過(guò)合浦

? ? 我從海康貶往合浦，遇上了持續(xù)的大雨淌哟，經(jīng)過(guò)的橋梁幾多損壞迹卢，水漫上了堤岸，無(wú)邊無(wú)際徒仓。從興廉村凈行院下乘坐小船到官寨腐碱，聽(tīng)說(shuō)沿途皆遇大雨，有人勸我不如改乘蜑族的一種船從海路過(guò)白石掉弛。當(dāng)時(shí)是六月底症见，天無(wú)月明，夜里就在海中下石錨休息殃饿。坐在船上谋作，周身是一望無(wú)邊的大海，天上是漫天的星斗和橫貫的天河乎芳，這時(shí)總是不免嘆息：“為何我總要經(jīng)歷這樣的艱險(xiǎn)遵蚜！已然過(guò)了徐聞，此刻卻又要耽擱于此奈惑！”我的小兒子過(guò)當(dāng)時(shí)就在我的旁邊吭净，鼾聲雷動(dòng)，屢呼不應(yīng)肴甸。那些我批注過(guò)的尚書(shū) 周易 論語(yǔ)都待在身邊寂殉，只此一份，我撫摸著他們而嘆息道：“老天或許不應(yīng)該你們流落于此吧原在，這樣的話我們肯定能度過(guò)此難友扰！”后來(lái)果然如此。七月四日合浦記晤斩，元符三年焕檬。

逸人游浙東

到杭州首先游玩的是龍井姆坚，拜辯才的遺像澳泵，依舊僧人應(yīng)該獻(xiàn)上聞名的龍井茶。孤山下邊有一座石室兼呵，石室前邊有六一泉兔辅，水色白味甘，值得一飲击喂。西湖上有壽星院维苔，竹皆粗壯高大，壽星院旁邊的智果院中有參寥泉和新泉懂昂，那里的水都極為甘冷介时，也值得一飲。尋找參寥子妙總師的遺跡，看見(jiàn)參寥子的法孫穎沙彌也應(yīng)當(dāng)致意沸柔。靈隱寺后邊的高峰塔再向上五里循衰，上有一僧，三十年未從下來(lái)褐澎，不知道如今還在不在会钝？那里也值得一游！

記承天夜游

? ? 元豐二年十月十二日夜工三，解衣打算睡覺(jué)的時(shí)候迁酸，月光穿窗入室，皎皎可愛(ài)俭正，于是欣然穿衣起行奸鬓。私念無(wú)人可與共游，乃往承天寺找張懷民掸读，到了的時(shí)候全蝶，他還沒(méi)有休息，兩人于是在庭院中散布寺枉。月光撒在院子中抑淫，有如積水一般空明，竹子和柏樹(shù)的影子投射到院子中來(lái)姥闪，仿佛是水中的水草縱橫交錯(cuò)一般始苇！何夜沒(méi)有月亮，何處又沒(méi)有松竹筐喳，缺少的不過(guò)是像我們這樣兩個(gè)閑人罷了催式！

游沙湖

? ? 沙湖位于黃州東南三十里，又稱作螺師店(甸)避归，我在那邊買了些田地荣月。因?yàn)檫^(guò)去相看田地而染病，聽(tīng)說(shuō)麻橋人龍安常善于行醫(yī)而耳聾梳毙，我遂往看治哺窄。安常雖然耳聾，卻聰穎過(guò)人账锹，我用紙寫下癥狀萌业，雖寥寥數(shù)語(yǔ)，他就明了我的意思奸柬。我開(kāi)玩笑說(shuō)：“我用手當(dāng)口生年，你用眼當(dāng)耳，都是異于常人的人袄取抱婉！”病愈后档叔，和他一起游清泉寺。寺位于蘄水郊外兩里路左右蒸绩，有王逸少的洗筆池蹲蒲，水極為甘甜，下邊就是蘭溪侵贵，溪水向西流去届搁。我作詩(shī)道：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥窍育。蕭蕭暮雨子規(guī)啼卡睦。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西漱抓！休將白發(fā)唱黃雞表锻。”那天喝了很多酒方歸乞娄。

記游松江

我往年從杭州遷往高密瞬逊，與楊元素同船，陳令舉仪或，張子野都緊隨我拜訪張公擇于湖上确镊，之后與劉孝叔一同往松江。夜半月出范删，置辦酒水在垂虹亭上蕾域。子野那年八十五歲，以詩(shī)歌聞名天下到旦，作定風(fēng)波令旨巷，大約如下：“見(jiàn)說(shuō)賢人聚吳分，試問(wèn),也應(yīng)旁有老人星”在座的都很快樂(lè)添忘，有的喝醉了躺臥的地上采呐，這樣的快樂(lè)一直都記憶猶新。距今七年了搁骑，子野斧吐，孝叔，令舉先后死去靶病，而松江上邊的亭橋会通，在今年七月九日的大潮中蕩然無(wú)存口予÷χ埽回想當(dāng)日的情景，恍若隔世沪停。元豐四年十二月十二日煤辨，黃州臨皋亭夜坐有感而作裳涛。

游白水書(shū)付過(guò)

紹圣元年十月十二日，和過(guò)一起到白水的佛跡院众辨，在溫泉內(nèi)沐浴端三，水極熱，中心地帶幾乎能用來(lái)煮食至熟鹃彻，沿著山路向東郊闯，然后再向北少許，有瀑布高千仞蛛株，其山八九折团赁，折處匯聚成潭，深的地方投用繩栓上石頭下放至五六丈谨履，都不及底欢摄。水擊打石頭濺起的水花如同雪花，聲音有如雷鳴笋粟，讓人可喜可畏怀挠。水邊上有巨人留下的遺跡數(shù)十處，這就是所謂的佛跡了害捕。傍晚的時(shí)候绿淋，沿著來(lái)路返回，回望山色尝盼，因披晚霞躬它，山色紅艷欲燒，幾為卬俯留戀东涡，路途經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)山谷冯吓。到江邊時(shí)，山月初現(xiàn)疮跑，江水中流组贺，用手捧起江水，月亮如同碧玉一般倒映其間祖娘。到家已經(jīng)二鼓失尖，與子邁再飲酒吃橄欖菜，顧影蕭索渐苏，不思睡眠掀潮，把這件事記錄下來(lái)交給過(guò)，東坡琼富。

