖后更覺寒增毕荐；食蔗能甘束析，甘余更生苦趣。
靠近火堆雖然能夠取暖憎亚，但暖和以后會覺得更加寒冷员寇；吃甘蔗嘴里會有甜味弄慰，但甜過以后會更覺得嘴里發(fā)苦。

人的欲望是只增不減的蝶锋，享過了福就再也受不了苦陆爽，過上了好日子就再也過不下去苦日子，習(xí)慣了有錢的生活就再也受不了沒錢的生活扳缕。適當(dāng)?shù)挠俏覀兣Φ膭恿疟眨^多的欲望只會讓我們身心俱疲，所以要學(xué)會控制自己的欲望躯舔，如果一開始就過上很好的生活驴剔，日后家中敗落，反而是個累贅庸毫，由儉入奢易仔拟，由奢入儉難衫樊，說的就是這個道理飒赃。

103.門內(nèi)有君子，門外君子至科侈；門內(nèi)有小人载佳，門外小人至。
家中有君子做客臀栈，就會吸引別的君子到來蔫慧；家中有小人做客，就會吸引別的小人到來权薯。

物以類聚姑躲，人以群分，多與君子交往盟蚣，我們就會迎來更多的君子黍析，而多與小人交往，我們就會迎來更多的小人屎开，所以阐枣，我們在與人交往時一定要注意對方的品行，因為奄抽，一個君子和一個小人給我們帶來的影響往往不是線性增長的蔼两，而是幾何性的。

104.用人與教人逞度，兩者卻相反额划，用人取其長，教人責(zé)其短档泽。
用人和教導(dǎo)別人俊戳，兩種情況下的要求是相反的彬祖，用人的時候需要注意到別人的長處，教導(dǎo)別人的時候要注意到別人的短處品抽。

兩個關(guān)注點不同的原因在于側(cè)重點不同储笑，對于用人來說，側(cè)重的是對公司的發(fā)展圆恤，這個時候最需要在意的就是這個人的長板有多長突倍，而對于教導(dǎo)別人來說，側(cè)重點是這個人的個人發(fā)展盆昙，這個時候最需要在意的是這個人的短板有多短羽历。立場不同，要求自然不同淡喜，在與人交往的時候也要注意這一點秕磷，每個人說的話就代表著他們各自的立場。

105.休向君子諂媚炼团，君子原無私惠澎嚣；休與小人為仇，小人自有對頭瘟芝。
不要對正人君子阿諛奉承易桃，正人君子原本就沒有私心，不要與小人結(jié)仇锌俱，卑鄙小人有著自己的對頭晤郑。

君子一身正氣，行事光明磊落贸宏，對君子阿諛奉承是對君子的侮辱造寝，只會敗壞君子的名聲。按照規(guī)矩做事吭练，不搞那些見不得人的事情就是對君子最大的尊重诫龙。小人卑鄙下流，心胸狹窄线脚，一件小事能夠記恨很久赐稽，小人什么都缺，唯獨不缺時間浑侥，倘若真與小人結(jié)仇姊舵，需要花費很多時間與其打交道，一寸光陰一寸金寓落，一丁點都不值得在小人身上花費括丁。

106.友如作畫須求淡，鄰有淳風(fēng)不攘雞伶选。
朋友之間的交往應(yīng)當(dāng)像作畫一樣史飞，尋求淡雅尖昏，鄰里鄉(xiāng)親之間的風(fēng)氣淳樸自然就不用擔(dān)心偷雞摸狗之類事情的發(fā)生。

朋友之間相交的最高境界是精神相通构资，沒有利益的紛爭抽诉，而鄰里之間最寶貴的就是彼此之間相互信任，不胡亂猜疑吐绵。兩句話合起來的意思就是人與人之間的交往倘若沒有物質(zhì)利益的紛爭而是彼此相互尊重相互信任迹淌，這就是最理想的境界了。

