? ?材料：你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子街望，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子校翔，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間灾前，各得其妙防症，古詩(shī)云：方圓雖異器，功用信具呈哎甲。人生也是如此蔫敲，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話(huà)題炭玫，根據(jù)此材料奈嘿，題目自擬寫(xiě)作文。
? ? 距離第一次在考場(chǎng)上看見(jiàn)這篇作文已經(jīng)三年了吞加。高考對(duì)于我的意義已經(jīng)不再是那一張?jiān)嚲砗湍且粋€(gè)分?jǐn)?shù)條能表示的了裙犹。我們那個(gè)暑假玩的很瘋，很鬧衔憨，似乎想用盡所有的瘋狂向我們的青春王國(guó)告別叶圃。
? ?方圓，所以其形各異巫财，而其道相同也盗似。老子曰：人法地，地法天平项，天法道赫舒，道法自然悍及。此自然非彼自然乎？此自當(dāng)為自身接癌，然即本來(lái)的樣子心赶，道者也，其天性所使之然也缺猛。然世間瓶之方圓各異缨叫，而其鮮牛奶礦泉水紅酒俱可盛之，民未覺(jué)有異而感絲毫不便荔燎，此是道之使然也耻姥。大學(xué)者瑰谜，乃為天下出人才為國(guó)家圖富強(qiáng)之地也来农；學(xué)院者，乃有其術(shù)業(yè)專(zhuān)攻之責(zé)也头朱。學(xué)科者座享，領(lǐng)域不同婉商，或文或理，或商或法渣叛，或農(nóng)或工丈秩，或醫(yī)或體或藝，其道相同也淳衙。自孔子開(kāi)私教之先河蘑秽，韓愈師說(shuō)明師學(xué)之道，教育應(yīng)以傳道為上滤祖，使人明心見(jiàn)性筷狼；解惑其中，開(kāi)云見(jiàn)霧匠童。授業(yè)其下，立民安居樂(lè)業(yè)之本塑顺。學(xué)者也汤求，汲取知識(shí)也，此不足謂之知严拒，莫及慧扬绪。汲取知識(shí)，當(dāng)以?xún)粜臑榛A(chǔ)裤唠，初見(jiàn)是整體挤牛，然將分之，后目無(wú)整體种蘸，而整體心中存焉墓赴，順其知之然竞膳，而后可有小成也，若想更近一步诫硕，尋求突破坦辟，便水到渠成。
? ? ?方圓各異章办，而其水者因之锉走，并未因或方或圓而心生抱怨，怨天尤人藕届。鮮牛奶沒(méi)有抱怨自己棱角突出挪蹭，泉水也未曾喃喃不在酣暢自在，紅酒更不必提自己不若葡萄之身時(shí)有陽(yáng)光和雨露的陪伴休偶。水無(wú)勞心梁厉，便心無(wú)掛礙，方修得上善之身椅贱。我等小輩然此應(yīng)以不勞心為第一要?jiǎng)?wù)懂算。初入山大，吾以螻蟻之智于馬小紅之課本嗤之以鼻庇麦，雖今亦然计技，然對(duì)于法語(yǔ)極其它學(xué)科知識(shí)態(tài)度有大轉(zhuǎn)換。借用金庸先生之口山橄，”自然是劍法拳法棍法刀法十八般武藝樣樣都會(huì)為最佳垮媒，然人生短短數(shù)十年，精通一樣便以是困難航棱，更變提及樣樣精通“ 又如《逍遙游》那逍遙自在云游四海的鯤睡雇，我便如那笑之曰的蜩與學(xué)鳩，若不解脫心神饮醇，便永世無(wú)法樂(lè)得自在其道它抱；學(xué)者時(shí)，為重點(diǎn)所困朴艰，為考試所勞观蓄；畢業(yè)后，為柴米油鹽所奔波祠墅；等等一切煩惱掛礙皆由心生侮穿，方到老時(shí)，腿腳不便毁嗦，皺紋滿(mǎn)額亲茅，自然不會(huì)理解 ”若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者“的逍遙自在了克锣。
