好像暢銷通俗讀物的翻譯難入大家法眼，也鮮有人去注意其翻譯質量司顿。的確馅扣，這類讀物一般也就各領風騷三五天，三五天后也就Gone with the wind了娘侍，誰還會記得它的文筆如何——我也一直這樣想當然咖刃，而且大部分情況確實如此。但是有一本書的出現憾筏，打破了我的這一觀念嚎杨，這本書就是《世界上最偉大的推銷員》。
有段時間我就在做推銷氧腰，看到這本書也就下意識地拿起翻翻枫浙，這一看嚇了我一跳：竟然是由經濟學家茅于軾推薦作序的刨肃！茅老是誰？那是寫《中國人的道德前景》的箩帚，當年我拜讀這部《前景》時真友，真的是振聾發(fā)聵，醍醐灌頂紧帕，后來就將茅毛引為人生導師盔然。他，怎么會給一個講推銷的書寫序呢是嗜？
細讀之后才發(fā)現愈案，這本書技巧性的東西很少——或者說幾乎沒談什么推銷技巧——反倒是人性的東西講得很多，是催人奮進的勵志讀物鹅搪，最適合落魄之后的人來讀站绪。后來進一步了解到，是陳大鵬先生讀到這本書的臺灣版后丽柿，在茅老幫助下獲得版權恢准，促成出版的。茅老在序言中以其經濟學家的獨特視角航厚，一針見血地指出：“一個人以堅韌不拔的精神做到了敬業(yè)和守信顷歌，他必定能成為最偉大的推銷員”，因為“什么最稀缺幔睬，什么最值錢眯漩，這是一條顛破不滅的真理?”。
講了這么多麻顶，我要說重點了：這本書的譯文相當精彩赦抖。其文字流暢優(yōu)美，讀起來朗朗上口辅肾，一如原創(chuàng)队萤，簡直沒有半點翻譯的痕跡。這本書推出二十多年了矫钓，出版社從海天轉到了世界知識要尔，譯文幾乎一字不易，印了無數次新娜，簡直是個奇跡赵辕。令人費解的是，該書對譯者安遼的情況卻一直只字不提概龄，網上也沒有他的任何信息还惠。
這個少見的姓氏，加上不像人名的“安遼”私杜，讓人覺得是個筆名蚕键，甚至就是個符號救欧，預示著這個譯本是個絕唱，后人難以逾越锣光。我一直很奇怪笆怠，這么優(yōu)秀的翻譯怎么一點譯者的資料都查不到呢？怎么就沒人來討論呢嫉晶？從版權引進過程看骑疆，譯者可能是臺灣人田篇，但沒有半點灣灣腔替废；從譯者后記來看，好像是集體合譯泊柬，但文風難得如此渾然天成椎镣；如果是海外華人，這文筆也太大陸化了兽赁。不管怎么樣状答，這么優(yōu)秀的翻譯不會只出這么一部譯作吧——而且是個“不務正業(yè)”的譯作。
后來出版社趁勢出了個李玉霞博士翻譯的中英對照本刀崖，譯了全書第一部分《羊皮卷的故事》惊科，另有《羊皮卷的實踐》和《羊皮卷的啟示》出缺。真是沒有對比就沒有傷害亮钦，從信馆截、達、雅三個方面來看蜂莉，博士譯本在“信”的方面無疑勝出蜡娶，中規(guī)中矩，仿佛照著字典來翻映穗，不敢越雷池半步窖张，但達、雅就相去太遠了蚁滋，根本不適合朗讀宿接。如果不是沖著“中英文對照”這個賣點，估計一本也賣不動辕录。
其實也不難理解睦霎，兩個譯本的出發(fā)點不同，面向的讀者群不同：安遼譯本面向的是營銷人員和一般社會青年人踏拜，他們要拿這本書來實踐碎赢，要天天朗讀，要是文筆生硬讀者不會買賬速梗；博士譯本主要是向學生提供一個外語參考讀物肮塞，總不能“亂”譯一通吧襟齿。
下面，我們來舉幾個例子枕赵，欣賞一下兩種譯文的優(yōu)劣猜欺。
1：Hafid lingered before the bronze mirror and studied his reflected image in the polished metal.（全書第一句）
安譯：海菲在銅鏡前徘徊，打量著自己拷窜。
李譯：海菲在銅鏡前徘徊开皿，審視著自己映在磨得锃亮的銅鏡里的身影。