107.善與人交己单，久而敬之唉窃。過則相規(guī)，言而有信纹笼。
擅長與人交往的人會越相處越感覺值得尊敬纹份。有了過錯就出言規(guī)勸，說出的話就算數(shù)廷痘。

人生在世蔓涧，能有一個知心好友實在是一大快事，一個好朋友應(yīng)該是這樣的人牍疏，在你有了過錯的時候蠢笋，他指出你的錯誤，好言相勸鳞陨，幫助你改正，平時答應(yīng)你的事情全都落在實處瞻惋，說話算話厦滤，越與之交往越感覺對方值得尊重，能夠有一個這樣的好友歼狼，真是此生無憾了。

108.賢者不炫己之長，君子不奪人所好愿伴。
真正賢能的人不會炫耀自己的長處园蝠，真正的君子不會搶奪別人的心頭所好。

那些喜歡賣弄自己學(xué)問的人往往是沒有真才實學(xué)的人梅屉，一個真正賢能的人是不會在人前故意顯擺值纱，有句俗話叫做“一瓶子不滿坯汤，半瓶子晃蕩”說的非常形象虐唠。每個人都有自己所喜愛的事物，而一個真正的君子不會為了滿足自己的私心而去搶奪別人的心頭好惰聂。疆偿。于此可見咱筛，與真正的賢者或者君子交往的時候會令人感到十分舒服，那些故意讓自己感到難堪與痛苦的人絕大多數(shù)都是愚蠢的杆故、虛偽的小人迅箩，對待這種人一定要保持距離，否則會敗壞自己的名聲处铛。

109.凡是自是沙热，便少一是，有短護短罢缸，更添一短篙贸。
凡是自以為是的地方，即使自己的觀點是正確的也缺少了一份思考與涵養(yǎng)枫疆，自己有缺點還刻意遮掩爵川，這又給自己添加了一個缺點。

每個人都有著自己的優(yōu)點與缺點息楔，對于優(yōu)點我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚寝贡，對于缺點我們應(yīng)當(dāng)及時的改正，倘若我們不聽從別人的勸告值依，不在乎別人的建議圃泡，那么無論我們原來是好是壞都會讓我們自己變得更加糟糕，這種行為很明顯是錯誤的愿险，也是我們所要警惕的颇蜡，讓自己保持一個成長性的心態(tài)，保持一個寬廣的心胸辆亏，我們一定會變得越來越好风秤，越來越被人們所喜愛。

110.白酒釀成緣好客扮叨，黃金散盡為收書缤弦。君子固窮，小人窮斯濫矣彻磁。
把糧食釀成美酒是因為喜歡廣迎賓客碍沐，把黃金散盡是為了不斷地購買書籍。君子即使落魄的時候也會有氣節(jié)衷蜓，而小人就會胡思亂想累提，胡亂作為。

如果想要看一個人到底如何恍箭，不但要看他最好的時候有多好刻恭，更要看他最壞的時候能有多壞，所以一個人的本性如何，在他落魄的時候最能看的出來鳍贾，君子即使是在落魄的時候仍然會有著自己的操守鞍匾，有所為有所不為，絕不會為了滿足自己的口腹之欲而胡亂作為骑科，而小人在落魄的時候往往就會沒有顧忌橡淑，為了滿足一己私欲不擇手段，這個時候兩者的本性就凸顯的很清楚了咆爽。

111.人學(xué)始知道梁棠，不學(xué)亦徒然
人通過學(xué)習(xí)才能知曉道理，不學(xué)習(xí)什么都不會明白斗埂。

世上的事情是無窮無盡的符糊，但是其中蘊含的道理卻是不斷重復(fù)顯現(xiàn)的，所以我們應(yīng)當(dāng)保持不斷地學(xué)習(xí)呛凶，尤其是身處這個快速變化的社會男娄。而學(xué)習(xí)的方式也是多種多樣的，既可以從書本上學(xué)漾稀，也可以借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)模闲，還可以從生活中學(xué)，但僅僅學(xué)習(xí)是不夠的崭捍，我們還要懂得把學(xué)到的知識用起來尸折，這叫做真正的學(xué)習(xí)，古人說殷蛇，讀萬卷書实夹，行萬里路，說的就是學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的過程晾咪。

