斷舍離

放手一個無用之物抖仅,就騰出一點空間。

處理一件多余之物砖第,就減少一份負擔撤卢。減少一次浪費,就恢復一分精氣神梧兼。

然后放吩,翻開人生的新篇章。

斷舍離:

做物質(zhì)的減法羽杰,精神的加法渡紫。

斷舍離的奧義不只是“仍東西”到推。

斬“斷”物欲

“舍”棄廢物

脫“離”執(zhí)念

實際上,“清理廢棄物”只是“斷舍離”的敲門磚惕澎。

當做到觀念精神上的“斷舍離”時莉测,我們才能獲得俯瞰式思維___高視點.寬視野.深洞察。這才是真正意義上“自在.隨心”的生活之路唧喉。在這條“路”上捣卤,一定會有“怡然自得”的你。

“斷舍離”的目標即是這種“怡然自得”的生活方式八孝。

“斷舍離”并非僅僅是處理廢品雜物唆阿。它帶有讓人煥然一新的力量驯鳖。



你之所以無法放手的原因

有一個需要切實認清的現(xiàn)實,我們身處“物質(zhì)過矢肽恚”的世界。

明白自己“不能收拾家務”的心理機制厚满,重新審視自我的物質(zhì)觀碘箍,為斷舍離的實踐活動裝上助推器。

人體代謝功能減退四濒,毒素長期堆積的狀態(tài)


人體可以通過外部療法獲得刺激,并通過身體機制促進新陳代謝挽拂。但面對我們自己家中的雜物,只能親自行動绒北,處理雜物贴汪。并且也不存在亞健康或患病等警戒線扳埂。

一旦來回攪動阳懂,上層的澄清部分就馬上變成一團混濁巷燥。


斷舍離=清理雜物

狠心放手不舍得“扔掉”的東西矾湃。

斷舍離并不是單純地處理雜物,拋掉廢物蛙紫,而是在充滿閉塞感的人生長河里喚醒“流通”的生命氣息。

因過度焦慮而郁悶的我們

斷舍離講求的就是這種內(nèi)部的自覺自省的意識唁毒,而不是外部打著“正論”旗號的訓誡粉私。因為窖杀,真正的“正確答案”本來就在自己心里裙士。

有意識地去除自責的情緒入客,坦然地傾聽內(nèi)心的聲音---“原來真的不能像從前一樣”“我想改變”等這些聲音會漸漸地轉(zhuǎn)換為一種內(nèi)驅(qū)力,讓我們自覺地將實踐進行下去腿椎。這種良性循環(huán)會讓斷舍離的實踐進展得更快桌硫,更深入。

斷舍離注重的不是物品酥诽,而是空間

即以空間為主體核心的思維方式___空間軸鞍泉。

為確保空間的干凈整潔肮帐,而將物品量盡可能地縮減成最適合的量咖驮。

家里家外.情緒反差的痛苦

扔掉不需要的雜物,建立舒適的生活空間训枢,才有可能改變?nèi)松?br>

在旁人看來光鮮靚麗托修,瀟灑快活,而內(nèi)心卻陷入深深的煩惱中恒界,生活在“不可告人”的垃圾囤積地里睦刃,是斷舍離為自己指明了一條路。

把大量的無用雜物清理出自己的世界后十酣,就迎來了與“真我”十分契合的人生伴侶涩拙,開啟了幸福的人生之旅。

無法放手的人有三類:

1逃避現(xiàn)實型

2執(zhí)著過往型

3憂慮未來型

房間物品是有能量的耸采,內(nèi)在也會有反應兴泥,需要從外在對物品的整理,去觀內(nèi)在虾宇。

“舍”與“棄”的不同

斷舍離搓彻,不是要求人們隨意地“棄”,而是把“舍”作為解決問題的方法之一。

“舍”即為“出”旭贬。所謂的“舍”怔接,其實是直面內(nèi)心。

人有“獲得的自由”稀轨,也有“放手的自由”

擁有三種自由:

1放手的自由

2保留的自由

3取舍選擇的自由

想要的東西得不到扼脐,人會難過。但是想仍的東西扔不得靶端,會更痛苦谎势。

在我們的居所,堆積如山的“收拾不了”的雜物本身就是人類“物質(zhì)軸”思維方式的具體表現(xiàn)杨名,也是在“不能胡亂排出”“不可任性”這種潛意識下的自我約束的表現(xiàn)脏榆。

重點:行動起來,行動起來台谍,行動起來须喂!

