世上只有一種成功,就是用你喜歡的方式度過一生柔吼。不泯然于眾毒费,只遵從內(nèi)心真實的感受,欣然向前愈魏。
明末年間觅玻,有一副畫傳到了著名的收藏家吳洪裕手上,他把這副畫看得比命還重培漏。去世前溪厘,跟家里人說了句:
這幅畫我得帶走,你們把它燒了吧北苟。
家人看著吳洪裕死前最后一口氣都咽不下去桩匪,只好當他的面開始燒這幅叫《富春山居圖》的畫,侄子吳靜庵趕到友鼻,一把將畫從火盆里奪出傻昙。
畫燒成兩截,前半截為《剩山圖》彩扔,后半截為《無用師卷》妆档。
畫這副畫的人是一個元朝人,叫黃公望虫碉。
生活里贾惦,我們翻山越嶺,登舟涉水,山一程须板、水一程碰镜,有時候走著走著,頓覺一生一事無成习瑰,便開始抱怨自己碌碌無為绪颖。
人生若覺無作為,推薦你讀讀黃公望甜奄。
01
公元1269年柠横,黃公望出生于江蘇常熟褪子。
他是那個時代最大的loser池户,從小讀遍四書五經(jīng)蹬挤,考科舉豆胸,到了45歲摘刑,才在浙西廉訪司當了一名書吏不瓶。
官還沒做幾天掷贾,他的上司張閭弟跑,因貪污舞弊掠奪田產(chǎn)逼死了九條人命曲饱,朝廷抓了張閭悠抹,順道把黃公望也抓了。
等黃公望出獄時扩淀,已經(jīng)過了五十歲楔敌。想想這一生,也快走到了盡頭驻谆。
元朝的一天卵凑,黃公望正在屋里寫字,做官的朋友來了胜臊。
跟他說: “去我府上做書吏吧勺卢!”
黃公望把筆一放,說了句:做官象对,不去了黑忱,不去了,你趕緊回吧勒魔,我也要出門了甫煞。
官場朋友問:你要去哪?
黃公望答:當?shù)朗浚?/p>
黃公望門也不鎖冠绢,拂身而去抚吠,從此浪跡天涯。
那一天起弟胀,黃公望便開始向人生莽原出發(fā)楷力,與過去的生活徹底決裂喊式。
他不再討好誰,也不再將時間浪費在無聊的人萧朝、無聊的事上岔留,他過極簡的生活,并有乘風破浪的氣勢剪勿。
一個人真正的成熟贸诚,是從懂得認識自我開始的。
在古代厕吉,50歲已是人生暮年,也許等待黃公望的除了死亡械念,也就剩下死亡了头朱。
可死亡從來不是人生最可怕的事情,人生最可怕的事是人未老龄减,心已死项钮,心死了,時間也會跟著死了希停。
對于黃公望來說烁巫,他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始!
02
黃公望學(xué)畫畫宠能,想到了就立馬去學(xué)亚隙。
他來到大畫家王蒙那里,王蒙是大畫家趙孟頫的外甥违崇,棄官隱居于浙江余杭的黃鶴山阿弃。王蒙一看黃公望都年過半百了。
就擺手說:你都五十了羞延,還學(xué)什么呢渣淳?太晚了,回去吧伴箩!
黃公望并不在意入愧,悶頭就學(xué),在任何人看來嗤谚,這都是不可能完成的事棺蛛。
可是黃公望卻偏偏在紙張上出發(fā)了。他每天坐在一塊大石頭上呵恢,盯著對面的山看鞠值,一看就是幾個小時,眼都不眨渗钉。
幾個月過后彤恶,黃公望畫畫大有長進钞钙。王蒙不解,跟著他身后去看声离。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動芒炼,像個死人。
后來實在忍不住了就問:“你每天都坐在大石頭上术徊,干什么呢本刽?”
黃公望說:我在看山看水啊,觀察鶯飛草長赠涮,江流潺潺子寓,漁人晚歸。
王蒙說了句:那你繼續(xù)看吧笋除!
