? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/雨徑嵐竹
? ? ? ? ? ? ? ? ? 圖/來自網(wǎng)絡(luò)
《妖貓傳》是近年來我看過的最好看的一部影片，不是它影片中展現(xiàn)的恢弘大氣地場(chǎng)景涕滋，而是它是一部極少見到的佛法思想寓意極深地影片，有著深深地禪的思想谬返。
很多人看到的鲁豪，是它對(duì)愛情的闡釋，在我看來它只是借愛情來闡釋人生這部無上密法齐唆。
玉蓮是一個(gè)青樓女子嗤栓，美麗、善舞，當(dāng)她誤飲了毒酒之后身體開始腐爛茉帅，白樂天看到之后說了一句：“這么美的身體叨叙，怎么一爛跟花兒一樣地?cái)×耍俊睙o論再美的人堪澎，當(dāng)色相衰敗地時(shí)候丑陋就是它的本質(zhì)擂错，與善良邪惡無關(guān)、與金錢權(quán)利也無關(guān)樱蛤。人最終都會(huì)有這么一個(gè)結(jié)果——皮肉腐爛一堆白骨钮呀。白樂天異常驚訝，而空海則很淡定昨凡，這就是看不到事物真相的人與洞見到實(shí)相的智者的區(qū)別爽醋。
白樂天和空海在市集上遇到江湖術(shù)士在變西瓜，白樂天和很多圍觀地群眾一樣土匀，看到神奇地戲法不亦樂乎子房，空海依然很淡定地說了一句：“是幻術(shù)”。白樂天不服氣地說：“明明是瓜大家都看到了就轧≈ず迹”空海微微一笑輕蔑地說：“大家都中術(shù)了”。
兩人欲走妒御，變戲法的術(shù)士抱著一個(gè)瓜準(zhǔn)備送給空海解愤，空海說自己沒錢，術(shù)士則說：“只有你沒有中術(shù)乎莉，所以這瓜是送給你的”送讲。空海接過了瓜惋啃，捧著往前走哼鬓，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)是一個(gè)滴血的魚頭，當(dāng)白樂天去扔魚頭的時(shí)候边灭，它又變成了瓜异希。空海說了句：“還是中術(shù)了绒瘦〕撇荆”
生活中，我們十分相信眼睛看到的惰帽，認(rèn)為看到的就一定是真相憨降，卻忽略了用腦子去思考用“心眼”去看。任何農(nóng)作物都是要有適宜地環(huán)境和時(shí)間才可以生長(zhǎng)该酗，江湖術(shù)士瞬間就可以讓西瓜發(fā)芽授药、長(zhǎng)藤、結(jié)果，時(shí)間之快悔叽，這是違背自然規(guī)律地航邢，怎么可能是真的？但我們就是如此骄蝇，寧愿相信這個(gè)世界上有神奇地事情，也不愿意沉下心來去耕耘操骡，反而以一句“大家都看到了”來證實(shí)它的真實(shí)性九火，可事實(shí)上就是“大家都中術(shù)了”，空海就是那個(gè)眾人皆醉唯他獨(dú)醒地清醒的人册招。所以岔激，術(shù)士就送給了他一個(gè)瓜，其實(shí)也是在說明一個(gè)道理是掰，真理掌握在少數(shù)人手里虑鼎，而大部分人則喜歡隨波逐流，且不亦樂乎键痛。顯然炫彩，空海得到術(shù)士地贊譽(yù)，內(nèi)心似乎在想“小小把戲豈能瞞過我”絮短，結(jié)果走不多遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)自己中術(shù)了江兢。這里仍然是在隱喻，當(dāng)你生起驕傲之心地時(shí)候丁频，你也在幻術(shù)中杉允。道高一尺，魔高一丈席里，即便是空海這般有智慧之人叔磷，還是差了那么一點(diǎn)。
