古代有很多勸善良言懒构,無一例外都有勸人遠離“淫”字的句子,比如“富貴不能淫耘擂、萬惡淫為首”胆剧。很多人往往只要一聽到“淫”字,神經(jīng)就高度緊張,馬上就聯(lián)系到很多不健康的東西秩霍。
聽到這個“淫”字篙悯,你腦海里想到的又是什么呢?你可能會想到“食色性也”铃绒,甚至會想到縱欲傷身之類的說法鸽照,但是我要告訴你的是,你對“淫”字恐怕存在有重大誤解颠悬。
“淫”這個字矮燎,的確包含有貶義,與淫字組合的詞語赔癌,通常也都是不太好的內(nèi)涵诞外,比如“荒淫”。
但是“淫”這個字的本意并沒有那么不堪灾票,它的本意只是用來形容雨一直下峡谊,水比較多的情況下,就會對地表造成浸淫或者浸漬刊苍,除此之外沒有別的意思既们。
讓人聯(lián)系到不健康的那個字,其實是“婬”字正什,也就是女字旁的“婬”字啥纸,這個字,表示的就是男女關(guān)系中那些不好的東西埠忘。
后來脾拆,隨著文字的演變,古人為了使用方便莹妒,逐漸就讓三點水的“淫”字通女字旁的那個“婬”字名船,這個時候,淫這個字旨怠,才慢慢有了不太健康的內(nèi)涵渠驼。
古人說“萬惡淫為首,論跡不論心”鉴腻,那么這句話里面的“淫”字迷扇,是否就是通常所理解“淫”的含義呢?當然不是爽哎。
因為三點水的這個“淫”字在通女字旁的“婬”字以后蜓席,又引申出了“過度”與“放縱”的意思,泛指一切放縱自己各種貪欲的行為课锌,比如我們熟知的“富貴不能淫”厨内,意思就是說你有錢了發(fā)達了祈秕,也不要有錢任性肆意妄為放縱自己。
同樣雏胃,萬惡淫為首请毛,講的就是:惡的本源都是因為過度與放縱,比如為什么有戰(zhàn)爭瞭亮?都是因為人對利益的過度貪欲方仿,欲望一旦過度、一旦放縱统翩,就難免擦槍走火仙蚜,于是就有了戰(zhàn)爭。
因此唆缴,雖然戰(zhàn)爭是“惡”鳍征,但它的本源其實是追求貪欲的這個“淫”所造成,也就是追求過度了面徽、無法自控了艳丛,所以叫“萬惡淫為首”。
由此可見趟紊,“萬惡淫為首”這句話和男女關(guān)系幾乎毫不沾邊氮双,當然,社會上那些侵犯女性的犯罪行為霎匈,同樣也是因為過度放縱了自己的欲望所致戴差,歸根結(jié)底,任何一種惡铛嘱,都是由“淫”過度所致暖释。
萬惡淫為首,據(jù)說是出自道家張三豐的語錄墨吓,還有說法認為是出自佛經(jīng)當中的句子球匕,后人在這句話的后面加上了一句“論跡不論心”,也就是說帖烘,索然“萬惡淫為首”亮曹,但是批判一個人惡不惡,卻只能看他有沒有實施過作惡的行為秘症,而不是看他有沒有作惡的想法照卦。
如果“論心”會怎樣呢?假設(shè)你批判一個人的好壞乡摹,只論他有沒有想要作惡的心理役耕,那這個世界上就會找不到君子,因為每一個人心里都有不好的欲望聪廉。
說到這兒瞬痘,容易讓人想起三國時劉備的故事氏义,劉備的手下為了執(zhí)法,不分青紅皂白只要懷疑別人就統(tǒng)統(tǒng)抓起來图云,他的大臣有一天就指著一個路過的老頭和一個路過的年輕女子說:這是一對奸夫淫婦!
劉備很吃驚邻邮,問:為什么呀竣况?大臣就回答說:因為他們身上都有淫器,他們心里肯定也在想這些邪淫的事情筒严。劉備聽完很快就明白了丹泉,他手下人不分青紅皂白只要懷疑就抓人的做法是錯的。
這個故事想要表達的鸭蛙,和現(xiàn)代社會的法治精神有點類似摹恨,一個人有壞的想法不能證明他是個壞人,一定要有證據(jù)娶视,同時晒哄,“論跡不論心”的觀點,其實也可以理解成——不要看他怎么想肪获,關(guān)鍵要看怎么做寝凌。
古人說:萬惡淫為首,論跡不論心孝赫,的確透徹地說出了人性善惡的本質(zhì)较木,你敢承認嗎?