? ? 當(dāng)今社會弄息，教育中的師德問題被全社會關(guān)注，由師德引發(fā)的教育問題也層出不窮勤婚，“暴力教育”摹量、“棍棒教育”、“懲罰教育”等現(xiàn)象的根源是教師品德問題還是教師教學(xué)過程中采用的教育方式不當(dāng)蛔六，這是值得我們進(jìn)行深入研究的問題荆永。賞識教育的提出為教師更好的開展教育教學(xué)活動、緩解由于“師德”問題引發(fā)的社會爭議具有一定的指導(dǎo)意義国章。教育過程中教師將個人品德修養(yǎng)融入于賞識教育中，這勢必能促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展豆村。
教師品德修養(yǎng)的重要性
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石液兽。”所以，從某種意義上講四啰，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題宁玫，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長柑晒，關(guān)系于祖國的未來欧瘪。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，做醫(yī)生的有醫(yī)德匙赞，當(dāng)演員的有藝德佛掖，做教師的有師德。但是教師的品德修養(yǎng)比起其他職業(yè)更為重要涌庭，教師是“為人師表”的神圣職業(yè)芥被，教師面對的是一些社會弱勢群體，他們思想缺乏一定的成熟性坐榆，教師的一言一行可能影響到學(xué)生一生的發(fā)展拴魄，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)，加強(qiáng)教師品德修養(yǎng)顯得尤為重要席镀。與此同時匹中，教師要有顆善于發(fā)現(xiàn)的心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)豪诲，贊賞并激勵學(xué)生向更好的方向發(fā)展职员，這也是教師品德修養(yǎng)中最基本的一點(diǎn)。
賞識教育的涵義
賞識教育是由周弘提出來的跛溉，他是將賞識教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)焊切、推廣和實(shí)施的第一人。對于賞識教育的內(nèi)含理解芳室，在已公開的專著中對于賞識教育的界定有如下觀點(diǎn)：
賞識教育就是教孩子學(xué)說話专肪，學(xué)走路的教育。
賞識教育即“賞識——成功”教育堪侯，它是教孩子說話走路的教育嚎尤。
賞識教育就是通過欣賞和贊揚(yáng)受教育的優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行教育的一種教育方式。
賞識教育是指教師認(rèn)識并欣賞學(xué)生的才能伍宦，從而使學(xué)生增強(qiáng)自信芽死、主動發(fā)展的教育方式。
此外次洼，還有人認(rèn)為賞識教育就是“成功教育”关贵，通過欣賞和贊揚(yáng)受教育的優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行教育，也就是通過調(diào)動受教育者的非智力因素即情感卖毁、動機(jī)揖曾、興趣、意志和性格等來進(jìn)行教育的一種方式；賞識教育是指教師能從各方面認(rèn)識學(xué)生的才能并加以重視和培養(yǎng)炭剪，讓每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到張揚(yáng)练链，從而促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的一種教育手段。
在眾多的定義理解中可以看出奴拦，對于賞識教育的界定是從單方面向多個方面發(fā)展的媒鼓，這些界定在特定的方面都有一定的合理性。
三错妖、賞識教育實(shí)施的必要性
長期以來绿鸣，“棍棒教育”是中國向來被倡導(dǎo)的教育方式，中國的父母們習(xí)慣了進(jìn)行“打罵教育”站玄，平常生活中對孩子進(jìn)行批評枚驻、指責(zé)、挑剔株旷、貶低是常有的現(xiàn)象再登，孩子即使有了進(jìn)步也被要求“不要驕傲”、“好上加好”晾剖，如果不如人意就更不用說了锉矢。許多學(xué)生都是在這樣一種家庭環(huán)境下長大的，缺乏賞識齿尽、肯定沽损、贊美的激勵機(jī)制，孩子的成長很多時候顯得動力不足循头。中國的家庭教育中嚴(yán)重缺乏賞識教育绵估，這就要求在學(xué)校教育中，教師更應(yīng)該注重對學(xué)生的賞識教育卡骂，將賞識教育作為一種必要的教育教學(xué)手段国裳，合理運(yùn)用，以促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展全跨。