記游廬山

我初見(jiàn)廬山時(shí)仪吧，但見(jiàn)山川奇秀，驚為平生未見(jiàn)之景鞠眉，應(yīng)接不暇薯鼠，遂發(fā)誓不再作詩(shī)择诈，等到上山見(jiàn)到僧人以及游客，都道：“蘇軾來(lái)了出皇！”不禁寫下一首絕句：“芒鞋青竹杖羞芍，自掛百錢游，何事春山里郊艘，人人識(shí)故侯”隨即覺(jué)得自己前邊的誓言好笑荷科。又作了兩首道：“青山若無(wú)素，偃蹇不相親纱注。 要識(shí)廬山面步做，他年是故人。 自昔懷清賞奈附，神游杳靄間全度。 如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€是廬山斥滤。 ”那天又有人送來(lái)陳令舉的 廬山記 将鸵，邊走邊讀，其中提到徐凝 李白關(guān)于廬山的詩(shī)句佑颇，不覺(jué)失笑顶掉。隨即進(jìn)入開(kāi)元寺，主僧請(qǐng)求我為他作首詩(shī)挑胸，因此寫道：“帝遣銀河一派垂痒筒，古來(lái)誰(shuí)有謫仙辭，飛流濺沫知多少茬贵，不與徐凝流惡詩(shī)”徘徊山間數(shù)十日簿透，這里的景色無(wú)法勝記，選擇其中最為優(yōu)美的如：漱玉亭 三峽橋 作了兩首詩(shī)解藻，最后與總老同游西林老充，又作：“橫看成嶺側(cè)成峰,到處看山了不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.”我所作的廬山詩(shī)就是這些了。

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記游松風(fēng)亭

我曾經(jīng)寄居在惠州的嘉佑寺螟左，閑步于松風(fēng)亭下啡浊，走的困乏的時(shí)候，想要找個(gè)地方休息胶背。抬頭仰望巷嚣，在山之巔方才有休息之所，心下思慮幾時(shí)得到钳吟？過(guò)了許久廷粒，忽然想到：“難道此處歇息不得？”于是仿佛脫鉤之魚(yú)砸抛，遂得釋懷评雌。如果人人作是念树枫，即便是短兵相接處偎行，戰(zhàn)鼓雷動(dòng)年叮，前進(jìn)會(huì)死于敵手邻梆，后退會(huì)死于法紀(jì)，當(dāng)此之時(shí)斤吐，也不妨小憩也！

儋耳夜書(shū)

已卯上元節(jié)厨喂，我在儋耳和措，有年長(zhǎng)的書(shū)生數(shù)人來(lái)相約：“良辰美景，月明如碧蜕煌，先生能相從一游否派阱？”我欣然前往，步行出西城斜纪，訪寺廟贫母，串小巷，漢民與少數(shù)民族雜居盒刚，街市依然熙熙攘攘腺劣，歸來(lái)時(shí)已然三更! 屋內(nèi)人已經(jīng)熟睡，想來(lái)已是鼾聲再起了因块。我放下手中的拄杖橘原，開(kāi)懷大笑，別人熟睡我卻夜游涡上，我是得到還是失去了那趾断？有人問(wèn)我為何發(fā)笑，我只是覺(jué)得好笑罷了吩愧。然而歼冰，像韓愈釣魚(yú)那樣，釣不到就離開(kāi)耻警，不也是很好笑嗎?想來(lái)釣魚(yú)的快樂(lè)隔嫡，并不在于是否釣得到大魚(yú)吧！

憶王子立

我在徐州甘穿，王子立王子敏都住在公館內(nèi)腮恩，蜀人張師厚路過(guò)我這里，二王年少温兼，當(dāng)時(shí)正與我在杏樹(shù)下吹簫飲酒秸滴。第二年，我被貶黃州募判，對(duì)月獨(dú)酌之時(shí)荡含，曾有詩(shī)道：“去年花落在徐州咒唆，對(duì)月酣歌美清夜，今日黃州見(jiàn)花發(fā)释液，小院閉門風(fēng)露下全释。”此是懷念與二王在徐州共飲時(shí)也误债。如今張師厚已亡故多年浸船，如今王子立也已仙去，嗚呼哀哉寝蹈！

黎子

我的老朋友黎錞李命，子希聲，精通春秋箫老，善于治家封字。歐陽(yáng)修極為喜歡。為人質(zhì)樸異常耍鬓，劉貢父戲稱其為（黎子）阔籽，來(lái)指他的品行，不知道果木中是否真有也界斜！一日湊巧乘馬外出仿耽，聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝這個(gè)在售賣，我聞之大笑不止各薇，幾乎從馬背上跌落下來(lái)项贺。如今我謫居海南，這里便有此物峭判，白色的果實(shí)累累掛樹(shù)开缎，此時(shí)上述二人已仙逝×煮Γ回想二位友人的相貌奕删，那里還可復(fù)見(jiàn)！劉貢父固然是不茍同之人疗认，黎錞卻也是能文守道不隨波逐流之人巴瓴小！

記劉原父語(yǔ)