隨著空海和白樂天調(diào)查楊貴妃地死因越來越接近真相的時(shí)候奖磁，白樂天指責(zé)空海改基，不讓自己相信幻術(shù)，而他卻始終相信妖貓地話署穗，跟著幻術(shù)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)寥裂。至此，故事中的這位智者也陷入了迷茫案疲。于是空海去找術(shù)士，求術(shù)士指點(diǎn)褐啡，最后術(shù)士給他留下一句話“幻術(shù)中亦有相。”空海找到白樂天许昨，白樂天抑郁難安，他不愿意相信自己《長(zhǎng)恨歌》中寫的都是假的糕档，他告訴空海，自己這么多年寫《長(zhǎng)恨歌》地艱難與辛酸拌喉，他對(duì)空海說：“我可以一輩子活在李白的陰影里速那，但你不能說長(zhǎng)恨歌是假的尿背《搜觯”其實(shí)，白樂天只是找了這么一個(gè)大家都看到的理由田藐，來發(fā)泄內(nèi)心地失落與迷茫荔烧，在他的心里對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的真實(shí)性何嘗沒有疑惑，只是他更愿意守著這份幻想汽久。而空海就共情到了他內(nèi)心真實(shí)的感受鹤竭，很真誠(chéng)地對(duì)白樂天說：“因?yàn)槟闶前拙右祝赀^去了景醇，仍然心系貴妃的只有你诺擅。”的確啡直，白樂天未曾見過真實(shí)的楊玉環(huán)烁涌，但是他卻深深地愛上了李白詩中描述地楊貴妃，他想把這世間所有美好地愛情都賦予到他心中的這個(gè)女人的身上酒觅，不愿意去破壞她的美好撮执。在這種執(zhí)念中他制造了屬于自己的幻術(shù)，且深陷其中舷丹。就像心理咨詢一樣抒钱，當(dāng)來訪者真正碰觸到他們內(nèi)心深處地情節(jié)與陰影的時(shí)候，很多人都不敢面對(duì)真實(shí)的自己颜凯，咨詢就會(huì)脫落谋币。但是，白樂天是勇敢的症概，他繼續(xù)跟隨著空海去查尋真相蕾额。
空海也告訴了白樂天他來到大唐的真正目的，為了師父的遺愿——到大唐尋求解脫的無上密法彼城。鏡頭拉回到空海在日本出行之前诅蝶。他的師父在日本是有名的驅(qū)邪師退个，年歲已高的師父這樣告訴空海：“空海，我修了一輩子得不到解脫调炬，身心還是很痛苦语盈，大唐的無上密法，是能超越生死的天法缰泡〉痘模空海，拜托了棘钞，無論如何你都要入唐把它帶回來照棋。”隨即武翎，師父便圓寂了”Χ瘢空海帶著師父的囑托踏上了入唐之路垫毙，表面上是唐宮邀他來驅(qū)邪综芥，實(shí)則他是來求法的膀藐『焓。空海說：“船入大海吧恃，我的驕傲和自信受到了考驗(yàn)痕寓。我被浪卷進(jìn)海里，怕的要死硬毕，拼命掙扎著想活下去昭殉，背熟的咒語經(jīng)懺在死亡面前統(tǒng)統(tǒng)忘光了，但我卻記得那個(gè)母親（船上有個(gè)母親抱著熟睡的孩子和空海在一個(gè)船艙）對(duì)我說的話（孩子睡熟了蹂风，我就安心了）惠啄，是什么能讓她那樣的平靜撵渡∏骶啵”
其實(shí)影片中敘述地故事越除，是雙線脈絡(luò)摘盆，明線是查尋妖貓的來歷而引出的歷史上馬嵬坡兵變楊貴妃之死孩擂，很多人看過這部影片都會(huì)在愛情上有較為深刻地感觸。在我個(gè)人的觀點(diǎn)看來這只是表面的狈邑，就像看戲法變西瓜官地，還有一條暗線一直貫穿著整個(gè)劇情驱入，就是這條充滿隱喻的暗線亏较，這條尋找解脫的無上密法掩缓。空海的師父一個(gè)修行了幾十年的老法師巡通，臨終之時(shí)，仍然身心痛苦誊锭，不曾解脫丧靡，告訴我們什么籽暇？如果看不到生活乃至這個(gè)世界的真相戒悠，只陷入文字經(jīng)典里绸狐，是很難出離解脫的。