分析：這是個很簡單的句子篮昧。我有時會好奇赋荆，為什么安譯會把后半部全部略去，而李譯硬是逐字逐字翻譯出來懊昨？到底哪種處理更恰當窄潭？從求真的角度看，無疑李譯是對的酵颁，完整地再現了原文的所有信息嫉你。還有就是單詞“study”的翻譯，無疑“打量”比“審視”更準確躏惋。因為我們照鏡子主要還是仿佛觀察外貌衣著幽污，要用眼睛看。而“審視”側重于分析簿姨、思考距误，甚至可以閉起眼來琢磨——可這樣一來還用得著強調在鏡子前徘徊嗎？
我們緊扣下文款熬，“Only the eyes have retained the youth,”he murmured as …海菲只發(fā)一句感嘆：只有眼睛還和年輕時一樣深寥。從這個角度來說，海菲確實在觀察自己和年輕時的外貌變化贤牛，而不是在“審視”鏡子里那個“身影”惋鹅。那么用“打量著自己”足矣。
2：Today I begin a new life.Today I shed my old skin, which has too long suffered the bruises of failure and the wounds of mediocrity.（羊皮卷之一的開頭）
安譯：今天殉簸，我開始新的生活闰集。今天，我爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭般卑。
李譯：今天武鲁，我開始一種新的生活。今天蝠检，我要褪去自己的舊皮沐鼠，布滿了長久以來失敗的傷痕和碌碌無為的創(chuàng)傷的舊皮。
分析：安譯大膽用“老繭”翻譯old skin，用蠶蛹比喻被失敗創(chuàng)傷所縛饲梭，嚴嚴實實暗無天日乘盖，非常準確表達了失敗者孤獨無助的心態(tài)。那么憔涉，順理成章订框，運用比擬手法，用蠶“爬出”這一動作兜叨，傳神地表達了向往新生的毅然決心和走向新生的艱難過程穿扳，也預示著爬出之后那種長舒一口氣的豁然開朗。這里有個問題：把后面那一大截定語從句簡化成“失敗創(chuàng)傷”是否得當国旷？我們接著反過來看看李譯矛物。
首先，前一句里“一種”純屬多余议街，這里不作分析泽谨。其次璧榄，后一句貌似完整地譯出了每個單詞特漩，其實翻譯成中文恰恰犯了省略不當的毛病。定語后置在英文里自然而又常見骨杂，但在中文里這種句子很別扭涂身，有時干脆就是病句。要這樣翻的話可以這樣處理：“我要褪去自己的舊皮搓蚪，[褪去那]布滿了……的舊皮”蛤售。“褪去那”這三個字這里不能省妒潭。但再進一步分析發(fā)現悴能，這樣處理還是有問題。后面的結構其實是“褪去布滿了……傷痕和……創(chuàng)傷的舊皮”雳灾，太啰嗦了漠酿。如果后面省略成“布滿了長久以來失敗和碌碌無為的創(chuàng)傷的舊皮”，顯得好拗口谎亩，不如換一種做法：“我要褪去自己的舊皮炒嘲，[那舊皮]布滿了長久以來失敗的傷痕和碌碌無為的創(chuàng)傷”⌒偻ィ“那舊皮”這三個字這里還是不能省夫凸。原文確實用了不同的單詞，精準地表述不同的“傷”阱持，但轉譯成中文后還這樣亦步亦趨地“直譯”夭拌，就是作繭自縛。
分析到這里，我們再回過頭來鸽扁，不得不佩服安譯處理得干脆利落道逗。
3：If I feel depressed I will sing.If I feel sad I will laugh.If I feel ill I will double my labor.If I feel fear I will plunge ahead.If I feel inferior I will wear new garments.If I feel uncertain I will raise my voice.If I feel poverty I will think of wealth to come.If I feel incompetent I will remember past success.If I feel insignificant I will remember my goals.（羊皮卷之六）