以前為鳳陽(yáng)幕横漏，路過(guò)長(zhǎng)安谨设，拜見(jiàn)劉原父，挽留我豪飲數(shù)日缎浇。酒酣之時(shí)扎拣，對(duì)我說(shuō)：“以前陳季弼對(duì)陳元龍說(shuō)：‘最近輿論都說(shuō)太守驕傲而又自以為是’元龍說(shuō)：‘家門肅穆，其人有品行，我敬仰陳元方兄弟潔身自好二蓝，近之待以禮誉券，退之待以法度。我敬仰華歆刊愚，清凈內(nèi)修踊跟，嫉惡如仇，有見(jiàn)識(shí)百拓，有義氣琴锭。我敬仰趙昱晰甚，博聞強(qiáng)記衙传，光明磊落。我敬仰孔融厕九，雄姿態(tài)卓越蓖捶，有王霸的才志。我敬仰劉備扁远，所敬仰的人都如此俊鱼，何驕之有，其余的人不過(guò)瑣瑣畅买，不足錄了!”說(shuō)完昂天嘆息并闲，這也是原父的雅趣啊谷羞！后來(lái)我在黃州帝火，作詩(shī)道：“平生我亦輕餘子，晚歲誰(shuí)人念此翁湃缎？”就是記錄原父所說(shuō)的這段話犀填。原父亡故許久了，貢父還在嗓违，時(shí)長(zhǎng)與他交談九巡，現(xiàn)今也去世了，何時(shí)才能遇見(jiàn)這般俊杰之士蹂季？悲哉冕广！

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廣武嘆

以前我的朋友史經(jīng)臣彥輔對(duì)我說(shuō)：“阮籍登廣武，嘆息道：‘時(shí)無(wú)英雄偿洁，使豎子成其名撒汉！’是說(shuō)的沛公嗎？? ”我說(shuō)：“不是父能，他是感傷當(dāng)時(shí)沒(méi)有像項(xiàng)羽神凑，劉邦那樣的英豪，豎子指的是魏晉時(shí)的人”后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)潤(rùn)州的甘露寺發(fā)現(xiàn)孔明，孫權(quán)溉委，梁武鹃唯，李德裕的遺跡，我有感而發(fā)瓣喊，賦詩(shī)道：“四雄皆龍虎坡慌，遺跡儼未刓。方其盛壯時(shí)藻三，爭(zhēng)奪肯少安洪橘！廢興屬造化，遷逝誰(shuí)控?fù)豢妹保繘r彼妄庸子熄求，而欲事所難。聊興廣武嘆逗概，不得雍門彈弟晚。”也是表達(dá)的這個(gè)意思逾苫。如今讀到李白的登古戰(zhàn)場(chǎng)詩(shī)：“沈湎呼豎子卿城，狂言非至公”才知道李白也是誤會(huì)了阮籍的意思，與彥輔的誤解是一樣的铅搓，阮籍為人放蕩不羈瑟押，本有意用世，卻因?yàn)槲簳x時(shí)社會(huì)多變故星掰，只能縱情于酒多望，怎么會(huì)說(shuō)沛公是豎子啊蹋偏！

途巷小兒聽(tīng)說(shuō)三國(guó)語(yǔ)

王彭曾經(jīng)說(shuō)：“途巷中小兒頑劣便斥，家人厭煩，常把錢給他們威始，讓去聽(tīng)古書(shū)枢纠。每每說(shuō)到三國(guó)故事中，劉備敗北黎棠，就會(huì)傷懷流涕晋渺，等到說(shuō)道曹操敗北，又都?xì)g笑異常脓斩。由此可見(jiàn)木西，小人和君子，即便是歷經(jīng)百世随静，依舊分明八千。彭吗讶，是愷的兒子，武史恋捆，通曉文章照皆，字大年，我曾經(jīng)為他寫過(guò)吊辭沸停。

養(yǎng)生說(shuō)

等到饑餓的時(shí)候再吃飯膜毁，吃到八分飽的時(shí)候就停止，漫步閑游愤钾，務(wù)必讓吃的食物消化殆盡瘟滨。等到肚內(nèi)空空如也的時(shí)候，便入室內(nèi)能颁，不管是白天還是黑夜杂瘸，坐也行，臥也可劲装。要訣只在于能控制自己的身體胧沫，使其呆若木雞昌简≌家担口中念道：“今我此身，若少動(dòng)搖纯赎，如毛髮許谦疾，便墮地獄。如商君法犬金，如孫武令念恍，事在必行，有犯無(wú)恕晚顷》寤铮”又采用佛家和道家的方法，眼睛注視鼻尖该默，數(shù)自己的呼吸瞳氓，氣息綿綿，若有若無(wú)栓袖，虛心而已匣摘。數(shù)到數(shù)百的時(shí)候，心內(nèi)無(wú)雜念裹刮，身體也滿然無(wú)知覺(jué)音榜，和虛空了一樣，不要強(qiáng)求捧弃，使其自然不動(dòng)赠叼，數(shù)至數(shù)千，或不能數(shù)下去，這個(gè)時(shí)候有一個(gè)方法嘴办，叫做“隨” 霜第。順著呼出去，又順著吸進(jìn)來(lái)户辞，或者會(huì)感覺(jué)到它從毛孔中進(jìn)出泌类，不計(jì)其數(shù)，仿佛云霧一般底燎，不知道他從何而來(lái)刃榨，如能如此，百病不侵双仍，各種阻障自然除去枢希，達(dá)到了悟的境界。就如同盲人忽然可以看見(jiàn)東西一般朱沃，此是還那里需要?jiǎng)e人代為指路苞轿！以前老人所說(shuō)的養(yǎng)生方法就是這樣的吧！

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論雨井水

天降大雨的時(shí)候逗物，多多放置器皿于庭院中搬卒，得到的雨水甘冽柔滑不可名狀，用它來(lái)泡茶煎藥翎卓，都是很有益的事情契邀，如果能堅(jiān)持不懈的食用，就能得以長(zhǎng)生失暴。