文字經(jīng)典是佛陀悟道的理論集結(jié)，是引導(dǎo)后人少走彎路的導(dǎo)航燈幅骄，但它不能真正解脫拆座。為什么空海在死亡之時(shí)挪凑，平日熟背的經(jīng)咒統(tǒng)統(tǒng)忘光了呢？文字中的理論如果不揉和到生活中去搞旭，它便只是文字肄渗，不是經(jīng)驗(yàn)咬最。佛陀在菩提樹下觀到了心的本質(zhì)，他開悟了惑申，因?yàn)樗辛死碚摶A(chǔ)，之后他去做什么了人芽？他去森林修苦行啼肩，去觀苦衙伶，用世間一切的無常矢劲、苦與無我來證悟這個(gè)世界的真相芬沉。所以，開悟只是開始蹋艺，去驗(yàn)證悟道的那些理論捎谨，身體力行去實(shí)踐涛救，才能解脫业扒〕檀ⅲ空海只記得那個(gè)懷抱孩子的母親在死亡面前的平靜與安寧章鲤，這里又告訴我們什么？無上密法就是內(nèi)心真實(shí)地平靜與安詳斟或，即便是面對(duì)生死也沒有任何恐懼萝挤。
玄宗給楊貴妃舉行了一場(chǎng)極盡奢華地生日宴會(huì)，取名“極樂之宴”端蛆。
宴會(huì)上今豆，有一對(duì)擅長(zhǎng)幻化成鶴的白鶴青年呆躲，年長(zhǎng)一點(diǎn)的叫丹龍捶索，另一個(gè)叫白龍，他們是幻術(shù)士黃鶴的徒弟辅甥，丹龍也是黃鶴的兒子璃弄。當(dāng)白龍看到楊貴妃的第一眼构回，便愛上了她的美麗捐凭，并且還偷偷收藏了楊貴妃掉在地上的一枚簪子凳鬓，這件事情被丹龍察覺到了缩举，而最后楊貴妃也將這枚簪子送給了白龍仅孩。
極樂之宴結(jié)束十天之后，安史之亂爆發(fā)了京腥，李隆基帶著楊玉環(huán)逃到了蜀中公浪，在馬嵬驛陳玄禮發(fā)生了兵變欠气，在生死危難之間预柒，黃鶴推薦了一個(gè)尸解大法宜鸯，先將楊貴妃的氣息、脈搏投放、心跳都止住以瞞過軍士們灸芳，待事情平息后再把人救出來。玄宗無奈與貴妃辭行蕊肥，楊玉環(huán)也接受了這樣的一個(gè)安排壁却。事件結(jié)束后展东，所有知情的人統(tǒng)統(tǒng)被處死，只有丹龍和白龍?zhí)恿顺鰜碜Σ玻麄兓氐焦拍雇剖ⅲ瑓s發(fā)現(xiàn)楊玉環(huán)因沒有及時(shí)被救出耘成，真的死了瘪菌。當(dāng)?shù)埜嬖V白龍控嗜，是玄宗示意其父黃鶴用幻術(shù)去欺騙楊玉環(huán)自愿去死的真相時(shí)疆栏，白龍憤怒了，他發(fā)誓要陪著他愛的人珠洗，且相信她一定能醒過來。楊玉環(huán)的尸體開始腐爛膊爪，白龍不忍心殺黑貓用它的生肉去解毒，于是把毒從楊玉環(huán)的身體里吸進(jìn)了自己的身體嚎莉。白龍的身體開始腐爛米酬，實(shí)在沒有辦法，他決定將神識(shí)投進(jìn)了黑貓的身體趋箩，把自己的身體推進(jìn)了水中赃额。于此同時(shí)，妖貓開始了復(fù)仇之路叫确。
妖貓?jiān)诠拍估锇堰@些告訴了前來探查真相的白樂天和空海跳芳。丹龍把貴妃的尸體放在了當(dāng)年舉辦極樂之宴的地方，引來了妖貓竹勉，瓜翁術(shù)士也邀請(qǐng)到了白樂天和空海到極樂之宴的舊址飞盆，原來瓜翁術(shù)士就是丹龍。白龍一直怨恨著丹龍的離開饶米，而丹龍把他的尸體從水中找到放在了冰窟里一直保存著匈棘。丹龍把白龍的尸體和楊玉環(huán)的尸體放在一起鹃愤，告訴白龍他一直在等這一天吟税。妖貓對(duì)丹龍說：“我已經(jīng)不是那個(gè)身體很久了。”空海告訴妖貓：“這也是楊玉環(huán)要對(duì)你說的話，她不是那個(gè)身體也很久了。”當(dāng)白龍選擇面對(duì)現(xiàn)實(shí)的那一刻，終于放下了它固守了三十年的愛恨執(zhí)念刚照，剎那間浑彰，他從妖貓的身體中釋放诉濒，和他的肉身合而為一，化作了白鶴自由地鳴叫著盤旋在古堡的上空，溫暖柔和的光芒籠罩著古堡，白龍最終和它內(nèi)在的智慧之光融為一體，在那里幻捏，心沒有仇恨榛臼、沒有執(zhí)念金刁，只有平靜與祥和产捞。
