? ? ? ? 如果真的可以穿越到古代启涯，你希望回到哪個(gè)時(shí)代呢？以前我會(huì)毫不猶豫的選擇唐朝恃轩，想去目睹盛世大唐的風(fēng)采结洼；現(xiàn)在卻突然很想回到宋朝，當(dāng)一回大宋子民叉跛。因?yàn)樗纬兄鴮捜莸恼嗡扇獭N爛的文化和高度發(fā)展的人類文明。宋代是一個(gè)非常具有現(xiàn)代社會(huì)氣質(zhì)的時(shí)代筷厘，那個(gè)時(shí)代的人們非常懂得生活鸣峭。即便是后來(lái)疆域遼闊，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的元酥艳、明摊溶、清各朝代也沒有超越它，且失了宋代的精致與鮮活充石。
以前從歷史教科書上讀到的宋朝一直都是積貧積弱莫换，對(duì)周邊蠻夷小國(guó)稱臣納貢的形象。但自從讀了吳鉤先生的《生活在宋朝》之后對(duì)大宋王朝有了全新的認(rèn)識(shí)赫冬，并由衷的贊嘆那個(gè)朝代所創(chuàng)造的輝煌文明成就浓镜。我非常喜歡并贊同吳鉤先生對(duì)“文明成就”的定義——
什么叫“文明成就”溃列？我覺得“文明成就”不是指疆土特別遼闊劲厌，不是沙場(chǎng)殺敵如麻，不是耀兵異域揚(yáng)我國(guó)威听隐，不是萬(wàn)邦來(lái)朝补鼻。我心目中的“文明成就”，是指政治開明一些雅任；社會(huì)寬松一些风范；經(jīng)濟(jì)繁榮一些；生活富庶一些沪么。套用徐老怪電影《智取威虎山》里座山雕的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)字硼婿，就是老百姓過得更富足、更自由禽车、更有尊嚴(yán)寇漫、更有幸福感刊殉。
? ? ? ? 那么宋朝到底有什么魅力吸引我穿越回去呢？
超長(zhǎng)假期州胳，還有令人艷羨的“黃金周”
宋朝每年有113天節(jié)假日记焊。其中元日、元宵節(jié)栓撞、寒食節(jié)遍膜、天慶節(jié)、冬至5個(gè)大節(jié)各休假7天瓤湘，合計(jì)35天瓢颅；天圣節(jié)、夏至岭粤、先天節(jié)惜索、中元節(jié)、下元節(jié)剃浇、降圣節(jié)巾兆、臘日7個(gè)節(jié)日各休3天，合計(jì)21天虎囚；立春角塑、人日、中和節(jié)淘讥、春分圃伶、春社、清明蒲列、上巳節(jié)窒朋、天祺節(jié)，立夏蝗岖、端午節(jié)侥猩、天貺節(jié)、初伏抵赢、中伏欺劳、立秋、七夕铅鲤、末伏划提、秋社、秋分邢享、授衣節(jié)鹏往、重陽(yáng)節(jié)、立冬21個(gè)節(jié)日各休假1天骇塘，合計(jì)21天伊履⊥噤觯總計(jì)77天。宋代官員每個(gè)月還有三天的旬休湾碎，一年合計(jì)36天宙攻；再加上77天節(jié)日假，可以算出來(lái)介褥，宋朝人一年有113天節(jié)假日座掘。此外宋朝官員還享有探親假（父母住在3000里外，每三年即有30日探親假）柔滔、婚假溢陪、喪假等。
我國(guó)現(xiàn)代法定節(jié)假日有11天睛廊，再加上周末雙休的話差不多有116-117天形真。可見宋朝的節(jié)假日已經(jīng)跟現(xiàn)代社會(huì)差不多了超全，甚至還要多一些呢咆霜。其它不說(shuō)，就周末雙休來(lái)看嘶朱，也不是所有上班族都能享受到的蛾坯。很多企業(yè)實(shí)行的都是單休或者常年無(wú)休。一些互聯(lián)網(wǎng)大企業(yè)除了九九六之外還充分利用周末時(shí)間免費(fèi)加班疏遏，至于那些民營(yíng)私企一周能有幾天休息或者有沒有休息日那都不是定數(shù)脉课。