之后的29年里斜友,黃公望走遍山川,游歷大江垃它,走哪看哪鲜屏,極度專注,沒有人知道他去過哪里国拇,好像他的行蹤是一個永恒的謎洛史。
但是只要他安靜下來,整個世界好像都是和他無關(guān)的酱吝。
03
元朝至正七年也殖,這一年黃公望整整79歲。
那是一個秋天掉瞳,落葉繽紛毕源。黃公望和師弟無用,從松江游歷到浙江富陽陕习。
只見富春江面霎褐,江面如練、漁歌唱晚该镣,他跟無用說:我不走了冻璃,我留下來畫畫。
無用說:你自己留下來损合,沒有人照顧你怎么辦省艳?
黃公望一個人坐下,氣定閑神嫁审。不管無用師弟如何勸他跋炕,他也紋絲不動。
無用師弟只好一個人獨自云游去了律适。
79歲的黃公望在富陽住下辐烂,每天都是一個人遏插,孤零零地到富春江邊看山看水。
一天中午纠修,黃公望來到城東面的鸛山磯頭胳嘲,坐在富春江邊的礁石上,拿出紙筆扣草,對著江岸開始作畫了牛。突然背后有人一把將他推入江中。
推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達辰妙。
當年黃公望在監(jiān)獄里供出了張閭的罪行鹰祸,汪其達懷恨在心,這恨一裝心里便是30年密浑。查到黃公望的行蹤后福荸,就偷偷下了毒手,要致黃公望于死地肴掷。
黃公望掉進江里,差點沒命背传,這時正好有一個樵夫路過呆瞻,扔了擔子跳入江中,把黃公望救了起來径玖。
樵夫古道熱腸痴脾,跟他說:既然有人要害你,你這么大年齡了梳星,又不能自保赞赖,我家住在江邊的山上,你住我家吧冤灾。
黃公望步履蹣跚前域,跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道,走了不到十里路韵吨,來到一個叫廟山塢的山溝里匿垄。
當?shù)巧弦坏郎搅海矍俺霈F(xiàn)了一片凸起的平地归粉,零星住著七八戶人家椿疗。
此處三面環(huán)山,一面臨江糠悼,酷似一只淘米的竹編筲箕届榄。黃公望舉目四望,此處山巒起伏倔喂,林木蔥籠铝条,江水如練靖苇。整個富春江盡收眼底,景致奇美攻晒!
04
黃公望就此住下顾复,一住就是四年。這四年里鲁捏,天一亮芯砸,黃公望就戴著竹笠,穿著芒鞋出門给梅,沿江走數(shù)十里假丧,風雨無阻。
遇到好景就停下來畫动羽,心隨念走包帚,身隨緣走,在他刪繁就簡的人生里运吓,所到之處皆為風景渴邦。
人真正的成熟,就是明白每天發(fā)生在我們身邊的99%的事情拘哨,對于我們和別人而言谋梭,都是毫無意義的。
黃公望就是這樣的人倦青,他只把全部的精力放在自己關(guān)心瓮床、傾注的1%的美好事物上。
周圍的人看著黃公望都說:這個老人产镐,都快死的年紀了隘庄。每天還活得匆匆忙忙,何必呢癣亚?
而對于黃公望來說丑掺,死是一件并不著急的事,他每天快要忙死了逃糟,忙著做自己該做的事吼鱼。總是有畫不完的畫绰咽,寫不完的字菇肃,走不完的路,看不完的景取募。
他是真忙琐谤,忙死了!
