《贈(zèng)劉景文》——天涯淪落人的共勉毅待？
贈(zèng)劉景文
宋代：蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋尚卫，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記尸红，最是橙黃橘綠時(shí)吱涉。
01
蘇軾這首詩(shī)擬題為《贈(zèng)劉景文》刹泄，劉景文為何人？
相傳怎爵，劉季孫特石，字景文，工詩(shī)鳖链，時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān)姆蘸，駐杭州。蘇軾視他為國(guó)士芙委，曾上表推薦逞敷，并以詩(shī)歌唱酬往來(lái)。
02
蘇軾所贈(zèng)何意灌侣？
既然是贈(zèng)詩(shī)推捐，所寫之物就不會(huì)是自我空嘆，那是寫給對(duì)方看的侧啼，是要傳達(dá)一定意義或道理的牛柒。
古人詩(shī)文往來(lái)，要傳達(dá)的不外乎愛(ài)慕慨菱、思憶焰络、感傷、勸進(jìn)符喝、勉勵(lì)。
明顯甜孤，本次蘇軾詩(shī)文選的主題是勉勵(lì)协饲。
下面具體說(shuō)說(shuō)詩(shī)文
03
詩(shī)文首句“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”缴川，寫的是自然現(xiàn)象茉稠，同時(shí)也體現(xiàn)了蘇軾對(duì)這個(gè)自然現(xiàn)象的反思和感嘆。
荷花屬于夏季把夸，盛夏以后就會(huì)凋謝而线。菊花屬于秋季，深秋過(guò)后也會(huì)飄零恋日。
蘇軾開(kāi)篇所選兩種花膀篮，均不在春日爭(zhēng)艷的百花之列，有著特殊的生存模式岂膳，從不媚俗誓竿，但又向世人展示著各自獨(dú)有的美態(tài)。
然而谈截，這兩種花的綻放卻不能持久筷屡，到了“荷盡菊殘”之時(shí)涧偷，剩下的就只有那支撐他們綻放的傲骨枯枝。
蘇軾和劉景文也是如此毙死。
04
“一年好景君須記燎潮，最是橙黃橘綠時(shí)《筇龋”這直接勸勉劉景文确封，盡管到了臘月寒冬，雖無(wú)百花觀賞唉锌，但也會(huì)有橙黃隅肥、橘綠的景致相伴。進(jìn)而勸勉劉景文不要因?yàn)榘倩ǖ蛄愣鴳n傷失意袄简，要保留一顆期待的心腥放。
05
詩(shī)文表面看來(lái)是對(duì)劉景文的勸勉，但青崖狂客
認(rèn)為绿语，其中也隱含了自嘲的味道秃症。
蘇軾有沒(méi)有賞“橙”、賞“橘”的癖好吕粹，不好深究种柑。但青崖狂客相信蘇軾和劉景文同時(shí)都有賞“橙”、賞“橘”的癖好的可能性并不大匹耕。畢竟他們不是“橙橘觀賞協(xié)會(huì)”的會(huì)員聚请。
既然他們并非同為“橙橘觀賞愛(ài)好者”，那么稳其，以“橙橘”景致的美好來(lái)勸勉對(duì)百花凋零的憂傷驶赏，也太胡扯了吧。
青崖狂客更愿意相信既鞠，對(duì)“橙黃橘綠”的贊美煤傍，是對(duì)當(dāng)前環(huán)境的無(wú)奈與自嘲。
人生不如意事十常八九嘱蛋，姑且見(jiàn)步行步吧蚯姆。用心發(fā)掘身邊的美，充分利用當(dāng)前僅有的資源洒敏，總比自怨自艾龄恋、自暴自棄好。
王勃在滕王閣序中曾經(jīng)寫下名句：
關(guān)山難越桐玻，誰(shuí)悲失路之人篙挽？
萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客镊靴。
一同身處困境的人铣卡，也許會(huì)有共同的體會(huì)链韭，但相同的感受歸感受，面對(duì)困境的人的心態(tài)卻各不相同煮落，是否能從困境中走出來(lái)敞峭，別人幫不了，還是得靠自己蝉仇。
青崖狂客想起了清代詩(shī)人顧復(fù)初為杜甫草堂寫的一副對(duì)聯(lián)：
異代不同時(shí)旋讹，問(wèn)如此江山，龍?bào)椿⑴P幾詩(shī)客 轿衔。
先生亦流寓沉迹，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂害驹。
也許你我同是苦困之人鞭呕，但畢竟窃款，你是你杖爽、我是我。我們的能力不同胁艰，際遇也不同底洗。有些時(shí)候腋么，不是說(shuō)共勉就能共勉的。任何別人的事跡都只能作為參考亥揖，自己的問(wèn)題還是需要自己去分析解決珊擂。
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（未完待續(xù)）
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