從宋朝祠部的休假清單，我們發(fā)現(xiàn)财异，宋朝的七天長(zhǎng)假有五個(gè)倘零，分別是元日（春節(jié)）、元宵節(jié)戳寸、寒食節(jié)呈驶、天慶節(jié)、冬至庆揩。換言之俐东，宋朝人可以過五個(gè)“黃金周”跌穗。而現(xiàn)代社會(huì)订晌，五一黃金周被取消之后，目前只有國(guó)慶和春節(jié)算是真正意義上的黃金周了蚌吸。
舌尖上的王朝 開啟中國(guó)美食時(shí)代
如果你是個(gè)不折不扣的吃貨那去宋朝無(wú)疑是最正確的選擇锈拨。唐朝以前的食物都是非常簡(jiǎn)樸的，兩宋是中國(guó)飲食史的轉(zhuǎn)折期羹唠。中國(guó)人的食物開始從匱乏走向豐盛奕枢，平民的飲食習(xí)慣在這個(gè)時(shí)期由一日兩餐演變?yōu)橐蝗杖吐ァ＝裉烊魏我幻麖N師必須熟悉的烹、燒缝彬、烤萌焰、炒、爆谷浅、溜扒俯、煮、燉一疯、鹵撼玄、蒸、臘墩邀、蜜掌猛、蔥拔等烹飪技術(shù)，正是在宋朝成熟起來(lái)的眉睹；現(xiàn)在我們能夠品嘗到的火腿荔茬、東坡肉、涮火鍋竹海、刺身（宋人稱為“膾”）兔院、油條、湯圓站削、爆米花坊萝、各式糕點(diǎn)等美食與小吃，也是發(fā)明或流行于宋代许起。
那時(shí)候聰明的古人已經(jīng)可以憑借天才的烹飪技術(shù)十偶，從單調(diào)的豆類食材中開發(fā)出變幻莫測(cè)的美食，從豆?jié){到豆腐乳园细，從腐乳到腐竹惦积，還有富含維生素C的豆芽。宋朝的農(nóng)耕文明遙遙領(lǐng)先于世界猛频，隨著農(nóng)作物產(chǎn)量的增加狮崩，人們的飲食需求開始從胃的低層次上升到舌尖的高層次，麥面和大米逐漸被開發(fā)成口味更加豐富的風(fēng)味小吃鹿寻。各種面條睦柴、饅頭、包子毡熏、燒餅坦敌、糕點(diǎn)等花樣繁多、口味獨(dú)特，讓你可以吃上一年不帶重樣的狱窘。
難怪美國(guó)漢學(xué)家安德森說(shuō)中國(guó)偉大的烹調(diào)方法產(chǎn)生于宋朝杜顺。1998年，美國(guó)《生活雜志》曾評(píng)選出這一千年來(lái)影響人類生活最深遠(yuǎn)的一百件大事蘸炸，宋朝的飯館與小吃入選第五十六位躬络。
娛樂無(wú)極限 節(jié)日狂歡與足球聯(lián)賽
宋朝的節(jié)假日特別多使得宋朝子民的生活非常有儀式感，還動(dòng)不動(dòng)就來(lái)一次節(jié)日狂歡搭儒。其中最盛大洗鸵、最隆重、最熱鬧的節(jié)日當(dāng)屬元宵節(jié)仗嗦。元宵放燈的習(xí)俗興于唐而盛于宋膘滨。剛過完冬至，汴京宣德門前的御街上稀拐，開封府早已用竹木搭好用于放燈的棚樓火邓，飾以鮮花、彩旗德撬、錦帛铲咨，掛著布畫，節(jié)日氣氛老早便開始醞釀了蜓洪。還有各色藝人表演各種娛樂節(jié)目：魔術(shù)纤勒、雜技、說(shuō)唱隆檀、歌舞摇天、雜劇、蹴鞠恐仑、猴戲泉坐、猜燈謎，節(jié)目單絕對(duì)比央視春晚的要豐富得多裳仆、精彩得多腕让。
元宵節(jié)的花燈品種新奇、精妙絕倫歧斟，有燈球纯丸、燈槊、絹燈籠静袖、日月燈觉鼻、詩(shī)牌絹燈、鏡燈勾徽、字燈滑凉、馬騎燈、鳳燈喘帚、水燈畅姊、琉璃燈、影燈吹由、珠子燈若未、羊皮燈、羅帛燈倾鲫、無(wú)骨燈等等粗合，燈品之多，讓人目不暇接乌昔。從大內(nèi)到坊間各種花燈爭(zhēng)奇斗巧隙疚。除了宮廷的豪華巨燈，民間也是“家家燈火磕道，處處管弦”供屉，把節(jié)日的氣氛烘托到了極致。