112.千年田地八百主收擦，田是主人人是客。
千年以來谍倦，一塊土地已經(jīng)換了八百個主人泪勒，這樣看來昼蛀，那些“主人”都不過是客人，而“田”才是真正的主人圆存。

有機物耗不過無機物叼旋，一直是這樣的，我們現(xiàn)在看到的幾億年前的化石依舊完好沦辙，依舊還能存在幾億年夫植，但我們不行，我們在世上不過就百年時光，相比起化石详民，那不過是彈指一揮間罷了延欠，天上的月亮照在我們的身上，同樣也照在幾千年前的古人身上沈跨，在我們看來由捎，月亮是景，在月亮看來饿凛，我們才是景狞玛，所以對于物質(zhì)上的東西不要有過多的貪念，那些物質(zhì)短暫的陪我們一段時間涧窒，但我們卻用一生的時間去陪伴他們心肪，這豈不是愚蠢可笑？

113.小時是兄弟纠吴，長大各鄉(xiāng)里硬鞍。
小時候是一起玩耍的兄弟，長大后要各自面對自己的生活呜象。

大多數(shù)人小時候都有幾個一起長大的玩伴膳凝，后來年齡大一點以后變成了同學(xué)，再后來變成了兄弟恭陡，再后來變成了朋友蹬音，長大的過程其實就是我們與小時候的玩伴逐漸分離的過程。從快樂的童年跌跌撞撞的闖進了生活中休玩，我們有了各自的家庭著淆，有了各自的生活，這個過程是無法避免的拴疤。但我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會把這件事情看開永部，生活中總有一些東西使我們無法改變的，我們唯一能做的就是調(diào)整好自己的心態(tài)呐矾，然后坦然接受苔埋。

114.世間好話書說盡，天下名山僧占多蜒犯。
世上的有道理的話都在書里组橄，天底下的名山大多都有高僧居住。

想學(xué)習(xí)道理罚随，就去書中尋找玉工，想要拜訪名僧，就去巡游名山淘菩，想找什么樣的東西遵班，就去合適的地方尋找。我們很多事情做不成的原因未必是我們不夠努力，不夠刻苦狭郑，還有可能是我們努力錯了方向腹暖，找錯了地方，所謂的“緣木求魚”就是這個意思愿阐，所以我們在做事前首先要保證自己沒有走在一條錯誤的道路上微服。

115.曾記少年騎竹馬，看看又是白頭翁缨历。
還記得年少時騎竹馬的樣子以蕴，一轉(zhuǎn)眼就變成了白頭老翁。

時間的流逝是這世間唯一絕對公平的事情辛孵，不管你是貧是富丛肮，是男是女，是老是少魄缚，是悲是喜宝与，時間都是公平的，而且在流逝的時候絲毫不會提醒你冶匹，就在不經(jīng)意間大好的青春就逝去了习劫。而時間的殘酷就在于永遠不會倒流，無論事后是多么的痛苦嚼隘，多么的后悔诽里，時光都不會再重新來過一次。韶華易逝飞蛹，莫負青春谤狡。

116.木受繩則直，人受諫則圣卧檐。
木頭打上墨線才能變得筆直墓懂，人接受進諫才能變得圣明。

絕大多數(shù)人都不是圣人霉囚，就像自然界中絕大部分的樹長的都不是那么筆直捕仔，這個時候就需要借助一些外界的力量來幫助我們變得更好，對于木材來說是借助于墨線盈罐，對于我們來說則是借助別人的勸告逻澳，我們一個人無論多么聰明也無法看到自己所有的過錯，所以倘若有人告訴我們自身存在的問題或者可以改進的地方暖呕，這是一個完善自我的很好的機會，在不斷的改正與改進中苞氮，我們才能變得越來越好湾揽。