安譯：沮喪時，我引吭高歌献烦。悲傷時滓窍，我開懷大笑。病痛時巩那，我加倍工作吏夯。恐懼時即横，我勇往直前噪生。自卑時，我換上新裝东囚。不安時跺嗽，我提高嗓音。窮困潦倒時页藻，我想象未來的富有桨嫁。力不從心時，我回想過去的成功份帐。自輕自賤時璃吧，我想想自己的目標。
李譯：如果覺得沮喪废境，我會引吭高歌畜挨。如果覺得悲傷，我會開懷大笑噩凹。如果覺得不適巴元，我會加倍工作。如果覺得畏懼驮宴，我會勇往直前逮刨。如果覺得自卑，我會換上新裝幻赚。如果覺得不安禀忆，我會提高嗓音。如果覺得貧窮落恼，我會想象未來的財富箩退。如果覺得無能，我回想過去的成功佳谦。如果覺得渺小戴涝，我會牢記自己的目標。
分析：這一段沒有大的問題，只是對原文“If I feel …I will ……”這種句式的處理啥刻，安譯用“……時奸鸯，我……”，李譯嚴格用“如果覺得……可帽，我會……”娄涩。哪種更好？只要我們朗讀一下映跟，不難體會到：前者句式顯得干練有力氣勢足蓄拣，后者相對來說適合舒緩抒情的句子。我在默讀這段時努隙，會明顯加快速度球恤，感覺合著戰(zhàn)鼓準備開戰(zhàn)。而且后面幾句譯者又改為四個字荸镊，語氣稍有變化咽斧。這種大量排比句式，不斷重復“如果覺得……躬存，我會……”张惹，我會崩潰：這是在批改初中生的作業(yè)嗎？
4：Today I will multiply my value a hundredfold.A mulberry leaf touched with the genius of man becomes silk.A field of clay touched with the genius of man becomes a castle.A Cyprus tree touched with the genius of man becomes a shrine.A cut of sheep's hair touched with the genius of man becomes raiment for a king.（羊皮卷之八）
安譯：今天我要加倍重視自己的價值优构。桑葉在天才的手中變成了絲綢诵叁。粘土在天才的手中變成了堡壘。柏樹在天才的手中變成了殿堂钦椭。羊毛在天才的手中變成了袈裟。
李譯：今天们何，我要把自身的價值提升一百倍舒憾。桑葉借助人類的天才變成絲綢柠贤。黏土借助人類的天才變成堡壘。柏樹借助人類的天才變成神龕德挣。羊毛借助人類的天才變成了皇袍。
分析：這段話前段主要還是是直譯和意譯的區(qū)別快毛，李譯緊貼原文量化成“提升一百倍”格嗅，讓人想起想起“白發(fā)三千丈”之類的詩句該怎么翻，個人覺得安譯處理方式可取唠帝。至于后段屯掖，李譯用“借助人類的天才”而安譯用“天才的手中”。應該說李譯符合原文襟衰，是借助“普通人的才智”贴铜，安譯對此有些改變，直接借助“天才”，問題是安譯更符合中文的習慣用法绍坝，也比較符合這篇羊皮卷讀者的預期：如果僅僅是利用自己的才智徘意，動動腦子即可，如果把自己當作天才轩褐，那才叫“加倍重視自己的價值 ”椎咧。
小結：通過以上幾個例子，我能得出比較明顯的結論：李譯以直譯為主把介，比較拘泥于原文的遣詞造句邑退，便于初學者參照；安譯以意譯為主劳澄，發(fā)揮比較自由地技，但完全考慮受眾口味和中文用詞習慣，“化”得比較自然秒拔，適合不嚴于緊摳原文的大眾朗讀莫矗。
可以看出，為了翻譯此書砂缩，譯者安遼付出 大量的心血作谚，說不定譯者也有過一段難忘的人生經歷，已經把原著融入自身血液庵芭，才會有切膚的體驗妹懒，才會有這部神來譯筆。