其次是井泉中甘甜清涼的水坯门，皆如良藥一般，乾卦以九二劃分逗扒，坤卦六二為坎古戴，所以天一生水。我聽(tīng)道士說(shuō)矩肩，有的人能飲用井花水现恼，和硫磺鐘乳一般熱，不是其人不能服用蛮拔，用之還可以來(lái)治療背上與腦袋上的毒瘡述暂，我曾經(jīng)親眼見(jiàn)過(guò)它的療效。又分建炫，至日取井水畦韭，用適當(dāng)?shù)姆椒▋?chǔ)存起來(lái)，七天以后肛跌，里邊會(huì)生出有如云母狀的生物艺配，道士說(shuō)這個(gè)叫 水中金察郁，可原來(lái)養(yǎng)練丹藥，這也是常見(jiàn)的了转唉。這些都是至淺的道理皮钠，而世人卻不能探求明白，更何況那些玄之又玄的了赠法！

論修養(yǎng)貼寄子由

保持本性麦轰，放達(dá)自在，不以俗事為務(wù)砖织，除此無(wú)他款侵，只要是能夠做到，不動(dòng)凡心的時(shí)候侧纯，就能達(dá)到逍遙自在新锈，不過(guò)此種凈心信順教法，言語(yǔ)無(wú)法解釋眶熬。所以祖師傳授到此便結(jié)束了妹笆，如同眼內(nèi)翳去除后，眼睛自然能夠明亮娜氏，醫(yī)生只是有除去翳的方法拳缠，卻沒(méi)有讓人眼睛明亮的方法。如果能夠用方法求的明亮牍白，此種方法還是障礙脊凰，即不能患有翳障的時(shí)候追求光明，更不能說(shuō)除去翳障之后沒(méi)有光明茂腥。可是世上愚昧的人切省，將那種無(wú)知無(wú)覺(jué)最岗，渾渾噩噩的狀態(tài)認(rèn)為是佛的境界。如果這樣就能達(dá)到佛的境界朝捆，那吃飽喝足以后的貓貓狗狗豈不是都是佛了嗎般渡！正當(dāng)然是很可笑的結(jié)論。所以追求佛法的人芙盘，應(yīng)當(dāng)能去除雜念和欲望驯用，即能夠看見(jiàn)極大的，也能夠看見(jiàn)極小的儒老，靜坐整天蝴乔，心無(wú)掛礙。你像讓我達(dá)到的驮樊，是不是就是這樣的境界薇正！因?yàn)榭匆?jiàn)這兩個(gè)偈片酝，孔君不覺(jué)悚然，更拿給我看挖腰。寫到這個(gè)時(shí)候雕沿，忽聞門外后悍婦和丈夫毆罵，聲音刺耳猴仑，有如豬嚎狗叫一般审轮，而我卻能在吵鬧中明心見(jiàn)性，仿佛水中可以看見(jiàn)倒影辽俗，是因?yàn)榈紫掠猩呈瞎Ｎ页３ｌo坐冥思達(dá)不到的境界，卻在吵鬧中求的榆苞。元豐六年三月二十五日稳衬。

導(dǎo)引語(yǔ)

導(dǎo)引家說(shuō)“意守丹田、手常摩面”坐漏，這是極為有道理的話薄疚，又說(shuō)：“真人的心，有如珍珠藏于深淵一般赊琳，俗人是心街夭，像氣泡在水中一般，前者持重躏筏，后者輕浮”

錄趙貧子語(yǔ)

趙貧子對(duì)人說(shuō)：“你神不全”板丽，那個(gè)人不服氣，說(shuō)：“我朋友很多趁尼，仆人也很多埃碱，吃的東西營(yíng)養(yǎng)全面，休息符合規(guī)律酥泞，怎么會(huì)神不全那砚殿？”貧子笑道：“你說(shuō)的這些都是精氣，非關(guān)神也芝囤！”第二天又問(wèn)那個(gè)人說(shuō)：“你在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)過(guò)父母嗎似炎？在夢(mèng)中知道他們已經(jīng)去世了嗎？”“有時(shí)候知道悯姊，有時(shí)候不知道”“父母的生死羡藐，是不需要思考就知道的，白天問(wèn)你悯许，你不假思索就能回答仆嗦，夜里卻把死去當(dāng)做活著。生死在夢(mèng)中和醒的時(shí)候有區(qū)別岸晦，外物擾亂了你的心智欧啤，比你不知道父母的生死好要嚴(yán)重熬υ濉！你自認(rèn)為神全而不去學(xué)習(xí)邢隧，實(shí)在是不應(yīng)該啊!”我過(guò)去曾經(jīng)和他交談店印，所以記錄下來(lái)。

陽(yáng)丹決

冬至后靜坐倒慧，把鼻涕清除干凈按摘，保持口腔衛(wèi)生，氣沉丹田纫谅。準(zhǔn)備三十個(gè)帶蓋的罐子炫贤，尿與其中，然后蓋上蓋子付秕，標(biāo)示清楚日期兰珍。放在干凈的屋子里，讓樸實(shí)的人看守询吴，過(guò)了三十天后開(kāi)啟掠河，表面應(yīng)當(dāng)漂浮細(xì)小如螞蟻一樣的東西，有的黃有的紅猛计，用紗布過(guò)濾唠摹。用干凈的水沖洗數(shù)次，將其中的污穢洗盡奉瘤，放入干凈的瓷瓶中勾拉，蓋上蓋子。夏至后取出細(xì)細(xì)研磨盗温，團(tuán)成如梧桐子般大小藕赞，顏色應(yīng)當(dāng)如棗紅色，空腹和酒服下肌访，不限數(shù)目找默，三到五日服完。夏至后依舊依法制取吼驶，待到冬至后服用。這叫陽(yáng)丹陰練店煞。這需要清心寡欲蟹演，如果不能做到，就不能成功顷蟀。