宋朝的女子并非“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”溺蕉，她們可以自由的出去夜游伶丐，在茶坊喝茶等。而元宵更是女性夜游的狂歡節(jié)疯特，每當(dāng)華燈初上哗魂，宋朝女子便精心打扮一番，出門賞花燈漓雅。有熱戀中的小情侶手牽手录别、肩并肩在熱鬧的街市上賞燈游玩。汴京城里甚至設(shè)有專供少男少女談戀愛的地點(diǎn)邻吞。此時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是很開放的庶灿，女性并沒有受到多少封建禮教的束縛和殘害。宋人的上元佳節(jié)吃衅，確實(shí)是一個(gè)很容易產(chǎn)生愛情的浪漫節(jié)日往踢。
古時(shí)的足球運(yùn)動(dòng)就是蹴鞠。中國(guó)的蹴鞠運(yùn)動(dòng)在宋代進(jìn)入鼎盛期徘层，風(fēng)靡天下峻呕，上至皇家貴胄、達(dá)官貴人趣效，下至販夫走卒瘦癌、黃口稚兒，都以蹴球?yàn)闃孵尉础Ｒ粫r(shí)間讯私，涌現(xiàn)無(wú)數(shù)蹴球好手。南北宋均設(shè)有“皇家足球隊(duì)”，會(huì)在盛大節(jié)日舉行精彩的表演賽斤寇，以慶祝節(jié)日桶癣。有外國(guó)使臣到訪時(shí)，“皇家足球隊(duì)”也會(huì)在席間獻(xiàn)藝表演娘锁，作為一種接待外賓的外交活動(dòng)牙寞。受到宋王朝的影響，周邊國(guó)家中莫秆，遼國(guó)间雀、高麗、金國(guó)均流行蹴鞠镊屎。
宋代民間也盛行蹴鞠之風(fēng)惹挟。每年的元宵節(jié)與清明節(jié)，各地都會(huì)舉辦盛大的足球表演賽缝驳。宋朝城市中匪煌，遍布瓦舍勾欄，那是宋人的娛樂中心党巾，瓦舍每天都有商業(yè)性的足球表演萎庭，市民只要掏錢買票，就可以入內(nèi)觀賞齿拂。一些茶樓酒坊驳规，也會(huì)組織蹴鞠表演招徠客人。而且聰明的宋人制球水平也非常高署海，蹴鞠所用的并非是實(shí)心球吗购，而是皮鞠，是充氣的空心球砸狞，以牛貨豬的膀胱為秋芯捻勉，充氣后，外面再包以牛皮刀森，彈跳性非常好踱启。充氣當(dāng)然不是靠人力，而是用小型鼓風(fēng)機(jī)研底。宋朝的皮鞠無(wú)論從形狀還是質(zhì)量上來(lái)看都可以與現(xiàn)代足球相媲美埠偿。
蹴鞠運(yùn)動(dòng)發(fā)展到宋代，可以說(shuō)已非常成熟了榜晦，標(biāo)志之一就是出現(xiàn)了類似足球協(xié)會(huì)冠蒋、足球俱樂部的蹴鞠組織。宋朝有自由結(jié)社之風(fēng)乾胶，熱愛蹴鞠的人都可以組織或參加“打球社”抖剿、“蹴鞠社”之類的社團(tuán)朽寞。宋代最著名的足球俱樂部名叫“齊云社”。這個(gè)組織是商業(yè)性的斩郎，它可以發(fā)展會(huì)員脑融、傳授蹴鞠技藝，訂立行業(yè)章程孽拷、舉辦全國(guó)性的蹴鞠比賽吨掌，類似于今日的“中國(guó)足球超級(jí)聯(lián)賽半抱∨。”達(dá)官貴人、富商大族經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)“齊云社”的球員表演精湛的蹴鞠技術(shù)窿侈，并給與豐厚酬勞炼幔。因而加入“齊云社”的蹴鞠高手，都是衣食無(wú)憂的高收入階層史简，待遇和人氣與今日的足球明星比也不遑多讓乃秀。
與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣卻依然輝煌燦爛的科技文明成就