除了畫畫玩敏,黃公望常常接濟村里人斗忌。
有一次质礼,他拿出一幅畫,落款“大癡道人”织阳,讓樵夫帶到城里去賣眶蕉,并囑咐:沒有十兩銀子不要出手。
樵夫一聽唧躲,這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子造挽,覺得這老人準是想錢想瘋了。當他來到集市弄痹,鋪開那張紙饭入。立馬有買家過來,掏出十兩銀子肛真,買了就走谐丢。
樵夫很吃驚,自己就是砍一年的柴蚓让,也掙不到十兩銀子啊乾忱。
這以后,黃公望每兩三個月就讓樵夫去賣一幅历极,賣畫所得全部接濟村民饭耳。這個村被黃公望的畫生生包養(yǎng)成了小康之村。
05
黃公望80歲那年执解,開始正式畫《富春山居圖》。
他要在這副畫中講述一條河流的一生纲酗,他要在這幅畫中衰腌,講述時代和人類的悲喜。
對于別人來說觅赊,畫如此大畫右蕊,本來就是艱難的,更何況是一個80歲耄耋老人呢吮螺。
可對于黃公望來說饶囚,他做每件事從不管別人如何評價,我高興鸠补,我開心萝风,這就夠了,我就是要在紙上出發(fā)紫岩。
雖然我已80歲规惰,難道就應(yīng)該“泯然于眾”,內(nèi)心的感受才是這個世界上最重要的事泉蝌。
富春江的四面歇万,有十座山峰揩晴,峰峰形狀不同,幾百棵樹木贪磺,棵棵姿態(tài)迥異硫兰。
黃公望踏遍了富春江兩岸,背著畫卷帶著干糧一路前行寒锚。漁舟唱晚劫映,樵夫晚歸,山林寂靜壕曼,流水無痕都變成了他人生的注腳苏研。
在中國歷史上,從來沒有一個人用了四年腮郊,和河流真正的對話摹蘑。對話中,可以說富春江讀懂了黃公望轧飞,黃公望也讀懂了富春江衅鹿。
《富春山居圖·無用師卷》局部
06
四年之后,黃公望84歲过咬,被后世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成大渤。
在這幅畫里,有蘇東坡想看的“遠山長掸绞、云山亂泵三、曉山青”,
也有屈原想看到的滄浪之水衔掸,可以濯吾纓烫幕。
黃公望仿佛聽到河流喜悅的聲音。
也聽到了河流哭泣的聲音敞映,
聽到自己科考時的得意较曼,
也同樣聽到了他46歲時坐牢的痛苦。
畫中振愿,黃公望把人藏在山水之中捷犹,畫里有8個人,一般的人只能找到5個冕末。
在黃公望看來萍歉,人在山水之中,不需要被別人看到档桃,領(lǐng)悟與回顧翠桦,人的一生,其實就是也無風雨也無晴。
600多年前销凑,80歲的黃公望用了一生只做了一件事丛晌,就是完成自我。
和我們普通人相比斗幼,黃公望也許是苦悶的澎蛛,沒有燈紅酒綠,也沒有推杯換盞的聲色犬馬蜕窿,而人的生命中最承受不起的不是勞苦谋逻、不是疲憊,而是輕浮桐经,輕浮得沒有生命的重量毁兆、沒有生命的價值。
黃公望也是幸福的阴挣,在這副“遠山長气堕、云山亂、曉山青”的畫里畔咧,他找到了整個世界茎芭。
現(xiàn)實生活里,我們常常聽別人說自己年齡大了誓沸,無法前行梅桩。
其實真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了,而是懶惰和懷疑拜隧。真正要出發(fā)的人宿百,隨時出發(fā),便會海闊天空洪添。
作家三毛說:“等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手犀呼。”你一直在等一個最合適的時機做你想做的事薇组,然后又一直在猶豫中虛度時光。
試想一下坐儿,當我們在80歲的時候律胀,還有沒有勇氣為自己準備新的追求,還有沒有勇氣做選擇貌矿,還能不能真的堅持做一件“不死不休”的事兒炭菌?
前半卷《富春山居圖·剩山圖》
尺幅:縱31.8厘米,橫51.4厘米
后半卷《富春山居圖·無用師卷》全卷
尺幅:縱33厘米逛漫,橫636.9厘米
07
當黃公望將《富川山居圖》畫完黑低,他長舒一口氣,重重將筆扔入江中,長吁這一生克握,我完成了蕾管。
這些年,他的師弟無用到處找他菩暗,公元1353年掰曾,無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望。
當看到巧奪天工的《富春山居圖》時停团,無用師弟熱淚縱橫旷坦。
而喜極而泣的黃公望則不發(fā)一言,悄然在畫卷題字佑稠,舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》秒梅,贈予無用師弟。
四年的嘔心瀝血舌胶,黃公望毫不在意捆蜀,與其獲取浮名,不如一場君子之交辆琅。
與現(xiàn)在的人相比漱办,黃公望才是真的灑脫,也是真的曠達婉烟,他像是一個種花的人娩井,種下、施肥似袁、然后用數(shù)年之久等待花開洞辣,花開一瞬,他卻將花摘下昙衅,舉手贈予他人扬霜。
真正的曠達就是享受追求的過程,而從不在意結(jié)果的得失而涉。
真正的灑脫是廣廈萬間著瓶,我夜眠不過七尺,良田千頃啼县,我日食不過三餐材原。我想要的很少,心滿意足季眷,這就足夠了余蟹。
一年后,黃公望長笑而逝子刮。至今依然可以想到威酒,663年前,一位元朝的老人離世,在離世時葵孤,臉上一定無比安詳担钮,面帶微笑。
他的一生毫無遺憾地走了佛呻!