空海告訴白樂天尿扯，他準(zhǔn)備回日本，白樂天很好奇，一直執(zhí)著于求得無上密法且想讓慧果大師收他為徒的空海竟然放棄了。空海告訴他：“無上密已經(jīng)在楊玉環(huán)的生死里找到了绽快〕嗑埽”白樂天也告訴空海《長(zhǎng)恨歌》完成了，并且一字未改诸老，空海也很好奇类茂，白樂天告訴空海：“無上密也在我的《長(zhǎng)恨歌》里厦瓢。雖然故事是假的，但是白龍對(duì)楊玉環(huán)的情是真的轻抱＄智鳎”
空海第二次去青龍寺拜訪慧果大師，這次山門主動(dòng)地為他打開忍坷，而慧果大師就是丹龍晰骑。因?yàn)樵诘堅(jiān)陔x開白龍之前硕舆，他告訴白龍：“人心這么黑暗凌节，我想要找一個(gè)不再痛苦的秘密娱挨】糠啵” 所以空海見到丹龍時(shí)說的第一句話便是問丹龍：“不再痛苦的秘密找到了嗎？”
故事的結(jié)尾是整個(gè)影片隱喻部分的高潮钥庇，放下執(zhí)念的白龍瞬間解脫牍鞠，第一次拜訪青龍寺時(shí)，空海連山門都沒有進(jìn)去评姨，更別說見到慧果大師难述，因?yàn)槟菚r(shí)的空海依然沒有見到真正的實(shí)相，還是在幻術(shù)中参咙，還沒有入佛正見龄广，只能止于山門之外。而這一次卻是山門為他敞開蕴侧，也隱喻著經(jīng)歷過生死考驗(yàn)和種種世事之后的空海已經(jīng)入佛正見择同。
沒有真正了解佛法的人，以為那高深莫測(cè)的思想和境界是佛的境界净宵，但事實(shí)上敲才，它很簡(jiǎn)單，就在生活中择葡，在每一個(gè)人的經(jīng)歷中紧武。貓是牲畜，牲畜是愚癡者的象征敏储，因?yàn)樗鼪]有智慧阻星，當(dāng)白龍被愛恨地執(zhí)念束縛著的時(shí)候，他以貓的形象出現(xiàn)，當(dāng)他放下那份愛恨執(zhí)著的時(shí)候妥箕，他便會(huì)遇見自己的自性之光和它融為一體滥酥。面對(duì)世事，仍然能夠保持安寧畦幢、祥和的心境就是佛的境界坎吻，也是涅槃的境界。極樂世界并不是人死之后精神的寄托和靈魂的去向宇葱，活著若能將自己的心修煉成如此瘦真，當(dāng)下便是極樂之境。很多人會(huì)反駁說黍瞧，世間能有幾個(gè)人做到诸尽？諸如此類的問題，就像看到幻術(shù)變西瓜是一樣的雷逆。能不能做到弦讽，不是看這世間有幾人已經(jīng)做到污尉，而是我們自身愿不愿意選擇去修煉自己的身心膀哲，愿不愿意從這自己制造的幻術(shù)中走出來。事實(shí)上被碗，絕大多數(shù)的人是不愿意的某宪，紅塵有太多美好的執(zhí)念，怎么愿意去面對(duì)真正的實(shí)相呢锐朴？因?yàn)檎嬲膶?shí)相都是有著諸多的煩惱和痛苦的兴喂，而人的本性是趨樂離苦的。
