作者|李彎灣

插圖|電影《緊急救援》

昨天晚上画饥，我去看了林超賢的新片摩渺，《緊急救援》购对。

作為國內少有"三重認可"的導演，林超賢拍電影，質量向來都是有保障的袒啼。

所謂"三重認可"就是：

第一包各，票房的保障护姆，《湄公河行動》票房11.86億，2016年國慶檔票房冠軍滚粟，《紅海行動》票房36.5億鲤遥，2018年春節(jié)檔票房冠軍——票房代表著大眾的認可钢坦；

第二禾酱，《湄公河行動》豆瓣8.0分滓走，《紅海行動》豆瓣8.3分——豆瓣評分向來代表小眾的認可衩藤；

第三底哗，《湄公河行動》第31屆金雞獎最佳故事片坠韩、《紅海行動》第32屆金雞獎最佳導演——金雞獎代表著專業(yè)的認可。

這就是三重認可已亥，能做到這三者都兼顧的導演捆姜，著實不多宽涌。

我去看《緊急救援》段直，其實只想去看看燃片赖歌，欣賞欣賞畫面赁酝，刺激刺激得了。如果達到這些目的娜饵，就不算白來。

但是胖缤，這部電影肾筐，給到我的，遠比我期待的要多得多——真沒想到歹啼，它居然引起了我一整天的思考司志。

這部電影不僅繼承并發(fā)展了前面兩部電影的優(yōu)良傳統(tǒng)额嘿，還開創(chuàng)性地做了很多人文思考，這其中坎炼，最重要的一點是——它回答了一個的問題：人人都知道我們需要英雄愧膀，我們推崇英雄，但是谣光，為什么我們需要贊揚和歌頌英雄檩淋？

這個問題往深了聊，它的本質是抢肛，我們每個人其實都是自私的狼钮，這沒什么錯，但為什么我們還要推崇利他主義捡絮？

這讓我想起早些時候熬芜，我在網(wǎng)上沖浪，看到幾張圖片福稳，是英國一家養(yǎng)老院的幾個老人涎拉，給年輕人的一些建議。

這些建議也沒什么特別的的圆，比如什么做自己啦鼓拧、好好學習啦、不要懼怕嘗試啦等等越妈，還是老生常談季俩，這不難理解，似乎外國的老頭老太太都喜歡這么說梅掠。

但有幾位老人酌住，他們不約而同地提到了一點——樂于助人店归。

樂于助人？這我就不太能理解了酪我，為什么你們活了八九十歲消痛，最后只是得出了一個"樂于助人"的建議？就沒有更深刻更高明的想法嗎都哭？

"樂于助人"有那么重要嗎秩伞？我天天幫助別人，我能得到啥呢欺矫？

我聽你們的建議纱新，想聽到的是如何讓我變得更有錢、更優(yōu)秀汇陆，說得矯情一點怒炸，是如何讓我變得更好，而不是要讓別人變得更好毡代。我關心的是自己阅羹，而不是別人，別人變得更好跟我有啥關系教寂，他們會把錢給我花嗎捏鱼？

我想不通這個問題。

而這部電影酪耕，正好回答了這個問題导梆。

它的答案是：助人為樂是因為——利他，才是真正的利己迂烁。

這是一個滿分答案看尼。

電影的男主，是彭于晏飾演的高謙盟步，他的身份是個救援隊長藏斩，具體點說叫"交通海上應急反應特勤隊隊長"，他是個單親爸爸却盘，妻子早年患癌去世狰域，自己撫養(yǎng)一個有腦瘤的兒子。

他的搭檔黄橘，是辛芷蕾飾演的機長方宇凌兆览、王彥霖飾演的絞車手趙呈，他們每一次救援塞关，都在與死神共舞抬探，每一次都是在用生命去挽救生命，用體力腦力帆赢、人心人膽去對抗人禍天災小压。

與天災人禍的無情相對比砰左，人與人之間的"利他"屬性，讓人感受到了人的力量场航、愛的力量、奉獻的力量廉羔，也讓人相信溉痢，這個世界是美好的。

高謙雖然工作兇險與繁忙憋他，但還要親力親為陪伴兒子——這是作為父親對兒子的利他孩饼；

高謙的兒子聰聰，天天在慫恿他爸爸向宇凌姐姐表白竹挡，還找準時機撮合爸爸的姻緣——這是作為兒子對父親的利他镀娶；

高謙與趙呈在水下救援，生死時刻揪罕，他們都執(zhí)意要把氧氣給對方——這是作為隊友的利他梯码；

他們的每次救援，都是沖在前頭好啰、走在后頭——這是作為救援人員對普通百姓的利他轩娶。

因為利他，所以高謙雖然是單親爸爸框往，但他們父子二人過得很溫馨愉快鳄抒；因為利他，救援隊每次作業(yè)都互相信任椰弊、盡可能地完成任務并保全彼此许溅；因為利他，那么多陷入絕望的人秉版，才重獲新生贤重。

電影的最后一次救援，把利他這一主題表現(xiàn)得淋漓盡致沐飘，并完美地回答了"人為什么要利他"這個哲學命題游桩。

高謙的兒子聰聰查出腦瘤，要做手術耐朴，手術的成功率只有30%借卧，高謙在醫(yī)院陪兒子準備手術，可就在這個時候筛峭，海上有艘輪船著火了铐刘，情況非常緊急，他猶豫片刻之后影晓，馬上出發(fā)镰吵，留下兒子一個人去做手術檩禾，因為他有他的戰(zhàn)場，他有他的使命疤祭。