千年前諾貝爾獎(jiǎng)還沒有出現(xiàn)，但千年前的宋王朝卻將科技圆兵、文化發(fā)展推向了頂峰跺讯，同時(shí)期的其它國(guó)家無(wú)出其右者。
北宋科學(xué)家蘇頌殉农，最有資格問鼎11世紀(jì)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)刀脏。這位在工程學(xué)與天文學(xué)上有著深刻造詣的大學(xué)者，歷時(shí)數(shù)年成功組裝出一個(gè)集觀測(cè)天象超凳、計(jì)算時(shí)間愈污、報(bào)告時(shí)刻諸功能于一體的自動(dòng)化天文機(jī)械——水運(yùn)儀象臺(tái)，是世界上最早的天文鐘轮傍。
擔(dān)任北宋“社科院院士”暂雹、“天文學(xué)院院長(zhǎng)”（欽天監(jiān)）及宋政府“外交官”的沈括，是一位全才式的科學(xué)天才创夜，對(duì)天文杭跪、歷法、地質(zhì)驰吓、光學(xué)揍魂、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都有過人的研究棚瘟。沈括在其著作《夢(mèng)溪筆談》中首次提出了晶體具有解理性的特點(diǎn)现斋，大約700年后，法國(guó)科學(xué)家阿羽依才有相同的發(fā)現(xiàn)偎蘸。一個(gè)化學(xué)獎(jiǎng)不足以說(shuō)明沈括的全部成就庄蹋。
如果要給13世紀(jì)的宋人頒發(fā)一個(gè)生物學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)瞬内，那么這個(gè)人非南宋的宋慈莫屬。這位著名的法醫(yī)限书、大法官虫蝶，開創(chuàng)了法醫(yī)鑒定學(xué)，因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖倦西。他的《洗冤錄》是世界上最早的法醫(yī)學(xué)專著能真，里面所記述的技術(shù)至今還在應(yīng)用。當(dāng)世界其他地方還匍匐在神判的陰影下時(shí)扰柠，宋王朝的法官宋慈已開發(fā)出一套完善的刑事檢驗(yàn)方法粉铐，運(yùn)用精湛的法醫(yī)技術(shù)，準(zhǔn)確分析出死者致死的原因卤档，并能重建刑事案發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)蝙泼。這一技術(shù)應(yīng)用于刑事審判，讓無(wú)數(shù)人洗雪了不白之冤劝枣。
唐宋八大家中有六位都是宋人汤踏，宋代的文學(xué)星空璀璨奪目，宋詞更是在文學(xué)史上占據(jù)非常重要的地位舔腾。而女詞人李清照就是其中佼佼者之一溪胶。這位才情與豪氣均不讓須眉的女詞人，前半生過著悠哉稳诚、幸福的小日子哗脖，后半生則國(guó)破家亡、顛沛流離采桃。她的人生際遇也映射著宋王朝由盛而衰的過程懒熙。前期作品多體現(xiàn)天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮普办，后期作品更多表達(dá)人生蒼涼和愛國(guó)情懷工扎。有資格獲得文學(xué)獎(jiǎng)的宋朝文人數(shù)不勝數(shù)，但李清照作為封建時(shí)代取得如此高文學(xué)成就的女性更是難能可貴衔蹲，所以獲此殊榮也是當(dāng)之無(wú)愧的肢娘。