教師在教育過程中如何利用賞識教育
1.接納學(xué)生
接納就是容納缝左、吸收，就是面對客觀現(xiàn)實(shí)浓若。教師教育學(xué)生要面對的是一個實(shí)實(shí)在在的人“每一個人都有自己獨(dú)一無二的特質(zhì)渺杉，肩負(fù)著某種獨(dú)一無二的使命”。每一個生命都是唯一的挪钓，教師應(yīng)該盡心去呵護(hù)是越。學(xué)生可能都存在一點(diǎn)兒性格個性上的殘缺，教師應(yīng)該有一顆包容的心去慢慢引導(dǎo)學(xué)生的不足诵原。此外英妓，接納還是尊重學(xué)生的一種表現(xiàn)形式挽放。學(xué)生和教師一樣是擁有同等權(quán)利的人绍赛，教育者接納的態(tài)度會使學(xué)生產(chǎn)生歸屬感蔓纠，才會感到學(xué)習(xí)過程中的快樂，才能自信地發(fā)展吗蚌。尤其要尊重以下幾種學(xué)生：尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生腿倚；尊重智力發(fā)展遲緩的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生蚯妇；尊重有過錯的學(xué)生敷燎；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。著名的教育家陶行知先生說：“你的冷眼里有牛頓箩言，你的歧視里有瓦特硬贯，你的譏諷里有愛因斯坦≡墒眨”我們不能忘記：教育應(yīng)該讓每一個孩子都能感受到生命的尊嚴(yán)饭豹，讓每個孩子都能自信的面對明天，讓每個孩子都感受到愛并去愛自己务漩，愛周圍的人拄衰。
2.理解學(xué)生
賞識孩子首先要愛學(xué)生、懂學(xué)生饵骨∏滔ぃ霍懋征說：“沒有愛就沒有教育【哟ィ”教育是一種高尚的職業(yè)妖混，要求教師不僅要有知識、有文化轮洋，還要有無限的耐心和愛心制市。在工作中，引導(dǎo)孩子認(rèn)識到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步砖瞧，欣賞地關(guān)注孩子的一言一行息堂，讓自信在孩子的心中種植下希望和感激。學(xué)生的思想和老師的思想是有所差異的块促，他們有他們獨(dú)特的思維方式荣堰，教師應(yīng)該走近學(xué)生，理解學(xué)生的思維方式竭翠，理解學(xué)生看問題的角度振坚。
3.用欣賞的眼光看待學(xué)生
學(xué)生每一天都是發(fā)展進(jìn)步的，他們的進(jìn)步斋扰、發(fā)展的速度遠(yuǎn)比成人想象的還要快渡八。遺傳素質(zhì)賦予學(xué)生以巨大的發(fā)展?jié)撃芸醒螅逃年P(guān)鍵就是為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，從而使學(xué)生發(fā)展的可能性變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)屎鳍。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的現(xiàn)狀宏娄，接納每一個學(xué)生的客觀存在，承認(rèn)差異逮壁，因材施教孵坚。賞識孩子要學(xué)會贊賞每一個學(xué)生，教師還要學(xué)會贊賞每個學(xué)生：贊賞每個學(xué)生的獨(dú)特性窥淆、興趣卖宠、愛好和專長；贊賞每一個學(xué)生所取得的哪怕是及其微小的成績忧饭；贊賞每一個學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意扛伍。用欣賞的心態(tài)期待學(xué)生的發(fā)展，鼓勵每一個學(xué)生積極進(jìn)取词裤，創(chuàng)造成功刺洒。
4.贊賞學(xué)生把握好尺度
賞識是一種重要的激勵孩子的手段，它之所以有效亚斋，一個重要的心理前提是每個學(xué)生都希望討老師歡喜作媚，而這又埋下了一種危機(jī)：如果一味用賞識滿足學(xué)生，并讓其一味期待老師的賞識帅刊，最后可能導(dǎo)致一種“賞識依賴癥”纸泡。原本，賞識學(xué)生是為了激勵學(xué)生努力赖瞒，可后來卻轉(zhuǎn)變成學(xué)生努力是為了獲得師長的賞識女揭。其危險(xiǎn)在于，在整個童年以及少年時代栏饮，他們或許會是父母吧兔、老師心目中的寵兒，但一旦長大袍嬉，成人的賞識失去作用境蔼，他們便或多或少地感覺失落，他們沒有學(xué)會從自己的行為本身獲得滿足和動力伺通，他們沒有學(xué)會自己為自己加油箍土。所以，教師在教育過程中要合理運(yùn)用賞識教育這一教育手段罐监，賞識學(xué)生的同時吴藻，讓學(xué)生學(xué)會自我賞識。