? ? ?若以此便以為茵肃，逍遙自在，便可上善若水娶耍，便仍差異免姿。水并沒(méi)有認(rèn)為礦泉水2元一瓶和拉菲20000一瓶有何高低貴賤好壞之分，所謂”天地一指也榕酒，萬(wàn)物一馬也“?胚膊。吾輩為學(xué)，當(dāng)為學(xué)問(wèn)之學(xué)問(wèn)想鹰，不應(yīng)以為錢(qián)途為學(xué)問(wèn)紊婉，至于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之流，認(rèn)清新格局革命之輩辑舷，自當(dāng)置之不理喻犁，且問(wèn)，爾今尚且未曾立命何缓，何來(lái)革命肢础，未曾悠久，如何創(chuàng)新碌廓，自當(dāng)未曾體味舊格局的風(fēng)起云涌传轰，怎能把握新格局的瞬息萬(wàn)變和深刻變革。古之學(xué)者 ”為天地立心谷婆，為生命立命慨蛙，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平“ ”推到一世之智勇纪挎，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸“期贫，今之學(xué)者，自有時(shí)代之印記异袄，非倡復(fù)古通砍，而以為其道惟一也。各學(xué)科之大道尚同烤蜕，最高處并無(wú)分別埠帕，做好了均可以“舉而搓之天下之民”。太史公曾言“富貴如可求玖绿，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”叁巨，若此時(shí)想發(fā)財(cái)致富斑匪，應(yīng)為商道為上。若想暴富，從商再坑人蚀瘸，不僅可以獲得阿拉伯?dāng)?shù)字的收益狡蝶，也可以體驗(yàn)到自己高智商的快感。
? ?又曰贮勃，水者贪惹，天地之精華萬(wàn)物之靈氣所在之源頭也。大地以其厚重而載萬(wàn)物生靈寂嘉，水因其靈氣而養(yǎng)天氣之精華奏瞬。其地于水，能輔天地萬(wàn)物者泉孩，因其自身之無(wú)私厚重也硼端。故曰“厚德載物”或曰與學(xué)界“學(xué)無(wú)止境，氣有浩然”寓搬。吾輩青年這珍昨，若希冀學(xué)經(jīng)濟(jì)之流，譬如吾輩晚生句喷，當(dāng)記“文章西漢雙司馬镣典，經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍”，經(jīng)濟(jì)者唾琼，經(jīng)世濟(jì)國(guó)這也兄春；學(xué)院之經(jīng)濟(jì)，貨殖這也父叙。記得朱老曾無(wú)數(shù)次高聲吶喊“泉水漸漸神郊，深水啞然”深水者，哺育生靈之源泉者趾唱，泉水者涌乳，乃雙翼者也。吾輩若想上善若水甜癞，則當(dāng)”淡泊明志夕晓，寧?kù)o致遠(yuǎn)“，此乃王老言”有境界者悠咱，自成高閣“蒸辆。所謂格局，絕非在洛陽(yáng)紙?jiān)僖操F不起來(lái)之后花花綠綠的什么GOOGLE重新定義公司或者什么From one to zero 這種新鮮雞血析既。
? ? ?上善者躬贡，貴在善者也。南老曾借詩(shī)句形容當(dāng)今之世”一片白云橫孤苦眼坏，多少歸鳥(niǎo)盡迷巢“,學(xué)界中拂玻，學(xué)者離本拼發(fā)展分，拼保研，拼績(jī)點(diǎn)檐蚜；教研人員拼論文魄懂，做高深，殊不知康德十年未語(yǔ)而書(shū)《純粹理性之批判》闯第；商界中市栗，坑蒙騙不盡數(shù)；社會(huì)上咳短，離傳統(tǒng)之道填帽，向往美利堅(jiān)之自由民主，然一邊向往美好诲泌，一邊走向墮落盲赊。并非什么人心不古，古時(shí)人心不見(jiàn)得好敷扫。而今之詭計(jì)層出不窮哀蘑，吾輩拼智巧權(quán)謀自知不行，套路玩的不好葵第，便只要繼續(xù)遵從本身绘迁，暫時(shí)不去強(qiáng)迫自己進(jìn)入所謂的社會(huì)，但愿”天道平分卒密，與善徒云“即使”賢且餓死缀台，盜且群聚“。
? ? 如此一來(lái)哮奇，雖看清人生本來(lái)游戲一場(chǎng)膛腐，便悲觀嘆世也不近其然，若是這些水鼎俘，遠(yuǎn)居蓬萊仙境哲身，常與鮫人相伴，盡是”滄海月明珠有淚贸伐，藍(lán)田日暖玉生煙“之景勘天，避世修行，又如何使得自己的身受束縛時(shí)煉成心之解脫捉邢；如何體會(huì)到”天地一馬也脯丝，萬(wàn)物一指也“，更別提什么”上善若水了“伏伐。吾青年之輩宠进，志存高遠(yuǎn)，入世踏實(shí)修行藐翎，以大愿和決心砰苍，完成這個(gè)身體所應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)潦匈。在滾滾紅塵客棧逆旅一番，便當(dāng)回家赚导。若能求得本我自是最佳，若不能赤惊，也不必強(qiáng)求吼旧。
以上，故曰” 方圓各異未舟，功用信俱呈“ 圈暗，此乃“上善若水任方圓”。
