買了一本LP（孤單星球）的500旅行清單双藕，毫無爭議地票選第一名就是吳哥窟，此行還是很值得的阳仔。好了忧陪，最后一篇講一講看著圖還能想得起來的故事。
塔布倫寺是一座金銀樹的樂園近范，據(jù)說修復這些遺跡時嘶摊，是有打算砍掉這些樹木的，但最終還是保存了下來评矩，可能是發(fā)覺這種人文與自然對抗最終和諧共生一千年的圖景也是一種美吧叶堆。這種金銀樹遍布塔布倫寺，這種樹先是通體銀白斥杜，之后變?yōu)榻鹕牛詈笙觥?/p>
整個塔布倫仿佛都在吟唱著“塵歸塵、土歸土”蔗喂，在歷史的黃頁里忘渔，盛極一時的百年王朝也不過是短短一瞬間，從叢林中顯現(xiàn)缰儿，又被叢林吞噬畦粮，只是一瞬。
乳海中飛出的女神填滿了吳哥窟的墻壁乖阵，吳哥的國王給了工匠極大的自由宣赔，使得他們可以將自己對于女神的想象力發(fā)揮到極致，于是我們得以看到形態(tài)各異的女神义起，看見那一尊噘嘴的女神像時拉背，我仿佛穿越千年看到了那個心情欠佳的工匠手握工具在對著神像做最后的雕琢师崎，他還在怨念著午后的表白碰了一鼻子灰默终，覺著女人這種生物真是捉摸不定呢。
蔣勛說犁罩，他曾帶著一個專業(yè)的舞蹈團來參觀吳哥窟齐蔽，他們試圖模仿那些舞動著的女神，卻發(fā)覺若想做出一模一樣的動作床估，即便是科班出身的舞蹈演員也很難做到含滴，這些舞蹈對人肢體的柔軟度要求極高。她們不是在單純的舞蹈丐巫，實則是一種傳道谈况。
雙指輕拈勺美，代表著生命的出現(xiàn)，向外翻動掌心碑韵，生命開始蓬勃生長赡茸，掌心翻下，代表生命的凋零祝闻，一次手掌流暢地翻轉(zhuǎn)代表著一次生命輪回占卧。
導游還告訴我一個有趣的點财破，女神的裙子有著LV的經(jīng)典花紋呢纹蝴，但這可是一千年前人們的審美，不知LV是否也在此受到了啟發(fā)看彼。
此行我見到了蔣勛沒見到的一個景象豁遭，是只有在吳哥窟的雨季才會出現(xiàn)的龍蟠水池叭喜，它并沒有那么知名，卻是這一次我最喜歡的一個景點蓖谢。即使暴曬域滥，我仍然舍不得從棧道上離開，目之所及都令人心神蕩漾蜈抓。據(jù)說启绰，水里種植的都是藥物，從前這里類似藥王殿沟使，百姓來此是祈求恢復健康的委可。
這是一組大吳哥中看到的壁畫，很難得的是者耶跋摩七世改信大乘佛教之后追求造福蒼生腊嗡，于是在他在位之時着倾，市井生活得以雕刻在神殿中，不然以這個國家的習俗燕少，百姓都住木頭房子卡者，百年之后殘渣都找不到，當時的人民如何生活這件事只能靠猜了客们。
幸運的是崇决，千年后我們還可以在這宏偉的壁畫中窺見當時的繁榮景象，你看他們在宰豬宰羊做飯吃底挫，還有人趴在地上吹火恒傻，旁邊的人將魚串成一串串地放在火上烤，他們的頭上是茂盛的棕櫚樹以及和平相處的動物們建邓。
你看他們在斗犬盈厘，激烈的景象引來了圍觀，還有人在身后激動地出謀劃策官边。
你看這個古代的欠兒登沸手，用自己的手指頭戳著前面人的后背外遇，如果是我，我會回頭狠瞪他一眼契吉。
一千年會發(fā)生哪些變化臀规？滄海變桑田，又豈止三生三世栅隐。我卻可以站在這里仿佛看得到鮮活的你們塔嬉，何其有幸。
這個班蒂斯蕾的門楣十分有名租悄，蔣勛問谨究，你們猜哪個是好人，哪個是壞人泣棋，他若這樣問胶哲，那自然要多想想。果然這個慈眉善目的美麗女子才是惡魔潭辈，毗濕奴化作鳥形撕裂了她的胸膛鸯屿。外表是可以騙人的，卻無法欺騙神的眼睛寄摆，任何的時代，人們對真善美的追求都是不懈的婶恼，而真總是居于首位柏副。
最后說說崩密列勾邦，導游叫它“崩到裂”，因為它殘破至此是因為越南和泰國人侵略這里時在它周圍埋下了無數(shù)的地雷導致它崩塌得如此徹底割择。作為外圈的著名景點，它在此提醒著人們未被修復之前的吳哥窟在叢林中沉睡的樣子荔泳，也提醒著人們戰(zhàn)爭的慘烈，戰(zhàn)爭對文明的致命性摧毀是多么的令人惋惜换可。
吳哥窟還有許多沒那么知名的神殿椎椰，但每個神殿都有許許多多令人驚嘆的故事，我的旅行只是驚鴻一瞥沾鳄，只是每一次出行都會令我愈發(fā)期待下一次的出發(fā)。生命這么短译荞，世界這么大，一輩子囿于一個地方走著祖祖輩輩走過的老路吞歼，我的生命特別在哪兒呢？我總這么想篙骡，我想有一天我會在路上找到答案。
