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古人云牌芋,“上善若水任方圓”,人生最好的狀態(tài)也許就是如水一般松逊,方圓之間任意轉換躺屁。
追溯中國幾千年的文化史,“方中有圓”的思想一直貫穿著整個中國歷史经宏。做人犀暑,為方,在于有棱有角烁兰,心中有準則耐亏,有堅持,有底線沪斟。這是做一個平凡的人在這百家爭鳴的歲月中能夠堅持己見广辰,不會人云亦云,隨波逐流的基礎主之;亦是一個為官者在暗濤洶涌的官場中能夠堅持本心择吊,清正廉潔的底線∩辈停“ 士可殺不可辱”干发,“ 君子謀道不謀食,憂道不憂貧”史翘,有人說這只是讀書人的酸腐之氣枉长。但是,不可否認的是琼讽,正是這種讀書人的志氣才造就了中國人的脊梁必峰。
做人,為圓钻蹬,在于寬容大度吼蚁,平易近人,能與周圍的人融合问欠。做人肝匆,能理解和原諒別人的錯誤,能以己之心度他人之心顺献∑旃“與善人居,如入芝蘭之室注整,久而不聞其香能曾,即與之化矣;與不善人居度硝,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭寿冕,亦與之化矣蕊程。”善于與人相處驼唱,能在逆境中活得如魚得水藻茂,以己之力影響他人。
為方玫恳,為圓捌治,從來就不是相悖的。于外纽窟,圓滑處世,明哲保身兼吓;于內臂港,心有堅持,心定如蓮视搏。
可是审孽,歷史的長河中有多少寧折不屈而草草收場的英雄,又有多少隨波逐流而淹沒自身光芒的文人墨客浑娜。尤記得佑力,那個身后刻著“精忠報國”,潑墨寫著“何日請纓提銳旅筋遭,一鞭直渡清河洛”卻不得不“卻歸來打颤、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”的岳飛空有滿腔抱負漓滔,魂斷己人手编饺;尤記得,那個所向披靡响驴,力拔山河的西楚霸王烏江自刎透且;尤記得,那個備受貶謫豁鲤,郁郁寡歡的辛棄疾只能醉里挑燈看劍秽誊。
正,不能過琳骡;圓锅论,不能越。
上善若水日熬,才能任方圓棍厌。