08
故事講完了嗎裳朋?
并沒有!
黃公望離世之后吓著,這副畫的經(jīng)歷更加離奇鲤嫡。
明朝的某年某月,這幅畫到了江南四大才子沈周手里绑莺,沈周視為珍寶暖眼,可在一個深夜,畫作竟不翼而飛纺裁,然后就在歷史上徹底消失了诫肠。
又過了一百五十年,順治七年(1650年)欺缘,《富春山居圖》突然出現(xiàn)在著名收藏家吳洪裕手上栋豫,在他收藏上萬件藏品中,唯獨只愛《富春山居圖》谚殊。把畫看得比命還重丧鸯。
病逝之前,奄奄一息的吳洪裕躺在床上嫩絮,吃力地向家人吐出一個字: “燒丛肢!”
家人看著吳洪裕最后一口氣都咽不下去,只好當他的面開始燒《富春山居圖》剿干,就在畫投入火盆的時候蜂怎,侄子吳靜庵趕到,一把畫將畫從火盆中拽了出來置尔。
可惜這幅畫已被燒成兩截杠步,前半截,稱之為《剩山圖》榜轿,后半截稱之為《無用師卷》幽歼。
兩幅畫輾轉(zhuǎn)多位藏家手中,歲月沉浮差导,在民間若隱若現(xiàn)。
1938年猪勇,《剩山圖》進入浙江博物館设褐。
1948年,《無用師卷》輾轉(zhuǎn)到達臺灣。從此《富春山居圖》前后兩截分隔兩地助析。
2011年6月1日犀被,距離吳洪裕燒畫那一年,整整過去了361年外冀。
《富春山居圖》的兩截寡键,《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之后,正式在臺北故宮博物院重新遇見雪隧。
兩岸的文化人說這叫: “山水合璧”西轩!
這一切,就像一個人的命運脑沿,生死別離藕畔,天涯斷腸,就如杜甫詩:人生不相見庄拇,動如參與商注服。?
故事到此講完了,講故事的人最有心措近,聽故事的人總動情溶弟。
復(fù)制品《富春山居圖·剩山圖》和《富春山居圖·無用師卷》疊在一起合成一卷的局部圖
原畫有《富春山居圖·無用師卷》右半部分在裝裱時加上題詞,兩卷無法合一
09
600多年過去瞭郑,當年80歲的黃公望在富春江畔駐足辜御,然后用了整整用了4年,只做了一件事凰浮。
今天我抠,學(xué)會了如何生存的我們,卻遠沒有學(xué)會如何生活袜茧。我們迷失在了手段里菜拓,卻忘了不論多大的事業(yè),真正的目的是為了生活笛厦。
如何才能找到自己纳鼎,其實答案就在黃公望的《富春山居圖》里。
今天我們學(xué)習(xí)黃公望裳凸,是學(xué)習(xí)選擇贱鄙。
生活有兩條路,一條是社會要求我們走的姨谷,一條是我們自己想走的逗宁,你只有堅定內(nèi)心的選擇,并奔赴向前梦湘,才能活出真正的那個自己瞎颗。
今天我們學(xué)習(xí)黃公望件甥,是學(xué)習(xí)等待。
在匆忙的生活中哼拔,試著放緩自己的腳步引有,讓等待變成一種心態(tài),一種態(tài)度倦逐,只有坦蕩如水時譬正,你才能看到最美的東西。
今天我們學(xué)習(xí)黃公望檬姥,是學(xué)習(xí)灑脫曾我。
讓自己灑脫地安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸穿铆,我相信您单,只有這樣,你的生命走出去時才不會慌張荞雏。
今天我們學(xué)習(xí)黃公望虐秦,是學(xué)習(xí)尋覓。
若你還算年輕凤优,你還敢不敢沸騰一下血液悦陋,綁緊鞋帶重新上路,敢不敢勇敢一點兒面對自己筑辨,去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強大的力量俺驶?
然后,此生無憾棍辕。