陰丹決

取健康夫婦頭胎后的母乳酒请，善待孩子，以供養(yǎng)食鸣个。每天取一升羞反，少的話半升也可以布朦，用朱砂銀或山澤銀作鼎和勺子。慢火煎熬昼窗，不停攪拌至色如淡金是趴。到能團(tuán)成藥丸的時(shí)候即團(tuán)如梧桐子大小的丸藥，空腹和酒服下澄惊，不限數(shù)目唆途。這叫陰丹陽(yáng)練。常人都知道服用秋石掸驱，卻不是清凈所蘊(yùn)藉的肛搬。秋石屬陽(yáng)物，需要經(jīng)過(guò)火的煉制毕贼，去除其中的糟粕温赔，這個(gè)煉鹽的道理一樣。世人也知道食用乳汁鬼癣，乳汁陶贼，屬于陰物，不經(jīng)過(guò)火的煉制會(huì)失之冷滑而減少能量扣溺。陽(yáng)丹陰練和陰丹陽(yáng)練是道士私家秘方骇窍，不得其人不可輕易傳授，要緊锥余！要緊腹纳！

樂(lè)天煉丹

白居易建筑廬山草堂，用來(lái)煉丹驱犹，快煉成的時(shí)候丹爐卻損壞了嘲恍。第二天，忠州刺史的任命就下來(lái)了雄驹。方知入世出世佃牛，不可兼得。我想要學(xué)樂(lè)天已經(jīng)很久了医舆，卻一直無(wú)法辦到俘侠，一方面也是因?yàn)樗资挛幢M的緣故啊，今日俗務(wù)殆盡蔬将。書(shū)道“民之所欲爷速，天必從也∠蓟常”相信能夠?qū)崿F(xiàn)吧惫东！

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贈(zèng)張鶚

張鶚拿來(lái)這張紙，讓我開(kāi)藥方，他要按此抓取廉沮，你希望用什么來(lái)區(qū)分那颓遏？我聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有一個(gè)方子，我服用了有效果滞时，現(xiàn)在寫給你叁幢。這個(gè)藥有四味。一是清凈漂洋，二是早睡遥皂，三是常步行，四是晚食刽漂。等到饑餓的時(shí)候再去吃飯演训，即便是粗茶淡飯，都勝似美味佳肴贝咙。吃飽之后样悟，即便是美味佳肴，都唯恐撤之遲也庭猩。這樣可謂是善于處窮了窟她。不過(guò)對(duì)于至道來(lái)說(shuō)還是不夠的，安步自然輕松蔼水，晚食覺(jué)得甘美震糖，為何還要拿車和美味來(lái)比喻那？因?yàn)檫€想著車和美味趴腋，才會(huì)有這樣的書(shū)道暗跛怠！

記三餐

我從今以后优炬，每頓飯只準(zhǔn)備一杯酒颁井，一碗肉。如果有客人過(guò)來(lái)蠢护，則增加到三份雅宾，在這個(gè)基礎(chǔ)上可減少不可增加。有叫我過(guò)去做客的葵硕，我預(yù)先告訴他眉抬，主人不照辦的就不去。這樣不僅可以養(yǎng)福懈凹，養(yǎng)氣吐辙，還可以養(yǎng)財(cái)。元符三年八月蘸劈。

謝魯元翰寄腝肚餅

先生以前送我價(jià)值萬(wàn)錢的腝肚餅，我如今依舊饋贈(zèng)先生以腝肚餅尊沸，價(jià)值是不可估量的威沫。這個(gè)東西中空而無(wú)眼贤惯，所以能不漏，上部挺直而沒(méi)有把手棒掠，所以無(wú)法懸掛孵构，以液體作為他內(nèi)在的介質(zhì)，不是湯亦非水烟很，以赤歷歷為外表颈墅，不是銅也不是鉛，以念念不忘為脖子雾袱，不系上也不解開(kāi)恤筛，以聰明智慧為腹，不園也不方芹橡。送到的時(shí)候希望你能夠接受毒坛，如不能，請(qǐng)見(jiàn)還林说。

辟谷說(shuō)

洛水的下游有洞穴煎殷，深不可測(cè)。有人跌落下去無(wú)法出來(lái)腿箩，饑餓難耐豪直，見(jiàn)洞穴內(nèi)有很多烏龜和蛇，每天早上就昂著頭像東方張望珠移，吸取初陽(yáng)而咽下弓乙，這個(gè)人也學(xué)著做，時(shí)間長(zhǎng)了剑梳，便不感覺(jué)饑餓唆貌，并且身體強(qiáng)健。最終得以解救垢乙，回家后亦不食锨咙，最后不知所終。這是晉武帝時(shí)候的事情追逮。辟谷有無(wú)數(shù)種方法酪刀，這種最好。能夠服用玉泉钮孵，具備金剛不壞之體骂倘，就接近成仙了。這種方法簡(jiǎn)單易行巴席，卻沒(méi)有幾個(gè)人能夠做到历涝，是什么原因那？能夠做到虛靜無(wú)為的天下沒(méi)有幾個(gè)人。元符二年荧库，儋耳米價(jià)飛漲堰塌，我憂患會(huì)絕糧，打算和兒子過(guò)一起辟谷分衫，所以寫下來(lái)交給他场刑，四月十九日。

記服娟

醫(yī)官?gòu)埦嬖V我一個(gè)服娟的方法蚪战，真正的妙方牵现，娟原本是御寒之物，如今原來(lái)服用邀桑，到了天氣寒冷的時(shí)候就只能用稻草以御寒了瞎疼。世人都說(shuō)吃飯穿衣，如今變成吃衣穿飯了概漱？

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記養(yǎng)黃中

元符三年丑慎，歲次庚辰；正月朔瓤摧，戊辰竿裂；是日辰時(shí)，則丙辰也照弥。三辰一戊腻异，四土?xí)桑颖c庚：丙这揣，土母悔常，而庚其子也。這個(gè)時(shí)候五行中的土最旺给赞。我應(yīng)當(dāng)在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)黃中之氣机打，之后還應(yīng)該取薤姜和蜜做粥來(lái)食用。整日默坐片迅，以守黃中残邀，如果不是謫居海外，那有這樣的閑情柑蛇，蘇軾記芥挣。

