我們常說佩耳，逝者不可追，昨天已成現(xiàn)實谭跨，不可改變干厚。但真的是這樣嗎？其實不可改變的是昨天已發(fā)生的事情本身螃宙，可變的是蛮瞄，我們對這個事情的態(tài)度。也就說是今天谆扎，我們是用怎樣的一個觀念挂捅、思維、情緒來面對昨天的事堂湖，這些都是我們可選擇的闲先。更準確的說，是我們明天是要達成什么樣的目標无蜂，如果這個目標足夠堅定伺糠，就能指導我們今天用什么的方式來面對過往、面對生活斥季。
哲人說训桶，我們總會從自己的經(jīng)歷中，找到符合現(xiàn)在目的的因素。其實我們?nèi)耸且环N非常感性的動物舵揭，或者說大部分是感性慰照，只是偶爾理性罷了。我們的大腦并不一定是總想要真相琉朽，而是想要有一個符合自己現(xiàn)在情緒的證明毒租。就猶如剛失戀的小年輕，正在哭得嘶聲裂肺箱叁，此時TA的腦海里墅垮，閃現(xiàn)的畫面全部都是之前對對方的各種好，自己對這段感情的付出和努力耕漱。而對方卻是這樣對待自己算色。難怪我現(xiàn)在會這么傷心，越想越傷心螟够、越傷心越想灾梦。但其實感情出現(xiàn)問題，更多的時候是雙方都有一些錯誤妓笙，此時彼此對自己問題的剖析和靜心的交流就是難得的理性若河。
大腦的這種反應，這其實也是人類進化的結果寞宫，是一種自我保護的表現(xiàn)萧福。但我們是否就沒有辦法了呢？答案是否定的辈赋。這時候我們需要搞清楚我們和大腦的關系鲫忍。很多情況下，我們被大腦支配著钥屈，跟著感覺走悟民。但其實大腦只是我們身體的一部分，它應該是隸屬于我這個人的篷就，我們才是大腦的主人射亏，應該是我們來操縱大腦。這就需要我們不斷的觀察我們大腦的思考過程腻脏。如何引導思考過程不偏離鸦泳？這就是需要我們理想的指引。
也就是說永品，我們需要確定一個非常堅定的理想做鹰，把大腦的思維方式圍繞著理想來鍛煉，讓思維方式給出的結果是有利于理想鼎姐。通過不斷觀察和引導钾麸，迭代升級我們的底層操作系統(tǒng)更振。比如一個人在童年時見到了父母不幸的婚姻。如果TA想要自己婚姻幸福饭尝，大腦里就會用一種感恩的心態(tài)肯腕，非常珍惜自己婚姻，發(fā)現(xiàn)钥平、留戀婚姻生活中的點滴美好实撒，甚至客觀地去想父母雙方在婚姻中踩過的哪些坑，應該如何更好的規(guī)避涉瘾。如果沒有強烈追求婚姻幸福的這個夢想知态，更多的人則是害怕、逃避婚姻生活立叛，因為TA的心里负敏，童年的經(jīng)歷早已蒙上一層陰影，大腦里呈現(xiàn)的都是那些悲傷的婚姻生活畫面秘蛇。
尤其需要強調(diào)的是其做，這個堅定夢想背后，需要有一股堅持的勇氣赁还。任何的突破都需要我們走出舒適區(qū)妖泄，也就意味著這并不是一個輕松的過程。所謂：努力不一定會成功秽浇，但不努力一定很輕松浮庐。更需要警惕的是，我們常常會拿自己存在的一些問題來作為我們不往前走柬焕、或者沒有達成目標的借口。比如常乘笥颍看到的斑举，如果我有高學歷，我也能成功病涨。是的富玷，我們先不說高學歷是不是成功的必要條件，先假設是既穆，那你為了成功赎懦，你為什么不去獲得高學歷呢，畢竟現(xiàn)在學歷提升是多么常見的事情幻工。其實励两，真是的情況是，你一開始就害怕你不會成功囊颅，擔心會受到嘲笑而不敢去做当悔。因為這樣至少有一個借口可以為自己開脫傅瞻。也就是你在一開始就暗暗下了不改變的決心，從而陷入如果A盲憎，可以B的自欺欺人嗅骄。
我們不需要過多的去關注我們被給予了什么，過多的抱怨昨天給的太少或者太不好饼疙，而應該是關注我們明天想要什么溺森。這些我們想要的東西里面有多少是我們現(xiàn)在可以實現(xiàn)的，還有多少是我們今天開始就要利用好我們被給予的東西窑眯，去創(chuàng)造條件實現(xiàn)的屏积。是故，我們要用明天的夢想伸但，指導今天的行動肾请，決定對昨天的態(tài)度。