簽訂“澶淵之盟”的大宋皇帝趙恒與遼國(guó)太后蕭綽，可以當(dāng)之無(wú)愧地獲得11世紀(jì)初葉的諾貝爾和平獎(jiǎng)舆驶〕鹘。“澶淵之盟”的訂立，給宋遼兩國(guó)帶來(lái)了一百年的和平沙廉。其間盡管發(fā)生過一些沖突與糾紛拘荡，但基本上能夠通過和談解決，不至于誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)撬陵。以前總以為宋遼簽訂的盟約是屈辱的珊皿，明明打了勝仗网缝，還要每年向遼國(guó)交納歲貢。其實(shí)不然蟋定，宋朝重文抑武的治國(guó)方針導(dǎo)致國(guó)防力量相當(dāng)虛弱粉臊，一次僥幸打了勝仗，并不能保證兵強(qiáng)馬壯的遼國(guó)不再進(jìn)犯驶兜。而宋朝重視工商業(yè)的發(fā)展扼仲，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，可以通過對(duì)遼國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助來(lái)解決戰(zhàn)爭(zhēng)沖突抄淑，維持和平局面在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是正確的選擇屠凶。
11世紀(jì)20年代的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該授予發(fā)行世界上第一張紙幣的益州交子務(wù)。顯然蝇狼，這時(shí)候的交子阅畴，已經(jīng)從銀行券演變成以國(guó)家信用支持的法幣了——這也是世界史上最早的紙幣倡怎。交子務(wù)的設(shè)立迅耘，不僅使宋王朝成為最早使用紙幣的國(guó)家，而且监署，在這個(gè)過程中颤专，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)通貨膨脹的控制、準(zhǔn)備金的比例钠乏、貨幣調(diào)控的技術(shù)都有了深刻的認(rèn)識(shí)栖秕，而這個(gè)時(shí)候，歐洲人對(duì)于紙幣的運(yùn)行機(jī)制還覺得不可思議晓避。
仁義治國(guó)：百姓清平樂 皇家孤城閉
? ? ? ? 宋代可以說(shuō)是將孔子的儒家思想踐行的最徹底的一個(gè)封建王朝簇捍。宋朝歷代君王均以施行“仁政”為治國(guó)綱要。趙宋立國(guó)俏拱，宋太祖即在宗廟立下誓約暑塑，告誡子孫不得誅殺上書言事之人。在這個(gè)誓約的約束下锅必，宋王朝的文臣庶民嘴上議論國(guó)政事格，哪怕出言不遜，一般來(lái)說(shuō)是不用擔(dān)心被砍頭的搞隐。宋朝的言官地位都很高驹愚，性格也很剛，敢于正面和皇帝叫板劣纲》贽啵皇帝認(rèn)為只有言路暢通，才能保證朝政清明癞季。
年輕氣盛的蘇轍在科舉考試的策論中劫瞳，批評(píng)宋仁宗好色棠耕，宋仁宗閱卷后，內(nèi)心是不是很生氣不知道柠新，但卻不能把蘇轍殺頭問罪窍荧，還得承認(rèn)蘇轍說(shuō)得好并授予他官職。另外宋仁宗時(shí)期恨憎，四川有個(gè)老秀才蕊退，給成都太守獻(xiàn)詩(shī)蠱惑其割據(jù)獨(dú)立。成都太守嚇得半死憔恳，把老秀才抓起來(lái)上報(bào)朝廷瓤荔。宋仁宗說(shuō)老秀才只是故作驚人語(yǔ)以吸引眼球，并沒有將其治罪钥组，而是把他放了输硝，找個(gè)小地方給他個(gè)小官當(dāng)當(dāng)。這要是在朱元璋時(shí)代或是發(fā)生在康乾盛世程梦，老秀才早被誅九族了点把。歷史上王朝建立之初都搞過“恐怖統(tǒng)治”，借以威懾臣民屿附，明清時(shí)期“大興文字獄”郎逃。相較而言宋朝的政治氛圍比其他王朝更加開明。