丑時(shí)荒唐言裕膀，稚子戲言論员串。地心接腳踵，拳由心意生昼扛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-----后記【再次讀起這個(gè)題目寸齐，便也不知道寫(xiě)寫(xiě)什么，不過(guò)卻又總想寫(xiě)點(diǎn)東西抄谐∶祓校看來(lái)自己還是太年輕，隨便翻了幾頁(yè)書(shū)蛹含，便總想拿出來(lái)賣(mài)弄下毅厚，背了幾句零碎的詞，總想逢人便說(shuō)上一說(shuō)浦箱；練了兩個(gè)月的詠春拳吸耿，影子也沒(méi)有摸到，便走在路上時(shí)不時(shí)就攤扶枕綁手動(dòng)不動(dòng)便想打上幾拳酷窥；學(xué)了幾句法語(yǔ)便想拿出來(lái)賣(mài)弄一番咽安，賺個(gè)吆喝；算了會(huì)數(shù)學(xué)便想象自己順利畢業(yè)得到高盛的offer走上人生巔峰竖幔。
在拳館里板乙，師父常說(shuō)要練拳，先扎馬三年拳氢，把這個(gè)馬步給站穩(wěn)了募逞，站到隨時(shí)一站就是一個(gè)馬步，別人怎么推都推不動(dòng)馋评，這個(gè)時(shí)候就算是穩(wěn)了放接。無(wú)論是太極拳中常用的四平馬還是詠春里的前仰馬亦或是什么梅花馬，其中站穩(wěn)了留特，都是相通的纠脾。重心沉到后腳掌玛瘸，全身放松，力往下沉苟蹈，去感受與大地接觸的那個(gè)力糊渊。師父一邊說(shuō)，一邊示范幾個(gè)慧脱。師父的馬步樣式極多渺绒，變換頻繁且迅速，但是給人一種踏實(shí)和厚重菱鸥。
有道是” 詠春前仰小巧布宗兼，太極四平方而正，梅花一支風(fēng)骨熬氮采，根基穩(wěn)固力自生殷绍，人兒機(jī)巧氣力大，力由地起氣綿綿“鹊漠。聽(tīng)完以后主到，似懂非懂，溜到一邊贸呢，東施效顰镰烧，不過(guò)三五分鐘，便覺(jué)全身震顫不安楞陷，若是四平馬怔鳖，不到兩分鐘便落得個(gè)人仰馬翻，心猿意馬固蛾。
今日结执，師父又次提及，意到處皆為拳艾凯。我點(diǎn)頭維諾到是是献幔，師父看我不解，便拉著我的手趾诗，只見(jiàn)他手掌左右來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)蜡感，我的身體也便此起彼伏，頗像玩偶恃泪。老王走來(lái)郑兴，搖搖頭，皺皺眉頭贝乎，咧開(kāi)嘴情连，冒出濃重的山西口音，咿呀览效，就是這個(gè)難却舀，這個(gè)最難虫几，我就是卡在這里。師父笑笑挽拔，是吧辆脸，要不是這里，你早成大師了篱昔。我在一旁放松著手腕每强，便道“我之前在電影中看到，有一個(gè)人州刽，武功特別高，氣場(chǎng)強(qiáng)大浪箭，蒼蠅蚊子都不能近身穗椅，是真有其事么”師父打趣道，“你說(shuō)的不是老王嗎”
把本該早些認(rèn)識(shí)的朋友約出去閑逛奶栖，突然想起艷艷匹表、盧夢(mèng)雅和曉晴老師那種步入社會(huì)多時(shí)，仍舊保持本心的美好宣鄙；數(shù)院老師各個(gè)低調(diào)卻沉穩(wěn)大氣袍镀。這大概是上天指引我來(lái)山東的初衷吧。
晚上回來(lái)冻晤，打開(kāi)了牛津高階苇羡，A字母背完了。隨便抽一個(gè)單詞鼻弧，antenatal设江，這是....好眼熟，不記得了攘轩。要是很久以前叉存，大概自己會(huì)開(kāi)始有一種莫名的失落，我明明有花時(shí)間背它度帮，我明明有抄個(gè)六七遍歼捏，怎么還是不認(rèn)得，我怎么這么笨笨篷，這個(gè)樣子以后怎么辦瞳秽，還想些什么english for king‘s english。聽(tīng)?zhēng)妆榉ㄕZ(yǔ)聽(tīng)力冕屯，聽(tīng)不懂寂诱，這是啥，法國(guó)人就不能正常講話(huà)安聘，噢痰洒，我天瓢棒；數(shù)學(xué)怎么這么難，數(shù)院老師講課好快扒鹩鳌脯宿；這本書(shū)又看不懂了，哎算了泉粉，還是耍手機(jī)吧连霉，我靠，他怎么這樣niubility.......
于是便開(kāi)始東倒騰嗡靡，西折騰跺撼，一事無(wú)成。
“方圓各異讨彼，功用俱其信”
不論是文史哲還是數(shù)理化亦或是什么心理社會(huì)機(jī)械土木信息歉井，哪怕是游泳羽毛球詠春拳鋼琴薩克斯正楷吏草，他們到了最高處哈误，是相通的或者說(shuō)是相同的也不為過(guò)吧哩至。】