"同時救援"的畫面就出現(xiàn)了——高謙在大火蔓延盼产、生還概率非常低的船上救他人的性命；而醫(yī)生們堅守屬于醫(yī)生的陣地勺馆，拼盡全力去拯救他兒子的性命戏售。

"我為人人，人人為我"的主題草穆，在這一刻得到了完美詮釋灌灾。

每個人都為別人著想，這其實不是我們關于美好世界的終極幻想悲柱，而是我們之所以能存活而且還能感受到幸福的基礎锋喜。

反過來講，如果大家都自私豌鸡，情況會怎么樣嘿般？

就像電影里，對于高謙而言直颅，那么大的火博个，情況瞬息萬變，隨時都有可能送命功偿，那誰還會去救人呢盆佣？或者就是把救人當混飯吃的工作，隨便救救械荷，意思一下就行共耍，救不了就算了。

如果醫(yī)生們也這么想吨瞎，當醫(yī)生嘛痹兜，救人，就隨便救救颤诀，行就行字旭，不行就拉倒，沒必要拼死拼活崖叫、熬更守夜地救人遗淳、自己的休息要緊，如果這樣心傀，高謙兒子的命還能保住嗎屈暗？往極端了想——如果所有人都只想著自己，人類估計早已毀滅在上萬年以前了。

這個時代养叛，利己主義又開始抬頭了种呐，很多人甚至不再相信以前教科書上講的那些舍己為人的故事，連那些先烈的故事都要否認弃甥，因為他們已經(jīng)完完全全相信人是100%自私的爽室、是不可能為別人犧牲的——這太可悲了。

事實上淆攻，利他不只是一種道德信仰肮之，它更是一種極為"有用"的生存思維。

兩千年前的老子卜录，早就看到了這一點，他說眶明，"天長地久艰毒。天地所以能長且久者，以其不自生搜囱，故能長生丑瞧。是以圣人后其身而身先，外其身而身存蜀肘。非以其無私耶绊汹？故能成其私。"

這句話是什么意思扮宠？

意思就是西乖，你看，天地之所以能長久存在坛增，就是因為他們的存在是為了別人而不是自己获雕，圣人也一樣，圣人都是先為別人著想收捣，最終他們才成就了自己届案。就像有個人寫了"先天之憂而憂，后天下之樂而樂"罢艾，所以在一千年以后楣颠，人們還能記得他的名字叫范仲淹。

從整個社會的角度而言咐蚯，我們需要利他童漩。

而英雄，就是利他的終極表現(xiàn)仓蛆。

我們需要英雄睁冬，是因為我們能力有限、膽識有限，面對巨大的困難自己一個人或者一群人都解決不了豆拨，這個時候直奋，英雄出面，幫我們解決問題施禾。

這是英雄在為我們考慮脚线，反過來講，我們也不能只顧自己弥搞，我們也該為英雄考慮邮绿，盡自己的能力，讓英雄得到該有的回報攀例，比如獻上我們的尊敬船逮、認可、感激粤铭，讓英雄過上體面的生活挖胃，這樣才會涌現(xiàn)更多的英雄，社會才會朝著更良性的方向發(fā)展梆惯。

從個人的角度而言酱鸭，我們也需要利他。

比如垛吗，我是個寫文章的凹髓，我就要利他，盡可能地為讀者著想怯屉、為讀者服務蔚舀，盡可能輸出有價值的內容，而不是搞震驚體锨络、胡編亂造博眼球——我利他蝗敢，做好了，讀者就會給到我正面的回饋足删；反過來講寿谴，如果我利己，只為了自己那點流量失受，那么我早晚也會被讀者拋棄讶泰；

比如，你是個做生意的拂到，你就要利他痪署，盡可能地讓客戶滿意典奉，只有客戶滿意而且不斷地滿意了叉寂，你的生意才會做大做久，坑蒙拐騙的自私行為窃植，是肯定不長遠的；

比如悯森，你談戀愛了宋舷、結婚了，你就要利他瓢姻，不能光想著對方該怎么對你好祝蝠、別老是糾結他到底愛不愛你，你得想一想該怎么愛他幻碱，你有沒有讓他感到幸敢锵粒——一般而言，你讓他舒服了褥傍，他也會讓你舒服儡嘶。如果你一天糾結的東西都是自己得到了多少社付，你只會越來越痛苦。現(xiàn)在離婚率不斷高升兄世，有個很重要的原因，就是夫妻倆削解，利己的想法大于利他氛驮，所以婚姻才會崩潰矫废。

利他是一種思想蓖扑、價值導向、生存方法柜去，具體的做法可以用一句話總結：

想要從別人滿足你诡蜓，那么你先得滿足他蔓罚；如果別人滿足了你豺谈，那你得在語言和行動上做積極的回饋厂榛，這樣人家才會不斷地滿足你击奶。

當然了柜砾，我的文章比起大導演的大制作，感染力還是遜色太多担映，去電影院親自看看《緊急救援》蝇完，你可能感觸會更深，你能領悟到的忿危，興許比我還多铺厨。