一年元宵節(jié)挺份，某女子游了皇城后褒翰，已是深夜時(shí)分，見端門擺著“金甌酒”匀泊，也飲了一杯优训。飲酒后，又順手牽羊?qū)⒔鹁票M(jìn)了懷里各聘，想偷走揣非。誰(shuí)知被皇室衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，一把抓住伦吠，問她為什么偷東西窗轩。女子說(shuō)：“妾身的夫君平日管得嚴(yán)琳猫，我今天喝了酒，面帶酒容，回家后夫君會(huì)不高興的蛮浑。我將金杯帶回去撩银，做個(gè)證物淳地，說(shuō)是皇帝御賜的酒著拭，夫君就不敢有意見了『饣常”只聽隔簾有人笑道：“將金杯送給她罷棍矛“擦疲”簾后那個(gè)說(shuō)將金杯送給女子的人，便是宋徽宗够委。
? ? 能工巧匠將美麗的翠鳥羽毛制成華麗而貴重的飾品荐类，這門古老的工藝便叫做點(diǎn)翠。點(diǎn)翠飾品極受女性喜愛茁帽，但在宋朝卻是明令禁止的玉罐。相傳永慶公主穿戴點(diǎn)翠飾品進(jìn)宮被宋太祖看到了，就要求公主將點(diǎn)翠飾品交給他且以后都不許再用點(diǎn)翠了潘拨。公主不以為然吊输，覺得不就一件飾品嗎？能用多少翠羽铁追？太祖則說(shuō)季蚂，以公主的身份，佩戴點(diǎn)翠飾品琅束，很容易造成示范效應(yīng)扭屁，引發(fā)時(shí)尚潮流，結(jié)果必然會(huì)使更多的翠鳥遭殃狰闪。據(jù)說(shuō)一只翠鳥身上可供采用的羽毛只有二十八根疯搅，而且要活鳥取毛濒生，才可保證翠羽的鮮艷顏色埋泵。一枚光彩照人的點(diǎn)翠飾品，背后其實(shí)沾滿無(wú)數(shù)只翠鳥的鮮血罪治±錾可見宋朝政策，仁及草木禽獸觉义。此外值得人稱道的是雁社，宋政府的”點(diǎn)翠“禁令率先施行于宮廷，以帶動(dòng)民間風(fēng)氣晒骇；從嚴(yán)要求達(dá)官貴人霉撵，從寬要求平民百姓。
宋朝的社會(huì)制度洪囤，也比其他時(shí)代更寬松徒坡、開放。一個(gè)生活在宋代的人瘤缩，在法律上沒有貴賤之分喇完，允許自由遷徙，出遠(yuǎn)門不需要帶通行證剥啤、介紹信锦溪。你要是生活在漢代不脯、唐代、元代刻诊、明代防楷，想出趟遠(yuǎn)門都得向戶口所在地開具一張介紹信，否則则涯，過關(guān)時(shí)會(huì)被抓起來(lái)域帐。我國(guó)改革開放前戶籍管理制度也是非常嚴(yán)格的，出門都要介紹信是整。農(nóng)村戶口根本沒法在城市找到工作肖揣。
宋代的經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮，11-13世紀(jì)的宋錢浮入，是風(fēng)靡東南亞的硬通貨龙优。宋朝的城市人口比例超過20%，非農(nóng)業(yè)稅比例近85%事秀，農(nóng)業(yè)稅變得微不足道彤断。“一帶一路”中的“海上絲綢之路”最繁華的時(shí)間段就是宋元時(shí)期易迹。憑借著遙遙領(lǐng)先世界的造船技術(shù)宰衙、指南針技術(shù)、與豐富的航海經(jīng)驗(yàn)睹欲，大宋商船已經(jīng)深入地中海供炼，牢牢控制著印度洋航線。宋代沒有像之前的王朝一樣實(shí)行重農(nóng)抑商政策窘疮，而是大力鼓勵(lì)袋哼、支持手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。所以宋朝雖然國(guó)土面積不如其他大一統(tǒng)王朝的遼闊闸衫，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻是居于首位的涛贯。國(guó)庫(kù)充裕，百姓的生活也相對(duì)富足蔚出。漢代史書記載的富翁在宋朝不過是一個(gè)中產(chǎn)而已弟翘，而宋代中產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)則是漢代中產(chǎn)家產(chǎn)的10-30倍。即便是被后人熱捧的大唐盛世百姓的生活水準(zhǔn)也沒有宋代高骄酗。后來(lái)的明朝人對(duì)宋人的富足生活更是羨慕嫉妒恨稀余。