子瞻患赤眼

我得了紅眼病，有人告訴我不能吃葷腥耻台，我像遵行空免，可是嘴不同意，他說(shuō)：“我作為你的嘴盆耽，為了眼你卻要難為我蹋砚，為何厚此薄彼扼菠。”我猶豫不決都弹。嘴對(duì)眼說(shuō)：“以后我得了病娇豫，不禁止你看物〕┫幔”管仲說(shuō)過(guò)：“最便以管制的是那些畏懼法令像畏懼疾病的人，最難以管制的是那些隨心所欲的人”又說(shuō)：“貪圖享受氮昧，就如同飲用毒酒自殺一般,不可救藥框杜。”禮記上說(shuō)：“莊重恭敬的是君子袖肥，按了放縱的叫做偷”這些話語(yǔ)應(yīng)該記錄下來(lái)咪辱，寄給當(dāng)?shù)氐募澥浚顾麄兡軌蜃龅健拔吠缂病薄?/p>

治眼齒

春節(jié)的時(shí)候椎组，和歐陽(yáng)叔弻油狂、晁無(wú)咎、張文潛一起齋戒寸癌，我眼睛生病专筷，經(jīng)常用熱水洗覆，張文潛說(shuō)：“眼睛機(jī)會(huì)清洗蒸苇，眼睛生病磷蛹，應(yīng)該讓它清閑下來(lái)，牙齒有病溪烤，應(yīng)該讓他動(dòng)起來(lái)味咳，不能用一樣的方法來(lái)治療眼鏡和牙齒的疾病，治眼疾應(yīng)該如同治理百姓一般檬嘀，治理牙疾應(yīng)該如治理軍隊(duì)一樣槽驶，治理百姓要像曹參治理齊國(guó)一樣，治理軍隊(duì)要像商鞅治理秦國(guó)一樣鸳兽〉囝恚”我有同感，故錄之.

龐安常耳聵

蘄州的龐安常善于行醫(yī)卻耳朵不好使贸铜，要寫下來(lái)他才能知曉你的意思堡纬。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我們都是異于常人的人，我用手代扣蒿秦，你用眼睛代耳烤镐，這樣還不算異人嗎？”

記夢(mèng)參寥茶詩(shī)

昨夜夢(mèng)見(jiàn)參寥師傅攜帶一軸試卷過(guò)來(lái)見(jiàn)我棍鳖，醒來(lái)后記得是飲茶詩(shī)炮叶，其中兩句是：“寒食清明都過(guò)了碗旅，石泉槐火一時(shí)新【迪ぃ”我夢(mèng)中問(wèn)他祟辟，茶故然是新的，泉怎么會(huì)有新這么一說(shuō)那侣肄？”答道：“這里民俗以清明整天淘井”旧困。我放續(xù)之完璧，來(lái)記述這件事稼锅。

記夢(mèng)賦詩(shī)

? ? 我當(dāng)年從四川赴京應(yīng)試吼具，路過(guò)華清池，夢(mèng)見(jiàn)明皇令我為賦太真裙帶詞矩距。醒來(lái)后還記得拗盒，現(xiàn)寫下來(lái)贈(zèng)送給柯山潘大臨邠老，曰：“百疊漪漪水皺锥债，六銖縰縰雲(yún)輕陡蝇。植立含風(fēng)廣殿，微聞環(huán)佩搖聲哮肚〉欠颍”元豐五年十月七日。

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記子由夢(mèng)

元豐八年正月初绽左，子由夢(mèng)中見(jiàn)到李士寧悼嫉，粗略準(zhǔn)備酒菜，夢(mèng)中李士寧寫絕句一首相贈(zèng)：“先生惠然肯見(jiàn)客拼窥，旋買雞豚旋烹炙戏蔑，人間飲酒未須嫌，歸去蓬萊卻無(wú)吃”第二年閏二月六日子由像我說(shuō)起這件事鲁纠，我把他記下來(lái)交給子過(guò)总棵。

記子由夢(mèng)塔

明天是子由的生日，昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)與弟弟從眉山進(jìn)京改含，過(guò)利州峽情龄，見(jiàn)到兩名僧人，其一個(gè)鬢發(fā)皆呈深青色捍壤，與我們同行骤视，問(wèn)后才知他們前往炎福，答道：去的地方很好鹃觉，不熱专酗！又問(wèn)他到京師需要什么，說(shuō)：“要好朱砂五六錢”又見(jiàn)其手持一個(gè)小塔盗扇，說(shuō)：“其中有舍利”子由結(jié)過(guò)祷肯，他門自開(kāi)沉填，中有舍利燦然如花，子由與我請(qǐng)求吐食之佑笋，僧人分為三份翼闹，自己先吃了一個(gè)，我們也先后吃下蒋纬，各一兩喜德，大小不等矾踱，晶瑩如玉野揪，有的飛入空中识埋。僧人道：“原本想要建造塔來(lái)供奉巾腕，如今卻吃了."子由說(shuō):"如今我等三人肩上不是都有一坐小塔了嗎仲闽？"僧人大笑腋腮，便醒來(lái)窍侧。但覺(jué)胸中如有物一般停撞，夢(mèng)中所見(jiàn)清晰如真瓷蛙，所以記下來(lái)告訴我與共一笑。

夢(mèng)中作祭春牛文

元豐六年十二月十七日戈毒，天尚未亮艰猬，夢(mèng)數(shù)公人持紙一張，上書(shū)：“請(qǐng)祭春牛文”我取筆寫道：“三陽(yáng)既至埋市，庶草將興冠桃，爰出土牛，以戒農(nóng)事道宅。衣被丹青之好食听，本出泥塗；成毀須臾之間污茵，誰(shuí)為喜慍樱报？”公人微笑道：“此兩句可能會(huì)惹怒人”旁邊的一個(gè)公人道：“不妨，這是喚醒他”