大家動起來是提升陽性力量。

這就是斷舍離的工作機制

具體應該做什么趁蕊?怎么做呢坞生?根據(jù)八個技巧和五個收納指南,了解斷舍離的工作機制和“放手”的效果掷伙,刷新對物質(zhì)的觀念是己,就會迫不急待地想要清理雜物。

知曉斷舍離的工作機制任柜,明白舍棄東西的效果卒废,更新對待事物價值的觀念,只有這樣宙地,身體才能覺醒摔认,我們才會自覺地做出行動。

“想要在未來重新找回健康的居住空間宅粥,最開始就不得不扔掉大量的東西”

在對居所雜物進行斷舍離的同時参袱,腦中也要進行斷舍離的作業(yè),既進行思想觀念的整理秽梅。這樣可以對我們自身進行“體質(zhì)改善”抹蚀,改變我們無法放手,總是囤積的毛病企垦。

觀念上的斷舍離

1認識現(xiàn)狀

2停止自我否定

3描繪家的具體構(gòu)想

雜物上的斷舍離

1拿出雜物况鸣,俯瞰

2扔掉“我怎么看都是垃圾.廢品”的東西

3以自我.時間為判斷基準,考慮自身與物品的“關(guān)聯(lián)度”竹观,再進行取舍

4以“必要.合適.愉快”為標準進行取舍

5收納在雜物最適化之后進行

收納指南

1三分法

2"7.51法"

3"l? out? l? in法"

4"one? touch法"

5"自立.自由.自在法"

斷舍離分別從物質(zhì)和精神兩個方面進行"物品的斷舍離"和"觀念的斷舍離"。

雜物上的斷舍離1

拿出雜物,俯瞰

把握自己現(xiàn)在的居所物品過剩臭增,無法收納的現(xiàn)狀后懂酱,把雜物全部擺出來,放在地板上誊抛,桌上等水平面的位置列牺。然后從高處對雜物總量進行俯瞰。

越是初學者就越會像"打激素"一樣拗窃,立馬想從"大塊頭"著手瞎领,花費比原計劃更多的時間和精力去對付龐大的雜物量。

這種小單位量的斷舍離持續(xù)下去随夸,不久就會變成大單位量的斷舍離九默。

雜物上的斷舍離2

扔掉"怎么看都是垃圾.廢品"的東西

以自我.時間為判斷基準,考慮自身與物品的"關(guān)聯(lián)度"宾毒,再進行取舍

以"必要.合適.愉快"為標準進行取舍

居住空間里的東西驼修,其中80%是忘卻物,目前在使用的東西只占了20%.

雜物上斷舍離3

以自我.時間為判斷基準诈铛,考慮自身與物品的"關(guān)聯(lián)度"乙各,再進行取舍

在處理掉垃圾.廢品之后有意識地按照自我軸和時間軸進行雜物的取舍,就能在大量之中鎖定那些對"現(xiàn)在"的"自己"必要的東西幢竹。

物品與自己的關(guān)聯(lián)度會隨著時間而變化耳峦,同一件物品,不同的人會有不同的評判焕毫,也有不同的關(guān)聯(lián)度蹲坷。這是所有的人.事.物三者的關(guān)系網(wǎng)成立的大前提。

雜物上的斷舍離4

以"必要.適合.愉快"為標準進行取舍

"不需要.不合適.不愉快"的東西應該處理掉咬荷。

首先從容易對付的"忘卻物"開始冠句,然后再對付無用處的"留戀物",在處理這些雜物的過程中幸乒,你的"斷舍離EQ"也會提升懦底。同時也會注意到"不合適""不愉快"的"事"和"物"。只有坦然地面對自己的感覺和感受罕扎,才能看清楚哪些東西是"不合適""不愉快"的聚唐。有意識地以這三個標準進行取舍選擇,才能不斷地磨煉自己腔召。

雜物上的斷舍離5

收納在雜物最適化之后進行

最正確的"打掃"程序是首先清除那些垃圾杆查,廢品,以及不需要.不合適.不愉快的雜物臀蛛,之后再轉(zhuǎn)而進行雜物收納亲桦,進行"清掃.搽試.磨刷"崖蜜。斷舍離收納概念的出發(fā)點在于"如何才能不做收納"。

收納指南1

"三分法"

斷舍離并沒有什么規(guī)則或說明書客峭。

斷舍離把分類作業(yè)分為三個要點:大分類~中分類~小分類

焦點從大區(qū)域逐漸過渡到小區(qū)域豫领,才不會引起思考的混亂。

收納上的分類思維方式也能磨練工作上的必備的技術(shù)舔琅。

收納指南2

"7.5.1"法

看不見的收納空間占7成

"看得見的收納空間"占5成

"展示性的收納空間"占一成

產(chǎn)生出"留白"等恐,用于創(chuàng)造更加有內(nèi)涵的美的空間。

收納指南3

"1 out 1in"法

有意識的"先出后進"备蚓,才能喚起良性循環(huán)课蔬。

因為先處理之前的關(guān)系才能切實地提升再一次的"獲得"的質(zhì)量。

收納指南4

"one touch"法

雜物拿出放入的動作就是:"打開門~拿出來(放回去)"

只需要把動作壓縮成這兩步郊尝,以one touch(一鍵式)取出來

尤其是覺得"家務事真繁瑣"的人二跋,一定要動動腦子,下點功夫去減少"花時間的煩瑣的"做法虚循,這樣的話同欠,家務活做起來會越來越有意思。

收納指南5

"自立.自由.自在法"

自立

在收納雜物時要有"立"意識

自由

選擇自由

自在

衣服類等無法"立式"收納時使用的方法横缔。

雜物的"自立.自由.自在"的狀態(tài)也會有利于它的主人"自立.自由.自在"地生活铺遂。

"物如其人",雜物收納的樣子就是你本身的樣子茎刚。

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