宋朝人很會(huì)享受生活，小資情調(diào)一點(diǎn)不輸給現(xiàn)代人酥筝。他們喜歡養(yǎng)寵物滚躯，家里插花點(diǎn)香，游山玩水逛公園，去茶坊品茶聽曲掸掏，到瓦舍勾欄看表演茁影，享受美食，家中常備飲料丧凤，夏天有冷飲募闲，每日沐浴，使用牙刷和牙粉清潔牙齒愿待。要知道同時(shí)代的歐洲人幾乎是不洗澡的浩螺。所以想要穿越回去的朋友們應(yīng)該優(yōu)先選擇宋朝，其它先不論仍侥，單就生活方式和飲食習(xí)慣來(lái)說(shuō)要出，宋朝是最接近現(xiàn)代社會(huì)的。
此外农渊，宋朝人去衙門打官司患蹂，是不需要下跪的，可以平等的與當(dāng)權(quán)者交流砸紊。宋朝還允許百姓”越訴“传于，使得下情上達(dá)，減少冤假錯(cuò)案的發(fā)生醉顽。宋朝還保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)圣神不可侵犯沼溜，即便是你從地下挖出的寶貝，政府也不會(huì)強(qiáng)行要求上交游添。而是根據(jù)房屋主人系草、租客等具體情況進(jìn)行分配。如果挖到了珍惜文物否淤，必須上交官府悄但，但官府不會(huì)無(wú)償征收，而是按照估價(jià)掏錢購(gòu)買石抡。宋朝的旅店如果發(fā)現(xiàn)客人得病，不得借故將其趕走助泽，而是要就近請(qǐng)大夫給他看病啰扛，并向衙門報(bào)告，由政府報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)嗡贺。宋政府此條規(guī)定極富人道主義精神隐解。宋朝是把人當(dāng)人來(lái)看待的，平頭百姓的人權(quán)還是有一定保障的诫睬，不像元煞茫、明、清時(shí)代專制、強(qiáng)權(quán)之下除了帝王续徽、權(quán)貴其他人都成了奴才蚓曼、奴婢。
? ? ? ?宋朝是唯一個(gè)不是因?yàn)閮?nèi)憂而是外患被推翻政權(quán)的王朝钦扭。宋朝當(dāng)時(shí)所處的時(shí)局是異常動(dòng)蕩的纫版，宋太祖卻因?yàn)楹ε挛鋵Z權(quán)篡位而定下重文抑武的國(guó)策。武將權(quán)力還受到文官轄制客情，這就導(dǎo)致了趙宋一朝軍事力量相當(dāng)薄弱其弊。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，百姓富裕了膀斋，但是面對(duì)四周虎視眈眈的豺狼卻沒有自保的能力梭伐，成了待宰的小肥羊。蒙古鐵蹄踐踏仰担、肆虐一切籽御，將蒸蒸日上的華夏文明毀于一旦，往后數(shù)百年的王朝再也沒能創(chuàng)造出超越宋朝的文明成就惰匙，不但與世界第一失之交臂還逐漸走向了日暮途窮技掏，大大落后于別人。
由此可見社會(huì)發(fā)展需要均衡發(fā)展项鬼，尤其是經(jīng)濟(jì)與軍事不可偏廢其一哑梳。發(fā)展經(jīng)濟(jì)使人們過上好日子，發(fā)展軍事則是保障我們的好日子不被壞人覬覦和侵?jǐn)_绘盟。