夢(mèng)中論左傳

元祐六年十一月十九日五更泞当，夢(mèng)數(shù)人在一起談?wù)撟髠骷８颍f(shuō)道：“祈招的詩(shī)固然寫的好，但卻沒(méi)有看見(jiàn)能感動(dòng)穆王的地方襟士，不能讓穆王停止征戰(zhàn)盗飒。”有答道：“民從君陋桂，如同飲酒逆趣，剛剛好就可以了，如過(guò)于苛刻章喉，民不堪命汗贫，君王亦無(wú)所得”醒來(lái)覺(jué)得這幾句很有道理身坐，所以記錄下來(lái)。

夢(mèng)中作靴銘

我在杭州做官的時(shí)候落包，夢(mèng)見(jiàn)神宗將我招入宮內(nèi)部蛇，宮女環(huán)侍，有一個(gè)穿紅衣的女子捧紅靴一雙咐蝇，皇上命我作銘涯鲁，醒來(lái)后記得有一聯(lián)是這樣寫的：“寒女之絲，銖積寸累有序；天步所臨抹腿，雲(yún)蒸雷起⌒袷伲”寫完獻(xiàn)上警绩，上感嘆我的敏捷，使宮女把我送出來(lái)盅称。斜眼看見(jiàn)她的裙帶上有六言詩(shī)一首：“百疊漪漪風(fēng)皺肩祥，六珠縰縰雲(yún)輕。植立含風(fēng)廣殿缩膝，微聞環(huán)佩搖聲混狠。”

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記夢(mèng)

我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)有客人攜詩(shī)來(lái)疾层，醒來(lái)記得其中有一首是這樣寫的：“道惡賊其身将饺，忠先愛(ài)厥親。誰(shuí)知畏九折痛黎，亦自是忠臣予弧。”其中有數(shù)句像是銘文:"道之所以成舅逸，不害其耕桌肴；德之所以修，不賊其帕鹄”

? ? 我在黃州坠七，夢(mèng)到西湖上，夢(mèng)中依然知道這是夢(mèng)旗笔，湖上有大殿前后三重彪置，其中東邊的一個(gè)閣子上邊的匾額題的是“彌勒下生”我在夢(mèng)中說(shuō)：“是我早年寫的”，寺中是僧人過(guò)來(lái)相見(jiàn)蝇恶，大多數(shù)是認(rèn)識(shí)的拳魁，辯才，海月都在撮弧，相見(jiàn)頗為驚嘆潘懊。我穿著寬松的衣服姚糊，拄著手杖，像眾人抱歉道：“夢(mèng)中來(lái)游玩授舟，未及更換衣冠救恨，告罪！”醒來(lái)释树，大半忘記了肠槽。第二天收到芝上人的書(shū)信，便回憶前日的夢(mèng)境奢啥，寫來(lái)寄予他秸仙。

宣德郎，廣陵郡王住在大小學(xué)教授眉山任伯雨德公就家桩盲。母親呂夫人去世寂纪，喪居六十四日頗閑暇，便想要事佛赌结。有的人建議他吟誦金光明經(jīng)弊攘，陳說(shuō)世上所傳的版本多有謬錯(cuò)，只有咸平六年刊行的版本最為準(zhǔn)確完備姑曙，其中還詳細(xì)記述了張居道再生的故事。德公想要尋找這個(gè)版本而未得到迈倍。正當(dāng)他在柩前之時(shí)伤靠，外甥師繼在旁小憩，忽驚醒道：“我夢(mèng)中到相國(guó)寺的東門啼染，有個(gè)賣姜的人說(shuō)有這本經(jīng)書(shū)宴合，夢(mèng)中問(wèn)他道：是咸平六年的嗎？回答是迹鹅。又問(wèn)卦洽，有居道的故事嗎？說(shuō)有斜棚。這真實(shí)的不像是夢(mèng)阀蒂，德公頗為驚嘆，叫他前往查看弟蚀，果然尋找到賣姜的和夢(mèng)中相似蚤霞。德公水路送柩歸葬往蜀地。我正好被貶往嶺南义钉。在楚昧绣，泗相見(jiàn)，便記錄下來(lái)捶闸。

昨天夢(mèng)中有人告訴我說(shuō)："如真饗佛壽夜畴，識(shí)妄喫天廚”我確實(shí)領(lǐng)會(huì)這句的意思拖刃，有的人說(shuō)：“真即饗佛壽，不妄喫天廚贪绘？”我說(shuō)：“真即是佛兑牡，不妄即是天，何但饗而喫之乎兔簇？”那個(gè)人很認(rèn)可我的話发绢。

夢(mèng)南軒

元祐八年八月十一日，離上朝的時(shí)候還早垄琐，又小憩边酒，夢(mèng)歸穀行宅，行走在菜園中狸窘。之后坐在南軒墩朦，見(jiàn)到數(shù)十個(gè)莊客正運(yùn)石頭去填塞小池。在土中挖到兩根蘆菔根翻擒，莊客喜而食之氓涣。我為此寫了篇文章，其中有數(shù)句是這樣的：“坐於南軒陋气，對(duì)修竹數(shù)百劳吠，野鳥(niǎo)數(shù)千」茫”想來(lái)痒玩，惘然思之。南軒议慰，就是我父親命名的“來(lái)風(fēng)”

措大吃飯

? ? 兩個(gè)失意人在一起談?wù)撝鞠虼拦牛粋€(gè)說(shuō)：“我平生唯一感到不足的就是沒(méi)有吃好睡足，如果我那天得志了别凹，就吃飽了睡草讶，睡醒了吃”另外一個(gè)人說(shuō)：“我和你不同，當(dāng)吃了再吃炉菲，那有時(shí)間睡覺(jué)堕战。”我來(lái)廬山颁督，聽(tīng)說(shuō)馬道士善睡践啄，與睡中得妙法，在我看來(lái)沉御，終究還不如那個(gè)失意人得到了吃中三味屿讽。