正如唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情焚志，他說他愛楊玉環(huán)衣迷，他可以為了得到楊玉環(huán)想盡一切辦法，把兒媳變成老婆酱酬，他可以用他手中的權(quán)利去愛她壶谒、去寵幸她，要不然哪來得“一騎紅塵妃子笑膳沽，無人知是荔枝來”汗菜。他愛的是楊玉環(huán)嗎？不是挑社，他愛的只不過是他認(rèn)為楊玉環(huán)是他李隆基的女人陨界，僅此而已，生死之際呢痛阻？他想到了他的命菌瘪，而此時(shí)的楊玉環(huán)才是楊玉環(huán)，不再是李隆基愛的人阱当，最后的楊玉環(huán)非常清楚地看到了她的三郎要她死俏扩，她只不過是李隆基喜歡的一件東西缀皱，而她將要失去的卻是她自己。李隆基的內(nèi)心又是如何呢动猬？他是天子啤斗，是皇權(quán)和尊嚴(yán)的象征，天子曾對(duì)愛妃那愛的誓言赁咙，在生死面前統(tǒng)統(tǒng)是謊言钮莲，他怎么能承認(rèn)他是個(gè)騙子呢？就像影片中所說彼水，他要讓楊玉環(huán)帶著對(duì)她的愛和再次重逢的希望去死崔拥。這一切就是他給楊玉環(huán)制造的幻術(shù)》锔玻活著的時(shí)候且不能保護(hù)自己链瓦，何況死后，誰會(huì)去冒著殺頭的危險(xiǎn)救她呢盯桦？楊玉環(huán)其實(shí)知道是個(gè)幻術(shù)慈俯，所以她成全了李隆基，除此之外拥峦，她也別無選擇贴膘，但有一點(diǎn)她很清楚，她的愛情略号，終究什么也不是刑峡。
荀子的性惡論曾遭到很多人的反對(duì)和攻擊，但是玄柠，當(dāng)你仔細(xì)觀察生活突梦，就不難發(fā)現(xiàn)，他說的是卻實(shí)是真實(shí)的人性羽利。那句名言就是：“人性本惡宫患，其善偽也☆戆椋”
人心撮奏，有太多連自己都不知道會(huì)在何時(shí)生起什么樣的善念或惡念，我們還能說我們是自己心的主人嗎当宴？如果是畜吊，為什么我們總是管不住自己的念頭？如果我們是自己身體的主人户矢，那么我們就應(yīng)該能管得住自己的身體不生病玲献，可事實(shí)上我們根本做不到。
佛陀，只是看到了一切事物的真相捌年，把這些真相講出來而已瓢娜，他并沒有創(chuàng)造法，他只是法的發(fā)現(xiàn)者礼预，并告訴后人如何離苦眠砾。至于何時(shí)能夠讓心離苦，獲得平靜和安寧托酸，在于每一位眾生自己的選擇褒颈。
故事中的空海和丹龍（慧果法師）是智者的象征，他們通過自身的種種經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)自己置身于幻術(shù)之中励堡，于是便去尋找解脫之道谷丸；白樂天是在遇到了空海后，在空海的引導(dǎo)下应结，慢慢發(fā)現(xiàn)自己置身在幻術(shù)中刨疼，并且愿意跟隨空海去尋找解脫之道；而白龍則是深陷在痛苦幻術(shù)中鹅龄，害了很多無辜的人揩慕，但在最后還是放下了屠宰自己身心的那把刀，立刻與自身的佛性融為一體砾层，他們都是最終走上解脫之路的智者漩绵，而那些深陷在幻術(shù)中的人們贱案，都死于幻術(shù)之中肛炮，也許有的還會(huì)在他們自身編制的夢(mèng)幻里輪回。
陳凱歌導(dǎo)演的作品宝踪，很多人表示看不懂侨糟，不知影片所云，像很多年前的《無極》瘩燥，確實(shí)我也沒看懂秕重，當(dāng)時(shí)覺得是影片不好，所以一直對(duì)陳導(dǎo)的作品不感興趣厉膀。然而如今的《妖貓傳》溶耘，在觀看后自己竟然能一氣呵成一篇近五千字的觀后感，原來服鹅，不是他人的問題凳兵，問題在自己，當(dāng)我內(nèi)心沒有太多經(jīng)歷和認(rèn)知的時(shí)候企软，我很難看懂高層次的文學(xué)作品庐扫，很難產(chǎn)生共鳴。就像我們?nèi)フ粋€(gè)樹上的果子，當(dāng)我們很難摘到時(shí)形庭，總是抱怨樹太高铅辞，可是卻很少有人說是我們的手臂太短。
