家庭教育是人生教育中的重要組成部分帖族，對(duì)孩子個(gè)性發(fā)展和人格塑造有舉足輕重的作用。每個(gè)父母都知道家庭教育的重要性挡爵，但是對(duì)于沒有專業(yè)培訓(xùn)上崗的父母來(lái)說(shuō)卻不知道怎樣做竖般。今天在公司跟同事們討論的陶行知先生的“生活教育理論”可以作為家庭教育的指導(dǎo)原則，父母知道這三條就可以利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的機(jī)會(huì)進(jìn)行適時(shí)的教育引導(dǎo)茶鹃，“生活即教育”涣雕。下面就介紹一下陶行知先生的生活教育理論以及如何在家庭教育中實(shí)踐艰亮，希望對(duì)爸爸媽媽沒有幫助。

一胞谭、陶行知生活教育理論的主要內(nèi)容

生活教育理論是我們近代教育史上偉大的人民教育家陶行知先生所創(chuàng)立的垃杖。陶行知的生活教育理論源自于杜威提出的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn)丈屹，結(jié)合中國(guó)社會(huì)特色和對(duì)教育的理解提出的调俘，其核心內(nèi)容包含：“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校旺垒、教學(xué)做合一”三個(gè)命題彩库。它對(duì)我們學(xué)校教產(chǎn)生了深刻積極的影響，同時(shí)對(duì)家庭教育也有重要指導(dǎo)意義先蒋。

1骇钦、生活即教育【貉“生活即教育”是生活教育理論的本質(zhì)和靈魂眯搭。

什么是“生活教育”? 陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)业岁，生活所必需的教育鳞仙。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變笔时，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”棍好。“生活即教育”,闡述了教育與生活的密切聯(lián)系,揭示了教育要以生活為中心的理念允耿。

2借笙、社會(huì)即學(xué)校。 “社會(huì)即學(xué)薪衔”是生活教育的組織形式业稼，是教育空間的擴(kuò)展與延伸。

既然生活即教育蚂蕴，那么到處便是教育低散，社會(huì)生活即學(xué)校教育。 “社會(huì)即學(xué)械嗄梗”把教育的范圍擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)谦纱，建構(gòu)了學(xué)校教育看成、家庭教育及社會(huì)教育在內(nèi)的大教育體系君编。 在陶行知看來(lái)，社會(huì)川慌、學(xué)校吃嘿、家庭之間的教育應(yīng)該是統(tǒng)一的祠乃，相互疏通的，辦教育的學(xué)校就是社會(huì)兑燥×链桑“社會(huì)即學(xué)校”指出教育的場(chǎng)所不局限于專門的學(xué)校降瞳，還應(yīng)包括整個(gè)大眾的生活場(chǎng)域嘱支。 揭示了生活教育是一種開放教育，是面向大眾的活教育挣饥。

3.教學(xué)做合一除师。 “教學(xué)做合一”是生活教育理論實(shí)施的操作方法。

它的涵義是:“教的方法根據(jù)學(xué)的方法扔枫；學(xué)的方法根據(jù)做的方法汛聚。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教短荐。教與學(xué)都以做為中心倚舀。” 教忍宋、學(xué)痕貌、做合并為一體，以“做”為中心讶踪，教師通過(guò)做來(lái)教芯侥，學(xué)生通過(guò)做來(lái)學(xué)，從而達(dá)到真正的教與學(xué)乳讥。陶行知認(rèn)為：“做”是發(fā)明創(chuàng)造柱查，是生產(chǎn)建設(shè)，是探尋出路云石，是具有新的理論價(jià)值的行動(dòng)唉工，即實(shí)踐，“做”要在 “勞力上勞心”汹忠。 因此淋硝，在現(xiàn)實(shí)生活中，要注意手腦相長(zhǎng)宽菜，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合谣膳；在教學(xué)中，要注重理論聯(lián)系實(shí)踐铅乡，知行合一继谚。

二、家庭教育中如何踐行生活教育理論

1阵幸、以生活為中心花履，鼓勵(lì)孩子參與到生活中來(lái)芽世。

教育真實(shí)地發(fā)生在日常生活之中，日常交往中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可能具有細(xì)微的教育意義：合理地安排生活能養(yǎng)成孩子井然有序的生活習(xí)慣诡壁；積極健康的家庭氛圍有利于塑造孩子陽(yáng)光般的性格济瓢；經(jīng)常而又適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)能幫助孩子形成自強(qiáng)自立精神；讓孩子做事有條理,孩子以后的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維也會(huì)有條理......生活的教育意義都是通過(guò)日常生活中看似平凡的瑣事滲入孩子的心靈的妹卿。

2旺矾、走進(jìn)社會(huì)，讓孩子體驗(yàn)“自由的藍(lán)天”夺克。

“社會(huì)即學(xué)谐桎觯”告訴我們：家庭教育也要“開籠放雀”,打破“教育只局限于小家庭的”的牢籠，解放孩子的生活空間懊直，讓孩子到大自然扒吁、大社會(huì)里去接受教育，為孩子的成長(zhǎng)提供一個(gè)開放的空間室囊，使其能在這片廣闊的藍(lán)天下自由地翱翔雕崩。 因此，現(xiàn)實(shí)生活中的自然景觀融撞、文化廣場(chǎng)盼铁、博物館、購(gòu)物超市尝偎、繁華的街市等場(chǎng)所都是孩子接受教育的好學(xué)校饶火。

3、從“做”開始致扯，給孩子動(dòng)手嘗試的機(jī)會(huì)肤寝。

陶行知強(qiáng)調(diào)：“行是知之始，教學(xué)做合一”抖僵。 然而在日常生活中鲤看，父母總是習(xí)慣性地代替孩子去體驗(yàn)、去思考耍群，還自以為這種剝奪式的行為是“愛”义桂。 事實(shí)上，對(duì)于兒童的成長(zhǎng)而言蹈垢，重要的不是結(jié)果而是過(guò)程慷吊，是在不斷嘗試的過(guò)程中提高自身解決問(wèn)題的能力。為此曹抬，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的各種奇怪的念想溉瓶，放手讓孩子觸摸新知，探尋奧秘，鼓勵(lì)孩子動(dòng)手去做嚷闭、去玩、去練赖临，讓他們?cè)谕婧途毜倪^(guò)程中觀察世界胞锰，在做中體驗(yàn)生活。

父母在家庭教育中要善于給孩子創(chuàng)造自我探究與嘗試的機(jī)會(huì)兢榨，利用生活中的具體事件來(lái)教孩子嗅榕，鼓勵(lì)孩子參與到實(shí)踐中去， 并在做的過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)孩子手腦并用的習(xí)慣吵聪，讓孩子在做中學(xué)凌那，學(xué)中思，活學(xué)活用吟逝，就達(dá)到生活教育理論在家庭教育中的實(shí)際落地啦帽蝶。

你了解生活教育理論嗎？你在家有哪些實(shí)踐块攒？歡迎在留言評(píng)論區(qū)交流励稳。

我是何求媽，與你同行囱井，做更好的父母驹尼。