題李嚴(yán)宅

南岳李嚴(yán)善睡，大家吃飽了下棋，嚴(yán)老則在一旁睡覺(jué)伐谈，眾人下了幾盤他才一為輾轉(zhuǎn)烂完。問(wèn)：“你們下幾局了？”東坡說(shuō)：“嚴(yán)老常用四腳的棋盤诵棵，只放黑色得子在上邊抠蚣，以前和邊韶水平差不多，如今被陳摶讓先履澳，下的時(shí)候自然有輸贏嘶窄，下完后空無(wú)一物．歐陽(yáng)修詩(shī)道：“夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花距贷。碁罷不知人換世柄冲，酒闌無(wú)奈客思家≈一龋”與此類似现横。

記六一語(yǔ)

? 往年孫莘老和歐陽(yáng)修認(rèn)識(shí)，曾以文章來(lái)問(wèn)歐陽(yáng)修阁最，回答道：“無(wú)他戒祠，只是勤讀書(shū)多寫罷了，之后自然工整速种，世人即寫的少姜盈，又懶于讀書(shū)，每寫一篇配阵，就想過(guò)人贩据，這樣少有寫的好的，文章的弊病不要?jiǎng)e人指點(diǎn)闸餐，寫的多了自己自然就能發(fā)現(xiàn)？”孫莘老常常將這段話來(lái)示人矾芙，更顯道理舍沙。

退之平生多得謗譽(yù)

退之詩(shī)：“我生之辰，月宿南斗剔宪》髡。”才知道退之摩羯宿命，而我也是摩羯宿命葱绒，多遭毀譽(yù)感帅，與之同病地淀！

馬夢(mèng)得同歲

馬夢(mèng)得與我同年而小我八天失球，這年生的，沒(méi)有富貴的，而我和夢(mèng)得又是其中為最实苞，就我二人而論豺撑，他又比我甚之。

人生有定分

我于世無(wú)求黔牵，所需只是兩頃地足飽罷了聪轿，而四方索求而不可得，難道是我漂泊四方猾浦，無(wú)處可容身嗎陆错！又或者是人生都有定數(shù)，雖溫飽也像功名一般金赦，不可茍得嗎音瓷？

別子開(kāi)

子開(kāi)要去河北，我和他一起路過(guò)河寧素邪，在冬至前一天接到圣旨外莲，過(guò)了冬至便前往，我在冬至那天過(guò)去慶賀兔朦，留我飲酒而醉偷线，見(jiàn)案上有紙，便作草書(shū)沽甥，寫了幾張紙声邦。如今北還遲，又到了春天摆舟，當(dāng)為我置酒在蟹山之上亥曹，到那時(shí)還會(huì)和你痛飲。

曇秀相別

曇秀來(lái)惠州拜見(jiàn)我恨诱，要走的時(shí)候媳瞪，我說(shuō)：“你回去后別人必將向你索取東西，你拿什么給他們照宝？”“清風(fēng)明月蛇受，只管送與，只怕他們沒(méi)有地方盛放厕鹃【ぱ觯”我說(shuō)：“不如寫幾幅字，沒(méi)人一副剂碴，向他們說(shuō)：‘這個(gè)言法華書(shū)里頭有禍赴呀”

別王子直

紹圣元年十月三日，剛到惠州忆矛，住在嘉佑寺松風(fēng)亭察蹲，所到處，雞犬相識(shí)。第二年递览，遷到合江的行館叼屠，得以有江樓豁然之景觀，忘卻了深山幽谷的清雅绞铃，留戀忘返镜雨，僑南，江北為何相差如此儿捧。虔州鶴田處士王原子不遠(yuǎn)千里過(guò)來(lái)探視荚坞，留住十七日方去，東坡書(shū)菲盾。

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別石塔

石塔別東坡颓影，我說(shuō)：“相伴草草，不知何日才能相見(jiàn)”塔起而言：“相隔的是磚蓋的石塔嗎懒鉴？”我說(shuō)：“是有縫塔”塔說(shuō)：“如果無(wú)縫诡挂，世間螻蟻如何的容×倨祝”我深然是說(shuō)璃俗。

別姜君

元符已卯閏九月，瓊州太守姜君來(lái)詹耳悉默，我每日相伴城豁，庚辰三月才回去。無(wú)以為送抄课，寫柳宗元飲酒唱星，讀書(shū)二詩(shī)，以見(jiàn)別意跟磨。子歸间聊，我無(wú)以消遣，每日只是飲酒抵拘，讀書(shū)而已甸饱，二十一日書(shū)。

別文甫子辯

? ? 我于元豐三年二月一日到黃州仑濒，家在南都，只是和兒子邁過(guò)來(lái)偷遗，郡中無(wú)一相識(shí)墩瞳。常常拄杖江邊，望云濤翻滾氏豌，卻不知道文甫在江之南也喉酌。十余天后，有長(zhǎng)髯者見(jiàn)過(guò)，是文甫的弟子子辯泪电。留語(yǔ)半日般妙，說(shuō)：“迫于饑寒，要往東湖”我送他到江上相速，微風(fēng)細(xì)雨碟渺，一葉扁舟而去。我登上夏隅尾高丘相望突诬，仿佛見(jiàn)到船到了武昌苫拍，我方才返回。之后經(jīng)常往來(lái)旺隙，至今四年绒极，相處大約百余日。便有來(lái)買田終老之意蔬捷，未果垄提，近忽調(diào)往臨汝，思念還將回去卻未可期周拐，觸物感傷铡俐，不勝了懷。僧人不三宿桑下速妖，卻有其事高蜂，七年三月九日。